מאת דוד סוונסון
קולומבוס לא היה אדם מרושע במיוחד. הוא היה רוצח, שודד, משעבד ומענה, שפשעיו הובילו אולי לקונצרן האדיר ביותר של פשעים ותאונות מחרידות שנרשמו. אבל קולומבוס היה תוצר של זמנו, תקופה שלא בדיוק הסתיימה. אם קולומבוס היה מדבר אנגלית של היום הוא היה אומר שהוא "רק ממלא פקודות". פקודות אלה, הנובעות מ"דוקטרינת הגילוי" הקתולית, מוצאות הקבלות לאורך ההיסטוריה המערבית עד ל"אחריות ההגנה" של ימינו, שנקבעה על ידי הכוהנים הגדולים של האומות המאוחדות.
ניתן למצוא תחושה של מאיפה הגיע קולומבוס בסדרה של שוורים אפיפיורים, בעלי שם מתאים. גזירות אלו מבהירות שהכנסייה היא הבעלים של כדור הארץ, מעניקה זכויות יתר לנוצרים, מקווה לשדוד עושר, מקווה להמיר לא-נוצרים, ורואה בלא-נוצרים נטולי כל זכויות הראויות לכל כבוד - כולל כל מי שאינו נוצרי שטרם היה. נתקל בארצות לא ידועות לחלוטין לכנסייה. ילידים אמריקאים ממש נשפטו מראש לפני שהכנסייה (והמלכים והקברניטים שלה) ידעו שהם קיימים.
ה-Dum Diversas Bull משנת 1452 נותן למלך פורטוגל רשות לתקוף מוסלמים בצפון אפריקה ומתחיל בהכרזה שהם מלאים ב"זעם של אויבי שמו של ישו, תמיד תוקפניים בבוז לאמונה האורתודוקסית", ו מקווה שיוכלו "להיעצרו על ידי נאמני המשיח ולהיכנע לדת הנוצרית". תקיפת צפון אפריקה הייתה "הגנתית" כבר אז, שכן המלך היה "מגן בשקיקה על האמונה עצמה ובזרוע חזקה ילחם באויביה. אנו גם מסתכלים בתשומת לב על העבודה על ההגנה והצמיחה של הדת האמורה."
האפיפיור מוסיף כי ניתן לתקוף גם אנשים אחרים ללא שם: "[אנו נותנים לך כוח מלא וחופשי, באמצעות הסמכות השליחית על ידי צו זה, לפלוש, לכבוש, להילחם, להכניע את הסרסנים והעובדים האלילים, וכופרים אחרים ועוד. אויבי המשיח,. . . ולהנהיג את אישיהם בשעבוד תמידי".
בשנת 2011, משרד המשפטים האמריקני הגיש לקונגרס הגנה בכתב על תקיפת צפון אפריקה בטענה שהמלחמה בלוב שירתה את האינטרס הלאומי של ארה"ב ביציבות אזורית ובשמירה על אמינות האו"ם. אבל האם לוב וארצות הברית נמצאות באותו אזור? איזה אזור זה, כדור הארץ? והאם מהפכה היא לא ההיפך מיציבות? והאם האו"ם זוכה לאמינות כאשר מתנהלות מלחמות בשמו?
שור רומנוס פונטיפקס משנת 1455 היה, אם בכלל, מלא אפילו יותר בשור, שכן הוא הלך על מקומות שעדיין לא ידועים אך ראויים לחלוטין לשיפוט ולגינוי. מטרת הכנסייה הייתה "לגרום לפרסום, להעלות ולעריץ את שמו המפואר ביותר של הבורא האמור בכל העולם, אפילו במקומות הנידחים והבלתי נתגלו, וכן להביא אל חיק אמונתו את האויבים הבוגדניים. שלו ושל הצלב מעניק החיים שבאמצעותו נגאלנו, כלומר הסרסנים וכל כופרים אחרים באשר הם." איך מישהו אלמוני יכול להיות אויב? קַל! אנשים לא מוכרים על ידי הכנסייה היו, בהגדרה, אנשים שלא הכירו את הכנסייה. הם היו, אם כן, אויבים בוגדניים של הצלב שנותן החיים.
כשקולומבוס הפליג, הוא ידע מראש שהוא לא יכול להיתקל בשום אדם שראוי לכבוד כלשהו. ה-Inter Caetera Bull משנת 1493 מספר לנו שקולומבוס "גילה איים מסוימים מרוחקים מאוד ואפילו יבשות שעד כה לא התגלו על ידי אחרים; שבו יושבים עמים רבים מאוד החיים בשלום, וכפי שדווח, הולכים בלי לבוש ולא אוכלים בשר." אותם עמים רבים מאוד לא גילו את המקום שבו הם גרים, כי הם לא נחשבו כמי שמסוגל לגלות משהו עבור הנצרות. "גם אתה מתכוון", כתב האפיפיור, "כפי שחובתך, להוביל את העמים השוכנים באותם איים ומדינות לאמץ את הדת הנוצרית".
אחרת.
או אחרת מה? ה-Requerimiento משנת 1514 שהקוויסטדורים קראו לאנשים שהם "גילו" אמר להם "לקבל את הכנסייה והארגון העליון של העולם כולו ולהכיר באפיפיור העליון, הנקרא האפיפיור, ושבשמו, אתם מכירים במלך והמלכה , כאדונים והרשויות העליונות של האיים והיבשות הללו מכוח התרומה האמורה. אולם אם לא תעשה זאת, או תפנה בזדון לעיכוב, אנו מזהירים אותך שבעזרת ה' ניכנס ארצך נגדך בכוח ונעשה מלחמה בכל מקום ובכל אמצעי שאנו יכולים. מסוגל, ואז נכפיף אותך לעול ולסמכות של הכנסייה והוד מעלותיהם. ניקח אותך ואת נשותייך וילדיך ונעשה אותם לעבדים, וככאלה נמכור אותם, ונפטר ממך ומהם כצו הוד מעלתם. וניקח את רכושך ונעשה לך את כל הנזק והרע שביכולתנו, כמו שעושים לווסלים שלא ישמעו לאדונם או שאינם רוצים לקבלו, או שמתנגדים ומתריסים לו. אנו מבטיחים שהמוות והנזק שתקבלו על ידי כך יהיו אשמה שלכם, ולא של הוד מעלתם, לא שלנו, ולא של האדונים הבאים איתנו".
אבל חוץ מזה זה נהדר לראות אותך, ארץ יפה יש לך כאן, ואנחנו מקווים שלא יהיה יותר מדי אי נוחות!
כל מה שאנשים צריכים לעשות כדי להציל את עצמם הוא להשתחוות, לציית ולאפשר את הרס העולם הטבעי סביבם. אם הם לא יעשו את זה, למה, אז מלחמה בהם היא אשמתם. לא שלנו. אנחנו משוחררים מראש, יש לנו אישור לשימוש בכוח צבאי, אנחנו אורזים החלטות של האו"ם.
בשנת 1823, שופט ראש בית המשפט העליון, ג'ון מרשל, ציטט את "דוקטרינת הגילוי" כדי להצדיק גניבת אדמה מהילידים האמריקאים בפרשה ג'ונסון נ 'מ'אנטוש שמאז נתפס כבסיס לבעלות על קרקעות ודיני קניין בארצות הברית. מרשל קבע עבור בית משפט פה אחד, ללא מחלוקת, כי אינדיאנים אינם יכולים להחזיק או למכור קרקע, אלא כאשר הם מוכרים אותה לממשלה הפדרלית אשר נטלה על עצמה את תפקיד הכובש מהבריטים. ילידים לא יכלו להחזיק בריבונות.
"האחריות להגן (R2P או RtoP) היא נורמה מוצעת לפיה ריבונות אינה זכות מוחלטת", לפי ויקיפדיה, שהיא מקור סמכותי כמו כל מקור אחר, שכן R2P אינו חוק כלל, יותר שור. זה ממשיך: ". . . וכי מדינות מפקירות היבטים של ריבונותן כאשר הן אינן מצליחות להגן על אוכלוסייתן מפני פשעי זוועה המוניים והפרות זכויות אדם (כלומר רצח עם, פשעים נגד האנושות, פשעי מלחמה וטיהור אתני). . . . על הקהילה הבינלאומית מוטלת האחריות להתערב באמצעות אמצעי כפייה כגון סנקציות כלכליות. התערבות צבאית נחשבת למוצא האחרון".
אם אנו מבינים את "ריבונות" כזכות לא להיות מותקף על ידי זרים, הכנסייה הגבוהה על נהר המזרח אינה מכירה בכך בקרב עובדי האלילים. סעודיה עשויה לרצוח חפים מפשע רבים, אבל הכנסייה בוחרת להעניק משלוחי חסד ונשק. אותו דבר לגבי בחריין, מצרים, ישראל, ירדן וכו'. הכנסייה, בהשפעת הקרדינל אובמה, אינה מכירה בריבונות אלא נותנת רחמים. בעיראק, לוב, איראן, סוריה, פלסטין, אפגניסטן, פקיסטן, תימן, אוקראינה, הונדורס, וארצות מסורות אחרות של סרסנים וכופרים, הם מביאים על עצמם אונס ובזיז צדיקים. זו לא אשמתם של הצבאות הממלאים את חובתם לתקוף ולהאיר.
עוד בשנות ה-1980 חייתי באיטליה והיה סרט מצחיק בשם Non resta che piangere (כלום לא נותר לעשות מלבד לבכות) על זוג בוכים שהועברו בקסם חזרה לשנת 1492. הם החליטו מיד לנסות לעצור את קולומבוס כדין להציל את האינדיאנים (ולהימנע מתרבות ארה"ב). כזכור, הם היו איטיים מדי ולא הצליחו לעצור את עזיבתו של קולומבוס. לא נותר מה לעשות מלבד לבכות. עם זאת, ייתכן שהם עבדו על שינוי האנשים שיקבלו את קולומבוס בחזרה עם רעיונות סוציופטיים קולקטיביים. לצורך העניין, ייתכן שהם חזרו לשנות ה-1980 ועבדו באותה משימה חינוכית.
לא מאוחר מדי עבורנו להפסיק לחגוג את יום קולומבוס וכל חג מלחמה אחר, ולהתמקד במקום זאת בהכללה בין זכויות האדם שאכפת לנו מהן, הזכות לא להיות מופצץ או כיבוש.
