Oleh David Swanson, Mei 22, 2019
Albion Winegar Tourgée mungkin paling dikenal sekarang, meskipun tidak dalam masa hidupnya, sebagai pengacara utama di Plessy v. Ferguson kasus, yang merupakan set-up, insiden bertahap, dengan kerja sama bahkan dari perusahaan kereta api, untuk mendapatkan seorang pria ditangkap karena duduk di mobil yang salah, membawa masalah tersebut ke pengadilan, dan mengakhiri pemisahan di kereta - kecuali bahwa itu menjadi bumerang apartheid mengerikan dan disahkan selama lebih dari 50 tahun.
Pekerjaan Tourgée bukan hanya satu insiden saja, dan pengaruh positifnya tidak berhenti. Nya adalah salah satu suara putih paling berpengaruh untuk hak yang sama bagi orang kulit hitam dalam beberapa dekade setelah Perang Saudara AS. Saya ingin mengutip dan mempertimbangkan bagian pendek yang ditemukan di salah satu novelnya, Tugas bodoh. Buku itu adalah buku terlaris di 1879, diterbitkan secara anonim "oleh salah satu dari orang-orang bodoh."
Buku semi-otobiografi menceritakan upaya penulis untuk memindahkan dirinya dan keluarganya dari Utara ke Greensboro, North Carolina, setelah perang, untuk membantu dalam rekonstruksi. Buku itu menceritakan kengerian terorisme Ku Klux Klan terhadap kulit hitam dan kulit putih yang mengadvokasi hak-hak kulit hitam. Sementara bagian yang akan saya kutip digeneralisasi, buku itu tidak. Ini memberikan perspektif orang kulit putih dan kulit hitam dari Selatan dan Utara, termasuk Unionis Selatan dan orang Utara yang rasis.
Generalisasi ini layak untuk diperhatikan - dan lebih dari itu, karena menggambarkan tahun-tahun segera setelah Perang Saudara, yang dalam sejarah sederhana dari atas ke bawah ditemukan dalam buku-buku teks, adalah periode perubahan positif ketika orang kulit hitam memilih dan terpilih. , dan yang mendahului reaksi rasisme dan hukuman mati yang meningkat. Dalam catatan Tourgée, rasisme yang mengikutinya, setidaknya di Selatan, sudah ada di sana, bersama dengan penggantungan, dan perubahan hanya akan terjadi melalui pendidikan. Tourgée berhenti sejenak dalam narasi bukunya untuk menjelaskan kegagalan Utara dan Selatan untuk saling memahami:
“ANTE BELLUM
“Ide Utara Perbudakan.
“Perbudakan salah secara moral, politik, dan ekonomi. Itu ditoleransi hanya demi kedamaian dan ketenangan. Negro itu laki-laki, dan memiliki hak yang sama dengan ras kulit putih. ”
“Ide Selatan tentang Perbudakan.
“Negro hanya cocok untuk perbudakan. Itu disetujui oleh Alkitab, dan itu pasti benar; atau, jika tidak sepenuhnya benar, tidak dapat dihindari, sekarang rasnya ada di antara kita. Kami tidak bisa hidup bersama mereka dalam kondisi lain. "
“Ide Utara dari Ide Selatan.
“Orang-orang dari Selatan itu tahu bahwa perbudakan itu salah, dan tidak sesuai dengan teori pemerintah kita; tapi itu hal yang baik untuk mereka. Mereka menjadi gemuk dan kaya, dan bersenang-senang karena itu; dan tidak ada yang bisa menyalahkan mereka karena tidak mau menyerah. "
“Ide Selatan dari Ide Utara.
“Orang-orang Yankee itu cemburu karena kita membuat perbudakan menguntungkan, meningkatkan kapas dan tembakau, dan ingin membuat kita tidak menjadi budak oleh iri hati. Mereka tidak percaya sepatah kata pun dari apa yang mereka katakan tentang itu salah, kecuali beberapa fanatik. Sisanya semuanya orang munafik. ”
“POST BELLUM
“Gagasan Utara tentang Situasi.
“Negro-negro itu bebas sekarang, dan harus memiliki kesempatan yang adil untuk menjadikan diri mereka sesuatu. Apa yang diklaim tentang inferioritas mereka mungkin benar. Sepertinya tidak akan menyetujui sendiri; tetapi, benar atau salah, mereka memiliki hak atas kesetaraan di hadapan hukum. Itulah yang dimaksud perang, dan ini harus diamankan untuk mereka. Selebihnya mereka harus mendapatkan yang mereka bisa, atau lakukan tanpa, seperti yang mereka pilih. "
“Ide Selatan Situasi.
“Kami telah kehilangan budak kami, stok bank kami, semuanya, karena perang. Kami telah dipukuli, dan telah dengan jujur menyerah: perbudakan hilang, tentu saja. Budak sekarang bebas, tetapi dia tidak putih. Kami tidak memiliki niat buruk terhadap orang kulit berwarna seperti itu dan di tempatnya; tetapi dia tidak setara dengan kita, tidak bisa dibuat setara dengan kita, dan kita tidak akan diperintah olehnya, atau mengakuinya sebagai koordinator dengan ras kulit putih yang berkuasa. Kami tidak keberatan dengan pemungutan suaranya, selama dia memberikan suara sebagai tuan lamanya, atau orang yang kepadanya dia bekerja keras, menasihatinya; tetapi, ketika dia memilih untuk memilih secara berbeda, dia harus mengambil konsekuensinya. ”
“Ide Utara dari Ide Selatan.
“Sekarang negro adalah pemilih, orang-orang Selatan harus memperlakukannya dengan baik, karena mereka akan membutuhkan suaranya. Negro akan tetap setia pada pemerintah dan partai yang memberinya kebebasan, dan untuk mengamankan pelestariannya. Cukup banyak orang kulit putih Selatan akan pergi bersama mereka, demi jabatan dan kekuasaan, untuk memungkinkan mereka mempertahankan kontrol permanen atas negara-negara bagian itu untuk jangka waktu yang tidak terbatas. Orang-orang negro akan mulai bekerja, dan berbagai hal secara bertahap akan menyesuaikan diri. Korea Selatan tidak punya hak untuk mengeluh. Mereka akan menjadikan negro-negro sebagai budak, menjaga negara dalam kekacauan konstan demi mereka, membawa perang karena kita tidak akan menangkap pelarian mereka, membunuh satu juta orang; dan sekarang mereka tidak dapat mengeluh jika senjata yang mereka gunakan untuk berkuasa berbalik melawan mereka, dan dijadikan sarana untuk memperbaiki kesalahan yang telah mereka ciptakan sendiri. Mungkin sulit; tetapi mereka akan belajar untuk berbuat lebih baik di akhirat. ”
“Ide Selatan dari Ide Utara.
“Negro dijadikan pemilih hanya untuk menurunkan dan mempermalukan orang kulit putih di Selatan. Korea Utara sama sekali tidak peduli dengan negro itu, tetapi hanya memberi hak kepadanya untuk mempermalukan dan mempermalukan kita. Tentu saja, tidak ada bedanya bagi orang-orang di Utara apakah dia seorang pemilih atau bukan. Ada begitu sedikit lelaki kulit berwarna di sana, sehingga tidak ada rasa takut salah satu dari mereka terpilih untuk menjabat, pergi ke Badan Legislatif, atau duduk di bangku. Seluruh tujuan dari tindakan itu adalah untuk menghina dan merendahkan. Tapi tunggu saja sampai Amerika dipulihkan dan "Blue Coats" keluar dari jalan, dan kami akan menunjukkan kepada mereka kesalahan mereka. "
Sekarang, mungkin tampak jelas bagi kita bahwa ini adalah percakapan antara pria kulit putih tentang pria kulit hitam, seolah-olah wanita tidak ada - dan juga tidak semua pria kulit putih memiliki sudut pandang yang persis sama. Tapi intinya adalah itu bukan percakapan sama sekali. Tidak ada pihak yang bisa mendengar yang lain. Masing-masing menganggap yang lain berbohong, karena sebenarnya mempercayai apa yang diklaim tidak bisa dibayangkan. A membutuhkan B untuk memandang dunia kurang lebih seperti A, tidak repot-repot untuk mencoba melihat dunia seperti yang diklaim B.
Tourgée sadar betul bahwa tidak semua pikiran sadar, bahwa orang bisa menipu diri sendiri. Tapi, apakah kepercayaan itu nyaman atau tidak, itu sebenarnya bisa dipercaya. Dia menyarankan agar kita menganggap serius apa yang orang lain yakini. Ini adalah sesuatu yang mungkin kita lakukan sedikit lebih banyak hari ini. Jika seseorang mengatakan bahwa mereka percaya rasisme di Amerika Serikat sebagian besar dihasilkan oleh posting Rusia di media sosial, mereka mungkin atau mungkin tidak tahu apa-apa tentang sejarah AS, mereka mungkin atau mungkin tidak menjadi pendukung besar Hillary Clinton, mereka mungkin atau mungkin tidak tahu apa-apa tentang sejarah Hillary Clinton; intinya adalah bahwa mereka mungkin benar-benar percaya apa yang mereka katakan mereka lakukan. Hal yang sama berlaku untuk seseorang yang mengatakan mereka takut ISIS mengambil alih pemerintahan lokal mereka di Kansas, tetapi mengaku tidak takut atau bahkan cemas tentang senjata nuklir atau perusakan lingkungan. Atau seseorang yang memberi tahu Anda bahwa miliarder berpihak pada orang miskin melawan elit. Sebuah solusi untuk kepercayaan semacam itu tidak akan ditemukan dengan menganggapnya sebagai tidak nyata atau berteori bahwa mereka akan hilang oleh kekuatan-kekuatan demokratis atau pasar.
Membayangkan bahwa orang lain berpikir apa yang mereka katakan dapat menjadi dorongan besar bagi kebijakan luar negeri AS. Sebagai contoh:
Ide AS
Jika Korea Utara akan berhenti membangun senjata dan mengancam, dan tunduk pada kehendak kita, maka kita akan dapat memberikan semua manfaat peradaban kita, mengakhiri kelaparan dan penderitaan yang diciptakan oleh cara mereka yang terbelakang, bodoh, dan keras kepala. .
Ide Korea Utara
Jika AS akan berhenti membuat senjata dan mengancam, dan memperlakukan kami dengan setara, maka kami juga bisa berhenti membangun senjata dan berinvestasi dalam kebutuhan manusia. Jika AS akan menghentikan sanksi mengerikannya, kita tidak akan kelaparan dan menderita yang diciptakan AS dan menyalahkan kita.
Ide AS untuk Ide Korea Utara
Kesombongan ini didasarkan pada kegilaan. Negara kecil yang nakal harus memenuhi standar dasar semua negara lain kecuali Polisi Global, yang tugasnya memaksa mereka untuk melakukannya. Penjahat selalu menyalahkan agresi mereka pada polisi, tetapi mereka lebih tahu dan hanya membuat kasus untuk menipu orang-orang mereka.
Ide Korea Utara tentang Ide AS
Kami telah berhenti membangun senjata dan mengancam, kapan pun Amerika Serikat melakukan hal yang sama. Alasan kita tidak dapat melakukannya secara sepihak adalah bahwa Amerika Serikat pernah benar-benar menghancurkan negara kita, meratakannya, membombardirnya, menewaskan jutaan orang. Kita tidak dapat diminta mengambil risiko itu lagi, dan AS tidak akan meminta kita mengambil risiko itu lagi jika tidak mau melakukannya lagi.
Atau, ini dia:
Ide AS
Iran menolak bekerja sama dengan kami. Israel dan Arab Saudi mengatakan itu harus dibom. Itu jelas tidak bisa dipikirkan. Orang gila menangkap orang-orang kami di sebuah kedutaan tanpa alasan. Mereka membangun fasilitas energi nuklir tanpa alasan. Kami telah mencoba segalanya selain perang untuk memberi rakyat Iran pemerintahan yang lebih baik, dan mereka menolak.
Ide Iran
Kedutaan AS menggulingkan pemerintah kita di 1953. Siapa yang pernah mendengar adanya revolusi tanpa menekan kedutaan AS? Kami tidak ingin bunuh diri - itulah sebabnya kami tidak mengancam atau memulai perang apa pun selama berabad-abad. Tetapi AS mengirimi kami sanksi dan pembunuh dan penyabot, kebohongan dan pengawas - dan ancaman dari negara-negara tetangga yang telah dihancurkan AS. Kami setuju untuk perjanjian yang absurd, dan kemudian AS mendukungnya; Apakah kita penduduk asli Amerika? Apakah itu sebabnya mereka terus berjanji untuk melenyapkan kita?
Ide AS dari Ide Iran
Ada apa dengan obsesi irasional dengan sejarah kuno yang ditunjukkan oleh orang-orang terbelakang ini? Amerika Serikat memberi Iran pemimpin yang baik hati dan progresif. Putranya siap dan menunggu. Rakyat Iran tidak tahu berterima kasih seperti rezim fanatik yang memerintah mereka. Kami akan disambut sebagai pembebas dalam beberapa jam ketika kami akhirnya menemukan keberanian untuk mengebom mereka.
Ide Iran untuk Ide AS
Kami sedang membangun energi nuklir untuk energi nuklir, setidaknya kami cukup yakin, setidaknya untuk saat ini. Tidak semua orang adalah maniak genosida! Amerika Serikat secara aktif menyebarkan energi nuklir ke tempat-tempat seperti Arab Saudi, seperti yang mendorongnya pada kita 50 tahun yang lalu. Mungkin kita harus memperingatkan Arab Saudi tentang masa depan.
