Prevladavanje desetljeća podjele između Indije i Pakistana: Izgradnja mira preko Radcliffeove linije

napisao Dimpal Pathak, World BEYOND War Intern, 11. srpnja 2021

Kad je sat otkucao ponoć 15. kolovoza 1947. godine, slavljenički uzvici za oslobađanje od kolonijalne vladavine ugušeni su poklicima milijuna koji su se mahnito probijali kroz krajolik zasipan leševima novonastale Indije i Pakistana. Ovo je dan koji je označio kraj britanske vladavine regijom, ali je također obilježio odvajanje Indije u dvije zasebne nacionalne države - Indiju i Pakistan. Proturječna priroda trenutka, i slobode i podjele, i dalje je intrigirala povjesničare i mučila ljude s obje strane granice do sada.

Neovisnost regije od britanske vlasti obilježena je njezinom podjelom po vjerskim linijama, rađajući Indiju s većinskom hinduističkom vladavinom i Pakistan s većinskom muslimanskom većinom kao dvije neovisne države. "Kad su se podijelili, na Zemlji vjerojatno nisu postojale dvije zemlje poput Indije i Pakistana", rekao je Nisid Hajari, autor knjige Ponoćne furije: Smrtonosno nasljeđe indijske podjele. “Čelnici s obje strane željeli su da zemlje budu saveznici poput SAD-a i Kanade. Njihove su ekonomije bile duboko isprepletene, njihove su kulture bile vrlo slične. " Prije razdvajanja dogodile su se mnoge promjene koje su uzrokovale podjelu Indije. Indijski nacionalni kongres (INC) prvenstveno je vodio borbu za slobodu za Indiju, zajedno s istaknutim ličnostima poput MK Gandhija i Jawaharlala Nehrua, temeljeći se na konceptu sekularizma i harmonije između svih religija, posebno između hindusa i muslimana. No, nažalost, strah od života pod hinduističkom dominacijom, koji su kolonijalisti i vođe potaknuli kako bi unaprijedili vlastite političke ambicije, doveo je do zahtjeva za stvaranjem Pakistana. 

Odnosi između Indije i Pakistana uvijek su bili nefleksibilni, sukobljeni, nepovjerljivi i vrlo rizični politički zastoj u globalnom kontekstu općenito, a posebno u Južnoj Aziji. Od neovisnosti 1947. godine Indija i Pakistan bili su u četiri rata, uključujući jedan neobjavljeni rat, te mnoga granična prepucavanja i vojna sukoba. Nesumnjivo je da iza takve političke nestabilnosti postoje mnogi razlozi, ali pitanje Kašmira ostaje primarni faktor koji je problematičan za razvoj odnosa između dviju nacija. Obje nacije žestoko su se borile protiv Kašmira od dana razdvajanja na temelju hinduističkog i muslimanskog stanovništva. Najveća muslimanska skupina smještena u Kašmiru nalazi se na indijskom teritoriju. No, pakistanska vlada već dugo tvrdi da joj pripada Kašmir. Ratovi između Hindustana (Indija) i Pakistana 1947-48. I 1965. Nisu uspjeli riješiti stvar. Iako je Indija pobijedila protiv Pakistana 1971. godine, pitanje Kašmira ostaje netaknuto. Kontrola ledenjaka Siachen, nabava oružja i nuklearni program također su pridonijeli napetostima između dviju zemalja. 

Iako obje države održavaju krhki prekid vatre od 2003. godine, redovito razmjenjuju vatru preko sporne granice, poznate kao Linija kontrole. 2015. godine obje su vlade potvrdile svoju odlučnost da provedu sporazum Nehru-Noon iz 1958. godine kako bi uspostavile mirne uvjete duž indo-pakistanskih pograničnih područja. Ovaj se sporazum odnosi na razmjenu enklava na istoku i rješavanje sporova Hussainiwala i Sulejman na zapadu. Ovo je sigurno dobra vijest za one koji žive u enklavama, jer će proširiti pristup osnovnim sadržajima poput obrazovanja i čiste vode. Napokon će osigurati granicu i pomoći u zaustavljanju raširenog prekograničnog krijumčarenja. Prema sporazumu, stanovnici enklave mogu i dalje boraviti na svom trenutnom mjestu ili se preseliti u zemlju po svom izboru. Ako ostanu, postat će državljani države u koju su teritoriji preneseni. Nedavne promjene vodstva još su jednom pojačale napetosti i potaknule međunarodne organizacije da interveniraju u sporovima između Indije i Pakistana oko Kašmira. No, odnedavno obje strane pokazuju interes za ponovnim započinjanjem bilateralnih razgovora. 

Bilateralni trgovinski odnosi svjedočili su u posljednjih pet desetljeća kariranu povijest, koja odražava promjenjive dimenzije geopolitičkih napetosti i diplomatskih odnosa dviju zemalja. Indija i Pakistan usvojili su funkcionalistički pristup izgradnji suradnje; većina njihovih bilateralnih ugovora povezana je s nesigurnim pitanjima kao što su trgovina, telekomunikacije, promet i tehnologija. Dvije su zemlje stvorile niz ugovora o rješavanju bilateralnih odnosa, uključujući značajni Simlski sporazum iz 1972. Dvije zemlje također su potpisale ugovore o nastavku trgovine, resetiranju zahtjeva za vizama i nastavku telegrafske i poštanske razmjene. Dok su Indija i Pakistan pokušavali obnoviti diplomatske i funkcionalne veze nakon drugog međusobnog rata, stvorili su nekoliko ugniježđenih ugovora. Iako mreža ugovora nije smanjila ili eliminirala prekogranično nasilje između Indije i Pakistana, ona pokazuje sposobnost država da pronađu džepove suradnje koji se na kraju mogu preliti i na druga problematična područja, čime se poboljšava suradnja. Primjerice, čak i dok se odvijao prekogranični sukob, indijski i pakistanski diplomati održavali su zajedničke rasprave kako bi indijskim hodočasnicima omogućili pristup svetištu Kartarpur Sikh koje se nalazi unutar Pakistana, a na sreću, pakistanski premijer Imran Khan otvorio je koridor Kartarpur u studenom 2019. za hodočasnike indijskih sikaha.

Istraživači, kritičari i mnogi think tankovi čvrsto vjeruju da je vrijeme najpogodnije za dvije susjedne zemlje Južne Azije da prevladaju svoju prošlu prtljagu i krenu naprijed s novim nadama i težnjama da izgrade ekonomski moćan bilateralni odnos i stvore duh zajedničko tržište. Glavni korisnik trgovine između Indije i Pakistana bit će potrošač zbog smanjenih proizvodnih troškova i ekonomije razmjera. Te će ekonomske koristi pozitivno utjecati na socijalne pokazatelje kao što su obrazovanje, zdravstvo i prehrana.

Pakistan i Indija imaju samo pedeset i sedam godina postojanja kao zasebne zemlje u usporedbi s oko tisuću godina zajedničkog postojanja prije britanske vladavine. Njihov zajednički identitet vrti se oko aspekata zajedničke povijesti, zemljopisa, jezika, kulture, vrijednosti i tradicije. Ovo zajedničko kulturno nasljeđe prilika je da obje zemlje obvežete kako bi prevladale svoju noviju povijest rata i rivalstva. „Tijekom nedavnog posjeta Pakistanu, iz prve sam ruke doživio našu istost i, što je još važnije, želju za mirom o kojoj su mnogi tamo govorili, a koja je valjda univerzalna kvaliteta ljudskog srca. Naišao sam na nekoliko ljudi, ali nisam vidio neprijatelja. Bili su ljudi poput nas. Govorili su istim jezikom, nosili sličnu odjeću i izgledali poput nas ”, kaže Priyanka Pandey, mladi novinar iz Indije.

Pod svaku se cijenu mirovni proces mora nastaviti. Pakistanski i indijski predstavnici trebali bi zauzeti neutralno držanje. Obje strane trebale bi usvojiti određene mjere povjerenja. Veze na diplomatskoj razini i međusobni kontakti trebali bi se sve više pojačavati. U dijalogu se mora paziti na fleksibilnost radi rješavanja glavnih otvorenih bilateralnih pitanja između dviju nacija za bolju budućnost daleko od svih ratova i rivalstva. Dvije strane moraju učiniti puno više na rješavanju pritužbi i rješavanju nasljeđa od pola stoljeća, umjesto da osude sljedeću generaciju na još 75 godina sukoba i napetosti hladnog rata. Moraju poticati sve oblike bilateralnih kontakata i poboljšati živote Kašmirca, koji su podnijeli najgore sukobe. 

Internet pruža snažno sredstvo za razvoj daljnjeg dijaloga i razmjene informacija, izvan vladine razine. Grupe civilnog društva već su koristile digitalne medije s prilično uspjehom. Internetsko spremište informacija koje generiraju korisnici za sve mirovne aktivnosti između građana dviju zemalja dodatno bi proširilo sposobnost pojedinih organizacija da se međusobno informiraju i planiraju svoje kampanje uz bolju koordinaciju kako bi se postigao maksimalan učinak. Redovite razmjene između naroda dviju zemalja mogu stvoriti bolje razumijevanje i dobru volju. Nedavne inicijative, poput razmjene posjeta između saveznih i regionalnih parlamentaraca, potezi su u dobrom smjeru i moraju se održati. Sporazum o liberaliziranom viznom režimu također je pozitivan razvoj događaja. 

Više je onoga što ujedinjuje Indiju i Pakistan nego što ih dijeli. Moraju se nastaviti procesi rješavanja sukoba i mjere za izgradnju povjerenja. „Pokreti za mir i pomirenje u Indiji i Pakistanu zahtijevaju daljnju razradu i osnaživanje. Djeluju obnavljanjem povjerenja i promicanjem razumijevanja među ljudima, pomažući u rušenju barijera izazvanih grupnom polarizacijom ”, piše Patent dr. Volker, ovlašteni psiholog i predavač na Školi psihologije na Otvorenom sveučilištu. Sljedećeg kolovoza obilježit će se 75. godišnjica podjele između Indije i Pakistana. Sada je vrijeme da čelnici Indije i Pakistana odbace sav bijes, nepovjerenje i sektaške i vjerske podjele. Umjesto toga, moramo surađivati ​​na prevladavanju zajedničkih borbi kao vrste i kao planeta, rješavanju klimatske krize, smanjenju vojnih izdataka, povećanju trgovine i zajedničkom stvaranju naslijeđa.