júlí

júlí 1
júlí 2
júlí 3
júlí 4
júlí 5
júlí 6
júlí 7
júlí 8
júlí 9
júlí 10
júlí 11
júlí 12
júlí 13
júlí 14
júlí 15
júlí 16
júlí 17
júlí 18
júlí 19
júlí 20
júlí 21
júlí 22
júlí 23
júlí 24
júlí 25
júlí 26
júlí 27
júlí 28
júlí 29
júlí 30
júlí 31

Júlí 1. Á þessum degi í 1656 komu fyrstu Quakers í Ameríku og komu til Boston. The Puritan nýlendan í Boston var vel stofnuð af 1650s með ströngum reglum byggðar á trúarbrögðum sínum. Þegar Quakers komu frá Englandi í 1656, voru þau fögnuð með ásakanir um galdra, handtökur, fangelsi og eftirspurn eftir að þeir fóru frá Boston á næsta skipi. Edict, sem lagði þungar sektir á skipstjóra, færðu Quakers til Boston, var fljótlega liðinn af Puritans. Quakers sem stóðu jörð sína í mótmælum héldu áfram að ráðast á, barinn og að minnsta kosti fjórir voru framkvæmdar áður en úrskurður prins Charles II var bannað á valdatíma í New World. Eins og fjölbreyttari landnemar hófu að koma í Boston Harbour, fundu Quakers nóg samþykki til að koma sér nýlendu í Pennsylvaníu. Ótti hermanna, eða útlendingahatur, stóðst í Ameríku með grundvallaratriðum frelsis og réttlætis fyrir alla. Eins og Ameríku óx, gerði það einnig fjölbreytni sína. Samþykki annarra var æfingafræði sem stuðlað var að Quakers, sem einnig mótaði aðra aðferðir við að virða innfæddur Bandaríkjamenn, andstæða þrælahald, standast stríð og stunda frið. Quakers of Pennsylvania sýndu fyrir hinum nýlenda siðferðilegum, fjárhagslegum og menningarlegum ávinningi af því að æfa friði frekar en stríð. Quakers kenndi öðrum Bandaríkjamönnum um nauðsyn þess að afnema þrælahald og alls konar ofbeldi. Margir af bestu þráðum sem eru í gangi í gegnum sögu Bandaríkjanna byrja með kínverskum félögum að stuðla að sjónarmiðum sínum sem róttækar minnihlutahópar sem eru frábrugðnar nánast almennum viðurkenndum kenningum.

Júlí 2. Á þessum degi í 1964 undirritaði Bandaríkjaforseti Lyndon B. Johnson einkaleyfalögmál 1964 í lögfræði. Enslaved fólk hafði orðið bandarískir ríkisborgarar með atkvæðisrétt í 1865. Samt héldu réttindi þeirra áfram undir suðri. Lög sem samþykkt voru af einstökum ríkjum til stuðnings aðgreiningum og grimmdarverkum hvítum yfirráðahópum eins og Ku Klux Klan ógnaði frelsunum sem lofuðu fyrrverandi þrælum. Í 1957 stofnaði bandaríska réttarstofnunin borgaraleg réttindi framkvæmdastjórnar til að rannsaka þessi glæpi, sem fór utanríkisráðstafanir þar til forseti John F. Kennedy var fluttur af Civil Rights hreyfingu til að leggja fram frumvarp í júní 1963 þar sem fram kemur: "Þessi þjóð var stofnað af körlum margra þjóða og bakgrunnar. Það var stofnað á þeirri grundvallaratriðum að allir menn séu búnir jafnir og að réttindi allra manna minnki þegar réttindi einmanns eru í hættu. "Kennedy létust fimm mánuðum síðar eftir forseta Johnson til að fylgja með. Johnson sagði: "Láttu þessa fundarþing vera þekkt sem fundur sem gerði meira fyrir borgaraleg réttindi en síðustu hundruð fundi samanlagt." Þegar frumvarpið kom til Öldungadeildar voru upphitunargögn frá Suðurinu uppfyllt með 75-degi filibuster. Civil Rights Act of 1964 fór loksins með tveggja þriðju atkvæða. Lögin banna að taka þátt í öllum opinberum gistiaðstöðum og banna mismunun atvinnurekenda og vinnumarkaðarins. Það stofnaði jafnframt jafnréttisnefnd um jafnréttismál og veitti lögfræðilega aðstoð til borgara sem reyndu að lifa.

Júlí 3. Á þessum degi í 1932, The Green Tafla, andstæðingur-stríð ballett endurspegla ómannúðleika og spillingu stríðsins, var gerð í fyrsta skipti í París í kvikmyndahátíð. Skrifað og choreographed af þýska dansara, kennara og danshöfundur Kurt Jooss (1901-1979), er ballettinn líkanaður á "dauðadans" sem er lýst í þýskum skógarhöggum. Hver átta tjöldin dramatizes aðra leið þar sem samfélagið uppfyllir kröfu til stríðsins. Dauðsfórnin leiddi í kjölfarið stjórnmálamenn, hermenn, fána, unga stúlku, eiginkonu, móður, flóttamenn og iðnaðarhagnaðarmann, sem allir eru fluttar í dans Dansar á sömu kjörum og þau lifa lífi sínu. Aðeins mynd konunnar býður vísbendingu um mótstöðu. Hún breytist í uppreisnarmanna flokksmaður og morð á hermanni sem kemur frá framan. Af þessum sökum dregur Dauði hana burt til að framkvæma með því að skjóta landsliðinu. Áður en fyrstu skotin snýr konan aftur til dauða og genuflects. Dauðin gefur henni aftur kjarnorkuvopn og viðurkennir þá áhorfendur. Í 2017 endurskoðun á The Green Tafla, frjálst ritstjóri Jennifer Zahrt skrifar að annar gagnrýnandi á frammistöðu sem hún sótti sagði: "Dauðinn leit út á okkur alla eins og að spyrja hvort við skiljum." Zahrt bregst við, "Já", eins og að samþykkja að kalla dauðans til stríðs sé alltaf í einhvern veginn staðfest. Hins vegar ber að hafa í huga að nútímasaga býður upp á mörg dæmi þar sem lítill hluti af tilteknu íbúa, skipulögð sem ofbeldi gegn ónæmiskerfinu, hefur tekist að þagga í dauðanum fyrir alla.

Júlí 4. Á þessum degi, á meðan United States fagnar yfirlýsingu sinni um sjálfstæði frá Englandi í 1776, er óskiljanlega ekki ofbeldi aðgerðasinnar hópur með höfuðstöðvar í Yorkshire, fylgist England með eigin "Independence of America Day." Þekktur sem Herra Hill ábyrgðarherferð (MHAC) hefur meginmarkmið hópsins frá 1992 verið að kanna og lýsa málinu um breska fullveldi eins og það tengist bandarískum herstöðvum sem starfa í Bretlandi. Megináhersla MHAC er Menwith Hill bandaríska stöðin í Norður-Yorkshire, stofnuð í 1951. Menomon Hill er stærsti bandarískur Bandaríkjamaður utan Bandaríkjanna til upplýsingaöflunar og eftirlits. Að miklu leyti með því að spyrja spurninga á Alþingi og prófa breska lögin í málefnum dómsins, var MHAC fær um að ákveða að formlega samkomulag 1957 milli Bandaríkjanna og Bretlands varðandi NSA Menwith Hill var samþykkt án þingsins athugunar. MHAC leiddi einnig í ljós að starfsemi sem stuðst var við í stöðunni til stuðnings bandarískum alþjóðaviðskiptum, Bandaríkjunum, svokölluðu eldflaugavarnir, og upplýsingaöflunarsamvinnustofnunin höfðu mikil áhrif á borgaraleg réttindi og rafrænar eftirlitsaðferðir sem fengu lítið umfjöllun um almenning eða þing. Tilkynnt fullkomið markmið MHAC er alls flutningur allra bandaríska hersins og eftirlitsstöðvar í Bretlandi. Stofnunin tengist og styður öðrum hópi aðgerðasinna um allan heim sem deila svipuðum markmiðum í eigin löndum. Ef slík viðleitni er að lokum árangursrík, myndu þau tákna stórt skref í átt að alþjóðlegri demilitarization. Í Bandaríkjunum starfar nú sumar helstu herstöðvar 800 í meira en 80 löndum og svæðum erlendis.

júlí 5. Á þessum degi í 1811, Venesúela varð fyrsta spænska bandaríska nýlenda að lýsa yfir sjálfstæði sínu. Ófriðarstríð hafði verið háð frá apríl 1810. Fyrsta lýðveldið Venesúela hafði sjálfstæða stjórn og stjórnarskrá en stóð aðeins í eitt ár. Fjöldi Venesúela stóð gegn því að vera stjórnað af hvítu elítunni í Caracas og hélt tryggð við krúnuna. Hetjan fræga, Simón Bolívar Palacios, fæddist í Venesúela af áberandi fjölskyldu og vopnuð andstaða við Spánverja hélt áfram undir hans stjórn. Hann var lofaður El Libertador þar sem öðru lýðveldinu í Venesúela var lýst yfir og Bolivar fékk einræðisvald. Hann horfði enn og aftur framhjá óskum Venesúela-manna sem ekki eru hvítir. Það stóð einnig aðeins í eitt ár, frá 1813-1814. Caracas var áfram undir stjórn Spánar en árið 1819 var Bolivar útnefndur forseti þriðja lýðveldisins Venesúela. Árið 1821 var Caracas frelsað og Gran Kólumbía varð til, nú Venesúela og Kólumbía. Bolivar fór, en hélt áfram að berjast í álfunni og sá draum sinn um sameinaða spænska Ameríku ná fram að ganga í bandalaginu í Andesfjöllum og sameina það sem nú er Ekvador, Bólivía og Perú. Aftur reyndist nýja stjórnin erfitt að stjórna og entist ekki. Fólk í Venesúela var illa við höfuðborgina Bogota í fjarlægu Kólumbíu og stóð gegn Gran Kólumbíu. Bolivar bjó sig til brottfarar til Evrópu en hann lést 47 ára að aldri úr berklum í desember 1830, áður en hann hélt til Evrópu. Þegar hann var að deyja sagði svekktur frelsarinn í Norður-Suður-Ameríku að „Allir sem þjónuðu byltingunni hafa plægt hafið.“ Slíkt er tilgangsleysi stríðs.

Júlí 6. Á þessum degi í 1942, þrettán ára gamall Anne Frank, fluttu foreldrar hennar og systir inn í tóman bakhluta skrifstofuhúsnæðis í Amsterdam, Hollandi þar sem faðir Otto Anne hélt áfram á fjölskyldufyrirtækinu. Þar leyndi gyðingafjölskyldan - innfæddir Þjóðverjar sem höfðu leitað skjóls í Hollandi í kjölfar uppgangs Hitlers árið 1933 - fyrir nasistum sem nú hernámu landið. Á meðan þau voru einangruð hélt Anne dagbók þar sem upplýst var um reynslu fjölskyldunnar sem myndi gera hana heimsfræga. Þegar fjölskyldan uppgötvaðist og var handtekin tveimur árum síðar var Anne og móður hennar og systur vísað úr landi í þýskar fangabúðir, þar sem allar þrjár féllu innan við mánuðum fyrir tifus. Allt er þetta almenn vitneskja. Færri Bandaríkjamenn þekkja hins vegar restina af sögunni. Skjöl sem birt voru árið 2007 benda til þess að áframhaldandi níu mánaða viðleitni Otto Frank árið 1941 til að tryggja vegabréfsáritanir sem myndu koma fjölskyldu hans til Bandaríkjanna hafi verið svipt með sífellt fordómafullum viðmiðunarreglum Bandaríkjanna. Eftir að Roosevelt forseti varaði við því að gyðingaflóttamenn sem þegar voru í Bandaríkjunum gætu „njósnað undir nauðung“ var gefið út stjórnvaldsumboð sem bannaði samþykki Bandaríkjamanna á gyðingaflóttamönnum með nánustu ættingjum í Evrópu, byggt á langsóttri hugmynd um að nasistar gætu haldið þeim ættingja í gíslingu til að neyða flóttafólkið til að fara í njósnir fyrir Hitler. Viðbrögðin einkenndu heimsku og hörmungar sem geta orðið þegar ótti vegna stríðsótta yfir þjóðaröryggi hefur forgang yfir mannúðlegar áhyggjur. Það lagði ekki aðeins til að hin evrópska Anne Frank gæti verið þrýst í þjónustu sem njósnari nasista. Það kann einnig að hafa stuðlað að dauða ómælds fjölda evrópskra gyðinga sem hægt var að koma í veg fyrir.

Júlí 7. Á þessum degi í 2005 hófst fjöldi samræmdra hryðjuverkaárásarmanna í London. Þrír menn detonated heimabakað sprengjur fyrir sig, en samtímis í bakpokum sínum í London neðanjarðarlestinni og fjórði gerði það sama í strætó. Þar á meðal fjórum hryðjuverkamenn dóu fimmtíu og tveir menn af ýmsum þjóðernum og sjö hundruð voru slasaðir. Rannsóknir hafa komist að því að 95% sjálfsvígshryðjuverkaárásir eru hvattir til að fá hernaðarráðherra til að ljúka starfi. Þessar árásir voru ekki undantekningar á þeirri reglu. Hvatningin lýkur í Írak. Árið áður, á Mars 11, 2004, höfðu sprengjur Al Qaeda drepið 191 fólk í Madríd á Spáni, rétt fyrir kosningar þar sem einn aðili hafði verið að berjast gegn þátttöku Spánar í bandarískri hernað á Írak. Spánarflokkarnir kusu sósíalista í völd og fjarlægðu allar spænsku hermenn frá Írak í maí. Það voru engar sprengjur á Spáni. Eftir að 2005 árásin var haldin í Lundúnum skuldbatti breska ríkisstjórnin að halda áfram áframhaldandi grimmileg störf í Írak og Afganistan. Hryðjuverkaárásir í London fylgdu í 2007, 2013, 2016 og 2017. Athyglisvert er að í alþjóðasögunni hefur heildarfjölda sjálfsvígs hryðjuverkaárásanna verið skjalfest að hafa verið knúin áfram með gremju gjafir matvæla, læknisfræði, skóla eða hreina orku. Að draga úr sjálfsvígsárásum er hægt að draga úr sameiginlegri þjáningu, sviptingu og óréttlæti og með því að bregðast við óhefðbundnum áfrýjunum, sem yfirleitt fara fram fyrir ofbeldi en oft er hunsuð. Að meðhöndla þessi glæpi sem glæpi, frekar en sem stríðsbrot geta brotið grimmur hringrás.

Júlí 8. Á þessum degi í 2014, í sjö vikna átökum sem varð þekktur sem 2014 Gaza-stríðið, hleypti Ísrael sjö vikna loftslagi og jarðskjálfti á móti gegn Hamas-úrskurði Gaza Strip. Framangreint markmið aðgerðarinnar var að stöðva eldflaugar frá Gaza til Ísraels, sem hafði aukist í kjölfar mannráða í júní og morð á þremur ísraelskum unglingum af tveimur Hamas militants á Vesturbakkanum, hafði komið í veg fyrir að Ísraelsmenn komust niður. Hamas leitast við að skapa alþjóðlega þrýsting á Ísrael til að afnema hindrun hans á Gaza-svæðinu. Þegar stríðið lauk, voru borgaralegir dauðsföll, meiðsli og heimilisleysi svo einhliða á úthafðu Gazanhliðinni. Vel yfir 2000 Gazan borgarar dóu samanborið við aðeins fimm Ísraela, að sérstakt fundur alþjóðlegra Russell-dómstólsins um Palestínu var kölluð til að kanna hugsanlega Ísraela þjóðarmorð. Dómnefndin átti í erfiðleikum með að álykta að Ísraelsmynstur árásar og ótvíræða stefnumörkun hans voru glæpi gegn mannkyninu, þar sem þeir lögðu sameiginlega refsingu á allan borgarbúa. Það hafnaði einnig ísraelskri fullyrðingu að aðgerðir hans gætu verið réttlætanlegar sem sjálfsvörn gegn eldflaugumárásum frá Gaza, þar sem þessar árásir voru gerðir við mótmæli af fólki sem þjáðist af því að refsa Ísraelsmanna. Engu að síður neitaði dómnefndin að kalla Ísraela aðgerðir "þjóðarmorð", þar sem þessi refsiaðferð krafðist lögmætra vísbendinga um "ætlun að eyðileggja". Að sjálfsögðu voru þúsundir dauðra, slasaðra og heimilislausra Gazans, afleiðingar af lítilli afleiðingum . Fyrir þá og um heiminn, eina einfalda svarið við eymd stríðsins er samtals afnám hennar.

Júlí 9. Á þessum degi í 1955, Albert Einstein, Bertrand Russell og sjö aðrir vísindamenn varað við því að velja verði milli stríðs og mannlegs lifunar. Ágætu vísindamenn um allan heim, þar á meðal Max Born frá Þýskalandi, og franski kommúnistinn Frederic Joliot-Curie, gengu til liðs við Albert Einstein og Bertrand Russell í tilraun til að afnema stríð. Manifesto, síðasta skjalið sem Einstein undirritaði fyrir andlát sitt, sagði: „Í ljósi þeirrar staðreyndar að í öllum framtíðarstyrjöldum í heimstyrjöldinni verður örugglega beitt og slík vopn ógna áframhaldandi tilvist mannkyns hvetjum við stjórnvöld í heiminn að gera sér grein fyrir og viðurkenna opinberlega að tilgangur þeirra er ekki hægt að stuðla að með heimsstyrjöld og við hvetjum þá, þar af leiðandi, til að finna friðsamlegar leiðir til að leysa öll deilumál þeirra á milli. “ Fyrrum varnarmálaráðherra Bandaríkjanna, Robert McNamara, lýsti yfir ótta sínum við að kjarnorkuvopn væri óumflýjanlegt nema kjarnorkuvopnabúr væri tekið í sundur og benti á: „Meðalstríðshaus Bandaríkjanna hefur 20 sinnum eyðileggingarmátt frá Hiroshima-sprengjunni. Af 8,000 virkum eða rekstrarlegum stríðshausum í Bandaríkjunum eru 2,000 í hárkveikju ... Bandaríkin hafa aldrei tekið undir stefnuna um „engin fyrstu notkun“, ekki á sjö árum mínum sem ritari eða síðan. Við höfum verið og erum enn tilbúin til að hefja notkun kjarnorkuvopna – með ákvörðun eins manns, forsetans ... forsetinn er reiðubúinn að taka ákvörðun innan 20 mínútna sem gæti skotið einu hrikalegasta vopni í heimi af stað. Til að lýsa yfir stríði þarf aðgerð frá þinginu en til að koma af stað kjarnorkuhelför þarf 20 mínútna umhugsun forseta og ráðgjafa hans. “

Júlí 10. Á þessum degi í 1985 sprengdi franska ríkisstjórnin og sótti Greenpeace flaggskipið Rainbow Warrior, sem var merkt í bryggju í Auckland, stórborg í Norður-eyja Nýja Sjálands. Greenpeace hafði beitt áhuga sínum á að vernda umhverfið og notaði skipið til að koma öðrum á óvopnuðum herferðum sínum gegn franska kjarnorkuvopn í Kyrrahafi. Nýja Sjáland var mjög studd mótmæli, sem endurspegla hlutverk sitt sem leiðtogi í alþjóðlegum kjarnorkuvopnum. Frakkland, hins vegar, sá kjarnorkupróf sem nauðsynlegt var fyrir öryggi þess og óttast að alþjóðleg þrýstingur aukist sem gæti hugsanlega beitt uppsögn hans. Frönsku voru sérstaklega á varðbergi gagnvart Greenpeace áform um að sigla skipið frá Auckland bryggjunni og stigi enn annar mótmæli við Mururoa Atoll franska Polynesíu í Suður-Kyrrahafi. Sem flaggskip, The Rainbow Warrior gæti leitt til flotilla af minni mótmælendahjólum sem eru fær um að nota óhefðbundnar aðferðir, en franska flotinn myndi finna erfitt að stjórna. Skipið var einnig nógu stórt til að bera nóg vistföng og fjarskiptabúnað til að viðhalda bæði langvarandi mótmælum og flæði útvarpsviðtaka við umheiminn og skýrslur og myndir til alþjóðlegra fréttastofnana. Til að koma í veg fyrir allt þetta hafði frönskum leyniþjónustumiðlun verið sent til að sökkva skipið og koma í veg fyrir að það haldi áfram. Aðgerðin leiddi til alvarlegrar versnunar á samskiptum milli Nýja Sjálands og Frakklands og gerði mikið til að stuðla að uppörvun í Nýja Sjálandi þjóðernishyggju. Vegna þess að Bretar og Bandaríkin tóku ekki að fordæma þessa hryðjuverkastarfsemi, herti það einnig stuðning á Nýja Sjálandi um sjálfstæðari utanríkisstefnu.

júlí 11. Á þessum degi er á vegum Sameinuðu þjóðanna, sem er stofnað í 1989, stofnað árið XNUMX, athygli á slíkum málum sem tengjast íbúafjölgun, fjölskylduáætlun, jafnrétti, heilsu manna, menntun, efnahagslegt eigið fé og mannréttindi. Til viðbótar þessum áhyggjum hafa sérfræðingar íbúa einnig viðurkennt að mikill fólksfjölgun í fátækum löndum leggur áherslu á tiltækar auðlindir sem geta fljótt leitt til félagslegs óstöðugleika, borgaralegra átaka og stríðsátaka. Þetta er satt að verulegu leyti vegna þess að hröð fjölgun íbúa hefur tilhneigingu til að framleiða umtalsverðan meirihluta fólks undir þrítugu. Þegar slíkur íbúi er leiddur af veikri eða einræðislegri stjórn og skortir bæði nauðsynlegar auðlindir og grunnmenntun, heilsufar og atvinnutækifæri fyrir ungt fólk, verður það hugsanlegur reitur fyrir borgaraleg átök. Alþjóðabankinn nefnir Angóla, Súdan, Haítí, Sómalíu og Mjanmar sem öfgakennd dæmi um „lágtekjulönd undir streitu.“ Í þeim öllum er stöðugleiki grafinn undan íbúaþéttleika sem skattleggur tiltækt rými og auðlindir. Þegar slíkar þjóðir eru neyttar af borgaralegum átökum eiga þær erfitt með að hefja efnahagsþróun á ný - jafnvel þó að þær séu ríkar af náttúruauðlindum. Flestir sérfræðingar vara við að lönd með mikla íbúafjölgun og ekki nægilegt fjármagn til að sjá fyrir sínu fólki séu líkleg til að ala á ólgu á staðnum. Auðvitað ýta svokölluð þróuð lönd, sem flytja út vopn, styrjaldir, dauðasveitir, valdarán og inngrip, frekar en mannúðar- og umhverfisverndaraðstoð, ofbeldi í fátækum og ofbyggðum heimshlutum, sum þeirra eru ekki ofþétt, einfaldlega miklu fátækari , en það er Japan eða Þýskaland.

Júlí 12. Á þessum degi í 1817 fæddist Henry David Thoreau. Þó kannski best þekktur fyrir heimspekilegri transcendentalism hans - sem, eins og í Walden, hann horfði á birtingar náttúrunnar sem hugleiðingar andlegra laga - Thoreau var einnig nonconformist sem trúði því að siðferðileg hegðun stafi ekki af hlýðni við vald heldur einstaklings samvisku. Þessi skoðun er útfærður í langa ritgerð sinni Borgaraleg óhlýðni, sem innblásin síðar borgaraleg réttindi talsmenn eins og Martin Luther King og Mahatma Gandhi. Málefnin sem mestu áhyggjuefni Thoreau voru þrælahald og Mexíkóstríðið. Neitun hans til að greiða skatta til stuðnings stríðinu í Mexíkó leiddi til fangelsis hans og andstöðu hans við þrælahald í ritum eins og "Slavery in Massachusetts" og "A Plea for Captain John Brown." Thoreau varnarmálaráðherra róttækra afnámsmannsins John Brown hljóp gegn útbreidd fordæming Brown í kjölfar tilraunanna til að ljúka þrælum með því að stela vopnum frá Harper's Ferry Arsenal. Árásin hafði leitt til dauða einnar US Marine ásamt þrettán uppreisnarmanna. Brown var ákærður fyrir morð, forsætisráðherra og hvatti til uppreisnarmanna af þrælkum og loksins hengdur. Thoreau hélt áfram að verja Brown og tók eftir því að ætlanir hans höfðu verið mannlegar og fæddir af því að fylgja samvisku bæði samvisku og stjórnarskrárríkja Bandaríkjanna. Borgarastyrjöldin sem fylgdi myndi leiða til dauða sumra 700,000 manna. Thoreau dó þegar stríðið hófst í 1861. Samt sem áður, margir sem studdu Union orsökin, bæði hermenn og óbreyttir borgarar, héldust áfram með Thoreaus sjónarmiði að afnema þrælahald væri nauðsynlegt fyrir þjóð sem krafðist þess að viðurkenna mannkynið, siðferði, réttindi og samvisku.

Júlí 13. Á þessum degi í 1863, í miðri borgarastyrjöldinni, hvatti fyrstu vígsluáætlun bandarískra óbreytta borgara fjóra daga uppþot í New York City sem staða meðal blóðugasta og mest eyðileggjandi í sögu Bandaríkjanna. Uppreisnin endurspeglaði ekki aðallega siðferðilega andstöðu við stríðið. Rótstuðningur kann að hafa verið stöðvun innflutnings bómullar frá Suðurlandi sem var notuð í 40 prósent af öllum vörum sem sendar voru úr höfn borgarinnar. Áhyggjur af völdum starfstapsins urðu síðan aukin vegna forsætisnefndar forsetans í september 1862. Lincoln's Edict vakti ótta meðal vinnandi hvítra manna að þúsundir frelsi svarta frá Suður-Ameríku gætu fljótt skipta þeim út á vinnumarkaðnum sem nú þegar hefur verið brotinn. Hvatti af þessum ótta, tóku margar hvítar til að halda perversely Afríku-Bandaríkjamönnum ábyrgir bæði fyrir stríðið og eigin óvissu efnahagslega framtíð þeirra. Passage á lögum um hernaðarlega lögreglu í upphafi 1863 sem gerði auðugur til að framleiða staðgengill eða kaupa leið sína út, reyndi mörgum hvítum vinnandi menn að uppþot. Þvinguð til að hætta lífi sínu fyrir sambandsríki sem þeir töldu höfðu svikið þau, safnaðu þeim með þúsundum júlí 13th til að framkvæma ofbeldi gegn gremju á svörtum borgurum, heimilum og fyrirtækjum. Áætlanir um fjölda drapsmanna ná til 1,200. Þótt uppreisnin lauk á júlí 16 með því að koma til sambands hermanna, hafði stríð enn einu sinni framleitt hörmulega óviljandi afleiðingar. En betra englar myndu einnig gegna hlutverki. Eigin Afríku-Ameríku afnámshreyfingar hreyfingarinnar hækkuðu rólega aftur frá dvalarleyfi til að auka svört jafnrétti í borginni og breyta samfélaginu til hins betra.

júlí 14. Á þessum degi í 1789, fólkið í París stormaði og sundurði Bastille, konunglega vígi og fangelsi sem hafði komið til að tákna táknmynd franska Bourbon konunga. Þó að hungraður og borga þungar skatta sem prestar og forráðamenn voru undanþegnar, urðu bændur og þéttbýli verkamanna sem fluttu til Bastille, aðeins leitað að upptöku byssumörk herbúðarinnar þar sem hermennirnir höfðu ákveðið að konungurinn hefði ákveðið að leggja um París. Þegar óvæntar bardagaðir bardaga komu fram, létu morðingjarnir frelsa fangana og handteknir fangelsisstjóri. Þessar aðgerðir merkja táknræna upphaf frönsku byltingarinnar, áratug pólitískra óróa sem hrópuðu stríð og skapaði hryðjuverkaárás gegn byltingarkenndum þar sem tugþúsundir manna, þar á meðal konungur og drottning, voru framkvæmdar. Í ljósi þessara afleiðinga má halda því fram að mikilvægari atburður í snemma þróunarbyltingarbyltingarinnar átti sér stað á ágúst 4, 1789. Á þeim degi hitti nýja þingkosningarnar í landinu og tóku þátt í sómasamlegum umbótum sem í raun luku frönsku feudalismi Frakklands með öllum gömlum reglum, skattaákvæðum og forréttindum sem studdu aðalsmanna og presta. Í flestum tilfellum bauðust bændur Frakklands umbæturnar og sáu þau sem svör við brýnustu kvörtunum sínum. Samt sem áður, þá myndi byltingin rísa í tíu ár, þar til Napóleon hóf pólitískan völd í nóvember 1799. Hins vegar sýna umbætur á ágúst 4 einmitt ótrúleg vilji af hálfu forréttinda elítanna til að koma friði og velferð þjóðarinnar fram á einkar hagsmuni til að meta heimssögulega athygli.

Júlí 15. Á þessum degi í 1834 var spænska rannsóknin, sem opinberlega var þekkt sem Tribunal Holy Office of Inquisition, endanlega afnumin á minnihlutahóp Queen Isabel II. Embættið hafði verið stofnað undir valdi páfa árið 1478 af sameiginlegum kaþólskum konungum Spánar, Ferdinand II konungi af Aragon og Isabellu I af Kastilíu. Upprunalegur tilgangur þess var að hjálpa til við að treysta hið nýlega sameinaða spænska ríki með því að illgrýta villutrúarmönnum eða afturförum Gyðinga eða múslima sem tóku kaþólsku. Grimmilegum og niðurlægjandi aðferðum var beitt til að fylgja eftir þeim tilgangi og sífellt aukinni baráttu gegn trúarbrögðum. Í 350 ár rannsóknarréttarins voru um 150,000 gyðingar, múslimar, mótmælendur og ósvífnir kaþólskir klerkar sóttir til saka. Þar af voru 3,000 til 5,000 teknir af lífi, aðallega með því að brenna á báli. Að auki voru um 160,000 gyðingar sem neituðu kristinni skírn reknir frá Spáni. Spænsku rannsóknarlögreglunni verður ávallt minnst sem einn af ömurlegustu þáttum sögunnar, en möguleikarnir á uppgangi kúgandi valds eru enn djúpar rætur á öllum tímum. Tákn þess eru alltaf þau sömu: sívaxandi stjórn fjöldans til auðs og hagsbóta stjórnarelítanna; sífellt minnkandi auður og frelsi fyrir fólkið; og notkun mendacious, siðlaus eða grimmur tækni til að halda hlutum þannig. Þegar slík merki birtast í nútímanum er hægt að mæta þeim á áhrifaríkan hátt með andstæðri pólitískri aðgerðasemi sem færir stjórnina til breiðari borgara. Fólkinu sjálfu er best treystandi til að berjast fyrir mannúðlegum markmiðum sem neyða þá sem stjórna þeim að leita ekki elítískra valda heldur almannahagsmuna.

Júlí 16. Á þessum degi í 1945 reyndi Bandaríkjamaðurinn með góðum árangri heimsins fyrstu atómsprengju at Alamogordo loftárásirnar í New Mexico. Sprengjan var afrakstur af svonefndum Manhattan Project, rannsóknar- og þróunaraðstoð sem hófst í alvöru í upphafi 1942, þegar ótti varð til þess að Þjóðverjar voru að þróa eigin sprengjuárás. Bandaríska verkefnið náði hámarki á aðstöðu í Los Alamos, New Mexico, þar sem vandamálin voru að ná nægilega miklum massa til að koma í veg fyrir kjarnorkusprengju og hönnun á afhendanlegri sprengju var unnin. Þegar prófprengjan var sprungin í eyðimörkinni í New Mexico, vaporized hún turninn sem hún sat á, sendi 40,000-fætur í ljósi, og myndaði eyðileggjandi kraft 15,000 til 20,000 tonn af TNT. Minna en mánuð seinna, á ágúst 9, 1945, sprengju af sömu hönnun, sem kallast Fat Boy, var sleppt á Nagasaki í Japan og drepað áætlað 60,000 til 80,000 fólks. Eftir síðari heimsstyrjöldina þróaðist kjarnavopnakapphlaup milli Bandaríkjanna og Sovétríkjanna sem að lokum, eða að minnsta kosti tímabundið, reined í röð af vopnaeftirlitssamningum. Sumir voru síðan afnumin af bandarískum stjórnsýslu sem leitast við hernaðarlega hernaðaraðstoð í alþjóðlegu valdatengslum. Fáir myndu hins vegar halda því fram að annaðhvort fyrirhuguð eða óviljandi notkun alheims kjarnorkuvopna brjóti í bága við mannkynið og aðrar tegundir og að það sé mikilvægt að styrkja niðurfellingarsamninga milli tveggja helstu kjarnorkuvopnanna. Skipuleggjendur nýrra sáttmála sem banna allar kjarnorkuvopn hlaut Nobel Peace Prize í 2017.

júlí 17. Á þessum degi í 1998 stofnaði sáttmála sem samþykkt var á diplómatískum ráðstefnu í Róm, þekktur sem Rómartóðir, stofnun Alþjóðadómstólsins. Tilgangur dómstólsins er að þjóna sem síðasta úrræði til að reyna hernaðarlega og pólitíska leiðtoga í hvaða undirritunarríki sem er um þjóðarmorð, stríðsglæpi eða glæpi gegn mannkyninu. Róm samþykktin um stofnun dómstólsins tók gildi í júlí 1, 2002, sem hefur verið fullgilt eða undirrituð af fleiri en 150 löndum, þó ekki af Bandaríkjunum, Rússlandi eða Kína. Af hálfu þessara ríkisstjórna hefur bandaríska ríkisstjórnin stöðugt móti alþjóðlegum dómstólum sem gætu haldið hernaðarlegum og pólitískum leiðtoga sínum að samræmda alþjóðlegu réttarkerfi. Clinton-gjöfin tók virkan þátt í að semja um sáttmálann um stofnun dómstólsins en leitaði fyrst og fremst til öryggisráðs til að skera úr málum sem gætu leyft Bandaríkjunum að neitunarvald um nokkuð sakfellingar. Eins og dómstóllinn nálgaðist framkvæmd í 2001, bætti Bush gjöf á móti þessu og undirritaði tvíhliða samninga við önnur lönd sem miða að því að tryggja að bandarískir ríkisborgarar séu ónæmur fyrir saksókn. Árum eftir framkvæmd dómstólsins sýndu Trump gjöf auðvitað greinilega hvers vegna bandaríska stjórnin er á móti því. Í september 2018 skipaði stjórnvöld að loka skrifstofu Palestínumanna frelsisstofnunar í Washington og ógnaði refsiaðgerðum gegn dómstólnum ef það ætti að stunda rannsóknir á meintum stríðsglæpum af bandaríska, Ísraeli eða einhverjum bandamanna. Gæti þetta ekki bent til þess að bandarísk stjórnarandstaðan við Alþjóða hegningarlögið hafi minna að gera við að verja meginregluna um fullveldi en að vernda óhindrað frelsi til að nýta gæti verið rétt?

Júlí 18. Þessi dagsetning markar árlega virðingu Nelson Mandela International Day Sameinuðu þjóðanna. Samanburður við afmælið Mandela og haldið til heiðurs margra framlag hans til menningar friðar og frelsis, var dagurinn opinberlega lýst af Sameinuðu þjóðunum í nóvember 2009 og sást fyrst í júlí 18, 2010. Sem mannréttindadómari, samviskusamari og fyrsti lýðræðislega kjörinn forseti frjáls Suður-Afríku, helgaði Nelson Mandela líf sitt til margvíslegra orsaka sem nauðsynleg eru til að efla lýðræði og friðarmenningu. Þau fela ma í sér mannréttindi, kynningu á félagslegu réttlæti, sættum, kynþáttum og upplausn á átökum. Um friði, sagði Mandela í janúar 2004 ræðu í Nýja Delí á Indlandi: "Trúarbrögð, þjóðerni, tungumál, félagsleg og menningarleg venja eru þættir sem auðga mannlega siðmenningu og bæta við fjölbreytileika okkar. Af hverju ætti að leyfa þeim að verða valdið deilum og ofbeldi? "Framlag Mandela til friðar hafði lítið að gera með stefnumótandi viðleitni til að binda enda á alþjóðlegan militarism; áhersla hans, sem án efa styður þann enda, var að koma ólíkum hópum saman á staðbundnum og innlendum stigum í nýjum skilningi samfélags. SÞ hvetur þá sem vilja heiðra Mandela á degi hans til að verja 67 mínútum þeirra tíma - eina mínútu fyrir hverja 67 ára opinbera þjónustu hans - til að framkvæma lítið bragð af samstöðu við mannkynið. Meðal tillögur þess að gera þetta eru þessar einföldu ráðstafanir: Hjálpaðu einhverjum að fá vinnu. Gakktu með einmana hund á staðbundnum dýrum skjól. Vinkona einhver frá öðru menningarlegu bakgrunni.

Júlí 19. Á þessum degi í 1881, Sitting Bull, yfirmaður Sioux Indian ættkvíslir Bandaríkjanna Great Plains, gefin upp með fylgjendum sínum til bandaríska hersins eftir að hafa farið aftur til Dakota Territory eftir fjögurra ára útlegð í Kanada. Sitjandi Bull hafði leitt þjóð sína yfir landamærin til Kanada í maí 1877, eftir þátttöku þeirra ári áður í orrustunni við Litla stóra hornið. Þetta var síðasta Stóra Sioux stríðið á 1870. áratug síðustu aldar, þar sem sléttir indíánar börðust fyrir því að verja arfleifð sína sem grimmir sjálfstæðir buffalaveiðimenn frá ágangi Hvíta mannsins. Sioux hafði sigrað á Little Big Horn og jafnvel drepið hinn hátíðlega yfirmann sjöunda riddaraliðs Bandaríkjanna, George Custer, ofursti. Sigur þeirra hvatti hins vegar Bandaríkjaher til að tvöfalda tilraunir til að þvinga sléttu indíána til fyrirvara. Það var af þessum sökum sem Sitting Bull hafði leitt fylgjendur sína til öryggis Kanada. Eftir fjögur ár hafði raunverulegur útrýming sléttu buffalósins, að hluta til vegna ofsafenginna veiða í atvinnuskyni, fært útlagana á barmi hungurs. Nokkuð af bandarískum og kanadískum yfirvöldum héldu mörg þeirra suður á bóginn. Að lokum sneri Sitting Bull aftur til Bandaríkjanna með aðeins 187 fylgjendur, marga gamla eða sjúka. Eftir tveggja ára gæsluvarðhald var hinum einu sinni stolti höfðingi falið að standa við fyrirvarann ​​Standing Rock í Suður-Dakóta í dag. Árið 1890 var hann skotinn og drepinn í handtökum af bandarískum og indverskum umboðsmönnum sem óttuðust að hann myndi hjálpa til við að leiða vaxandi Ghost Dance hreyfingu sem miðaði að því að endurheimta Sioux lífshætti.

Júlí 20. Á þessum degi í 1874 leiddi Lieutenant Colonel George Custer leiðangursstyrk sem samanstóð af fleiri en 1,000 karla og hesta og nautgripi í Bandaríkjunum sjöunda Cavalry í áður óþekkt Black Hills í nútíma Suður-Dakóta. Fort Laramie-sáttmálinn frá 1868 hafði lagt til hliðar jarðir á Black Hills svæðinu í Dakota-svæðinu fyrir Sioux indíánaættir á Norður-Stóru sléttunni sem samþykktu að setjast þar að og meinaði hvítum að koma inn. Opinber tilgangur Custer leiðangursins var að endurskrifa mögulega staði fyrir hervirki í eða nálægt Black Hills sem gætu stjórnað Sioux-ættbálkunum sem ekki höfðu skrifað undir Laramie-sáttmálann. Í raun reyndi leiðangurinn þó einnig að finna sögusagnir af steinefnum, timbri og gulli sem leiðtogar Bandaríkjanna voru fúsir til að fá aðgang með með því að gera lítið úr sáttmálanum. Þegar það gerðist uppgötvaði leiðangurinn í raun gull sem dró þúsundir námuverkamanna ólöglega til Black Hills. Bandaríkin yfirgáfu Laramie-sáttmálann í raun og veru í febrúar 1876 og þann 25. júní^th Orrustan við litla Bighorn í suðurhluta Montana leiddi til óvænts Sioux sigurs. Í september varð hins vegar bandaríska herinn með tækni sem hindraði Sioux frá að fara aftur til Black Hills, sigraði þá í orrustunni við Slim Buttes. The Sioux kallaði þessa bardaga "Baráttan þar sem við misstu Black Hills." Bandaríkin, þó, mega sjálfir hafa orðið fyrir verulegu siðferðilegum ósigur. Með því að svipta Sioux frá öruggt heimalandi sem er miðstöð menningar sinna, reyndi hún utanríkisstefnu án mannlegra marka á metnað sinn fyrir efnahagslegum og hernaðarlegum yfirráð.

Júlí 21. Á þessum degi í 1972 var verðlaunahafið kominn George Carlin handtekinn vegna sakfelldar hegðunar og hrokafulls eftir að hann hafði haldið fræga "Seven Words You Can Never Use on Television" reglulega á árlegu tónlistarhátíðinni í Milwaukee. Carlin hafði byrjað uppistandsferil sinn seint á fimmta áratug síðustu aldar sem hreinræktuð teiknimyndasaga sem þekkt var fyrir snjallt orðalag og endurminningar sínar af uppeldi sínu á írsku verkamannastéttinni í New York. Árið 1950 hafði hann hins vegar fundið upp aftur með skegg, sítt hár og gallabuxur og grínisti sem samkvæmt einum gagnrýnanda var áberandi í „eiturlyfjum og ógeðfelldu máli“. Umbreytingin vakti tafarlaust bakslag frá næturklúbbseigendum og fastagestum, svo Carlin byrjaði að birtast í kaffihúsum, þjóðklúbbum og framhaldsskólum, þar sem yngri áhorfendur í hippi tóku á sig nýja ímynd hans og óvirðulegt efni. Svo kom Summerfest 1970, þar sem Carlin komst að því að bannaðir „Sjö orð“ hans voru ekki meira velkomnir á svið við Milwaukee vatnið en í sjónvarpinu. Á næstu áratugum urðu þessi sömu orð - með upphafsstöfum spfccmt - hins vegar í meginatriðum viðurkennd sem eðlilegur hluti af ádeiluspjalli standup. Endurspeglaði breytingin grófa bandaríska menningu? Eða var það sigur fyrir óheft málfrelsi sem hjálpaði ungu fólki að sjá í gegnum deyfandi hræsni og sviptingar bandarísks einkalífs og almennings? Grínistinn Lewis Black bauð eitt sinn upp skoðanir á því hvers vegna eigin ósæmilega grínmyndargremja hans virtist aldrei fara úr greipum. Það skemmdi ekki, benti hann á, að Bandaríkjastjórn og leiðtogar þeirra gáfu honum stöðugt flæði af fersku efni til að vinna úr.

Júlí 22. Á þessum degi í 1756 stofnaði pacifist Religious Friendship Society í Pennsylvania, almennt þekktur sem Quakers, "The Friendly Association til að endurheimta og varðveita friði við indíána með aðgerðum í Kyrrahafi." Stigið fyrir þessa aðgerð var sett í 1681, þegar enska rithöfundurinn William Penn, snemma Quaker og stofnandi Héraðs Pennsylvaníu, undirritaði friðarsamning við Tammany, Indverska leiðtoga Delaware-þjóðarinnar. Almenn útrás sem Friendly Association þráði var auðveldað með trúarskoðunum Quakers, að Guð geti reynslu án samkynhneigðar prestdæmis og að konur séu andlega jafnir karlar. Þessir kenningar samræmdust shamanistic og egalitarian bakgrunni innfæddur American menningu, sem gerir það auðveldara fyrir Indverjar að samþykkja Quakers sem trúboðar. Fyrir Quakers, Félagið var að þjóna sem skínandi fordæmi bæði Indians og aðrir Evrópubúar um hvernig menningarleg tengsl ætti að fara fram. Í reynd, því ólíkt öðrum evrópskum góðgerðarstarfsemi, reisti félagið í raun fé sitt á indverskum velferð, fordæmdi ekki indverskum trúarbrögðum og fagnaði Indverjum í Quaker-fundarhúsinu til að tilbiðja. Í 1795 skipuðu kvænendur nefnd til að kynna Indverja hvað þeir töldu voru nauðsynlegar listir siðmenningarinnar, svo sem búfjárrækt. Þeir boððu einnig siðferðileg ráð og hvetja Seneca til dæmis til að vera edrú, hreinn, stundvís og iðnaður. Þeir gerðu enga fyrirhöfn þó að breyta einhverjum Indverjum til trúarinnar. Til þessa dags þjónar lítinn þekktur vingjarnlegur félagsskapur enn fremur að öruggasta leiðin til að byggja upp betri heim er með friðsamlegum, virðingu og nánustu samskiptum meðal þjóða.

Júlí 23. Á þessum degi í 2002 hitti breska forsætisráðherrann Tony Blair við eldri breska stjórnvöld, varnarmál og upplýsingaöflun í 10 Downing Street, forsætisráðherra, í London, til að ræða viðhorf til Bandaríkjamanna í stríðinu gegn Írak. Fundargerðir þess fundar voru skráðar í skjali sem kallast Downing Street "Memo", sem var birt án opinberra heimildar í The [London] Sunday Times í maí 2005. Tilkynna einu sinni enn að stríðið er ljúft, í dagbókinni kemur í ljós að ekki aðeins að Bush stjórn Bandaríkjanna hafi gert sér grein fyrir því að fara í stríð gegn Írak vel áður en það leitaði SÞ án leyfis til að gera það en einnig að breskir höfðu þegar samþykkt að taka þátt í stríðinu sem hernaðaraðilar. Samkomulagið hafði verið náð þrátt fyrir viðurkenningu breskra embættismanna að málið gegn stríðinu gegn Írak væri "þunnt". Bush-stjórnarinnar hafði grundvöllað mál sitt gegn Saddam-stjórninni um meintan stuðning hryðjuverkamála og vopnahléa. En með því að gera breska embættismenn benti á, gjöfin hafði ákveðið upplýsingaöflun sína og staðreyndir til að passa stefnu sína, ekki stefna til að passa upplýsingaöflun og staðreyndir. Downing Street Memo kom ekki í ljós snemma til að koma í veg fyrir Íraka stríðið, en það gæti vel hjálpað til við að gera framtíð bandarískra stríðs minna líklegra ef bandarískir fjölmiðlar höfðu gert sitt besta til að vekja athygli almennings. Í staðinn gerði fjölmiðlar sitt besta til að bæla skjalfestar vísbendingar um svik þegar þau voru loksins birt þremur árum síðar.

Júlí 24. Þessi dagsetning í 1893 markar fæðingu í Negley, Ohio, af aðallega gleymt bandarískum friðarvirkjum Ammon Hennacy. Hennacy var fæddur til foreldra Quaker og stundaði mjög persónulegt vörumerki friðarstarfsemi. Hann tókst ekki þátt í öðrum í að ráðast beint á flókið kerfi bandarísks militarism sem styður stríð. Í staðinn ákallaði hann í samvisku venjulegs fólks með því að mótmæla stríði, rísa af hendi og aðrar gerðir af ofbeldi, oft í hættu á handtöku eða langvarandi föstu. Hennacy neitaði að skrá sig til herþjónustu í báðum heimsstyrjöldinni og þjónaði tveimur árum í fangelsi fyrir andstöðu sína við fyrstu - að hluta til í einangrun. Hann neitaði einnig að greiða tekjuskatt, sem væri að hluta til notað til að styðja herinn. Í ævisögu hans Ammóníski bókinHennacy hvetur bandarískum Bandaríkjamönnum til að neita að skrá sig fyrir drögin, kaupa stríðsbréf, gera skot til stríðs eða borga skatta fyrir stríð. Hann átti ekki von á pólitískum eða stofnanlegum aðferðum til að skapa breytingu. En hann trúði því greinilega að hann sjálfur, ásamt nokkrum öðrum friðargæslumönnum, viturum og hugrökkum borgurum, gæti með moralískum fordæmi um orð sín og aðgerðir færa gagnrýninn massa þjóðfélags þeirra til að krefjast þess að átök á hverjum stigi verður leyst með friðsamlegum hætti. Hennacy dó í 1970, þegar Víetnamstríðið var enn langt frá. En hann kann vel að hafa horfið á þann dag þegar táknræna friðarslagið í tímum var ekki lengur fínn en alvöru: "Segjum að þeir hafi gefið stríð og enginn kom."

Júlí 25. Á þessum degi í 1947 samþykkti bandaríska þingið öryggislögin, sem settu mikið af bureaucratic ramma um gerð og framkvæmd utanríkisstefnu þjóðarinnar á kalda stríðinu og víðar. Lögin höfðu þrjá þætti: það kom saman Navy Department og War Department undir nýjum varnarmálaráðuneytinu; það stofnaði öryggisráðið, sem var skuldbundið sig til að undirbúa stuttar skýrslur fyrir forseta úr vaxandi flæði upplýsinga um diplómatíska og upplýsingaöflun; og það setti upp miðlæga upplýsingaöflunina, sem var ekki aðeins skuldbundið til að safna upplýsingaöflun frá hinum ýmsu hernaðarþáttum og deildinni heldur einnig með leynilegri starfsemi í erlendum þjóðum. Frá stofnun þessara stofnana hafa vaxið jafnt og þétt hvað varðar vald, stærð, fjárveitingar og völd. Hins vegar hafa bæði endarnir sem þessar eignir hafa verið beittir og þær leiðir sem þau eru viðhaldið valdið djúpum siðferðilegum og siðferðilegum spurningum. CIA starfar í leyni á kostnað réttarríkis og möguleika á lýðræðislegri stjórnarhætti. Hvíta húsið lætur leyndarmál og opinbera stríð án Congressional eða Sameinuðu þjóðanna eða opinbera heimild. Varnarmálaráðuneytið stýrir fjárhagsáætlun sem 2018 var stærra en að minnsta kosti næstu sjö stærstu hernaðarútgjöldarlöndunum samanlagt, en er enn eina ríkisstofnunin, sem aldrei verður endurskoðuð. Gífurlegir auðlindir sem sóa á militarismi gætu annars verið notaðir til að hjálpa til við að takast á við oft örvæntingarlegar líkamlegar og efnahagslegar þarfir venjulegs fólks í Bandaríkjunum og um allan heim.

Júlí 26. Á þessum degi í 1947, forseti Harry Truman undirritað framkvæmdastjórn til að ljúka kynþáttum kynþátta í Bandaríkjunum hersins. Truman's tilskipun var í samræmi við vaxandi vinsælan stuðning við að binda enda á kynþáttahlutverk kynþáttar, markmið sem hann hafði vonast til að gera hóflega gangi í gegnum þinglaga löggjöf. Þegar þessi viðleitni stymdust af ógnum í suðurhluta filibuster, náði forseti það sem hann gat með því að nota framkvæmdarvald sitt. Hæsta forgangsverkefni hans var desegregation hersins, í engu leyti vegna þess að það var síst næmt fyrir pólitískan viðnám. Afríku Bandaríkjamenn voru u.þ.b. 11 prósent allra skrámenda sem eru ábyrgir fyrir herþjónustu og hærra hlutfall innflytjendamanna í öllum útibúum hersins nema sjávarflokksins. Engu að síður lýstu embættismenn frá öllum greinum hernaðarins andstöðu sína við samþættingu, stundum jafnvel opinberlega. Full samþætting kom ekki fyrr en Kóreustríðið, þegar miklar mannfall þyrfti aðgreindar einingar til að sameinast til að lifa af. Jafnvel svo, að desegregation hersins var aðeins fyrsta skrefið í átt að kynþáttahyggju í Bandaríkjunum, sem var ófullnægjandi, jafnvel eftir helstu borgaralegra réttlætislöggjöf 1960s. Fyrir utan það, láðu enn málið mannleg samskipti meðal þjóða heimsins - sem, eins og sýnt var í Hiroshima og Nagasaki, var brú of langt fyrir Harry Truman. Samt, jafnvel á ferð í þúsund kílómetra, þarf fyrsta skrefið. Það er aðeins með stöðugum framförum við að sjá þarfir annarra sem okkar eigin að við getum á einum degi áttað sig á sýn mannlegrar bræðralags og systur í friðsamlegum heimi.

Júlí 27. Á þessum degi í 1825 samþykkti bandaríska þingið stofnun Indian Territory. Þetta hreinsaði veginn fyrir neyðarútfærslu hinna svokölluðu fimm civilized ættkvíslir á "Trail of Tears" til nútíma Oklahoma. The Indian Flutningur lögum var undirritaður af Andrew Jackson forseta í 1830. Þeir fimm ættkvíslir sem voru fyrir áhrifum voru Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek og Seminole, allir þvinguðu unscrupulously að taka á móti og lifa samkvæmt bandarískum lögum eða yfirgefa heimabýla sína. Kölluðu civilized ættkvíslirnar, þeir höfðu samþætt í ýmsum gráðum í vestrænu menningu og, að því er varðar Cherokee, þróað skriflegt tungumál. Menntaðir menn kepptu með hvítum landnemum innan mikillar gremju. The Seminoles barðist, og var loksins greiddur til að flytja. Krepparnir voru afléttar af hernum. Engin samningur var gerður við Cherokee-málið, sem flutti mál sitt í gegnum dómstóla til Bandaríkjanna, þar sem þeir misstu. Það var mikið pólitískt maneuvering á báðum hliðum og eftir sex ár var sáttmálinn New Echota boðaður í gildi af forseta. Það gaf fólki tvö ár til að fara yfir vestur yfir Mississippi til að búa í Indlandi. Þegar þeir fóru ekki, urðu þeir brutalt innrásir, heimili þeirra brenna og loðnuðu. Sjötíu þúsund Cherokees voru ávöl og hert í þyrluhús, flutt í járnbrautum og neyddist því til að ganga. Fjórir þúsund létu lífið á "Trail of Tears." Með því að 1837 hafði Jackson-gjöfin fjarlægt með stríði og glæpamaður, 46,000 innfæddur Ameríku, opnaði 25 milljón hektara lands til kynþáttahvíta uppgjörs og þrælahald.

Júlí 28. Í 1914, Austurríki-Ungverjalandi lýst yfir stríð á Serbíu, byrjun WWI. Eftir að erfingi Austur-Ungverska hásæðarinnar, Franz Ferdinand, var myrtur ásamt konu hans með serbneska þjóðerni í hefndum vegna áframhaldandi átaka við land sitt, tókst heimsstyrjöldin. Vaxandi þjóðernishyggju, militarismi, imperialism og stríðsbandalög í Evrópu bíða eftir neisti eins og morðið. Þegar þjóðir höfðu reynt að frelsa sig frá valdsríkum reglum, hafði iðnaðarbyltingin fengið eldsneyti. Militarization hafði leyft Austur-Ungverska heimsveldinu að stjórna eins mörgum og þrettán þjóðir, og vaxandi imperialism hvatti enn meira stækkun með því að vaxa hersins. Þegar auðlindir héldu áfram, byrjaði heimsveldi að rekast og síðan að leita bandamanna. Ottoman Empire auk Þýskalands og Austurríkis, eða Central Powers, í takt við Austur-Ungverjalandsveldið, en Serbía var stuðningsmaður bandalagsríkja Rússlands, Japan, Frakklands, Ítalíu og Breska heimsveldisins. Bandaríkjamenn gengu til bandalagsins í 1917 og borgarar frá hverju landi lentu í þjáningum og neyddist til að velja hlið. Yfir níu milljónir hermanna, og ótal borgarar dóu fyrir fall þýsku, rússnesku, tyrkneska, og austur-ungverska heimsveldisins. Stríðið var lokið með vindictive uppgjöri sem leiddi fyrirsjáanlega til næstu heimsstyrjaldar. Þjóðerni, militarismi og imperialism héldu áfram þrátt fyrir hryllinginn sem valdið var fólki um allan heim. Í fyrri heimsstyrjöldinni voru mótmæli sem leiddi til þess að traustur kostnaður við stríð var gerð ófullnægjandi í ýmsum þjóðum, en áróðursstríðið kom í sjálfu sér sem öflug gildi félagslegrar stjórnunar.

Júlí 29. Á þessum degi árið 2002 lýsti George W. Bush forseti „ás hinnar vondu“ sem talið er að styrkti hryðjuverk í ræðu sinni í sambandsríkinu. Öxin náði til Íraks, Írans og Norður-Kóreu. Þetta var ekki einfaldlega orðræða setning. Bandaríska utanríkisráðuneytið tilnefnir lönd sem sögð eru styðja alþjóðleg hryðjuverk. Ströng viðurlög eru sett á þessi lönd. Refsiaðgerðir fela meðal annars í sér: bann við vopnatengdum útflutningi, bann við efnahagsaðstoð og fjárhagslegum takmörkunum, þar með talið banni bandarískum ríkisborgurum að fara í fjárhagsleg viðskipti við hryðjuverkalistastjórn, svo og takmörkun aðgangs að Bandaríkjunum. Ríki. Handan við refsiaðgerðir leiddu Bandaríkin árásargjarnt stríð gegn Írak sem hófst árið 2003 og hótuðu ítrekað svipuðum árásum á Íran og Norður-Kóreu í mörg ár. Nokkrar rætur ás hinnar illu hugmyndar er að finna í útgáfum hugveitunnar sem kallast Project for the New American Century, en ein þeirra sagði: „Við getum ekki leyft Norður-Kóreu, Íran, Írak ... að grafa undan forystu Bandaríkjamanna, hræða Bandaríkjamenn bandamenn, eða ógna bandarísku heimalöndunum sjálfum. “ Vefsíða hugveitunnar var í kjölfarið tekin niður. Fyrrum framkvæmdastjóri samtakanna sagði árið 2006 að þeir hefðu „þegar unnið störf sín“ og bentu til þess að „viðhorf okkar hafi verið samþykkt.“ Hörmulegar og gagnvirkar styrjaldir áranna eftir 2001 eiga margar rætur að rekja til þess sem var hörmulega nokkuð áhrifamikil sýn fyrir endalaus stríð og yfirgang - framtíðarsýn háð í grundvallaratriðum þeirri fáránlegu hugmynd að nokkrar litlar, fátækar, sjálfstæðar þjóðir séu tilvistarógn fyrir Bandaríkin.
LEIÐRÉTTING: ÞETTA hefði átt að vera JANÚAR, EKKI JÚLÍ.

Júlí 30. Þessi dagsetning, eins og lýst er í 2011 með ályktun allsherjarþings Sameinuðu þjóðanna, markar árlega athygli á alþjóðadag vináttunnar. Í ályktuninni er viðurkennt ungt fólk sem leiðtogar í framtíðinni og leggur sérstaka áherslu á að taka þátt í samfélagsverkefnum sem fela í sér mismunandi menningu og stuðla að alþjóðlegri skilning og virðingu fyrir fjölbreytileika. Alþjóðadagur vináttunnar fylgir tveimur fyrri SÞ-ályktunum. Upplausn menningar friðarinnar, sem boðað er í 1997, viðurkennir gríðarlega skaða og þjáningar sem börnin hafa í gegnum mismunandi gerðir af átökum og ofbeldi. Það gerir það að verkum að þessar sveppir eru best fyrirbyggjandi þegar rótum þeirra er beint til að leysa vandamál. Hin fordæmi fyrir alþjóðadaginn um vináttu er 1998 SÞ ályktun sem lýsir alþjóðlegu áratugi fyrir menningu friðar og ofbeldis fyrir börn heimsins. Athugað frá 2001 í gegnum 2010, leggur þessi ályktun í sér að lykillinn að alþjóðlegum friði og samvinnu sé að fræða börn um allan heim um mikilvægi þess að búa í friði og samhljómi við aðra. Alþjóðadagur vináttunnar byggir á þessum fordæmi í því að efla skilaboðin um að vináttu milli landa, menningarmála og einstaklinga getur hjálpað til við að skapa grundvöll trausts sem nauðsynlegt er til alþjóðlegrar viðleitni til að sigrast á mörgum sviðssviðum sem grafa undan persónulegu öryggi, efnahagsþróun, félagslega sátt , og friður í nútíma heimi. Til að fylgjast með degi vináttunnar hvetur Sameinuðu þjóðanna ríkisstjórnir, alþjóðastofnanir og hópa borgaralegs samfélags til að halda viðburði og starfsemi sem stuðla að viðleitni alþjóðasamfélagsins til að stuðla að samræmingu sem miðar að því að ná alþjóðlegum samstöðu, gagnkvæmum skilningi og sættum.

Júlí 31. Á þessum degi í 1914 var Jean Jaurès myrtur. Jaures var eldheitur húmanisti og friðarsinninn í franska sósíalistaflokknum og lagðist eindregið gegn stríði og talaði gegn heimsvaldastefnunni sem stuðlaði að því. Fæddur árið 1859 hefur dauði Jaures af mörgum verið talin önnur ástæða fyrir inngöngu Frakklands í fyrri heimsstyrjöldina. Rök hans fyrir friðsamlegum lausnum á átökum drógu tugþúsundir að fyrirlestrum hans og skrifum og íhuguðu ávinninginn af sameinuðu evrópsku andspyrnu gegn aukinni hervæðingu. Jaures var að skipuleggja verkamenn fyrir verkalýðsmótmæli rétt áður en stríðið hófst þegar hann var skotinn og drepinn þegar hann sat nálægt glugga á kaffihúsi í París. Morðingi hans, franski þjóðernissinninn Raoul Villain, var handtekinn og síðan sýknaður árið 1919 áður en hann flúði Frakkland. Fyrrum andstæðingur, forseti Francois Hollande, brást við dauða Jaures með því að setja krans á kaffihúsið og viðurkenna ævilangt starf sitt í þágu „friðar, einingar og sameiningar lýðveldisins“. Frakkland fór síðan inn í WWI með von um að snúa við skynjuðu tapi á stöðu og landsvæði sem Þýskaland eignaðist í kjölfar Frakklands-Prússlandsstríðsins. Orð Jaures gætu haft innblástur í miklu skynsamari val: „Hvernig verður framtíðin þegar milljarðunum sem nú er hent í undirbúningi fyrir stríð er varið í gagnlega hluti til að auka vellíðan fólks, í byggingu mannsæmandi húsa fyrir verkamenn, um að bæta samgöngur, um að endurheimta landið? Hiti heimsvaldastefnunnar er orðinn veikindi. Það er sjúkdómur illa rekins samfélags sem veit ekki hvernig á að nota orku sína heima. “

Þessi friðaralmanak lætur þig vita um mikilvæg skref, framfarir og áföll í friðarhreyfingunni sem átt hefur sér stað á hverjum degi ársins.

Kauptu prentútgáfuna, Eða PDF.

Farðu í hljóðskrárnar.

Farðu í textann.

Farðu í grafíkina.

Þessi friðaralmanak ætti að vera góður á hverju ári þar til öllu stríði er afnumið og sjálfbærur friður komið á. Hagnaður af sölu prent- og PDF útgáfunnar fjármagnar verk World BEYOND War.

Texti framleiddur og ritstýrður af David Swanson.

Hljóð tekið upp af Tim Plúta.

Atriði skrifuð af Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc og Tom Schott.

Hugmyndir að efni sent inn af David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

Tónlist notað með leyfi frá „Lok stríðsins,“ eftir Eric Colville.

Hljóðmúsík og blanda eftir Sergio Diaz.

Grafík eftir Parisa Saremi.

World BEYOND War er alþjóðleg hreyfing sem ekki er ofbeldi til að binda enda á stríð og koma á réttlátum og sjálfbærum friði. Við stefnum að því að skapa vitund um vinsælan stuðning til að binda enda á stríð og þróa þann stuðning enn frekar. Við vinnum að því að koma þeirri hugmynd að koma ekki bara í veg fyrir neitt sérstakt stríð heldur afnema alla stofnunina. Við leggjum áherslu á að skipta um stríðsmenningu fyrir friði þar sem ofbeldislausar leiðir til að leysa átök koma í stað blóðsúthellinga.