Af David Swanson, maí 2, 2019
Fara núna og fáðu þig og næsta hús með fána fyrir framan það afrit af Roberto Sirvent og Danny Haiphong American Exceptionalism og American Innocence: Saga fólks um falsa fréttir - Frá byltingarkenndinni stríðinu gegn hryðjuverkum.
Ef þessi bók var til þegar ég birti Lækna undantekning, Hefði ég sagt að lestur væri hluti af lækningunni. Höfundarnir veita ríka könnun og greiningu á því hvernig fólk í Bandaríkjunum tekst að trúa sig ekki aðeins einstaklega hæfur til að brjóta reglur og fremja glæpi heldur einnig óvenjulega saklaus um alla slíkar hegðun.
Fyrir þessar höfundar eru ástæður fyrir "gildi" af "frelsi" og "frelsi" og "einstakra rétti" ekki bara rangar vegna þess að aðgerðir ekki endurspegla þessi gildi heldur einnig vegna þess að þessi gildi hafa frá upphafi verið byggð á enslavement og kúgun af aðrir. Upprunalega goðsögnin um "bandaríska byltinguna" setur ekki aðeins þrælahald og þjóðarmorð sem neðanmálsgrein og lýsir því fram sem imperialist verkefni sem uppreisn gegn heimsveldi, en ætlar að lýsa sjálfbjarga kerfinu sífellt meira innifalið, alltaf minna hræsni, svo að byltingin er úreltur.
Þó að ég hafi beðið fólk um að byrja að nota "við" til að vísa til alþjóðlegra og staðbundinna einkenna, frekar en militarized þjóðernissinna, biðja Sirvent og Haiphong lesendur sína að nota "við" til að færa fortíðina í nútíðina og viðurkenna "okkar" samkynhneigð í landnámi kolonialismans. Þessir tveir hlutir eru ekki auðvitað ósamrýmanlegar.
Þessi bók gerir viðeigandi skref frá uppruna goðsögnum af 1770s til þeirra sem hafa að miklu leyti skipt þeim frá 1940s. Koma til skilmála við alvöru saga af síðari heimsstyrjöldinni er miðpunktur ráðhúss exceptionalism. Ein hneyksli, ég trúi, kemur þegar höfundar halda því fram að Vesturlöndin hafi aðeins séð Hitler sem óvini þegar hann beitti grimmilegum meðferðum til Evrópubúa sem aðeins voru ásættanleg fyrir ekki Evrópumenn. Þetta á við um eftirfylgni á síðari heimsstyrjöldinni, auðvitað, en falskur reikningur um vestræna aðgerðir í stríðinu, og ég held ekki að það sem Aimé Césaire, sem þeir vitna, hafi í huga. Markmið Bandaríkjastjórnarinnar var nákvæmlega eins og Imperial og hafði svo lítið að gera við mannréttindi sem nú. Ríkisstjórnir Vesturlanda höfðu neitað að samþykkja Gyðinga sem flóttamenn, þrátt fyrir að Hitler hafi haldið því fram að hann myndi skipa þeim öllum út á lúxusskipum. Breskir og bandarísk stjórnvöld höfnuðu kröfum friðargæsluliða að Gyðingar yrðu fluttir. Hvert megin af stríðinu drap marga fleiri fólk með því að berjast stríðið en var drepið í búðunum. Ekki eitt rusl af vestrænum áróðursnefndi var að bjarga einbeitingu Hitler-herbúða fórnarlömbum fyrr en stríðið var lokið. Reyndar, eins og Sirvent og Haiphong minnispunktur, aðeins tvær síður síðar: "Þegar Bandaríkjamenn komu inn í stríðið í fullu gufu, skiptir einum markmiði að: endurhanna heiminn í þágu bandarískra einkasölu, með Bretlandi við hliðina."
Eitt af mikilvægustu köflum í American Exceptionalism og American Innocence er kallað "Ætti bandaríska imperialisminn að vera svartur?" Svarið er auðvitað já og málið er mjög vel rökstutt. The Black Lives Matter hreyfingin innihélt alþjóðavæðingu og andstæðingur-imperialism frá upphafi, höfundar skrifa. Þetta endurspeglast, ég held, í framúrskarandi Black Lives Matter Platform. En Black Lives Matter barst við, Sirvent og Haiphong segja frá þegar Colin Kaepernick var víða gagnrýndur til að mótmælast í bandaríska þjóðsöngnum - gagnrýni sem auðvitað framleitt víðtæka svörun sem "Við elskum fánar og lönd og stríð líka; það er ekki það sem við mótmælum. "Sirvent og Haiphong benda réttilega til þess að mótmælin hafi tekið til slíkra markmiða, ekki sem valkostir við lögreglu morð á svörtu fólki heldur sem óaðskiljanlegur hluti af sama vandamálinu.
Kaepernick var sakaður um að vera ópatrískur en einnig að vera óþolandi. Sirvent og Haiphong koma út langa sögu krefjandi þakklæti frá þeim sem misnotuð eru af - jafnvel þjáðir af - Bandaríkin. Ég er minnt á könnun sem fann bandaríska meirihluta að trúa því að Írakar væru þakklátur fyrir eyðingu landsins. Ég minnist einnig undarlegt konar andstöðu stríðs sem leiðir af því að fórnarlömb stríðsins gætu ekki einu sinni verið þakklátur. Ég grunar að það sé ónýttur möguleiki þar og að upplýsa bandaríska almenninginn um að 40,000 menn hafi þegar látist af bandarískum refsiaðgerðum í Venesúela og að stríð myndi drepa mikla tölur gætu ekki verið eins árangursríkar í lokin og lýsa yfir þrjóskum þakklæti meðal Venezuelans.
Það er eftir allt eitthvað einstakt, jafnvel óvenjulegt, um ákveðnar Bandaríkjamenn í hugsunum. Það er bara ekki eitthvað að vera stoltur af.
