מאת דוד סוונסון, World BEYOND War, נובמבר 7, 2022
בזמן משבר הטילים בקובה זה היה מותר בדרך כלל בארצות הברית לומר שתמכת במשא ומתן לשלום ופירוק נשק - זאת אומרת מבלי להכריז על שנאתך לסין או לליברלים או לשחורים. אילו זה לא היה כך, אולי לא היינו כאן כדי לדבר על זה.
אבל זה לא היה כך בזמן מלחמת העולם הראשונה. באותה תקופה, אתה יכול להיסגר בכלא בגלל שיחות שלום. אילו היה נשק גרעיני באותו זמן, אולי לא היינו כאן כדי לדבר על זה.
זה שימושי, אחרי יותר ממאה שנה של המשך שימוש במלחמה כאמצעי המועדף לסיום מלחמה, לזכור לרגע מה הייתה המלחמה הגדולה - שזו הייתה רמה חדשה לגמרי של אימה אימבצילית, שזו הייתה קפיצת מדרגה עצומה ביכולת. להרוג, מועסקים לא רק נגד - בין היתר - אנשים "לבנים", אלא גם מועסקים בעיקר מהקרקע - עדיין לא ממרחק כזה שהעושים זאת יכלו להימנע מלראות זאת.
בין התוצרים המקסימים של מלחמת העולם הראשונה (מגיפת שפעת קטלנית, ה-KKK שנולד מחדש, האיסור, הגיבוש האירופי של המזרח התיכון למלחמות עתידיות, הנאציזם, האנדרטה המפלצתית האחרונה ב-2022 בוושינגטון די.סי.) היה רצח העם הארמני, שתויג כך מאוחר יותר כי בזמן מלחמת העולם הראשונה חלק גדול מההרוגים במלחמות היו עדיין חיילים, בעוד שממלחמת העולם השנייה ואילך, כאשר רוב ההרוגים היו בדרך כלל אזרחים, התגלה שאי אפשר לעשות הרג רע או רצח עם מהאוויר.
אמנם שום מלחמה לא הייתה קלה יותר להימנע ממנה מלחמת העולם השנייה, אי אפשר אפילו לדמיין את זה בלי מלחמת העולם הראשונה, שאת יצירתה כמעט אף אחד לא מנסה להצדיק. אנו נמצאים כעת ברגע בו חיוני לזכור שיש לבחור במלחמות, ושהשתקת קולות אנטי-מלחמתיים היא אחת הדרכים לבחור בהן.
11 בנובמבר 2022 הוא יום הזיכרון /שביתת הנשק 105 - שהם 104 שנים מאז שנגמרה מלחמת העולם הראשונה באירופה (בזמן שהיא נמשך במשך שבועות באפריקה) ברגע המתוכנן של השעה 11 ביום ה-11 של החודש ה-11 בשנת 1918 (עם עוד 11,000 הרוגים, פצועים או נעדרים לאחר שההחלטה לסיים את המלחמה התקבלה מוקדם בבוקר - נוכל להוסיף "ללא סיבה", אלא שזה יראה ששאר המלחמה הייתה מסיבה כלשהי).
במקומות רבים בעולם, בעיקר אך לא אך ורק במדינות חבר העמים הבריטי, היום הזה נקרא יום הזיכרון וצריך להיות יום אבל לאבד את המתים ולפעול לביטול המלחמה כדי לא ליצור עוד מתים מלחמה. אבל היום הולך למיליטריזציה, ואלכימיה מוזרה שבושלה על ידי חברות הנשק משתמשת ביום כדי לספר לאנשים שאם הם לא יתמכו בהרג עוד גברים, נשים וילדים במלחמה הם יזלזלו באלה שכבר נהרגו.
במשך עשרות שנים בארצות הברית, כמו בכל מקום אחר, היום הזה נקרא יום שביתת הנשק, והוא זוהה כחג של שלום, כולל על ידי ממשלת ארה"ב. זה היה יום של זיכרון עצוב וסיום שמח של מלחמה, ומחויבות למניעת מלחמה בעתיד. שם החג שונה בארצות הברית לאחר מלחמת ארה"ב בקוריאה ל"יום הוותיקים ", חג בעיקר בעד המלחמה בו כמה ערים בארה"ב אוסרות על קבוצות ותיקים לשלום לצעוד במצעדים שלהן, משום שהיום הפך להיות מובן כ יום לשבח מלחמה - בניגוד לאיך שהתחילה.
שנות ה-1920 היו אקלים של תמיכה בשלום שקשה לדמיין כעת. זה שהמין האנושי יכול לעבור את מלחמת העולם הראשונה ולא לבטל מלחמה וכלי נשק אולי אומר לך את כל מה שמישהו אי פעם היה צריך לדעת על בני אדם. אבל בזמן שאנחנו עדיין כאן, עלינו לזכור שזו הייתה שיחה קרובה, שלמעשה נעשו מאמצים אדירים לסיים את כל המלחמה, שהעולם למעשה מלחמה שהוצאה מחוץ לחוק, אבל שסוחרי הנשק ניצחו בסופו של דבר, המוזיקה והתעמולה התחדשו, וכפי שבידן נאסר מהנשיא רק לפרק זמן מסוים לאחר המלחמה בעיראק - קידום המלחמה זכה לזעף רק עד זכרונו של המלחמה הגדולה התחילה להתעמעם.
אחד האמצעים שיש לנו להחזיר קצת את תרבות השלום היום הוא החזרת השלום לשעבר חגים. אנחנו צריכים הפוך את יום שביתת הנשק / הזיכרון ליום להתאבל על כל קורבנות המלחמה ולתמוך בסיום כל המלחמה. הסיפור מיום שביתת הנשק הראשון של החייל האחרון שנהרג באירופה במלחמה הגדולה האחרונה בעולם שבה רוב ההרוגים היו חיילים מדגיש את הטיפשות שבמלחמה, וצריך לזכור אותה תמיד.
הנרי ניקולס ג'ון גונתר נולד בבולטימור, מרילנד, להורים שהיגרו מגרמניה. בספטמבר 1917 הוא גויס לעזור להרוג גרמנים. כשכתב הביתה מאירופה כדי לתאר כמה נוראה הייתה המלחמה וכדי לעודד אחרים להימנע מגיוס, הוא הורד בדרגה (ומכתבו צונזר). לאחר מכן, הוא אמר לחבריו שהוא יוכיח את עצמו. כשהתקרב המועד האחרון של 11:00 בבוקר באותו היום האחרון של נובמבר, קם הנרי, בניגוד לפקודות, והסתער באומץ עם הכידון שלו לעבר שני מקלעים גרמניים. הגרמנים היו מודעים לשביתת הנשק וניסו לנפנף אותו. הוא המשיך להתקרב ולירות. כשהתקרב, פרץ קצר של אש מקלע שם קץ לחייו בשעה 10:59 בבוקר הנרי קיבל בחזרה את דרגתו, אך לא את חייו.
מה הנרי היה אומר אחר כך, אילו היה מסוגל? מה נגיד אחרי אפוקליפסה גרעינית אם אנחנו מסוגלים? "היה שווה את זה לעמוד מול פוטין"? מה היה חושב על זה מישהו אחר מאה שנים אם הוא היה מסוגל לחשוב על חוסר הקיום שלו?
