Međunarodni ured za mir
Ženeva, siječanj 13, 2015 - IPB dijeli svjetski gnjev zbog groznih ubojstava novinara i umjetnika u kojima rade Charlie Hebdo, i druge žrtve prošlotjednog nasilja. Tugujemo sa svojim obiteljima, prijateljima, kolegama i francuskim društvom u cjelini, kao is pojedincima i organizacijama posvuda koji odbacuju ideju ubijanja u ime religije ili bilo koje druge ideologije ili uzroka. Isto tako, izražavamo solidarnost s onima u Nigeriji koji su izgubili od civila 2000-a tijekom tih istih dana, masakrirao Boko Haram.
Vrijeme je da se nasilno suočimo s nasilnim ekstremizmom i fundamentalizmom gdje god se manifestira. Također je vrijeme da prestanemo ukazivati na „druge“ i suočiti se s ekstremizmom u našem vlastitom dvorištu, bilo da proizlazi iz naših vlastitih uvjerenja ili stavova ili se manifestiraju u drugim skupinama u našem susjedstvu. U tom kontekstu važno je pronaći način da se odvoje vjerski ili parareligijski tekstovi koji 'nevjernike' ili 'blasfemere' čine opravdanom metom.
Još dublji izazov je ojačati naš rad kako bismo prevladali podjelu u svijetu između 'onih koji imaju' i 'ne-ima'. Analize pokazuju da društvena nepravda i nejednakost nisu samo po sebi loše, nego također otežavaju razvoj i dovode do nasilja i oružanog sukoba.
Sadašnje sučeljavanje radikalnih elemenata u muslimanskom svijetu i više sekularnog Zapada igra u ruke militantnih manjina na obje strane. Nadalje, koristi onima koji iskoriste priliku da pozovu na veću potrošnju na vojnu i agresivniju i intervencionističku politiku. Također postoji ozbiljna opasnost da će države koristiti tekuće događaje povećati njihov nadzor svih aktivista i građana, ne samo onih koji predstavljaju teroristički rizik. Priznavanje jednakosti i međuovisnosti svih ljudi u našem globaliziranom svijetu trebalo bi pomoći otvoriti oči za potrebu dijaloga, uzajamnog poštovanja i razumijevanja.
Postoji još jedna dimenzija koja prima mnogo manje pokrivenosti u mainstream medijima. Velike zapadne sile su na mnogo načina odgovorne za rast islamističke militantnosti, zbog:
- dugu povijest kolonijalne dominacije Bliskog istoka i općenito muslimanskog svijeta, uključujući podršku izraelskoj okupaciji palestinskih zemalja;
- uloga SAD-a u naoružavanju i financiranju afganistanskih mudžahedina protiv SSSR-a - koji su tada postali ključne osobe u Talibanima i Al Qaidi, a sada djeluju u Siriji i drugdje.
- razorni 'rat protiv terora' koji je izazvao ogromnu smrt i patnju u Iraku, Afganistanu, Libiji i širom islamskog svijeta; i koja istodobno nameće drakonska ograničenja ljudskih prava i sloboda, osobito u području međunarodnih migracija.
- ustrajna tendencija - posebno u dijelovima masovnih medija - da demonizira cijeli islamski svijet, sugerirajući da su svi muslimani prijetnja demokratskim vrijednostima.
Ti faktori drastično su polarizirali odnose između muslimana i Zapada, a napadi u Parizu samo su posljednji u dugom nizu ubojstava na svim stranama. Mogu se promatrati kao dio neravnopravne borbe siromašnih protiv bogatih, reakcija na trutove i diskriminaciju, aroganciju i siromaštvo. S svakim NATO ratom ili izborom iz mržnje s krajnje desnice i još dubljim društvenim krizama bit će još napada. To je brutalna stvarnost kapitalizma, rasizma i rata.
Pokreti mira i pravde rekli su sve to mnogo puta otkad 9-11 i velike sile ne žele to čuti. Sada to osjećaju i trpe ga. Te izazove možemo prevladati samo politikom mirotvorstva: razoružanjem, pomirenjem, obrazovanjem za mir i pravim kretanjima prema pravednom i održivom svijetu. To je vizija za koju moramo i želimo nastaviti raditi.
