נוח בכוח, פרנק.

מאת מתיו ברנס, World BEYOND War, פברואר 15, 2022

למרות הזוועות והייאוש של המאה הקודמת, תמיד היו מי שהעידו והתנגדו להם. ובזה טמונים ההיסטוריה שלנו ותקוותנו. אדם כזה היה פרנק שאולר, שאיבדנו ביום חמישי האחרון בגיל 102. נולד לאחר הטבח ההמוני של מלחמת העולם הראשונה, פרנק היה חלק מדור שהגיע בזכות הפציפיזם והאנטי-קפיטליזם שלהם ביושר, לאחר שירש את הפצעים וטראומה של העשור הקודם ואתגרו את עצמם לשאול בכנות: איך מונעים שזה לא יקרה שוב, ואיך משנים מערכת שמנציחה ומרוויחה משחיטה המונית?

בהשפעה חזקה משרי הכנסייה המאוחדת הפציפיסטים בטורונטו, פרנק סירב להירשם להרוג אנשים במלחמת העולם השנייה. למרות שהכנסייה המאוחדת שינתה את עמדתה הפציפיסטית בתמיכה במלחמה, פרנק התעקש שישו לא שינה את דעתו בנושא, וכך גם פרנק, שנתפס על ידי השלטונות והוכנס לסדרה של מחנות עבודה. פרנק טען שהפצצת גרמנים כדי להוכיח שהפצצת בריטים הייתה שגויה היא, ובכן, שגויה, וכל מה שהמלחמה תעשה זה להחליט למי יש הכי הרבה אלימות. מסתבר של"אנחנו" הייתה הכי הרבה אלימות, והוא הקדיש את חייו כדי להסביר למה כל המערכת הזו שגויה. הוא נאנח לעתים קרובות כשאנשים התייחסו לזה כאל המלחמה הטובה, כיוון שראו כיצד 80 מיליון נהרגו.

במשך כל חייו הבוגרים, הוא, יחד עם אהובתו איזבל, התנגד למלחמה תוך תמיכה בקורבנותיה. חופשות משפחתיות בשנות ה-50 נבנו סביב חסימות של בסיסי נשק גרעיני של ארה"ב, שבהם פרנק ייעלם ליום או יותר כיוון שהוא הסתכן במעצר כדי לנסות לעצור את הצבת הנשק הג'נוסייד הזה בשדות חוות במערב התיכון. בלונדון אונטריו הוא היה חלק ממצעדי שלום נגד נשק גרעיני ובנה עבודת פירוק מנשק עם איזבל. הוא גם פעל ללא לאות לסיים את מלחמת קנדה/ארה"ב נגד תושבי וייטנאם (כן, וירג'יניה, קנדה הייתה מעורבת עד צווארה), קיבל את פניהם של פליטים צ'יליאנים ואמריקה הלטינית מהדיקטטורות של חוליות המוות של שנות ה-60 וה-70 וה-80, שיכנו מתנגדים למלחמה שהגיעו לטורונטו ללא מקום לינה, נסעו לאזור המלחמה בניקרגואה עם עד לשלום כדי לנסות ולמנוע (שוב) את השימוש בכלי נשק קנדי ​​ששימש אז את הטרוריסטים נגד תושבי ניקרגואה, התנגד לאפרטהייד, ועמד בסולידריות עם הילידים. וכל כך הרבה יותר.

יש אמירה של עשרות שנים שאם פרנק לא היה שם, ההפגנה לא התרחשה. כרטיס הריקוד של פרנק תמיד היה מלא: אנטי-גרעיני, בעד פליטים ולהט"ב, זכויות נשים, בחירה פורייה, תמיכה בעצירים מוסלמים במהלך מה שנקרא "מלחמה בטרור". וכשהתכנס עם ההליכה העדינה שלו כדי לתפוס שלט כלונסאות, הפזמון הנפוץ היה: "זו הדגמה רשמית. פרנק כאן!") ובימים שבהם קיימנו ריקודי סולידריות מאסיביים בטורונטו, גם כרטיס הריקוד שלו תמיד היה מלא שם: תמיד היה שורה של אלה שרצו לחתוך שטיח עם פרנק.

כמו רבים שהגיעו לטורונטו, האדם הראשון שפגשתי היה פרנק. הוא היה אדיב, אדיש, ​​חכם וסבלני איתנו. הוא "ראה הכל" אבל זה מעולם לא גרם לו להיות עייף או מריר. היה לו את הצחוק הנפלא והמשוגע ביותר, ורולודק שהוא הוציא לפעולה בכל פעם שהיה צריך לעשות משהו. במהלך השנים חלקנו הרבה תאי כלא ועגלות משטרה, וגם ארוחות ערב בביתו שבהן איזבל הייתה מדקלמת משחקי מילים צדדיים לאורך הערב. היא נהגה להתבדח שברגע שעובד הדואר הגיע, פרנק היה ליד הדלת כדי לתפוס הכל, ואז נסוג לתוך הבית ופותח דברים. זה היה, התבדחה איזבל, מקרה קלאסי של "דומיננטיות בדואר". הוא אהב לקבל דואר מ-War Resisters League ו-Fellowship of Reconciliation. הוא היה קורא רעבתני. לעתים קרובות הוא היה מתקשר מאוחר בערב כי הוא קרא משהו והיה אומר, "ובכן, מתיו, אנחנו חייבים לעשות משהו בקשר לזה." אז נבין מה צריך לעשות ונתחיל לעבוד על זה.

החל משנת 1995 ועד 2002, קיימנו משמרת שבועית בפארק קווינס בסולידריות עם כל הקורבנות של משטר מייק האריס המרושע. פרנק היה מחזיק את הדגל לעתים קרובות עם אלדון קומפורט, עוד רץ לצדק חברתי למרחקים ארוכים (שחי עד 103) ושניסיונו כחייל במהלך מלחמת העולם השנייה הפך אותו גם לפציפיסט.

העבודה שאנו עושים כאנשים שמנסים "לשנות את העולם" היא קשה וארוכה ולעתים קרובות מתסכלת, אבל אני מרגישה הכרת תודה על האנשים המדהימים שפגשתי לאורך המסע שחוכמתם ותובנותיהם מעשירות את חיינו ועוזרות לנו למצוא את דרכנו קדימה בזמנים קשים. פרנק נמצא כעת עם איזבל, שהקדימה אותו במספר שנים. לעזאזל, אני אתגעגע אליו כמו שאני מתגעגע לאיזבל, אבל אני גם יודע ששניהם השאירו אותנו עם כל כך הרבה שיעורים בדרך. אולי אחד החשובים שבהם היה שיעור ממשיח שדיברנו עליו לעתים קרובות כשניסינו לשכנע כנסיות לפתוח את הבניינים שלהן כדי לספק מקלט לפליטים. לעתים קרובות מדי, שמענו משרים ומועצות כנסיות את כל הסיבות שהם "לא יכלו" לספק ביטחון למי שעומד בפני עינויים או מוות אם יגורשו. רק לעתים נדירות מצאנו מישהו שהבין שזו אחריות נאמנה. במפגש אחד כזה, היינו בפאנל שהציג את התיק, והשיחה של פרנק הייתה, כמו תמיד, צנועה וקצרה. הוא סיים בהתבוננות בקהילות האמונה שהתאספו והזכיר להם, במילותיו של ג'יי.סי עצמו, "אל תפחדו".

השיעור השני היה חלק מאהבתו לקווקריזם. שאלתי איך, אחרי חיים שלמים של עבודת צדק חברתי, עם כל הכישלונות שאנו מתמודדים עם הדרך, הוא המשיך ללכת. תגובתו הייתה יפה: "אנחנו לא בהכרח נקראים להצליח, אבל אנחנו נקראים להיות נאמנים".

פרנק ואיזבל תמיד שמרו על האמונה בהתמדה עדינה, חתרנית ובלתי פוסקת. ועם קצת אהבה וסולידריות אחד עם השני, גם אנחנו יכולים.