ゆっくり休んでください、フランク。

マシュー・ベーレンス著、 World BEYOND War、2月15、2022

過去一世紀にわたる恐怖と絶望にもかかわらず、それらを目撃し、抵抗してきた人々が常に存在しました。 そしてそこには私たちの歴史と希望があります。 そのような人物がフランク・シャワーラーであり、先週の木曜日に102歳で亡くなった。第一次世界大戦の大量虐殺の直後に生まれたフランクは、その傷を受け継ぎ、平和主義と反資本主義を誠実に貫いた世代の一員だった。過去 XNUMX 年間のトラウマを思い出し、どうすればそのようなことが二度と起こらないようにすることができるのか、大量虐殺を永続させ利益を得るシステムをどのように変革できるのか、と真摯に問いかけました。

平和主義者のトロント統一教会牧師の影響を強く受けたフランクは、第二次世界大戦中の人殺しへの登録を拒否した。 統一教会は戦争支持で平和主義の立場を変えたが、フランクはイエスもこの問題について考えを変えておらず、当局に逮捕され一連の強制収容所に入れられたフランクも変わらないと主張した。 フランクは、イギリス人への爆撃が間違っていることを証明するためにドイツ人を爆撃するのは間違いであり、戦争で済むのは誰が最も暴力を振るったかを決めるだけだと主張した。 結局のところ、最も多くの暴力行為を行っていたのは「私たち」であり、彼はこのシステム全体がなぜ間違っていたのかを説明することに人生を捧げた。 人々がこの戦争を「良い戦争」と呼んだとき、80千万人が殺された様子を見て、彼はよくため息をついた。

大人になってからずっと、彼は最愛のイザベルとともに、犠牲者を支援しながら戦争に抵抗しました。 50年代の家族旅行は、米国の核兵器基地の封鎖を中心に構成されており、フランクは中西部の農地への大量虐殺兵器の配備を阻止しようとして逮捕の危険を冒して、60日ほど行方不明になることになった。 オンタリオ州ロンドンでは、反核兵器の平和パレードに参加し、イザベルとともに軍縮活動を構築した。 彼はまた、ベトナム人民に対するカナダとアメリカの戦争を終わらせるために精力的に働き（そう、バージニア州、カナダは首まで関与していた）、70年代、80年代、XNUMX年代の暗殺部隊独裁政権からチリ人や他のラテンアメリカ難民を歓迎した。泊まる場所もなくトロントに到着した戦争抵抗者たちを収容し、当時ニカラグア国民に対してテロリスト・コントラによって使用されていたカナダ製兵器の使用を（もう一度）阻止しようと平和の証人とともにニカラグアの紛争地域へ旅立った。アパルトヘイトに抵抗し、先住民族と連帯した。 他にもたくさんあります。

フランクがいなかったらデモは起こらなかった、と何十年も言われてきた。 フランクのダンスカードは常に満員だった。反核、難民とLGBTQ支持、女性の権利、生殖に関する選択、いわゆるテロとの戦い中のイスラム教徒抑留者の支援だ。 そして、彼がピケットの標識をつかむためにその穏やかな足取りでふらふらと歩き出したとき、共通して繰り返されたのはこうだった。 フランクがここにいるよ！」） そして、トロントで大規模な連帯ダンスを開催していた時代には、そこでも彼のダンスカードは常に満員で、フランクと一緒に敷物を切りたい人たちの列が常にありました。

トロントに新しく来た多くの人たちと同じように、私が最初に会ったのはフランクでした。 彼は親切で、無愛想で、賢明で、私たちに対して忍耐強く接してくれました。 彼は「すべてを見た」が、それが彼をうんざりさせたり苦くさせたりすることはなかった。 彼はとても素晴らしくて生意気な笑い声を持っていて、何かをする必要があるときはいつでもそれを実行するrolodexを持っていました。 長年にわたり、私たちは刑務所や警察のワゴンを何度も共有し、また彼の家で夕食を共にし、イザベルは夜通し横割りのダジャレを暗唱していました。 彼女は、郵便局員が到着するとすぐにフランクが玄関先に行ってすべてのものを受け取り、それから家に戻って荷物を開けるだろうとよく冗談を言っていました。 イザベルが冗談めかして言うと、これは典型的な「メール支配」のケースでした。 彼は戦争抵抗者同盟や和解フェローシップからのメールを受け取るのが大好きでした。 彼は貪欲な読書家でした。 彼はよく夜遅くに電話してきて、何かを読んでこう言いました。「マシュー、これについては何かしなければいけない」 そこで私たちは何をする必要があるかを判断し、それに取り組み始めました。

1995 年に始まり、2002 年まで、私たちは悪徳マイク・ハリス政権の犠牲者全員と連帯してクイーンズ・パークで毎週の通夜を続けました。 フランクは、社会正義の長距離走者（103歳まで生きた）であり、第二次世界大戦中の兵士としての経験が彼を平和主義者に変えたエルドン・コンフォートとともにしばしば旗を掲げた。

「世界を変えよう」と努める私たちの仕事は、難しく長く、イライラすることも多いですが、その旅の途中で出会った素晴らしい人々の知恵と洞察力が私たちの生活を豊かにし、私たちが前進する道を見つけるのを助けてくれたことにとても感謝しています。困難な時期に。 フランクは今、何年も先に亡くなったイザベルと一緒にいます。 くそー、イザベルがいなくて寂しいのと同じように、彼がいなくなるのは寂しいけど、二人ともこれまでに私たちにたくさんの教訓を残してくれたことも知っている。 おそらく最も重要なものの一つは、難民に聖域を提供するために教会に建物を開放するよう説得する際に私たちがよく話していたキリストからの教訓です。 私たちは、牧師や教会理事会から、強制送還された場合に拷問や死に直面する人々に安全を「提供できない」という理由をよく聞きました。 これが忠実な責任であると理解している人はほとんどいませんでした。 そうした集会の一つで、私たちはこの問題を提起するパネルの一員として参加していましたが、フランクの講演はいつものように控えめで短かったです。 最後に、彼は集まった信仰共同体を見て、JC 自身の言葉を借りて、「恐れることはない」と彼らに思い出させました。

もう XNUMX つの教訓は、クエーカー教への彼の愛の一部でした。 私は、社会正義活動に生涯を費やしてきた後、その過程で直面するあらゆる挫折にもかかわらず、どのようにして前進を続けてきたのか尋ねました。 彼の返答は見事でした。「私たちは必ずしも成功するように求められているわけではありませんが、忠実であることが求められています。」

フランクとイザベルは、常に優しく、破壊的で、容赦ない粘り強さで信仰を守り続けました。 そして、お互いにある程度の愛と連帯感があれば、私たちもそれが可能です。