「星条旗」の反イスラム的な起源

By  サム・フセニー

As いくつかの 作家 クォーターバックのコリン・キャパニックが「星条旗」の起立を拒否したことをめぐる騒動の前後で、国歌は人種差別的であると指摘している。 具体的には、XNUMX 番目のスタンザ:

避難所は雇い主と奴隷を救うことができませんでした
飛行の恐怖や墓の暗闇から、
そして、勝利の波の星をちりばめたバナー
自由の国と勇敢な家。

さらにあまり知られていないが、この曲は奴隷所有者フランシス・スコット・キーの「戦士が帰ってくるとき」 — 同じ曲に設定されました。

故アレックス・コックバーンとして、惜しまれつつも共編集者として活躍した カウンターパンチ、 了解しました 2009年のカイロでのオバマ大統領の大いに有名な演説に続いて:

バーバリ諸州敗走のさなか1805年に書かれたフランシス・スコット・キーによる「星条旗」の初期版は、カイロでのオバマの高揚感とは著しく異なるイスラム観を提示していた。

紛争の中で、彼らは耐えてきたあらゆる労苦に抵抗することなく、

敵が戦争の荒廃に怯えて縮こまるまで:

そして三日月は青白く光り、その輝きは覆い隠されていた

星が散りばめられた我が国の国旗の光の下で。

それぞれの燃える星が戦争の流星を輝かせた場所、

そしてターバンを巻いた頭は恐ろしい眩しさにうなだれた。

それからオリーブと混ぜると月桂樹が揺れるでしょう

そして勇敢な者の額に明るい花輪を作りなさい。

1814年、キーはこのイヌをリハビリして星条旗にしました。 それで、アメリカの国歌は、マホメダンに対する陽気な攻撃として始まりました。 そしてもちろん、米海兵隊の全員が定期的に「モンテスマの広間からトリポリの海岸まで」で始まる米海兵隊歌を大合唱します。

要するに、アメリカの帝国への行進は、反イスラム感情のるつぼで鋳造されたのである。 (アメリカ帝国主義とイスラム教との対立におけるこの初期の章を賞賛する一人は、ジョシュア・ロンドンの著書を引用するあの熱烈な十字軍戦士、C・ヒッチンズである。 トリポリでの勝利: アメリカとバーバリー海賊団との戦争がいかにしてアメリカ海軍を設立し、国家を形成したか、星条旗の起源について。)

実は私が国歌斉唱における人種差別について初めて知ったのは、アレックス・コックバーンの1987年の本でした。 帝国の腐敗、機能 素晴らしい表紙.
ジャケット表イラストへの注意: 1814年XNUMX月、ジョージ・コックバーン提督率いるイギリス襲撃部隊がワシントンへの攻撃を開始した。 彼らは国会議事堂に放火し、その後ホワイトハウスに進み、放火する前に、逃亡中の大統領とその家族が放棄したドリー・マディソンが用意した食事を食べた。 コックバーンは次に次の事務所へ向かった。 国家情報局 彼を虐待したマスコミに復讐するためだ。 彼は部下に紙の活字を破壊するよう命じ、「悪党どもがこれ以上私の名前を悪用できないように、すべてのCを必ず破壊してください」と述べた。 コックバーンはその後ボルティモアを包囲したが、失敗に終わった一斉射撃は「星条旗」の作曲を促した。ロビン・ブラックバーンが著書で指摘しているように、その中でイギリス軍における「雇われ者と奴隷」への言及がほのめかされている。 植民地時代の奴隷制度の打倒、コックバーンが1813年と1814年の攻撃に参加するすべての奴隷に自由を提供したという事実に言及した。英国の報告書によると、これらの奴隷は非常に行儀良く、「彼らが会うことを期待していたステーションに一様にボランティアであった」という。元マスターたちよ。』 これらの黒人新兵の中には、ホワイトハウスを放火した党員もいた。」
アレックスの兄弟たち アンドルー & Patrick これについても書いています。

これは、アフリカ人であれ、いわゆる「アメリカ」の原住民であれ、ベルベル人であれアラブ人であれ、先住民族を攻撃しようと熱望している米国の最も暗い心を浮き彫りにしている。 敗北したと認識されているアメリカ先住民は、今ではある程度まで美化されることができるが、米国の支配権力に転向することに熱心ではないアラブ人やイスラム教徒は悪者扱いされている。 また、人種差別と暴力的な国家主義者のアイデンティティが密接に絡み合っており、両者を引き離そうとする試みは、両方にとって単なる隠れ蓑に過ぎない可能性があることも強調している。

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