Imati neprijatelje je izbor

David Swanson, World BEYOND WarTravnja 23, 2023

Što je nešto što ti nitko ne može dati ako ti to ne želiš?

Neprijatelj.

To bi očito trebalo biti točno iu osobnom iu međunarodnom smislu.

U svom osobnom životu neprijatelje stječete tražeći ih i birajući da ih imate. A ako je, bez vaše krivnje, netko okrutan prema vama, ostaje opcija da se ne ponašate okrutno zauzvrat. Ostaje mogućnost da zauzvrat ne pomislite ništa okrutno. Ta bi opcija mogla biti izuzetno teška. Ta opcija može biti ona za koju mislite da je nepoželjna - iz bilo kojeg razloga. Možda ste popili 85,000 holivudskih filmova u kojima je najveće dobro osveta ili što već. Poanta je čisto da je to opcija. Nije nemoguće.

Odbijanje razmišljanja o nekome kao neprijatelju često će dovesti do toga da taj netko o vama ne razmišlja kao o neprijatelju. Ali možda i neće. Opet, poanta je čisto u tome da imate opciju da nikoga na svijetu ne gledate kao neprijatelja.

Kada je mirovni aktivist David Hartsough imao nož pod grlom i rekao svom napadaču da će ga pokušati voljeti bez obzira na sve, a nož je pao na tlo, možda je napadač prestao razmišljati o Davidu kao neprijatelj. Možda ga je David uspio zavoljeti, ali i ne mora. David je lako mogao biti ubijen. Poanta je, opet, samo da - čak i s nožem na grlu - svoje misli i djela možete kontrolirati sami, a ne nečiji drugi. Ako ne prihvaćate da imate neprijatelja, nemate neprijatelja.

Sandinistički vođa po imenu Tomás Borges bio je prisiljen od strane Somozine vlade u Nikaragvi da pretrpi silovanje i ubojstvo svoje žene, te silovanje svoje 16-godišnje kćeri koja će kasnije počiniti samoubojstvo. Bio je zatvoren i mučen godinama, s kapuljačom na glavi devet mjeseci, s lisicama na rukama sedam mjeseci. Kad je kasnije zarobio svoje mučitelje, rekao im je “Došao je čas moje osvete: nećemo vam učiniti ni najmanje zla. Niste nam vjerovali unaprijed; sad ćeš nam vjerovati. To je naša filozofija, naš način postojanja.” Možete osuditi taj izbor. Ili možda mislite da je preteško. Ili možete zamisliti da ste nekako opovrgli nešto ukazujući na upotrebu nasilja od strane sandinista. Poanta je samo u tome da, bez obzira na to što vam je netko učinio, možete - ako želite - odlučiti biti ponosni što NE odražavate njihovo odbojno ponašanje, već što radije potvrđujete svoj bolji način postojanja.

Kada se obitelji žrtava ubojstava u Sjedinjenim Državama zalažu za pridruživanje većini ostatka svijeta u ukidanju smrtne kazne, one biraju da nemaju neprijatelje koje njihova kultura očekuje da imaju. To je njihov izbor. I to je ono koje oni primjenjuju kao političko načelo, a ne samo osobni odnos.

Kad prijeđemo na međunarodne odnose, naravno, postaje dramatično lakše nemati neprijatelje. Nacija nema emocija. Ona niti ne postoji osim kao apstraktan pojam. Dakle, pretvaranje o nekakvoj ljudskoj nemogućnosti da se bolje ponaša ili razmišlja ne može dobiti ni uporište. Osim toga, opće pravilo da se neprijatelji moraju tražiti i da ponašanje s poštovanjem prema drugima dovodi do toga da oni čine isto, daleko je dosljednije. Opet, postoje iznimke i anomalije i nema jamstava. Opet, poanta je isključivo u tome da nacija može izabrati da druge nacije ne tretira kao neprijatelje - a ne što bi te druge nacije mogle učiniti. Ali čovjek može biti prokleto siguran što će učiniti.

Vlada SAD-a uvijek se jako rado pretvara da ima neprijatelje, da vjeruje da ima neprijatelje i stvara nacije koje je zapravo vide kao neprijatelja. Njegovi omiljeni kandidati su Kina, Rusija, Iran i Sjeverna Koreja.

Čak i kada se ne računa besplatno oružje za Ukrajinu i razni drugi troškovi, američka vojna potrošnja je toliko ogromna (što opravdavaju ovi neprijatelji) da Kina iznosi 37%, Rusija 9%, Iran 3%, a Sjeverna Koreja drži u tajnosti, ali relativno malena, u usporedbi na razinu potrošnje u SAD-u. Gledano po glavi stanovnika, Rusija je 20%, Kina 9%, Iran 5% razine SAD-a.

Za SAD se bojati tih proračunskih vojski kao neprijatelja je kao da živite u čeličnoj tvrđavi i bojite se klinca vani s pištoljem za prskanje — osim što su to međunarodne apstrakcije za koje stvarno ne biste imali izgovora dopustiti da strahovi iskrive čak i ako strahovi nisu bili smiješni.

Ali gore navedene brojke radikalno podcjenjuju nerazmjer. Sjedinjene Države nisu država. Nije sama. To je vojno carstvo. Samo 29 nacija, od oko 200 na Zemlji, troši čak 1 posto koliko SAD troši na ratove. Od tih 29, punih 26 su američki kupci oružja. Mnogi od njih, kao i mnogi s manjim proračunima, dobivaju besplatno američko oružje i/ili obuku i/ili imaju američke baze u svojim zemljama. Mnogi su članovi NATO-a i/ili AUKUS-a i/ili su na drugi način prisegnuti da će sami uskočiti u ratove na zahtjev Sjedinjenih Država. Preostale tri — Rusija, Kina i Iran (plus tajnovita Sjeverna Koreja) — nisu protiv američkog vojnog proračuna, već kombiniranog vojnog proračuna SAD-a i njegovih kupaca i saveznika u oružju (minus bilo koji prebjezi ili napadi neovisnosti ). Gledano tako, u usporedbi s američkim ratnim strojem, Kina troši 18%, Rusija 4%, a Iran 1%. Ako se pretvarate da su te nacije "osovina zla" ili ih, protiv njihove volje, natjerate u vojni savez, oni su još uvijek na kombiniranom 23% vojne potrošnje SAD-a i njegovih pomoćnika, ili 48% samo u SAD-u.

Ti brojevi sugeriraju nesposobnost da se bude neprijatelj, ali tu je i odsutnost bilo kakvog neprijateljskog ponašanja. Iako je SAD postavio vojne baze, trupe i oružje oko ovih određenih neprijatelja i prijetio im, nitko od njih nema vojnu bazu nigdje u blizini Sjedinjenih Država i nitko nije prijetio Sjedinjenim Državama. SAD je uspješno tražio rat s Rusijom u Ukrajini, a Rusija je sramotno zagrizla mamac. SAD namjerava ratovati s Kinom u Tajvanu. Ali i Ukrajini i Tajvanu bilo bi puno bolje da su ih ostavili na miru, a ni Ukrajina ni Tajvan nisu Sjedinjene Države.

Naravno, u međunarodnim poslovima, čak i više nego u osobnim, treba zamisliti da je svako nasilje u koje je uključena nečija odabrana strana obrambeno. Ali postoji jače sredstvo od nasilja za braneći napadnutu naciju, i brojne alate za smanjujući vjerojatnost bilo kakvih napada.

Dakle, priprema za moguću pojavu neprijatelja može imati smisla samo za vladu organiziranu oko načela želje neprijatelja.