לזכור קול לשלום

מאת Kelly Rae Kraemer, Peace Voice, 20 בפברואר 2024

העולם שלנו איבד בסוף השבוע האחרון ענק של חקר שלום. יוהאן גלטונג, "אבי חקר השלום", מחברם של יותר מ-100 ספרים ו-1,000 מאמרים אקדמיים על שלום עולמי, הלך לעולמו ב-17 בפברואר 2024, בגיל 93.

גלטונג לימד ב-30 אוניברסיטאות בחמש יבשות שונות במהלך שבעת העשורים שלו, תוך שהוא שימש כיועץ מומחה ליותר מ-150 סכסוכים פעילים ברחבי העולם. פטירתו מסמנת את סיומו של עידן לתחום האקדמי של חקר השלום, כמו גם לעיסוק בעבודת בניית שלום בעולמנו.

בשנת 1969, לא מרוצה מהרעיון הפופולרי של שלום כ"שלילי", עצם היעדר מלחמה, הגדיר גלטונג מחדש את השלום כהיפך מאלימות. הוא תיאר את האחרון כ"עלבונות בלתי נמנעים לחיים". אמנות השלום הפכה להימנעות מיומנת מעלבונות כאלה. בדרך זו, הוא העשיר את אוצר המילים שלנו לשלום על ידי אימוץ המושג "שלום חיובי", הידוע גם בשם נוכחות הצדק.

מונחים אלה שימשו בעבר על ידי פעילים כמו ג'יין אדמס ומרטין לותר קינג; גלטונג הביאה את שפתם לשיח האקדמי. חידוש זה אפשר לו - שנויה במחלוקת - לזהות כוחות הרסניים כמו עוני וגזענות כצורות של "אלימות מבנית", הניצול והדיכוי המהווים את שורשי האלימות הפיזית בעולמנו. בדרך זו התרחב מחקר השלום מהמחקר המצומצם של חלופות למלחמה לחקר האלימות כסוגיה של צדק חברתי, ואיפשר לחוקרים לחקור את השורשים העמוקים של הסכסוך.

בדרך זו לקח גלטונג את תחום המחקר שלנו מעבר להתמקדות האירו-אמריקאית בשלום כביטחון צבאי. הוא חשב שצריך לחקור שלום באותה דרך כמו רפואה, על ידי אבחון בעיה, הבנת הפרוגנוזה, ואם היא שלילית, עיצוב טיפולים, או "עבודת שלום", כדי לייצר תוצאות רצויות יותר. הוא הכשיר תלמידים ועמיתים ברחבי העולם בגישה זו.

כסטודנט לתואר שני באוניברסיטת הוואי בשנות ה-1990, למדתי אצל יוהאן ועבדתי כעוזרת המחקר שלו. היום אני יכול להשתמש בשיטת ה-DPT של Galtung כדי לבחון את הקטל המתמשך במזרח התיכון בעיניים רעננות. אבחנה: הן העם הישראלי והן הפלסטיני חוששים מהכחדה בידי האחר. אם הסכסוך ימשיך במסלול הצבאי הנוכחי שלו, הוא צפוי להסלים אלא אם או עד שקבוצה אחת או אחרת תושמד. פרוגנוזה: רצח עם.

השאלה עבור תומכי השלום הופכת להיות אחת של שימוש באבחון כדי לעזור לנו לזהות חלופות - ה-T, או הטיפול - לאלימות הנוכחית. אפשרות אחת עשויה להיות "ארץ לכולם", פתרון מוצע הכולל שתי מדינות עצמאיות החולקות מולדת אחת, המאפשר לישראלים ולפלסטינים לחיות גם יחד וגם בנפרד. תפקידו של משכין השלום לייצר אפשרויות כאלה לשינוי קונפליקט.

גלטונג היה נורבגי. זה מספר שכאשר נורבגיה, וגם מדינות אחרות, נקלעו לסכסוך נורא, הם פנו אליו להדרכה. מעטים מודעים לכך שבאמריקה, למשל, דנמרק פנתה אליו כדי לתקן את הסכסוך הקטלני כאשר קריקטוריסט דני תיאר את הנביא מוחמד כטרוריסט ושגרירויות דנמרק ברחבי העולם הופצצו, הם ביקשו מגלטונג לעזור.

הוא הקים ישיבת גישור ונעלם מהעין עם שלושה אימאמים משפיעים ושלושה נציגים מממשלת דנמרק. פיגועי האש התפשטו. שלושה ימים לאחר מכן יצאו הוא והאחרים עם הסכם. כל האלימות פסקה. זהו כוחו של עובד הסכסוך המתקדם. גלטונג הראה את הדרך, הפעם ואחרות.

בארצי, אמריקה, כאשר הסכסוך מאיים, אלו הם הגנרלים שאליהם פונים התקשורת והפקידים כדי לקבל הדרכה. לכן, אין זה מפתיע שאנו לא מצליחים לעשות דבר מלבד לשפוך דם במקום להשיג צדק ושלום.

כתלמידו לשעבר, באתי להסתמך על כתיבתו של יוהאן בעיתונות הפופולרית להנחיה ברורה לגבי גישות שלום לסכסוכים הבינלאומיים המורכבים ביותר. לא הסכמתי איתו על הכל, אבל הוא לימד אותי איך לעשות לחשוב על שלום בעולם שבו רוב האנשים לא.

מעולם לא פעלתי לפי המלצתו שלכל חוקר שלום יהיו שני תארים דוקטורים במקצועות שונים. מי יכול להרשות לעצמו את זה בימינו - אלא אם כן אתה גר באחת מהמדינות שבהן כל החינוך בחינם?

עבור אלטרנטיבות לא אלימות למלחמה ולאי צדק, יוהאן גלטונג תמיד היה אחד מהמקורות הרצויים שלי. אני אתגעגע לקולו ולמותג הגאונות הייחודי שלו. ואני מקווה שפטירתו תביא את רעיונותיו לתשומת לבם של אנשים ברחבי העולם שרעבים לשלום.

הוא לימד כל כך הרבה מאיתנו, ואנחנו מלמדים אחרים. כשגנדי נרצח, ציין המאורה הבריטי פיליפ נואל-בייקר, "ההישגים הגדולים ביותר שלו עוד לפנינו". כך זה גם עם המחנך הטרנספורמטיבי, יוהאן גלטונג, שנעלם אך עדיין מעורר השראה.

קלי ריי קרימר, Ph.D., היא פרופסור ללימודי שלום בקולג' של סנט בנדיקט ואוניברסיטת סנט ג'ון במרכז מינסוטה.