退役軍人の日ではなく休戦の日を祝う

デヴィッド・スワンソン著 ヒューマニスト

退役軍人の日を祝わないでください。 代わりに休戦記念日を祝いましょう。

退役軍人の日を祝うのはやめましょう。退役軍人の日が現在どうなっているのか、また退役軍人が米国文化に置き換わったり、米国文化から消し去ったものであるため、さらにそうであるのです。

アメリカ・ヒューマニスト協会の元会長、カート・ヴォネガットはかつて次のように書いています。 退役軍人の日は違います。 したがって、私は退役軍人の日を肩に投げます。 休戦日は守ります。 神聖なものは捨てたくないんです。」 ヴォネガットの「神聖な」という意味は、素晴らしい、貴重な、大切にする価値のあるものです。 彼はリストした ロミオとジュリエット そして音楽は「神聖」なものです。

ちょうど 11 年前の 11 年、11 月 1918 日の 100 時、今度は 11 月 11 日、ヨーロッパ中の人々が突然銃を撃ち合うのをやめました。 その瞬間まで、彼らは銃弾と毒ガスで殺し、銃弾を受け、倒れ、叫び、うめき声​​を上げて死んでいた。 そして彼らは00世紀前の午前11時に止まりました。 彼らは予定通りに停止した。 疲れたわけでも、正気に戻ったわけでもない。 11時前も後も、彼らはただ命令に従っていただけだった。 第一次世界大戦を終結させた休戦協定では、退役時刻を11,000時に設定していたが、この決定により、協定から定められた時間までの6時間でさらにXNUMX万XNUMX人が殺害されることが許された。

しかし、その後の数年間、すべての戦争を終わらせるはずだった戦争終結の瞬間、喜びと、ある種の正気の回復を祝う世界規模の祭典が始まったその瞬間は、沈黙、鐘の音、記憶、そしてすべての戦争を実際に終わらせるために身を捧げること。 それが休戦記念日でした。 それは戦争や戦争に参加した人々を祝うものではなく、戦争が終わった瞬間を祝うものでした。

議会は1926年に休戦記念日決議を可決し、「善意と相互理解を通じて平和を永続させることを目的とした演習…他のすべての民族との友好関係を示す適切な儀式を学校や教会で行うよう米国国民を招待する」ことを求めた。 その後、議会は11月XNUMX日を「世界平和の大義に捧げる日」と付け加えた。

平和のために捧げられる休日はそれほど多くはありません。 米国が戦争休暇を廃止せざるを得なくなった場合、選択肢は数十あるだろうが、平和休暇はただ木の上に生えるものではない。 母の日はその本来の意味を失いました。 マーティン・ルーサー・キング・デーは、平和への主張を一切排除した風刺画を中心に形作られてきた。 しかし、休戦記念日は復活しつつある。

戦争に反対する日としての休戦デーは、米国では 1950 年代まで続き、他の一部の国では戦没将兵追悼記念日という名前でさらに長く続きました。 米国政府が1月の休戦記念日を退役軍人の日と改名したのは、米国が日本を核攻撃し、朝鮮を破壊し、冷戦を開始し、CIAを設立し、世界中に主要な常設基地を有する常設軍産複合体を設立した後になってからである。 1954 年 XNUMX 月

ほとんどの人にとって、退役軍人の日はもはや戦争の終結を祝う日でも、戦争の廃止を願う日でもありません。 退役軍人の日は、死者を追悼する日でも、なぜ米軍人死亡者数のトップが自殺なのか、なぜこれほど多くの退役軍人に家がないのかを問う日でもない。 退役軍人の日は通常、戦争推進の祝典として宣伝されることはありません。 しかし、平和のための退役軍人会の支部は、戦争反対を理由に、一部の中小都市や大都市で退役軍人の日のパレードへの参加を毎年禁止されている。 多くの都市で行われる退役軍人の日のパレードやイベントは戦争を称賛しており、事実上すべてが戦争への参加を称賛している。 ほとんどすべての退役軍人の日イベントは国家主義的です。 「他のすべての民族との友好関係」を推進したり、「世界平和」の確立に努めたりする人はほとんどいません。

ドナルド・トランプ大統領がワシントンD.C.の街頭で大規模な武器パレードを提案したのは、来たる退役軍人の日のためだった。この提案は反対に遭い、国民、メディア、軍からの熱意がほとんどなかったため、喜んで中止された。

私が諮問委員を務めている「退役軍人平和連合」、そして World BEYOND War私が理事を務める , は、休戦記念日の復活を推進し、団体や個人が休戦デーのイベントを開催するためのリソースを見つけるのを支援する XNUMX つの組織です。 worldbeyondwar.org/armisticeday を参照してください。

大統領やテレビネットワークが幼稚園でのショー・アンド・テル・イベントのような繊細さを欠いている文化においては、退役軍人を祝う日を拒否することと退役軍人を憎む日を設けることは同じではないことはおそらく指摘する価値があるだろう。 実際、ここで提案されているように、それは平和を祝う日を回復する手段です。 「退役軍人平和のための退役軍人会」の私の友人たちは、退役軍人に奉仕する最善の方法は、退役軍人の増員をやめることだ、と数十年にわたって主張してきた。

より多くの退役軍人を生み出すことをやめるというその大義は、軍隊主義のプロパガンダ、つまり「軍隊を支援」できるし、しなければならないという主張によって妨げられている。これは通常、戦争を支援することを意味するが、何らかの反対があった場合には便宜的に何の意味も持たないことがあるは通常の意味に引き上げられます。

もちろん、必要なのは、軍隊であろうとなかろうと、すべての人を尊重し愛することであるが、大量殺戮への参加についての記述をやめることであり、それは私たちを危険にさらし、貧困にし、自然環境を破壊し、私たちの自由を侵食し、外国人排斥と人種差別と偏見を助長し、危険をもたらすものである。核ホロコースト、そして法の支配をある種の「奉仕」として弱体化させる。 戦争への参加は、感謝されるべきものではなく、悲しまれたり、遺憾の意を表されるべきである。

現在、米国で「国のために命を捧げる」人の最も多くは自殺によるものである。 退役軍人庁は数十年にわたり、自殺を予測する唯一の最良の要因は戦闘罪であると述べてきた。 多くの退役軍人の日のパレードでは宣伝されていません。 しかしそれは、戦争制度全体を廃止しようとする運動の高まりによって理解されるものである。

第一次世界大戦、つまり大戦争（私は、「アメリカを再び偉大にする」という意味で、素晴らしい戦争だったと私は考えています）は、人々が今でも戦争について話し、考えているいくつかの考え方が実際に真実だった最後の戦争でした。 殺害は主に戦場で行われた。 死者の数が負傷者の数を上回った。 軍人の死傷者数は民間人を上回った。 両国はほとんどの場合、全く同じ兵器会社によって武装されていたわけではない。 戦争は合法だった。 そして本当に賢い人々の多くは、戦争の嘘を心から信じていましたが、その後考えを変えました。 私たちがそれを認めるか否かにかかわらず、それらはすべて風とともに消え去ってしまいました。

戦争は現在、一方的な虐殺であり、ほとんどが空からのものであり、明らかに違法であり、戦場はなく、住宅だけが見えます。 負傷者の数は死者の数を上回っているが、心の傷に対する治療法は開発されていない。 武器が作られる場所と戦争が行われる場所はほとんど重複しません。 多くの戦争では米国の兵器が使用されており、一部の戦争では米国が訓練した戦闘機が複数の陣営で使用されている。 死者と負傷者の大多数は民間人であり、トラウマを負った人やホームレスになった人も同様である。 そして、それぞれの戦争を促進するために使用されるレトリックは、戦争が戦争を終わらせることができるという100年前の主張と同じくらい薄れています。 平和は戦争を終わらせることができますが、それは私たちが戦争を大切にし、祝う場合に限ります。