剣を鋤に | 写真ポール・K・チャペルへのインタビュー、パート3

から転載 ムーンマガジン、6月の26、2017。

チャペル: 攻撃性は火の熱のようなものです。 それは、より深い根底にある感情の症状です。 怒りも同様で、基本的に攻撃性の同義語です。 怒りや攻撃性を引き起こす可能性のある根底にある感情には、恐怖、屈辱、裏切り、フラストレーション、罪悪感、軽視されているという感情などがあります。 攻撃性は常に痛みや不快感によって引き起こされます。 人は気分が良いから攻撃的になるわけではありません。 トラウマは攻撃性を引き起こすことがよくあります。 大人は、XNUMX歳のときに起こった出来事をめぐって、今でも攻撃的になることがあります。

平和リテラシーには、攻撃性を苦痛への反応として認識することが含まれます。 私たちは、誰かが攻撃的に振る舞っているのを見ると、「この人は何らかの痛みを抱えているに違いない」と瞬時に認識します。 そして私たちは、「なぜこの人は苦しんでいるのだろうか?」と自問します。 「彼らの不快感を軽減するにはどうすればよいでしょうか?」 私たちは誰かと対話するためのより実践的なフレームワークを持っています。

同様に、 I 攻撃的になると、私は自分自身にこう尋ねるように訓練されています。 なぜ私はこのように感じているのでしょうか? 何かが私のトラウマ的な恥ずかしさ、不信感、疎外感のもつれを引き起こしているのでしょうか?」

この規律がなければ、人々はただ暴言を吐く傾向があります。 彼らは仕事で悪い日を過ごしたので、それをパートナーにぶつけます。 彼らは配偶者と口論になり、それをチェックアウトカウンターの後ろにいる人にぶつけます。 しかし、自己認識があれば、根本的な原因に目を向けるよう自分自身に思い出させることができます。

このトレーニングでは、人々に自分自身を落ち着かせるためのテクニックも教えます。 たとえば、誰かと衝突した場合、その人に疑惑を有利に運ぶことができます。 人間間の紛争のほとんどは、人々が軽視されていると感じることによって引き起こされ、ほとんどの無礼は誤解や誤解によって引き起こされることを認識し、誰かに疑わしい利益を与えるということは、相手の意図を明確にすることを求めることを意味し、性急に結論を出したり、無知から反応したりしないことを意味します。

自分を落ち着かせるもう XNUMX つの手段は、状況を個人的に受け止めないことです。 あなたが他の誰かとどのような衝突を抱えているかは、おそらく、その人に起こっていることのほんの一部にすぎません。 この単純な事実を認識することで、両方の悩みを解消することができます。

XNUMX 番目のテクニックは、あなたがこの人の資質を高く評価しているという考えで、瞬間的な葛藤に対抗することです。 対立は簡単に物事を不釣り合いにしてしまいますが、対立が起こった瞬間に誰かをすぐに評価し始めるように心を訓練していれば、対立を客観的に捉えるのに役立ちます。 人々は、不釣り合いな衝突の結果、友情、職場の関係、家族や親密な関係を破壊します。 数年後、人々は自分たちが何について議論したかさえ覚えていないかもしれません。 他のスキルと同様、これには練習が必要です。

XNUMX 番目のテクニックは、相手が何らかの不快感や痛みを感じているに違いないことを自分に思い出させることです。 それが何なのか私には分からないかもしれません。 彼らはそれが何であるかさえ知らないかもしれません。 しかし、私が彼らを疑いの余地を与え、彼らが苦しんでいるに違いないと理解し、彼らの行動を個人的に受け取らず、彼らについて私が感謝しているすべてのことを思い出させることができれば、私は彼らの攻撃性を返す可能性は低くなりますし、その対立が私たち双方にとってプラスの結果に変わる可能性が高くなります。

ムーン: 平和リテラシーの XNUMX 番目の側面は、すべての中で最も野心的なものかもしれません。それは、現実の本質におけるリテラシーです。 現実の本質について合意はあるのでしょうか?

チャペル: いくつかの角度からお話します。 XNUMX つは、人間は完全に人間になるために学ばなければならない量が種の中でも独特であるということです。 他の多くの生き物は、生き残るためにさまざまなスキルを学ばなければなりませんが、私たちになるだけで人間ほど多くの訓練を必要とする種は他にありません。 トレーニングには、指導者、ロールモデル、文化、正式な教育などが含まれますが、私たちの能力を最大限に発揮するにはトレーニングが必要です。 これは、どのような文化に生まれたとしても、現実の性質の一側面です。人間は、自分の能力を最大限に発揮するには訓練が必要です。

軍隊には「いざという時は訓練を見直す」という格言がある。 私たちの社会でほとんどの人が受けている訓練を調べてみると、状況が変わっていないのは不思議です。 less 彼らよりも平和です。

現実の性質を理解すると、複雑さを受け入れることができます。人間の脳は複雑です。 人間の問題は複雑です。 人間による解決策は複雑になる可能性があります。 それが現実の性質なのです。 私たちはそれが何か違うとは思っていません。

現実のもう一つの側面は、あらゆる進歩には闘争が必要であるということです。 公民権、女性の権利、動物の権利、人権、環境権など、進歩を遂げることは闘争を受け入れることを意味します。 しかし多くの人は争いを避けようとします。 彼らはそれを恐れているか、進歩は避けられないと考えることを好み、あるいは「時間がすべての傷を癒してくれる」といった誤った考えを信じています。 時間はすべての傷を癒してくれるわけではありません! 時間はさらに治癒を促進します or 感染。 私たちが do 時間が経てば治るかどうかが決まります。 時間が経つにつれてより慈悲深くなる人もいれば、より憎しみが強くなる人もいます。

多くの人は、闘争に必要な仕事をしたくないのです。 むしろ「若い人たちが解決しなければならない」と言いたいのです。 しかし、65 歳の人はあと 30 年生きる可能性があります。 彼らはその時間をどうするつもりですか? ミレニアル世代がすべての仕事をやってくれるのを待ちますか? 高齢者は、私たちの世界が必要とする変化を生み出す上で重要な役割を果たす可能性があり、私は彼らの取り組みで私にインスピレーションを与えてくれる人をたくさん知っています。

苦労なしに大きな進歩、大きな成果、大きな勝利を達成した例はありません。 したがって、平和活動家は、進歩を望むなら闘争は避けられないという現実を受け入れなければなりません。 そして、開発する必要があるスキルが必要になるという現実も受け入れなければなりません。

平和活動家の中には、闘争を最大限に活用するために必要なスキルを持っていないために闘争を恐れる人もいると思いますが、その場合、闘争は非常に恐ろしいものになる可能性があります。 訓練を受けずに戦闘に参加したくないのと同じように、訓練を受けずに平和活動に参加したくないかもしれません。 でもトレーニング is にアクセスできるようにしています。

ムーン: 前回のインタビューで、あなたは私たちにこう尋ねました。「世界中でのアメリカの評判が、もっぱら人道的援助を提供することだけだったらどうなるか想像してみてください。 災害が起こるたびにアメリカ人が来て助けて去ってくれたら。」 私たちは軍のこの役割を構想し始める立場にあるのでしょうか?

チャペル:  私たちの軍隊を厳密に人道的な軍隊に変えるほど、根本的な考え方は変わっていないと思います。 まず私たちの考え方を変える必要があります。 問題を解決するために軍事力を行使するという信じられ方が依然として圧倒的にあります。 これは悲劇です。なぜなら、戦争を廃止し、その資金を医療、教育、クリーン エネルギー、インフラの再建、その他あらゆる種類の平時に使えば、アメリカ国民、そしてもちろん世界の他の地域の人々もより良くなるはずだからです。研究。 しかし、根底にある態度はまだそれがわかるほど変わっていません。

「一つの人類」への信念を公言する進歩主義者でさえ、トランプ支持者と話すと腹を立てずにはいられないことが多い。 平和リテラシーは、「私たちはみんな一つだ」というありきたりな信念よりもはるかに包括的な理解です。 平和リテラシーがあれば、誰とでも話し、人々の苦しみの根本原因を理解できるようになり、その根本原因を癒すことができるようになります。 それには深いレベルの共感が必要です。 それを得る唯一の方法は、多くの個人的な努力をすることです。 私たちに共通する人間性を意識レベルでは認識しているものの、それを完全には内面化していない人がたくさんいます。 私たちは人々にその変化を起こすための継続的な指導と指示を与えなければなりません。 そうでなければ、それは聖書の「汝の敵を愛せよ」を読むようなものです。 実際に行うには多くのスキルと練習が必要です。 それが平和リテラシーです。

ムーン: 平和リテラシーを教えるために軍隊を再利用したらどうなるでしょうか?

チャペル: 実際、私は平和リテラシーのスキルのほとんどをウェストポイントで学びました。このことからも、我が国の平和リテラシーの訓練がいかに劣悪であるかがわかります。 (笑)たとえば、ウェストポイントは私に、「公の場では賞賛し、私的な場では罰せよ」と教えてくれました。 彼らは、誰かを公の場で辱めることが逆効果であることを知っていました。 軍はまた、模範を示して指導することと、敬意を基礎にして指導することの重要性を教えました。

ムーン: 「協力して卒業」はどうでしょうか?

チャペル: (笑) はい、協力して卒業してください! それはウエスト ポイントでの呪文のようなものでした。クラスメートの成功には私たち全員が責任を負っているのです。 アメリカのほとんどの学校ではそんなことは聞きません。 「一つのチームに一つの戦い」というのがウェストポイントのもう一つの格言だった。 結局のところ、意見の相違にもかかわらず、私たちは皆同じチームにいます。

ムーン: 私は平和リテラシーの最後の XNUMX つの側面、つまり動物と創造物に対する責任に関するリテラシーに驚きましたが、感謝しました。 これらが平和リテラシーにとって重要である理由について詳しく教えていただけますか?

チャペル: 人間は生物圏と地球上のほとんどの生命を破壊する能力を持っています。 その巨大な力に対抗する唯一の方法は、同様に深い責任感、つまり一種の読み書き能力を持つことです。 動物は人間に対して基本的に無力です。 彼らはいかなる種類の反乱や抵抗も組織することができません。 私たちは基本的に、彼らに対してやりたいことは何でもできます。 これは、私たちが彼らに対して道徳的義務があることを意味します。

多くの文化は、最も弱い立場にある人々をどのように扱うかによって社会を判断します。 孤児と未亡人は旧約聖書における典型的なケースです。 囚人もまた、人々の道徳性を測るのに用いられる弱い立場にある階級です。 動物はすべての中で最も弱い立場にあるグループです。 彼らの世話をすることは、 平和 なぜなら、私たちの計り知れない破壊力は人間を危険にさらすことにもなるからです。 ここで、平和リテラシーがサバイバルリテラシーになります。 生物圏を破壊すれば、私たち自身の生存が危険にさらされます。 人間が種として生き残るためには、平和の読み書きができるようにならなければなりません。

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