から転載 ムーンマガジン 6月26、2017。
チャペル: トラウマ、疎外感、人生の意味のなさ…多くの人が暴力的な過激派グループに参加するのと同じ理由です。 トラウマは人間にとって最も深刻な苦しみを引き起こす可能性があります。 それをうまくナビゲートする方法がない場合、なぜそれを持ち出す必要があるでしょうか? 他に何もするための手段がないため、人々はむしろそれを抑圧したり、回避したり、薬で治療したりするのです。 医師でさえ、通常はトラウマを治療するだけです。
ムーン： 疎外感を感じる人やトラウマに苦しむ人がこれほど急増している原因は何でしょうか?
チャペル: 要因はたくさんありますが、一つ挙げるとすれば、それは満たされていない自尊心の欲求です。
講演するとき、私はよく聴衆に「生き残ることと自尊心、どっちが大切ですか？」と尋ねます。 多くの人は、生き残ることよりも自分の価値を選択します。なぜなら、基本的に無価値であると感じている場合、生きることは非常に苦痛だからです。
ユダヤ人の伝統では、誰かを辱めることは殺すことと同じであるという考えがあります。 人類の歴史を通じて、多くの人は、自分自身や家族に恥や屈辱を与えた場合、自尊心を取り戻すために自殺したり、命を危険にさらしたりしてきました。 武士のことを考えてみてください。彼らは屈辱を受けたり恥をかかされたら自殺するでしょう。 あるいは、屈辱を受けたと感じたら決闘で死の危険を冒した過去の人々。 あるいは拒食症の人さえも、食べ物や健康、そして時には生き続けることよりも自尊心を優先します。 拒食症患者の 20 ～ XNUMX パーセントがこの障害により死亡します。
人間の行動の多くは自分に価値があると感じようとする人々によって動かされており、それができない場合は危険を冒すか死を選ぶだろうと理解するなら、無価値は人間にとって非常に苦痛な状態であることを認識する必要があります。 しかし、世界は以前よりもはるかに広くなりました。 その中で自分の居場所を見つけられない人がたくさんいます。
政府、教会、さらには伝統など、今日人々が信頼を失いつつある古い制度も、人々に意味、帰属意識、安心感を与えてくれました。 エーリッヒ・フロムはこのことについて次のように書いています。 自由からの脱出―それが目的、意味、帰属意識、そして安全の感覚を回復するなら、人々は自由を放棄するだろうということ。 世界の急速な変化は多くの人々を不安にさせていますが、古い制度は彼らが求める答えを提供していません。 私たちは、私たちのニーズをよりよく満たす新しい理解に向けて移行する過渡期にあると信じていますが、非常に危険な時期でもあります。 人間の基本的なニーズを満たすのに役立つと考えるなら、人々は権威主義政府に服従するでしょう。
つまり、精神的な貧困は今に始まったことではありません。 それはいつも私たちとともにありました。 さえも イリアッドほぼXNUMX年前に書かれたこの作品は、この種の存亡の危機を表現しています。 しかし、核戦争は地球上のほとんどの生命を破壊する可能性があり、私たちは生物圏を不安定にする技術的能力を持っているため、私たちの状況は今より緊急です。 精神的な貧困に対処しなければ、さらに悪い結果が生じます。
ムーン： あなたは暴力的な家庭で育ち、子供の頃にトラウマを抱えていました。 初期の訓練をどのようにして平和活動家に変えましたか。 実際、他の人たちも平和活動家になるように訓練する人でしょうか？
チャペル: それには、怒りを根本的な共感に変えることが含まれていました。 それは簡単ではありませんでした。 20年間、真剣に取り組んできました。
ムーン： 変化を起こさなければならないと気づいた瞬間はありましたか。 暴力と怒りでは行きたいところへは行けないと思いませんか？
チャペル: それはおそらく私が19歳頃から始まりました。私はウェストポイントで友人のグループと一緒にいました。 その日は秋の清掃活動中の土曜日で、私たちはキャンパス内の落ち葉を拾う任務を与えられていました。 私たちは 10 分間の休憩をとり、仕事がいかに退屈であるかについて話していました。そのとき私はこう言いました。「高校時代、クラスの他の子供たちを全員撃つことを空想するほど退屈だったのを覚えていますか?」 他のみんなは私を見て「いやぁ…」と言った。
信じられませんでした。 私は言いました、「さあ、本当に。 他の生徒を殺すなんて夢にも思わなかったの？」 彼らはそれぞれ「ノー」と主張した。 それから彼らは私に「どのくらいの頻度でこれらのことを考えますか?」と尋ねました。 そして私は彼らに、「ほぼ毎日です」と言いました。 彼らは皆、私のことをとても心配し、その考えは普通ではないと主張しました。 誰もが他人を殺すことを考えているわけではないということ。 当時の私の精神状態から、おそらく私が周囲の人々に投影しているため、誰もが人々の虐殺について空想していると思いました。 ウェストポイントのクラスメートの反応を見て、自分の何かが違っていて、取り組む必要がある、癒す必要がある、対処する必要があることに気づきました。
その事件の後、私は高校時代の友人に電話して、学校にいる他の子供たちを全員殺そうと考えたことがあるかどうか尋ねました。 彼はノーと言った。 それから彼は私に尋ねました、「あなたがそのような空想をしていたとき、あなたも私を殺そうと考えましたか？」 そして私はこう言いました。 個人的なことは何もありません。 あの時はただ皆を殺したかったんだ。」
そのような心理状態に陥るのは本当に恐ろしいことでした。 多くの人は、そのレベルの怒りがどのようなものかを理解していません。 自分に害を与えたことのない人を殺したい場合。 たとえあなたに親切でしかなかった人であっても、あなたはとても苦しんでいます。
ムーン： おお。 それはかなりの変化だよ、ポール。 そして今、あなたは平和リテラシーの擁護者です。 それが何を意味するかについて話しましょう。 それは本当に難しい注文ですよね。 平和リテラシーの最初の側面である「私たちに共通する人間性を認識する」だけでは、無理のある目標のように思えます。
チャペル: 平和リテラシー is 難しい課題ですが、数学の学習や読み書きも同様です。 私たちの教育システムは、これらの科目を教えるために必要な時間を費やしています。 平和リテラシーが重要であると判断した場合、それを教えるために時間とリソースを費やすこともできます。
実際、平和を遂行するには、問題の根本原因に対処するのに対し、戦争は症状に対処するだけであるため、戦争を遂行するよりもさらに多くの訓練が必要です。 幸いなことに、人々はこの情報に非常に説得力があると感じているようです。 それは彼らに力を与えます。 彼らは、自分自身や他人の人間の行動をよりよく理解し、対処できるようになります。
人々は簡単な答えを求めていますが、平和リテラシーは複雑です。 平和リテラシーのための「XNUMX分間腹筋」のクラスはありません。 しかし、スポーツを本当に上手にやりたい場合、またはギターやバイオリンが本当に上手になりたい場合は、それに時間と努力を費やす必要があります。 何事においても熟練するには時間と努力が必要です。 近道はありません。
ムーン： だからこそ、それは難しい注文のように思えます。 だった ほとんどの場合、それらのスキルは学校で教えられます。 おそらく幼稚園では、分かち合い、交代し、自分の手を独り占めすることを教えられますが、私たちはこの主題をそれほど複雑に探求しません。 では、人はどうやって始めるのでしょうか？ 自分たちと一緒に？
チャペル: 私たちが共有する人間性を教えるために、私は人種、宗教、国籍、教育、性別に関係なく、すべての人間が共通して持っていることに焦点を当てています。 たとえば、私たちは皆、信頼を必要としています。 信頼できる人と一緒にいたくない人は地球上にいません。 ヒトラー。 オサマ・ビン・ラディン。 マフィアのメンバー。 平和運動のメンバー。 ISIS メンバー — 世界中の誰もが、信頼できる人の近くにいたいと思っています。 信頼の崩壊は現在アメリカ国民の間で見られており、社会に極めて大きなダメージを与えています。 人々は、政府、科学、メディアなどの私たちの組織に対する信頼すら失っています。 信頼の共有基盤がなければ、健全な民主主義を維持することは不可能です。 私たちに共通するもう XNUMX つの特徴は、裏切られることを好まない人です。 これらは、すべての人間を団結させ、表面的な違いを超越する多くの要素のうちの XNUMX つです。
ムーン： しかし、共通の価値観に基づいて他の人種や宗教の人々を受け入れることを嫌う人もいるようです。 動画がありますよ、「私たちが共有するものすべて」とソーシャルメディア上で話題になっている。 この作品は、デンマークの人々が、表面的な違いにもかかわらず、多くの共通点を発見していることを示しています。 素敵な動画ですが、コメントの多くが「ああ、でもそこは白人しかいないデンマークだ」というような内容で、完全に的を外しているのを見てガッカリしました。 どうすればそれを乗り越えられるでしょうか？
チャペル: 私たちは、人間の状態を徹底的に理解して、他の人間ができることに対して驚いたり当惑したりしないようにしなければならないと私は信じています。 私たちはそれを容認できないかもしれませんが、それにショックを受けたり混乱したりすることはありません。 問題の根本原因に対処する唯一の方法は、それを理解することです。
人々が「無意味な暴力」を非難するとき、暴力はそれを行う人にとって決して無意味ではないため、私たちに共通する人間性におけるリテラシーの欠如を示していることになります。 人々が暴力を振るうとき、投獄される危険、場合によっては命そのものが危険にさらされるのですから、暴力を振るうのには理由があるのです。 手を上げて暴力を「無意味」と言うのは、医師に「あなたは無意味な病気です」と言われるようなものです。 たとえ医師があなたの病気の原因を理解していなくても、病気の原因があることは知っています。 良い医師であれば、それが何であるかを理解しようとするでしょう。 同様に、私たちの文化における暴力の根本原因に対処したい場合は、「なぜあなたが暴力的だと感じているのか理解しています。私たちにできることは次のとおりです」と言えるところまで到達する必要があります。 それが平和リテラシーです。 人間の行動の根本原因を理解し、それに対処する実践的な方法を提供します。 だからこそ私は希望を失わない。
ムーン： 「もちろん、デンマークの人々は団結することができます。もちろん、デンマークの人々は団結することができます。」などと言ってきた人に建設的にどのように反応すればよいでしょうか。 みんな白いよ」？
チャペル: 彼らの言うことにも一理あることを認めることから始めることができます。 それ is デンマークのような均質な社会では、団結するのがずっと簡単です。 米国のような多様性のある社会では、それははるかに困難です。 ヨーロッパからの訪問者は、米国の多様性に驚いているとよく話しますが、多様性のある社会を維持するにはもう少し努力が必要です。
ムーン： 相手の意見の正当性を認めることは、建設的な対話への第一歩でしょうか?
チャペル: ガンジーが「誰もが真実の一片を持っている」と言ったようなものです。 私は彼らの言っていることに全面的に同意するわけではありませんが、彼らが真実の一端を握っていることは認めます。 また、人々は同じ人種でなければ団結できないとほのめかしているように思えるので、彼らに明確にしてもらいたいと思います。 しかしその後、あらゆる人種の人々が集まる状況を指摘できるようになりました。 スポーツファンを見てください。彼らがどのような人種であるかは関係ありません。 彼らが同じチームを応援できるのは、自分たちを団結させる何かを見つけたからです。
また、簡単なことが常に良いとは限らないことも強調したいと思います。 運動しないほうが楽です。 健康的な食事をしないほうが簡単です。 先延ばしする方が簡単です。 健全で多様性のある社会を促進するにはさらに多くの努力が必要ですが、そうすることが人類にとってより良いことです。 楽と倫理は同じではありません。
ムーン： あなたが認識しているもう XNUMX つの平和リテラシー スキルは、「生きる術」です。 それをどのように教えられるかについて、いくつか例を挙げていただけますか?
チャペル: 生きる術には、他の人間と仲良くする方法、対立を解決する方法、不正に挑戦し、逆境を克服する方法などの基本的な能力が含まれます。 これらは基本的なライフスキルであり、親から学ぶ人もいますが、やはり多くの人は親から悪い習慣を学びます。 生きることは芸術の形式です。 最も難しい芸術形式。 そして私たちはそれをどうやって進めるべきか教えられていません。 他の芸術形式と同様、教えられなければ、通常はわかりません。 さらに悪いことに、私たちの文化は非生産的な行動を教える傾向があります。 人々が感じている絶望や絶望の多くは、彼らが抱いている世界観が自分たちが見ているものを説明していないため、当然それに対処する方法がわからないということだと思います。
私は、人間の行動を動かすXNUMXつの非身体的基本的欲求と、トラウマがどのようにそれらの欲求に絡みつき、人間の表現を歪めるのかを説明するパラダイムを教えています。 これらの人間の XNUMX つの欲求が理解されると、それらが満たされていないことがどのようにして現在の状況につながるのかが理解できます。 私たちは、目にした行動を受け入れられない、または容認できないかもしれませんが、それにショックを受けたり混乱したりすることはありません。 そして、私たちは状況を改善するために実行できる実際的な手順を知っています。
たとえば、人間関係を育むことには、信頼、尊敬、共感が含まれます。 しかし、その欲求がトラウマと絡み合うと、人は持続的に信頼できないという反応を示す可能性があります。
人間には説明に対する欲求もあります。 トラウマが私たちの説明への渇望に絡むと、幻滅や、人間は本質的に信頼できず危険な存在である、だから傷つけられる前に傷つけなければならない、あるいは少なくともそうならないようにコントロールしなければならないという冷酷な世界観につながる可能性があります。彼らはあなたを傷つけることはできないということ。
人間にも表現欲求があります。 トラウマが絡むと、怒りが主な表現手段になります。 トラウマが所属欲求と絡み合うと、疎外につながる可能性があります。 トラウマが自尊心の欲求と絡み合うと、恥や自己嫌悪につながる可能性があります。 トラウマが目的や意味への欲求と絡み合うと、私たちは人生が無意味で、生きる価値がないと感じることがあります。 トラウマが超越への欲求と絡み合うと、依存症につながる可能性があります。 等々。 人間のニーズを理解すると、私たちが目にしている破壊的な行動の根本原因を特定できます。 トラウマを抱えた人は、トラウマがその人にどのような影響を与えているかに応じて、怒り、自己嫌悪、疎外感、不信感などでいっぱいになることがあります。
ムーン： 人間としてのニーズがトラウマと絡み合っている人に出会ったとき、私たちが助けるために取れる実際的な手順にはどのようなものがあるでしょうか?
チャペル: 社会として、私たちは人間のこれらのニーズは食料や水と同じくらい基本的なものであることを認識する必要があります。 人々が自分を満足させる健康的な方法にアクセスできない場合、不健康で破壊的な方法を受け入れるでしょう。
しかし、私たちの文化が教える自尊心、目的、意味の主な源は何でしょうか? たくさんのお金を稼ぎます。 たくさんお金を稼げれば、あなたには価値があるのです。 あなたに誠実さ、優しさ、共感力、あるいは健全な関係を築く能力があるかどうかは関係ありません。 同様に、お金をほとんどまたはまったく稼いでいない場合、あなたには価値がありません。 私たちに自分の価値をお金の観点から見させ、他のすべてのニーズ（所属、自尊心、目的、意味、表現、超越性、その他すべて）をほとんど無視する社会は、 巨大な 過激派グループが容易に埋めることができる精神的な空白。
社会として、私たちは奉仕、誠実さ、世界をより良くすることを通して、健全な表現、自尊心、帰属、説明、目的、意味、超越、その他すべてを評価し、奨励し始めなければなりません。 さらに、人々にトラウマを解くスキルを与える必要があります。 トラウマはあらゆる階層の人々に影響を与えます。 トラウマには、金持ちか貧乏か、黒人か白人か、男性か女性か、キリスト教徒かイスラム教徒か仏教徒かは関係ありません。 壁を通り抜け、両親やアルコール依存症、薬物乱用、家庭内暴力、レイプ、その他さまざまな方法で人々の家に侵入する可能性があります。 したがって、私たちは人々に自分のトラウマを癒すための実用的なツールを提供する必要があります。 次に、私たちは人々に平和のスキルを与えなければなりません。これは、自尊心、所属、表現、説明、意味、目的、その他すべてに対する人々のニーズを満たす健全な方法です。
ムーン： トラウマを解くための実際的な方法にはどのようなものがありますか?
チャペル: これは、「微積分を計算したり、バイオリンを演奏したりするための実際的な方法は何ですか?」と尋ねるようなものです。 それは、人が獲得しなければならないプロセスであり、スキルセットです。 それはとても難しいです; 何年もかかるかもしれません。
私が提供するフレームワークは非常に役立ちます。 外傷 は一般的すぎます。 人々が自分の苦しみをより明確に認識できると、さらに役立ちます。 たとえば、「私は恥ずかしさや自己嫌悪に苦しんでいます」と言うことです。 「私は不信感に苦しんでいます。」 「私は無意味さに苦しんでいます。」 「私は疎外感に苦しんでいます。」 ところで、トラウマのもう XNUMX つの絡み合いは、無力感と無感覚です。
この語彙は、人々が苦労しているもつれをより正確に説明する方法を提供します。 私自身の人生では、主に不信感、怒り、疎外感、自己嫌悪に対処していました。 依存症、しびれ、無力感に苦しむ人もいるかもしれません。
自分のトラウマの絡み合いが具体的にどのような形であるかを知ることで、何に取り組む必要があるかがわかります。 どうすれば不信感を癒せるでしょうか？ 怒りを含まない、より健全なコミュニケーションの方法を見つけるにはどうすればよいでしょうか? 恥ずかしさや自己嫌悪、あるいは疎外感を癒すにはどうすればよいでしょうか? そして、トラウマは人それぞれ異なります。
修理プロセスには内部作業が含まれます & 健全な人間関係を維持する能力を開発します。 トラウマを抱えた人は特に、人間関係の失敗が再びトラウマになる可能性が高いため、上手にコミュニケーションをとり、対立に建設的に対処し、他人の攻撃性に対処し、自分自身の攻撃性に対処するなどのスキルが必要です。
ムーン： たとえば、自分の攻撃性に対処する方法をどのように教えますか?
