サラエボ平和イベントサラエボでのノーベル平和賞受賞者マイリード・マグワイア氏の基調講演。 (6th 2014年XNUMX月）
これが100であることは誰もが知っていますth 9年に第一次世界大戦の勃発につながったサラエボのフェルディナンド大公暗殺の記念日。
ここサラエボで始まったことは、二度の世界大戦、冷戦、そして膨大な数の急速な死と破壊技術の爆発の世紀であり、これらはすべて非常に費用がかかり、非常に危険を伴うものでした。
戦争の歴史における大きな一歩であると同時に、平和の歴史における決定的な転換点でもある。 第一次世界大戦勃発前の過去 XNUMX 年間ほど、平和運動が政治的に強力になったことはありません。 それは政治生活、文学、組織、計画、ハーグ平和会議、ハーグ平和宮殿、国際仲裁裁判所、ベルタ・フォン・ズットナーのベストセラー『武器を置け』に影響を与えた。 この平和に関する「新しい科学」が人類にとって何を意味するかについては、楽観的な見方が多かった。 議会、国王、皇帝、偉大な文化人やビジネス界の著名人が参加しました。 この運動の大きな強みは、軍国主義の文明化と減速にとどまらず、軍国主義の完全な廃止を要求したことでした。
人々は代替案を提示され、人類が前進するこの代替案に共通の関心があると考えました。 100年前にサラエボで起こったことは、これらの考えに壊滅的な打撃を与え、私たちは決して立ち直ることはできませんでした。 XNUMX年経った今こそ、私たちがこの軍縮のビジョンを持って何を持っていたのか、そしてそれを使わずに何をしてきたのかを徹底的に再評価し、再コミットメントをし、人類に新たな希望をもたらす新たな野心的なスタートを切る時期に来ているに違いない。軍国主義と戦争の惨禍に苦しんでいる。
人々は軍備と戦争にうんざりしています。 彼らは、部族主義と国家主義という制御不能な勢力を解放しているのを目にしました。 これらは危険で殺人的なアイデンティティの形態であり、これ以上の恐ろしい暴力を世界に解き放つことがないように、私たちはそれを乗り越えるための措置を講じる必要があります。 そのためには、私たちに共通の人間性と人間の尊厳が、異なる伝統よりも重要であることを認識する必要があります。 私たちは自分の命と他人の命が神聖なものであり、殺し合うことなく問題を解決できることを認識する必要があります。 私たちは多様性と異質性を受け入れ、祝福する必要があります。 私たちは、「古い」分裂と誤解を修復し、許しを与え、受け入れ、問題を解決する方法として不殺生と非暴力を選択するために努力する必要があります。 私たちが自分の心と精神を武装解除すれば、私たちの国や世界も武装解除することができます。
私たちはまた、協力し、相互につながり、相互依存する関係を反映する構造を構築することにも挑戦しています。 国家間の戦争の可能性を減らすために、経済的に国々を結びつけようとする欧州連合創設者のビジョンは、価値のある取り組みです。 残念なことに、私たちはEU市民への支援にもっとエネルギーを注ぐ代わりに、米国/NATOの指導の下でヨーロッパの軍事化が進み、軍備の推進力としての役割を果たし、新たな「寒さ」に向かって危険な道を歩むのを目の当たりにしています。 「戦争と軍事侵略。 かつては紛争の平和的解決のために国連でイニシアチブをとっていた欧州連合とその多くの国々、特にノルウェーやスウェーデンのような平和的と言われている国は、現在では米国/NATOの最も重要な戦争資産の一つとなっている。 EUは中立の存続に対する脅威である。 アフガニスタン、イラク、リビアなどでの米国/英国/NATO戦争を通じて、多くの国が国際法違反に加担するようになりました。
私はNATOは廃止されるべきだと信じています。 国連は改革され強化されるべきであり、安全保障理事会の拒否権を撤廃して公正な投票となり、単一の権力が私たちを支配することがないようにする必要があります。 国連は世界を戦争の惨禍から救うという使命に積極的に取り組むべきである。
しかし、希望はあります。 人々は非暴力で結集し、抵抗しています。 彼らは軍国主義と戦争にノーを突き、軍縮を主張している。 平和運動に参加する私たちは、これまで軍縮と平和を主張して戦争防止に取り組んできた多くの人々からインスピレーションを得ることができます。 そのような人物がベルタ・フォン・ズットナーであり、彼女は女性の権利と平和運動における活動により、905年に女性として初めてノーベル平和賞を受賞した。 彼女は9年前の4年100月、第二次世界大戦が始まる直前に亡くなりました。 アルフレッド・ノーベルをノーベル平和賞の創設に動かしたのはベルタ・フォン・ズットナーであり、アルフレッド・ノーベルが平和の擁護者、軍縮と平和のために奮闘した人々への遺言の中で支持することを決めたのは、当時の平和運動の考え方でした。権力を法律と国際関係に置き換える。 これが目的であったことは、諸国民の友愛の創設、軍隊の廃止への取り組み、平和会議の開催という遺言書の３つの表現によって明確に確認されている。 ノーベル委員会がノーベル氏の意向に忠実であること、そしてノーベル氏が念頭に置いていた真の平和の擁護者に賞が贈られることが重要である。
この 100 年にわたる軍縮計画は、平和運動に参加する私たちに、根本的な方法で軍国主義に立ち向かうよう問いかけています。 私たちは改善や改革に満足するのではなく、むしろ、愛し愛され問題を解決するという男性と女性の真の精神に完全に反する、異常で機能不全のシステムである軍国主義に代わるものを提供しなければなりません。協力、対話、非暴力、紛争解決を通じて。
私たちを集めてくれた主催者に感謝します。 これから数日間、私たちは何千もの友人の中にいることの温かさと強さを感じ、さまざまな平和の人々やアイデアによって豊かになるでしょう。 私たちは、武器貿易、核、非暴力、平和の文化、ドローン戦争など、さまざまなプロジェクトを追求するためにインスピレーションとエネルギーを与えられます。一緒に世界を引き上げることができます。 しかし、私たちは間もなく、自分たちだけで家に戻ることになりますが、私たちがどれほど頻繁に無関心または遠い視線に直面しているかをよく知っています。 私たちの問題は、人々が私たちの言うことが気に入らないということではありません。彼らが正しく理解しているのは、世界が非常に高度に軍事化されているので、できることはほとんどないと信じているということです。 この問題には答えがあります。私たちはこれまでとは異なる世界を望み、平和と軍縮は可能であると人々に信じてもらいたいのです。 私たちの仕事は多様ですが、武器、軍国主義、戦争のない世界という共通のビジョンが成功には不可欠であることに同意できますか。 人類の歴史における逸脱/機能不全としての軍国主義に立ち向かい、完全に拒否しなければ、決して真の変化を達成することはできないことを、私たちの経験が裏付けているのではないでしょうか? すべての国がすべての武器と戦争を廃止するための協定に団結し、国際法と国際制度を通じて常に意見の相違を解決することを約束することに同意できるでしょうか?
私たちはここサラエボで共通の平和計画を立てることはできませんが、共通の目標に取り組むことはできます。 私たちの共通の夢が兵器と軍国主義のない世界であるなら、なぜそう言わないのでしょうか？ なぜそれについて沈黙するのでしょうか？ もし私たちが軍国主義の暴力について曖昧な態度をとらないなら、世界は大きく変わるでしょう。 私たちはもはや軍を改造しようとする散在的な試みをすべきではなく、私たち一人一人が世界的な取り組みの一環として自分のすべきことを行うべきです。 国境、宗教、人種を超えて。 私たちは軍国主義と暴力の終焉を主張し、オルタナティブにならなければなりません。 そうすれば、私たちに耳を傾けて真剣に受け止めてもらう、まったく異なる機会が与えられるでしょう。 私たちは軍国主義と暴力の終焉を主張するオルタナティブにならなければなりません。
平和が終わったサラエボを、軍国主義の徹底的な廃止を通じた世界的な平和への呼びかけの大胆なスタートの出発点としよう。
ありがとうございました、
マイリード・マグワイア、ノーベル平和賞受賞者、www.peacepeople.com
