実は戦争をなくすことはできるのです

数年前に映画を見に行きました アメイジング·グレイス イギリスの奴隷貿易を廃止するための20年にわたる闘争について。 奴隷に与えられた悲惨な苦しみにも関わらず、奴隷制度を廃止する取り組みは、議会の支持と、アメリカ植民地とカリブ海での奴隷労働に依存する強力な経済的利益によって、何度も挫折してきました。 ついに 1807 年、ウィリアム ウィルバーフォースらの英雄的な努力により、奴隷貿易はついに廃止されました。 映画の劇的な結末で、私は思いがけず大泣きしてしまい、席を立つことができなくなってしまったことに気づきました。 冷静さを取り戻したとき、これほど厳しい状況にもかかわらず奴隷制を廃止できれば、戦争も廃止できることに気づきました。 そして私はそれを深く信じるようになりました。 その夜以来、私は戦争廃絶のために活動することを人生の優先事項に据えました。

確かに、奴隷制度の廃止から戦争の終結までは大きな飛躍ですが、私の考えでは、戦争によって引き起こされる想像を絶する苦しみは、奴隷貿易の計り知れない苦しみよりもはるかにひどいものです。 戦争が非道徳的に支援し、そこから利益を得ている軍産政治勢力の力によって支援されている場合、奴隷制を支持した英国の政治的および経済的利害関係の共謀がそうであったように、戦争の廃止は明らかに大きな課題となる。 しかし、それは私が生きているうちでも実現可能だと心から信じています。

戦争は地球が直面している重大な脅威の XNUMX つにすぎず、解決策は決して簡単ではありませんが、私たちはそれに対処する必要があります。 おそらく私たちは、差し迫った環境危機と戦争の主な原因が、長年にわたる貪欲な貪欲さと人命と自然環境の虐待によってもたらされた害悪によって引き起こされているという認識からこの課題に取り組む必要があるのか​​もしれません。 修復的司法の分野では、どのような法律が違反されたのかではなく、どのような害が及んだのか、そしてどのようにしてその害を癒し、関係を修復するのかを問うのです。 治癒のプロセスには、通常、責任の受け入れ、後悔の念、賠償をする意欲、そして害を与え続けないという決意が含まれます。

戦争は危害の典型であり、非暴力で紛争に対処する代替手段を生み出す人類の事業の失敗の典型です。 戦争に関して私たちが直面する課題は、戦争によって引き起こされる言葉では言い表せない害悪についての真実と、戦争と暴力が紛争に対処する最も効果的な手段であるという社会的に構築された誤った信念（神学者ウォルター・ウィンクが「暴力的救済の神話」と呼ぶもの）の悲劇についての真実に直面する勇気があるかどうかである。

私たちは現在、国際レベル、国内レベル、そして私たちのコミュニティや生活の両方において、紛争解決と致命的な紛争の予防に代わるあらゆる選択肢を知っています。 会議中に興奮したのは、紛争や虐待に創造的かつ非暴力で生命を維持する方法で対処する方法に関する「平和科学」が私たちに確立されたということでした。 もちろん、手遅れになる前にこれらの戦略を実行できれば、戦争の廃止は可能であると信じるのは合理的です。 実現の可能性もあるという勢いです。 「平和科学」への関心が高まっているため、現在では世界中で 600 以上の大学が平和研究プログラムを実施しており、私たちの多くはこれらの研究に従事している、または修了した有望な若者を知っています。 これが励みになるとどうして感じられないでしょうか。

私たち全員が、今日の世界における戦争の役割についての理解を検討する必要があります。 戦争、特に核戦争は本当に正当化されるのでしょうか? 代替案は何ですか? 戦争廃止運動に取り組むために私たちは何をしたいのでしょうか？ 私と一緒に戦争廃絶は可能であると信じ、この暴力が多い世界にも関わらず、そしてその最中に、暴力と戦争に代わる手段を創り、実行するために非常に多くの方法で活動しているすべての人々を支援してください。 私たちは戦争を廃止することができます。 私たちは戦争を廃止しなければなりません。