Duniya na Bukatar Ranar Armistice

By David Swanson, World BEYOND War, Nuwamba 11, 2023

Jawabi a kan Nuwamba 11, 2023, a taron Tsohon Sojoji Don Zaman Lafiya a Iowa City, Iowa

Yukren na buƙatar ɗaukar makamai.

Falasdinu na bukatar daukar matakin soja.

Nagorno-Karabakh yana buƙatar kayan aikin hannu.

Syria, Sudan, Najeriya, da kasashe da dama na bukatar yaki da makamai.

Jama'ar Amurka da masu harbin jama'a suna buƙatar ɗaukar makamai.

Kuma ta hanyar armistice ba ina nufin dakatarwa don sake yin lodi ba. Ina nufin kawo karshen haukan wawa na kisan-kiyashi wanda ke haifar da hadarin nukiliya, karshen don yin shawarwari ta hanya mafi hikima, sasantawa ba tare da kara kashewa ba.

Kuma ta hanyar yin shawarwari ba ina nufin ka yi shiru ba kuma ka yi duk abin da na buƙata ko zan fara na'urar kisan kai. Tattaunawa ina nufin ta yaya za mu sami mafita mai mutunta damuwar kowa da kuma ba mu damar matsawa zuwa ranar da za mu iya mayar da wannan rikici a baya? Tattaunawa kishiyar sauƙi ne. Yana da sauƙin busa kaya.

Dillalan makamai na duniya, makaman kama-karya da ake kira dimokuradiyya, na iya motsa yaƙe-yaƙe zuwa ga yaƙin neman zaɓe da yin shawarwari da ƙarfi, ta hanyar dakatar da kwararar makamai.

Ba za ku ba wa mai harbi da yawa harsasai ba yayin da kuke neman ya daina harbin.

Haka kuma bai kamata bukatunmu na gwamnatin Amurka ya takaita ga rokon ta da ta yi magana don neman tsagaita bude wuta yayin jigilar kaya a kan karin tsaunukan makamai na kyauta da ni da ku, masu girman kai, masu girman kai, mazaunan kasa daya mai arziki da ba za su iya ba. yi kiwon lafiya ko ilimi ko ritaya ko kayayyakin more rayuwa saboda kawai ya damu da yaki.

Muna buƙatar haɗin kai na duniya.

Kuma muna bukatar fiye da haka.

Muna bukatar al’ummar da za a yarda da ita a cikinta, wadda fadin hakan ba zai sa ka zama ma’aikacin makiya daban-daban ba.

Muna buƙatar irin al'ummar da ke bikin Ranar Armistice kamar yadda aka halicce ta, ba kamar yadda aka canza ta zuwa Ranar Tsohon Soji ba. Ranar Armistice rana ce ta kawo karshen yaki da kuma fatan kawo karshen duk wani yaki da ake yi, da tunanin cewa a yanzu duniya ta ga wani abu mai muni da ba za ta bari a sake maimaita shi ba, na tsammanin zaman lafiyar da za a yi shawarwari a Versailles zai kasance. ba za a yi mugun nufi a cikin yadda ya kamata garanti na yakin duniya na biyu. Ranar Armistice rana ce ta sadaukar da kai don kawo karshen duk wani yaki.

A daidai sa'a 11 na rana ta 11 ga wata na 11, a shekara ta 1918, ba zato ba tsammani mutane a fadin Turai sun daina harbin junansu - a kalla a Turai; sun ci gaba da tsawon makonni a Afirka. Har zuwa wannan lokacin, suna kashewa, suna ɗaukar harsasai, suna faɗuwa da kururuwa, suna nishi da mutuwa, daga harsasai da gas mai guba. Sannan suka tsaya, karfe 11:00 na safe. Sun tsaya, bisa tsari. Ba wai sun gaji ko sun dawo hayyacinsu ba. Duk kafin da kuma bayan karfe 11 suna bin umarni kawai. Yarjejeniyar Armistice da ta kawo ƙarshen Yaƙin Duniya na ɗaya ta sanya karfe 11 na dare a matsayin lokacin da za a daina, shawarar da ta ba da damar a kashe ƙarin mutane 11,000, ko kuma a raunata, ko kuma bacewar—muna iya ƙara “ba tare da dalili ba,” sai dai yana nufin sauran. na yakin saboda wasu dalilai.

Wannan sa'ar a cikin shekaru masu zuwa, wannan lokacin na kawo karshen yakin da ya kamata ya kawo karshen yakin, wannan lokacin da ya fara bikin farin ciki a duniya da kuma dawo da wani kamanni na hankali, ya zama lokacin shiru. , na kararrawa, na tunawa, da sadaukar da kai don kawo karshen duk yakin. Ranar Armistice kenan. Ba bikin yaƙi ba ne ko na waɗanda suka shiga yaƙi ba, amma na lokacin da yaƙi ya ƙare - kuma abin tunawa da baƙin ciki na waɗannan yaƙin ya lalace.

Majalisa ta wuce wata yarjejeniyar Armistice ta 1926 ta kira "darussan da aka tsara don ci gaba da zaman lafiya ta hanyar kyakkyawan ra'ayi da fahimta juna ... neman mutane na Amurka su kiyaye ranar a makarantu da kuma majami'u tare da tarurruka masu dacewa da dangantakar abokantaka da sauran mutane." Daga bisani, majalisa ta kara da cewa Nuwamba 11th ya kasance "ranar da aka keɓe don yakin duniya."

Ba mu da yawancin bukukuwan da aka keɓe don zaman lafiya da za mu iya ba da kyauta. Idan Amurka ta tilastawa soke hutun yaƙi, da za ta sami da yawa don zaɓar daga, amma bukukuwan zaman lafiya ba kawai suna girma akan bishiyoyi ba. Ranar uwa ta kasance an cire ma'anarta ta asali. Ranar Martin Luther King an tsara shi a kusa da wani caricature wanda ya kawar da duk shawarwarin zaman lafiya. Ranar Armistice tana yin dawowa.

Armistice Day, a matsayin wata rana don yaki da yaki, ya kasance a Amurka ta hanyar 1950s har ma ya fi tsayi a wasu ƙasashe da ake kira ranar tunawa. Sai dai bayan Amurka ta tsokani Japan, ta hallaka Koriya, ta fara Yakin Cold, ta kafa CIA, ta kuma kafa masana'antun masana'antu ta dindindin tare da manyan manyan sansanonin soji a duniya, cewa gwamnatin Amurka ta sake suna Armistice Day a matsayin Yakin Yakin Yakin Yuni a Yuni 1, 1954.

Ranar Tsohon Sojojin ba shine, ga mafi yawan mutane, ranar da za su yi farin ciki da kawo karshen yakin ko kuma don neman yunkurin kawar da shi. Ranar Tsohon Sojoji ba ma rana ce da za ta yi makoki ga matacce ko kuma su tambayi dalilin da ya sa ya kashe kansa shi ne babban kisa na sojojin Amurka ko kuma dalilin da yasa yawancin dakarun soji ba su da gidaje. Ranar Tsohon Jakadan baya ba a yadu ba ne a matsayin bikin yakin basasa. Amma kuma an dakatar da surori a cikin manyan ƙananan birane, a kowace shekara, daga shiga cikin shagali na Tsohon Dakarun soja, a kan dalilin da suke adawa da yaki. Ranar da aka yi a garuruwa da dama a cikin garuruwa suna yabon yaki, kuma kusan dukkanin yabo a cikin yaki. Kusan duk abubuwan da suka faru a ranar Jumma'a sune na kasa. Babu wani abu da zai iya inganta "zumuncin abokantaka da sauran mutane" ko kuma aiki don kafa "zaman lafiya na duniya."

A sassa da yawa na duniya, musamman amma ba kawai a cikin ƙasashen Commonwealth na Biritaniya ba, ana kiran wannan ranar tunawa da ranar tunawa kuma ya kamata ya zama ranar makokin matattu da kuma yin aiki don kawar da yaki don kada a sake haifar da mutuwa. Amma a ranar ana fafatawa da sojoji, kuma wani bakon alchemy da kamfanonin makamai ke dafawa suna amfani da ranar don gaya wa mutane cewa idan ba su goyi bayan kashe wasu maza da mata da yara a yaƙi ba za su ci mutuncin waɗanda aka kashe.

Labarin da aka yi a ranar yaki da sojoji na farko na sojan karshe da aka kashe a Turai a babban yakin duniya na karshe wanda akasarin mutanen da aka kashe sojoji ne ya nuna wautar yaki. An haifi Henry Nicholas John Gunther a Baltimore, Maryland, ga iyayen da suka yi hijira daga Jamus. A cikin Satumba 1917 an tsara shi don taimakawa kashe Jamusawa. Sa’ad da ya rubuta gida daga Turai don ya kwatanta irin munin yaƙin da kuma ƙarfafa wasu su guje wa tsarawa, an rage masa ƙasa (kuma an tantance wasiƙarsa). Bayan haka, ya gaya wa abokansa cewa zai tabbatar da kansa. Yayin da ƙarshen 11:00 na safe ya gabato a ranar ƙarshe ta Nuwamba, Henry ya tashi, ya ƙi ba da umarni, kuma da ƙarfin hali ya tuhume shi da bayonet ɗinsa zuwa ga manyan bindigogin Jamus guda biyu. Jamusawa sun san da Armistice kuma sun yi ƙoƙarin kawar da shi. Ya ci gaba da zuwa yana harbi. Lokacin da ya zo kusa, wata gajeriyar fashewar harbin bindiga ta kawo karshen rayuwarsa da karfe 10:59 na safe an mayar wa Henry matsayinsa, amma ba ransa ba.

A cikin wani littafi mai suna Guys Like Me by Michael Messner, marubucin ya ba da labarin yadda kakansa ba ya son Ranar Tsohon Sojoji: “Na yi ƙoƙari na yanke tunanin Gramps ta hanyar yi masa fatan murnar Ranar Tsohon Sojoji. Babban Kuskure. 'Ranar Tsohon Sojoji!' ya daka min tsantsar muryar mai shan taba. 'Ba Ranar Sojoji ba ce! Ranar Armistice ce. Wadanda suka gagara. . . tsinewa . . . 'yan siyasa . . . canza shi zuwa Ranar Tsohon Soji. Kuma suna ci gaba da saka mu cikin ƙarin yaƙe-yaƙe.' Kakana yana yin iska a yanzu, hanta ya manta. 'Buncha crooks! Ba sa yaƙin yaƙe-yaƙe, ka sani. Samari kamar ni suna yaƙe-yaƙe. Mun kira shi “Yaƙin Ƙarshen Dukan Yaƙe-yaƙe,” kuma mun gaskata shi. Ya rufe tattaunawar da harrum: 'Ranar Tsohon Sojoji!' Ranar Armistice alama ce ga Gramps ba kawai ƙarshen yakinsa ba, amma ƙarshen dukan yaƙi, wayewar zaman lafiya mai dorewa. Wannan ba mafarkin banza bane. A gaskiya ma, taron jama'a na neman zaman lafiya ya matsa wa gwamnatin Amurka, a cikin 1928, don rattaba hannu kan yarjejeniyar Kellogg-Briand, 'Yarjejeniya don Renunciation na War,' na duniya. . . Lokacin . . . Eisenhower ya sanya hannu kan dokar canza sunan biki zuwa Ranar Tsohon Sojoji, don haɗawa da tsoffin sojojin Yaƙin Duniya na II, ya kasance mari a fuska ga kakana. Bege ya kuɓuce, ya maye gurbinsa da mummunan gaskiyar cewa ’yan siyasa za su ci gaba da samun dalilan tura yaran Amurka—’yan uwa kamar ni’—su yi yaƙi da mutuwa a yaƙe-yaƙe.”

Wani tsohon soja na ɗaya daga cikin waɗannan yaƙe-yaƙe, Gregory Ross ya rubuta wata waƙa mai suna "Lokaci na Shiru a cikin Dajin Farin Giciye." Ya rubuta shi a cikin 1971 don karantawa a wani babban gangamin yaƙi da yaƙi a makabartar Arlington ta ƙasa. Yana tafiya kamar haka:

Matattu

Kada ku bukaci mu yi shiru

Kada ku bukaci mu yi shiru don tunawa.

Kada ku yarda da shiwar mu kamar tunawa, a matsayin girmamawa.

Kada ku yi tsammanin sautinmu ya ƙare

da kisan kai

yaron ya ci abinci

matar ta fyade

ƙananan rashin haƙuri

Duniya ta lalata

Yana da mai rai wanda yake buƙatar sautinmu

a cikin rayuwa na tsoro da damuwa

Matattu

muna buƙatar ƙarfinmu don muƙama mai iko da mai son zuciya.

muna bukatar rayukanmu su kasance masu ƙarfi, tausayi, ƙarfin zuciya.

suna buƙatar fushin mu a ci gaba da yaki a cikin sunansu.

suna buƙatar damuwa a makomar duniya a sunansu.

Muna bukatar mu ba'a don a girmama mu, mu tuna.

Matattu

Ba mu da amfani don shiru