David Swanson, studeni 12, 2020
Fantastična nova knjiga Chrisa Lombardija zove se Više ne marširam: neistomišljenici, dezerteri i prigovornici američkih ratova. To je prekrasna povijest američkih ratova, i podrška i protivljenje njima, s glavnim fokusom na trupe i veterane, od 1754. do danas.
Najveća snaga knjige je u njenoj dubini detalja, rijetko se čuju pojedinačni izvještaji o pristašama rata, otpornicima, zviždačima, prosvjednicima i u svim složenjima koja zahvaćaju toliko ljudi u više od jedne od tih kategorija. Za mene postoji element frustracije u tome što mrzim čitati o generaciji za generacijom koja odrasta vjerujući da je rat dobar i plemenit, a zatim naučiti da to nije teži način. Ali postoji i pozitivan trend koji se nazire kroz stoljeća, sve veća svijest da rat nije veličanstven - ako ne i mudrost koja odbacuje sav rat, barem ideja da se rat nekako mora opravdati na neki izvanredan način.
Tijekom američke revolucije neki su vojnici malo previše ozbiljno shvatili da im se zapovjednicima sviđa ideja da se bore za prava jednakih građana. Ta su prava zahtijevali još kao vojnici, pobunili su se i riskirali pogubljenje da bi ih dobili. Proturječnost nikada nije nestala između tvrdnji da vojnici ubijaju za slobodu i tvrdnji da vojnici ne zaslužuju slobodu.
Nacrt Zakona o pravima obuhvaćao je pravo na prigovor savjesti. Konačna verzija nije i nikada nije dodana Ustavu. Ali ono se donekle razvilo kao pravo. Takvi pozitivni trendovi mogu se naći uz negativne poput razvoja propagandnih tehnika i miješani poput napuštanja i protoka razina cenzure.
Veterani su pokrenuli prve mirovne organizacije početkom 19. stoljeća i od tada su glavni dio mirovnog aktivizma. Veterani za mir, organizacija koja se pojavljuje u kasnijim poglavljima knjige, ovaj je tjedan pokušala povratiti Dan primirja s praznika koji mnogi danas nazivaju Danom branitelja.
Veterani koji se protive ratu gotovo su po definiciji ljudi čija su razmišljanja o ratu evoluirala. Ali bezbroj je ljudi ušlo u ratove i vojsku, govoreći da su joj se već protivili. I bezbrojni pripadnici vojska su se suprotstavili u svim razinama. Lombardijeva knjiga uključuje sve vrste specifičnih izvještaja, od Ulyssesa Granta koji je ušao u rat protiv Meksika vjerujući da je to nemoralno i kriminalno, pa sve do novijih sudionika ratova koji se ne slažu s onim što ipak čine.
Dezerterstvo je češće od odbijanja raspoređivanja. Rijetkiji od njih, ali iznenađujuće česti, bili su odlasci kako bi se pridružili drugoj strani - nešto viđeno u ratovima u Meksiku, na Filipinima i drugdje. Čestije od bilo kakvog odbijanja poslušnosti bilo je progovaranje nakon činjenice. U ovoj knjizi dobivamo izvještaje o američkim aktivnim postrojbama i ratnim veteranima unatrag stoljeća koji su govorili putem pisama i na javnim događanjima. Primjerice, vidimo da su pisma američkih trupa iz Rusije pomogla okončati američko ratovanje tamo 1919.-1920.
Ovdje također nalazimo povijest antiratne umjetnosti i književnosti koja dolazi iz braniteljskih iskustava nakon raznih ratova - ali više (ili manje cenzure) nakon nekih ratova od drugih. Konkretno, čini se da Drugi svjetski rat još uvijek zaostaje za drugim ratovima u antiratnom postupanju prema knjigama i filmovima.
U kasnijim poglavljima knjige dolazimo do priča mnogih ljudi dobro poznatih danas i posljednjih godina u mirovnom pokretu. Ipak, čak i ovdje učimo nove dijelove o svojim prijateljima i saveznicima. Čitali smo i o tehnikama koje bi doista trebalo isprobati, poput zračnog bacanja proturatnih letaka iz 1968. na američke vojne baze.
Lombardi na ovim stranicama obraća pažnju na to kako se pripadnici vojske predomišljaju. Često je ključni dio toga netko da im preda pravu knjigu. Ova knjiga može na kraju i sama odigrati tu ulogu.
Ne marširam više također nam daje neke od preklapajućih povijest mirovnog pokreta i drugih pokreta, poput građanskih prava. Pokret za mir zadobio je veliki udarac u Sjedinjenim Državama kada je Građanski rat bio vezan uz dobru svrhu (iako je velik dio svijeta ropstvo okončao bez takvog rata - ostatak svijeta teško umišlja u američka razmišljanja ili u ovo knjiga o tome). Ali otpor Drugom svjetskom ratu dao je veliki poticaj pokretu za građanska prava.
Ako me brine tako dobro napisan prikaz, to je da se prilikom čitanja ranih stranica radi o tipičnim žrtvama mnogih ratova, dok su kasnije stranice prvenstveno o vrlo netipičnim žrtvama ratova. Od Drugog svjetskog rata naprijed, većina ratnih žrtava bili su civili, a ne vojnici. Dakle, ovo je knjiga koja se odluči baviti vojnicima, a događa se kako se vraća u prošlost i postaje knjiga o ukupnoj šteti koju rat čini.
