Razotkrivanje laži Carstva Andre Vltchek je 800-stranica obilazak svijeta između 2012 i 2015 bez zapadnog vodiča. Trebalo bi da vas razbjesni, a onda budete zahvalni na prosvjetljenju, a zatim spremni na posao.
4% nas ljudi koji smo odrasli u Sjedinjenim Državama podučavamo da naša vlada dobro znači i čini dobro. Kako počinjemo shvaćati da to nije uvijek tako, uredno smo upozoreni da sve vlade čine zlo - kao da smo pojednostavljeni i samoživi da previše krivimo Washington.
No, krenite u obilazak svijeta s prijateljem Andreom bez državljanstva. Vidimo američke medicinske trupe koje djeluju na haićanske civile u najnezgodnijim uvjetima, dok odgovarajuće ustanove u blizini sjede neiskorištene; ove trupe vježbaju za operacije na bojnom polju. Vidimo milijune pobijenih u Demokratskoj Republici Kongo na poticaj SAD-a i uz američku potporu. Vidimo da američki militarizam nanosi neizmjernu patnju u Somaliji. Svjedoci smo američke obuke i naoružavanja trupa s Bliskog istoka u Turskoj koje su poslane u Siriju radi pokušaja rušenja druge vlade. Slijedimo strahote koje su američki militarizam, kapitalizam i rasizam donijeli u Indoneziju, kao i u Kolumbiju, Filipine i mjesta širom svijeta. Istražujemo trajno stanje katastrofe u Iraku i Libiji, čak i vječnu krizu stvorenu davno zaboravljenim američkim ratom protiv Paname, i po tom pitanju trajnu nepravdu stoljetnog njemačkog genocida u današnjoj Namibiji. Upoznajemo ljude na okupiranoj Okinawi i ljude iz ostatka Azije koji svoj otok doživljavaju kao zli otok koji prijeti američkim trupama. Ispitujemo slamanje narodnih pokreta u Egiptu, korupciju četiriju „usidrenih nacija“ u četiri afričke regije stvorene od strane SAD-a i nametanje nasilnih pučeva u Srednjoj Americi i Ukrajini.
Neki od nas povremeno čuju za ankete poput Gallupove krajem 2013. godine koje su otkrile da većina ispitanih nacija vjeruje da su Sjedinjene Države najveća prijetnja miru na zemlji. Ali mnogi Amerikanci moraju vjerovati da su takvi rezultati pogreške i ne smiju naći razloga za zabrinutost kad Gallup odluči da više nikad neće postaviti to pitanje.
Čine li i druge nacije zlo, uključujući nacije koje im Sjedinjene Države ne dopuštaju? Naravno, ali optuživanje drugih vlada za njihovo kršenje ljudskih prava čudno je i za Amerikance i nema smisla. Čudno je jer Sjedinjene Države zatvaraju više ljudi nego bilo koja druga zemlja. Njegova policija ubija još ljudi. Muči. Izvršava. A financira, oružje, vlakove i pravno podupire brojne diktatore koji sudjeluju u svim još neosmišljenim bijesima. Nema smisla jer je najveće zlo u tijeku američki imperijalizam, koji su nametnuli američka vojska, State Department, banke, korporacije, mito, špijuni, propaganda, filmovi i televizijske emisije. Ubija izravno i neizravno, osiromašuje, razvlaštava, ponižava i onemogućava nezamislivi potencijal za napredak.
Možemo stati uz otpore i žrtve nepravde u bilo kojoj naciji. Ali to nas ne bi smjelo spriječiti da cijenimo šačicu nacija koje se opiru američkoj dominaciji. I to zasigurno ne može opravdati prihvaćanje kao neprijatelja onih naroda koji se opiru najvećem zlu na zemlji. Niti bi to trebalo opravdavati nečinjenje. Živimo u društvu sebičnog nečinjenja, samozadovoljstva, samoživosti, kazneno nemarne okrutnosti prema većini ljudi na zemlji. Mnogi Amerikanci ne misle tako, naravno, ne misle tako, ne žele to. Ratovi su zamišljeni kao filantropija za njihove žrtve. Ali njihove žrtve to ne vide tako. Samo mali broj suradnika prilagođava tu perspektivu. Kad držim govore osobno ili putem medija u SAD-u, ne pitaju me "Kako možemo podržati otpore u Južnoj Koreji?" ili po tom pitanju Sjeverna Koreja, gotovo toliko često kad me pitaju "Kako ste postali aktivist?" kao da je to bizarna odluka ili "Kako održavate optimizam?" kao da imam vremena za zezanje bih li trebao biti optimist ili ne, kao da nije bilo krize koja bi zahtijevala sve ruke na palubi.
Što je učinjeno našim umovima?
„Ako u tisućama holivudskih filmova bez mozga“, piše Vltchek, „milijuni ljudi neprestano nestaju, žrtve mutanata, robota, terorista, divovskih insekata ili mikroorganizama koji napadaju zemlju, tada javnost postaje okorjela i„ dobro pripremljena za najgore. ' U usporedbi s onim strahotama pseudo-stvarnosti, stvarna agonija milijuna muškaraca, žena i djece na mjestima poput Iraka, Libije ili Afganistana čini se prilično beznačajnom. "
“. . . Niti jedan drugi sustav nije prolio više krvi; nijedan drugi sustav nije opljačkao više resursa i zarobio više ljudi, od onoga koji nam je rečeno da opisujemo uzvišenim i benignim izrazima poput "zapadne parlamentarne demokracije."
To je sustav koji je prihvatio sve što proizvede. „„ Politika je dosadna “jedna je od glavnih poruka oko kojih se potičemo širiti. Budući da se od ljudi ne očekuje da se miješaju u ono što nije njihova stvar. Vladati svijetom rezervirano je za korporacije i nekoliko gangstera s izvrsnim PR-om. Birači su tu samo da daju legitimitet cijeloj šaradi. "
U jednom trenutku Vltchek primjećuje da zapadnjaci u najboljem slučaju traže veće plaće za sebe. Moramo li radnički pokret i liberalizam shvatiti kao sebične? Ne bi li bolja raspodjela bogatstva značila bolju raspodjelu moći i posljedično možda i manje zlu vanjsku politiku? Je li politika Bernieja Sandersa koji želi bogataše oporezivati, ali teško priznaje postojanje Pentagona, jednostavno nepotpuna ili je zlobno samouvjerena? A kad Amerikanci primijete ratove i dignu buku o tome koliko su škola ili cesta mogli imati u svom gradu umjesto određenog rata, je li to prosvijetljeno ili trepće?
Pa, glavna stvar koju Sjedinjene Države čine kao društvo, njihov najveći javni projekt je masovno ubijanje stranaca, priprema za još toga te proizvodnja i prodaja oružja s kojim se mogu međusobno ubijati. Završavanjem ovog projekta mogli bi se poštedjeti milijuni života, a deseci milijuna spasiti preusmjeravanjem čak i malo novca na korisna područja. Dopuštanje drugima da nastave samostalno moglo bi stvoriti daljnja čuda. Ne možemo nastaviti preživljavati američki militarizam ekonomski, vladino, moralno, ekološki ili u smislu rastućeg rizika od raširenog i nuklearnog rata. Većini nas je dobro u usporedbi sa većim dijelom svijeta, iako nam se gadi koncentracija bogatstva u rukama naših milijardera. A puno našeg bogatstva lišeno je prirodnih i ljudskih resursa ostalih 96%. Kako se usuđujemo govoriti o solidarnosti i pravdi, a da svoj moral i svoju politiku ograničavamo u proizvoljne političke i militarizirane granice!
Europa dolazi na kritike podjednako onakve kakve Vltchek upućuje Sjedinjenim Državama. A američkim eurofilima zamjera što su izgubili naklonost: „Taj poznati„ socijalni sustav “izgrađen je na porobljavanju koloniziranih naroda; izgrađena je na nezamislivim strahotama koje su posjetile one stotine milijuna muškaraca, žena i djece koje su kolonijalne europske sile nemilosrdno poklale. . . . Diviti se tome je poput divljenja nekom surovom nasilnom oligarhu koji je iznuđivanjem i otvorenom pljačkom prikupio ogromno bogatstvo, sagradio gorostasnu palaču i svojoj obitelji ili svom selu pružio besplatnu medicinsku njegu, obrazovanje, neka kazališta, knjižnice i parkove. . . . Koliko azijskih i afričkih obitelji mora izgladnjeti da bi neki umirovljeni, još uvijek snažni Nijemac ili Nijemac koji prde duboke rupe na svojoj sofi bili imobilizirani ispred televizora? "
Sada je moguće diviti se europskom zdravstvenom sustavu nad američkim sustavom zdravstvene zaštite, jer prvi pruža više za manje uklanjanjem korumpiranih profitnih osiguravajućih društava. Ali ostaje bitnija stvar: velik dio svijeta nema dobru zdravstvenu zaštitu i lako bi je mogao dobiti za ono što Zapad troši na izmišljanje novih načina ubojstva.
Jedan od elemenata zapadne kulture koji dolazi s posebnom krivnjom je kršćanstvo: "Da je kršćanstvo politička stranka ili pokret, bilo bi osuđeno, zabranjeno i proglašeno najbrutalnijim stvaranjem čovječanstva." Znači li to da netko tko se aktivno opire imperijalizmu nanosi štetu kršćanstvu? Mislim da nije na jednostavan način. Ali to znači da podržavaju religiju koja se kroz stoljeća uspijevala nevjerojatno dosljedno uskladiti s rasizmom i militarizmom, kako to dokumentira Vltchek.
Na ovom globalnom putovanju susrećemo zapadne pisce koji tvrde da nemaju o čemu pisati i umjetnike koji slikaju apstraktnu neozbiljnost zbog nedostatka političke inspiracije. Vltchek nas upućuje u nekoliko pravaca gdje treba pronaći inspiraciju i kome bismo se trebali pridružiti i podržati. Otpor pronalazi živ i zdrav na Kubi, Venezueli, Boliviji, Ekvadoru, Urugvaju, Kini, Rusiji, Eritreji, Vijetnamu, Zimbabveu i Iranu - kao i u poretku država BRICS-a (Brazil, Rusija, Kina, Južna Afrika i manje: Indija; Vltchek se nada da se Indonezija i Turska mogu držati podalje od BRICS-a). On nalet na mogućnost pronalazi u razvoju ruskog RT-a, venezuelskog TeleSur-a i iranske Press TV-a. Ne raspravlja o tome koliko dobro ti novi mediji pokrivaju vlastite nacije, ali to nije poanta. Oni pokrivaju američku politiku, a da se pred njom ne klanjaju.
„Cijela moderna i ekološka susjedstva odrastaju po cijeloj Kini; Grade se čitavi gradovi, s ogromnim parkovima i javnim vježbalištima, s centrima za čuvanje djece i svim modernim sanitarnim uređajima, kao i širokim pločnicima i nevjerojatno jeftinim i super modernim javnim prijevozom. U Latinskoj Americi nekadašnje slamove pretvaraju u kulturne centre. " To i ništa drugo čini Kinu, poput Venezuele, "prijetnjom" američkoj "nacionalnoj sigurnosti".
Počinje li to zvučati ludo?
Vltchek prevodi izjavu američke veleposlanice pri UN-u Samanthe Power, kao primjer koliko je američka propaganda suluda: „Bashar al-Assad, pomogli smo stvoriti ISIS kako bismo vas svrgnuli. . . . Sada vas smatramo odgovornima što niste uspjeli uništiti svoje potomstvo. . . . Stoga ćemo bombardirati vašu zemlju, ubiti tisuće vaših ljudi i možda vas srušiti u procesu. "
Vltchek je sasvim razumno pratio stvaranje nasilnog islama u britanskoj podršci vehabijama i američkoj podršci za ono što će postati Al Kaida u 1980-ima, nakon čega će uslijediti ratovi pod vodstvom SAD-a i naoružavanje i obuka boraca za napad na Siriju. Naravno, američki ratovi protiv američkih tvorevina nisu ništa novo (Saddam Hussein i Muamar Gadaffi su nedavni primjeri s dugog popisa diktatora za kućne ljubimce koji su pali iz milosti).
Jedna zamjerka Vltcheku (osim potrebe za domaćim engleskim urednikom za predgovor knjige) jest nedostatak izričitog zalaganja za moćne alate nenasilja za koje je studija Erice Chenoweth utvrdila da će uspjeti više od nasilja. Vltchek ubacuje nekoliko nejasnih romantiziranih referenci na „silu“ kao što je potrebno: „Borit će se protiv fašizma. Čovječanstvo će biti obranjeno! Razumom ili silom. . . . " I: "Učinimo to razumom i silom!" I: "Zapad se sve više ponaša kao nacistički entitet i ne radi se" mirni prosvjed "ispred Reichstaga, kada svijet plamen zahvati plamen, kada se ubiju milijuni!" Zapravo bi 1933. bilo izvrsno vrijeme za nenasilno nepridržavanje nacizma, koji bi svoje tada malo poznate moći pokazao još snažnije nego što su to učinile žene u Rosenstrasse 10 godina kasnije.
Vltchek nas također potiče da budemo manje "nervozni" oko odabira saveznika u otporu američkom carstvu. Mislim da je to dobar savjet kada se ne kombinira s prethodnim referencama na "silu", jer čini se da kombinacija podupire idiotizam bježanja i pridruživanja ISIS-u. To nije način da se odupru ratnom stroju, koji je stvorio uvjete za ISIS, naoružani i obučeni borci koji su znali da će se vjerojatno pojaviti nešto poput ISIS-a i napali znajući što će njegovi napadi učiniti za regrutiranje ISIS-a. Ratni stroj zaluđen je Trećim svjetskim ratom, uspijevajući u kulturi koja je apsolutno zaljubljena u Drugi svjetski rat.
Kako bi pristojni Izraelci trebali podržati bojkot, odricanje i sankcije protiv njihove užasne vlade, pristojni Amerikanci bi trebali podržavati iste protiv svojih i pridružiti se nenasilnom i kreativnom globalnom otporu iz mozga zvijeri.
