Winslow Myers
Od 9. do 11., Sjedinjene Države, prema bilo kojoj objektivnoj procjeni vojnog carstva koje se opasuje zemljom, uvučene su u neprekidni globalni građanski rat između brutalnih ekstremista (koji se često bore između sebe) i onih, uključujući nas, koje doživljavaju kao svojih smrtnih neprijatelja . S pravom smo ogorčeni okrutnim odrubljivanjem glave snimljenim za video distribuciju putem Interneta. Glave glave i bombaši samoubojice jednako su ogorčeni zbog naše velike vojne nazočnosti u njihovim domovinama predaka i napada dronova na vjenčanja.
U međuvremenu, iako vlada našeg moćnog carstva može čitati naše e-mailove i prisluškivati naše telefone, svjetski NESILNI pokret za postizanje pozitivnih promjena nekako potpuno leti pod svojim navodno svevidljivim radarskim zaslonima. Zemaljski narodi većinom su protiv rata i žele svoj pošten udio u zemaljskim resursima i mogućnostima demokratske uprave. Akademski studiji (usp. Chenoweth i Stephan, Zašto radi građanski otpor: strateška logika nenasilnog sukoba ) dokazali su da su sveukupno nenasilni pokreti učinkovitiji za postizanje takvih ciljeva od nasilnih vojnih.
Naši mediji sužavaju diskurs i navijaju za plamen dopuštajući samo građanima SAD-a da vide kroz usku leću izuzetnosti, polarizacije i nasilja. Skupljači straha, legija u našoj kulturi, inzistiraju na tome da pripadnici ISIS-a teško da su ljudi. Ali trebali bismo zadržati njihovu ljudskost u srcu, čak i dok se gnušamo njihovih djela, baš kao što bismo se trebali gaditi vlastitog silaska u mučenja i vansudska ubojstva. Ljudi ne rade ono što rade oni ISIS-ovi borci, a da ih neki bolni osjećaj nepravde ne učini očajnim i bešćutnim. Kao što je Auden napisao: "Oni kojima se zlo čini / čine zlo zauzvrat." Pitanje je za nas kako možemo najbolje odgovoriti na zlo bez racionalizacije vlastitog zlog ponašanja.
Državni praznik dodijelili smo radikalno nenasilnom dr. Kingu, koji je samo tražio kraj vijetnamskog rata, a ne realističkom nobelovcu, dr. Kissingeru, koji je - premda je o tome odvojio svoje slatko vrijeme - zapravo završio rat. No, iako se dobro slažemo na godišnjim komemoracijama Kingu, Kissingerova bespoštedna računica snage računa dominira raspravama o politici - čak i na liberalnoj ljevici.
Ako izostavimo mutnu razliku između sadizma odrubljivanja glave i navodne dobre namjere onih koji kontroliraju dronove, naša i njihova strana dijele uvjerenje da je jedino rješenje ovog velikog sukoba ubijanje. Ako ISIS uspije ubiti dovoljno svojih neprijatelja, može se uspostaviti kalifat od Libanona do Afganistana, brišući prezrene proizvoljne granice koje su stvorile kolonijalne sile nakon svjetskog rata l. Suprotno tome, ako Zapad može izvršiti atentat samo na dovoljno terorističkih vođa u Afganistanu i Jemenu i Siriji, iz klanja će se pojaviti umjereni elementi koji će se odreći isprazne i drske predodžbe da je islamu suđeno da osvoji pluralistički svijet.
Ali pretpostavke i sadašnjeg američkog carstva i mogućeg muslimanskog carstva jednako su isprazne i zatvorene na svoj zaseban način. Kontinuirano masovno ubijanje bilo koje strane nikada neće riješiti temeljne kulturne razlike, pa će se, ako ne mislimo novo, nastaviti ovaj planetarni građanski rat, umnožavajući regrute na teror brže nego što ih može biti istrijebljeno - trajna pokretna mašina za mljevenje mesa.
Ne možemo jednostavno napustiti razne ekstremističke skupine da se međusobno bore. Moramo voditi, ali zašto ne bismo vodili u novom smjeru? Usred svih rukova oko najmanje loših opcija, postoji dobra opcija: promijenite igru. Priznajte da je američka okupacija Iraka dovela do nekih nepredviđenih ishoda. Sazovite međunarodnu konferenciju koja uključuje predstavnike isto toliko stranaka koje su voljne razmotriti kako obuzdati i zaustaviti nasilje. Pristanite na embargo na oružje koje se slijeva u regiju.
Mogućnost da se već borimo protiv Trećeg svjetskog rata, zaboravivši lekciju o tome koliko je malo tko želio ili očekivao ući u prvi, sugerira potrebu pozivanja na duh likova poput Kinga i Daga Hammarskjolda, tog nezainteresiranog svjetskog veleposlanika za mir. Kako gledamo prema vremenskom toku, postaje sve teže garantirati tko hoće, a tko neće moći posjedovati nuklearno oružje. Čak bi i sada neki nezadovoljni pakistanski general možda prebacio bojnu glavu na nekog nedržavnog glumca sa zloćudnim namjerama. Jednako je moguće da bi netko u američkoj vojsci mogao prevariti nuklearku, pokrećući katastrofu.
Je li treći svjetski rat koji dovodi do potpunog uništenja namjera bilo kršćanskog Boga ili muslimanskog Allaha? Krenuli smo prema apsolutnoj granici ubijanja, granici koja se nadvija na sve strane: nuklearnoj zimi, mogućnosti da samo ako malen djelić svjetskih bojevih glava, bez obzira na čije, bude detoniran, klimatski događaj koji slijedi obuhvati zemaljskoj kugli, zatvorivši svjetsku poljoprivredu na desetljeće. Prilika je da sve strane prihvate ovu mogućnost i sklope sporazume utemeljene u zajedničkoj želji za ljudskim preživljavanjem - napokon osluškujući molbe milijuna širom ovog malog planeta koji očajnički žele da ludilo beskrajnog rata prestane.
Winslow Myers, autor knjige "Živjeti izvan rata: Vodič za građane", piše za Peacevoice i član je Savjetodavnog odbora Inicijative za prevenciju rata.
