非常に効果的な人々のXNUMXつの習慣が国に適用された場合はどうなりますか？

Al Mytty著、 平和クロニクル1月31、2022

ベストセラーの本、 非常に効果的な人々の7つの習慣—個人的な変化における強力な教訓 スティーブンR.コビーによって1989年にリリースされました。2011年XNUMX月に、 Time 掲載されている雑誌 7の習慣 「25の最も影響力のある経営管理の本」のXNUMXつとして。

1991年にこの本を最初に読んだとき、私は仕事、生活、家族、ビジネス関係、地域社会の目的、そして私の精神的な生活のバランスをとろうとして、プロとしてのキャリアで忙しかったです。 個人の平和、関係の平和、そして世界の平和は、私の考え、価値観、行動にはありませんでした。

私はテレビでそのニュースを見て、米国の湾岸戦争はクウェートの人々を守り、イラクにクウェートを去らせるための正義の戦争であると信じていました。 ソビエト連邦が解散したとき、私はうれしかったです。 民主主義が普及したと思いました。 アメリカは冷戦に勝った。 アメリカ人はいい人だったので、私は素朴に思いました。

米国がイランに武器を違法に販売し、それらの販売の利益をニカラグアのコントラを支援するために使用したとき、私はイラン・コントラ事件にほとんど注意を払いませんでした。 私は暗殺者の米国の訓練と中央アメリカで行われた暗殺についてほとんど知りませんでした。

バルカン諸国は私を混乱させていました。 私はNATOの拡大、ロシアにはるかに近い兵器の配置、世界中に散らばっている米軍基地と施設、そして米国が世界の安定に対する脅威であったことを無視しました。

何年にもわたって、米国の外交政策への私の関心は高まりました。 私は、米国の政策が最初に軍事力と力に焦点を合わせている一方で、私たちが「国益を守る」ことに気づきました。 戦争、軍国主義、軍事介入、CIA計画、クーデターへの私たちの依存は、私たちが世界中の自由、民主主義、法の支配を支持すると主張する方法です。

今は引退し、平和のための活動家としての時間とエネルギーを費やして、私は読み直しました 7の習慣。 「それらの習慣が効果的な人々、そして効果的な企業に役立つのであれば、それらは効果的な社会や国にも役立つのではないでしょうか。 これらはできますか 7の習慣 平和な世界のための枠組みの一部になりませんか？」

の基本 7の習慣 あります 豊富 メンタリティ、すべての人類にとって十分な資源があるという考え方。 対照的に、 希少性 ゼロサムゲーム思考という考え方は、誰かが勝った場合、誰かが負けなければならないという考えに基づいています。

Coveyは、人々が依存から独立へ、そして相互依存へと進むために必要な習慣について説明しています。 同様に、社会や国家は、依存から独立、そして相互依存へと移行することができます。 しかし、相互依存への進展のない独立（私の国が最初）は…敵対関係、競争、そして戦争につながります。

私たちは、すべての人に十分な食料、水、宇宙、空気、再生可能エネルギー、ヘルスケア、セキュリティ、およびその他の資源があると信じて、相互依存を受け入れ、受け入れ、豊富な精神を採用することができます。 そうすれば、人類のすべてが生き残るだけでなく繁栄することができます。

世界的大流行は、私たちの相互依存関係を明らかにする機会でした。 世界的な気候変動を緩和することもまた別です。 人身売買。 麻薬取引。 難民危機。 人権侵害。 核兵器。 非軍事化スペース。 リストは続きます。 悲しいことに、私たちは効果的で相互依存を受け入れる機会を浪費し、世界は激しい紛争と戦争に陥っています。

Coveyの使用方法を見てみましょう 7の習慣 部族、社会、および国家レベルでは、ゼロサムゲーム思考ではなく、豊富な考え方で機能する可能性があります。

習慣1：積極的に行動する。 プロアクティブ イベントに対する自分の反応に責任を持ち、積極的に対応するために率先して取り組んでいます。 私たちの行動は私たちの決定の関数であり、私たちの条件ではありません。 私たちには物事を実現する責任があります。 責任という言葉、「応答能力」、つまり応答を選択する能力を見てください。 積極的な人々はその責任を認識しています。

社会的および国家レベルでは、各国は世界の出来事にどのように対応するかを決めることができます。 彼らは、紛争の解決策を積極的に模索する方法として、新しい条約、調停、非武装の文民保護、国際司法裁判所、国際刑事裁判所、改革された国連総会に目を向けることができます。

習慣2：「終わりを念頭に置いて始める」。 将来に対する個人的、社会的、国家的ビジョン、つまりミッションステートメントとは何ですか？

米国の場合、使命は憲法の前文です。 「私たちはアメリカ合衆国の人々です、より完全な連合を形成し、正義を確立し、国内の静けさを保証し、共通の防衛を提供し、一般的な福祉を促進し、私たち自身と私たちの子孫に自由の祝福を確保するために、叙階を行い、米国のためにこの憲法を確立しますアメリカの。」

国連にとっての使命は、憲章の前文です。私たちは国連の人々が決定しました 私たちの生涯で二度人類に計り知れない悲しみをもたらした戦争の惨劇から次の世代を救い、基本的人権、人間の尊厳と価値、男女の平等な権利への信仰を再確認すること。大小の国々、そして条約やその他の国際法の源泉から生じる義務の正義と尊重を維持できる条件を確立し、より大きな自由の中で社会の進歩とより良い生活水準を促進するために、

そしてこれらの目的のために 寛容を実践し、良き隣人として互いに平和に暮らし、国際の平和と安全を維持するために私たちの力を結集し、原則の受け入れと方法の制度によって、軍隊が使用されないことを保証すること、共通の利益を節約し、すべての人々の経済的および社会的進歩を促進するために国際的な機械を採用すること、

それで、米国はその使命声明を果たしていますか？ 国連とその加盟国はどうですか？ 「効果的な」世界が必要な場合、私たちにはまだ長い道のりがあります。

習慣3：「最初のものを最初に置く」。 Coveyが話します 重要なものと緊急なもの.

優先順位は次の順序である必要があります。

• 象限I.緊急かつ重要（実行）
• 象限II。 緊急ではないが重要（計画）
• 象限III。 緊急だが重要ではない（委任）
• 象限IV。 緊急ではなく、重要ではない（排除）

順序は重要です。 世界が直面している緊急かつ重要な問題は何ですか？ 世界的な気候変動？ 難民と移住の課題？ 飢餓？ 核兵器やその他の大量破壊兵器？ 世界的大流行？ 強力な者が他人に課す制裁？ 軍国主義と戦争の準備に莫大な金額が費やされましたか？ 過激派？

世界の人々はどのように決定しますか？ 安全保障理事会からの拒否権の脅威なしに、国連総会はどうですか？

相互依存。 次のXNUMXつの習慣は対処します 相互依存–他の人と協力する。 すべての人が相互依存関係を認識している世界を想像してみてください。 パンデミック、地球規模の気候変動、飢饉、自然災害、敵対行為、暴力をどのように管理しますか？ 「豊かな精神」で考えてください。 人類が生き残ることができるように私たちは一緒に働くことができますか？

習慣4：「win-winを考える」。 相互に有益なものを求め、 ウィンウィンソリューション または契約。 すべての人に「勝利」を求めることで他者を評価し、尊重することは、一方が勝ち、もう一方が負ける場合よりも優れています。

今日の私たちの世界について考えてみてください。 私たちはお互いに有利なことを求めていますか、それとも私たちはどんな犠牲を払っても勝たなければならないと思いますか？ 双方が勝つ方法はありますか？

習慣5：「最初に理解し、次に理解するように努める」、 つかいます 共感的な 真に聞く わかる 他の位置。 その共感的なリスニングはすべての側面に当てはまります。 すべての人々と国は、敵が何を望んでいるのかを理解しようと努めるべきです。 最初に理解しようとすることが習慣になる可能性があると想像してみてください。 理解することは同意を意味するものではありません。

意見の不一致や対立は常に発生します。 しかし、人々がお互いを真に理解している場合、戦争と大量殺戮は起こりにくくなります。

習慣6：「相乗効果」。 相乗効果とは、全体がその部分の合計よりも大きいことを意味します。 社会や国がお互いに有利な関係を求め、お互いを理解し、一人ではできない目標のために協力するときに何を達成できるか想像してみてください。

習慣7：「のこぎりを研ぐ」。 個人が自分の道具の世話をする必要があるのと同じように、国は効果を発揮するために必要なスキルと道具を評価し、磨く必要があります。 戦争と暴力の道具は平和をもたらしませんでした。 他のツールが利用可能であり、すぐに使用できます。

「非暴力的手段による世界平和は、ばかげたことでも達成不可能でもありません。 他のすべての方法は失敗しました。 したがって、私たちは新たに始めなければなりません。 非暴力は良い出発点です。」 マーティンルーサーキングジュニア博士

いつ新しい考え方を採用するのでしょうか。 私たちは、環境破壊、戦争、軍国主義、暴力の習慣を新しい習慣に置き換える必要があります。 キング博士はまた、人類は戦争に終止符を打たなければならないと私たちに言いました。さもないと戦争は人類に終止符を打つでしょう。