રોબર્ટ સી કોહલર દ્વારા
http://commonwonders.com/
વિશ્વએ પ્રેમને અટકાવી દીધો અને તે યુદ્ધમાં ગયો. તે એક સૈન્ય હતો - અન્ય એક સૈન્ય, ગુપ્ત વેદનામાં તેમની યોજનાઓ ઉભી કરી, તેમના "બદલોનો દિવસ" બનાવ્યો.
"ક્રોધાવેશ શૂટર્સનો પોતાને નૈતિક અન્યાય સામે લડતા નૈતિકતાવાદી શિખરો તરીકે જુએ છે," પીટર ટર્ચિન સેન્ડી હૂક હત્યાકાંડના પગલે દોઢ વર્ષ પહેલાં લખ્યું હતું. તેના નિબંધમાં, "સોલાર ઈવોલ્યુશન ફોર કેનરીઝ ઇન એ કોલ માઈન," જેનું નામ સોશિયલ ઇવોલ્યુશન ફોરમમાં પ્રકાશિત થયું હતું, તે સામૂહિક હત્યાઓના ઉપરના માર્ગને નોંધે છે. '60s થી, તેઓએ દસ ગણું વધારે કર્યું છે. આપણે બનાવેલી દુનિયામાં કંઈક ખોટું થઈ રહ્યું છે.
હત્યારાઓ હંમેશાં લોનર્સ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. . . રાક્ષસો, મનોવિશ્લેષણ. તેઓ આપણા જેવા નથી, અને તેથી હત્યાઓ માટેનો હેતુ ફક્ત તેમના જીવનના રંધામાં જ શોધવામાં આવે છે - ડાબી બાજુના લેખો અને YouTube વિડિઓઝમાં, મનોવૈજ્ઞાનિક અહેવાલો, પરિચિતોના ફ્રેગમેન્ટરી પ્રતિબિંબ - અને તે વધુ કંઈ નથી એક પ્રકારની વાસ્તવિકતા-ટીવી મનોરંજન મૂલ્ય સાથે જંતુરહિત જિજ્ઞાસા કરતા.
તેથી તે તારણ આપે છે કે 22 વર્ષના, જે XNUMX વર્ષના છ યુસી સાન્ટા બાર્બરાના વિદ્યાર્થીઓ માર્યા ગયા હતા, પછી આત્મહત્યા કરી હતી, ઇસ્લા વિસ્ટા, કેલિફમાં છેલ્લા અઠવાડિયે, આત્મહત્યા કરી હતી, એકબીજાના શબપેટીમાં પકડાયેલા માનવ જોડાણથી બંધ થઈ ગયું હતું. તેણે તેનામાં લખ્યું જર્નલ કેટલાક વર્ષો પહેલા
"હું જે જીવન જાણું છું તે હું લાયક હોવાની ભયાવહ હતી; આકર્ષક છોકરીઓ, સેક્સ અને પ્રેમ એક જીવન દ્વારા ઇચ્છતા એક જીવન. બીજા માણસો આવા જીવન જીવે છે. . . તો હું કેમ નથી? હું તેને લાયક! હું ભવ્ય છું, ભલે વિશ્વએ મને અન્યથા કેટલો વ્યવહાર કર્યો. હું મહાન વસ્તુઓ માટે નિયુક્ત છું. "
મોટાભાગના એકલા લોકોથી વિપરીત - પરંતુ અન્ય લોકોની જેમ, જેઓ તેમના એકલતાથી ચીસો પાડતા હેડલાઇન્સ કરતા હતા - તેમણે તેમની મુશ્કેલીઓનો લશ્કરી ઉકેલ માંગ્યો. તેના શત્રુઓ તેમના જીવનને બરબાદ કરી રહ્યા હતા, તેથી તેણે પોતાને સશસ્ત્ર કર્યા અને તેમની પાછળ ગયા. તે "યુદ્ધમાં ગયો" અને, આમ કરવાથી, તેના દુર્ઘટનાને સન્માનિત કરી અને તેના કાર્યવાહીને ન્યાયી ઠેરવ્યો. તેને "યુદ્ધ" કહેવાનું હિંસા માટે લગભગ હિંસા માટે યોગ્યતા છે.
સામૂહિક હત્યાની વિશિષ્ટ લાક્ષણિકતા - અજાણ્યાઓની ઠીકથી બિનઅનુભવી હત્યા - એ નથી કે પીડિતો રેન્ડમ હોય છે, પરંતુ તેઓ કોઈ પણ રીતે કલ્પના કરેલા "ઊંડા ખોટા" ના સંકેતલિપી છે જે ખૂનીને નાબૂદ કરવા માંગે છે. ભોગ બનેલા ઇલિયટ રોજરએ પહેલા બે રૂમમેટ અને તેમના એપાર્ટમેન્ટમાં મુલાકાતીને મોતને ઘાટમાં મૂક્યા બાદ, સ્થાનિક સૉરૉરિટીના સભ્યો હતા: મહિલાઓના પ્રતીકો જેમણે તેમને તેમના સમગ્ર જીવનને નકારી કાઢ્યા હતા. જ્યારે તે ઇમારતમાં પ્રવેશી શક્યો ન હતો, ત્યારે તેણે આસપાસના લોકો પર શૂટિંગ શરૂ કર્યું, જે બધા કોલેજ વિદ્યાર્થીઓ હતા.
તેના નિબંધમાં, ટર્ચિનએ "સામાજિક અવેજીક્ષમતાના સિદ્ધાંત" વર્ણવ્યા: કોઈ ચોક્કસ સંસ્થા, સંસ્થા, જાતિ, રાષ્ટ્રીયતા, સમુદાય - અથવા જે પણ - કોઈની સુખાકારી માટે જોખમ હોવાનું અને તેથી, તે સંસ્થા સાથે સંકળાયેલ કોઈપણને ભાગ તરીકે હોલ્ડિંગ તરીકે જોતા. નકામી "અન્ય" ના, આ રીતે વિનાશની જરૂર છે. આ એક સામૂહિક હત્યા છે. આતંકવાદ એ જ છે. આ યુદ્ધ શું છે.
"યુદ્ધભૂમિ પર," ટર્ચિને લખ્યું, "તમે કોઈ વ્યક્તિને મારી નાખવાનો પ્રયત્ન કરો છો જેને તમે પહેલાં ક્યારેય મળ્યા નથી. તમે આ ચોક્કસ વ્યક્તિને મારવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા નથી, તમે શૂટિંગ કરી રહ્યા છો કારણ કે તે દુશ્મન ગણવેશ પહેરે છે. તે સરળતાથી કોઈ અન્ય વ્યક્તિ હોઈ શકે છે, પરંતુ જ્યાં સુધી તે સમાન ગણવેશ પહેરે ત્યાં સુધી તમે તેના પર શૂટિંગ કરશો. દુશ્મન સૈનિકો સામાજિક અવેજી છે. જેમ તેઓ ગેંગસ્ટર મૂવીઝમાં કહે છે, 'વ્યક્તિગત નહીં, માત્ર વ્યવસાય.' "
આનો મુદ્દો એ છે કે, સામૂહિક હત્યારાઓ "લોનર્સ" ને કૉલ કરવાનું બંધ કરવાનો સમય છે, તેમ છતાં તે પોતે જ પોતાને બોલાવે છે. તે હવે મોટા સમાજમાંથી અલગતામાં જોવાનું બંધ કરવાનો સમય છે - આપણા સમાજ - જેમાંથી તેઓ એક ભાગ છે, પછી ભલે તેઓ જાણે કે નહીં. તે સારી અને દુષ્ટ, યોગ્ય અને ખોટીની જટિલ આંતરિક જોડાણને પરિચિત કરવા અને પ્રારંભ કરવાનો સમય છે. તે એક વધુ ઊંડા જ્ઞાન માટે પહોંચવાનો સમય છે જેની સમજણ અને ઉપચાર શરૂ થવી જોઈએ, આપણી તીવ્ર સામાજિક સમસ્યાઓ.
બીજા વિશ્વયુદ્ધના પ્રારંભમાં પિયરે ટેઇલહાર્ડ ડે ચાર્ડીને લખ્યું હતું કે, "પ્રેમની શક્તિ દ્વારા સંચાલિત," વિશ્વના ભાગો એકબીજાને શોધે છે જેથી વિશ્વ આવી શકે. "
કંઈક ખોટું થયું છે. વિશ્વના ટુકડાઓ એકબીજા પર ચાલુ છે. તેઓ એકબીજાને મારી નાખે છે.
ઇસ્લા વિસ્ટામાં હત્યાઓ મેમોરિયલ ડે પહેલા જ થઈ હતી, એક કમનસીબ ટૂંકા દ્રષ્ટિકોણના દિવસે અને જેને આપણે યાદ રાખવું જોઈએ. "આપણા સૈનિકોના બલિદાન" યાદ રાખવાની સંમેલનની યાદ રાખવું જરૂરી છે, તેમ જ, હંમેશાં છુપાવેલા દુશ્મનની યાદ રાખવું જોઈએ. ભૂતકાળના દુશ્મનો માટે સબબિંગ, જે હવે (અમારા) સાથીઓ છે, તે ભવિષ્યના દુશ્મનો છે.
તે સમાજ સબસ્ટેટ્યુટેબિલીટી ડે તરીકે પણ ઓળખાય છે, સિવાય કે આપણે તેના અર્થને વધુ ઊંડાણપૂર્વક અને વિસ્તૃત કરીએ અને યુદ્ધમાં દરેક બાજુ માનવતા વિરુદ્ધના ગુનાઓનો સમાવેશ કરવાના દિવસના સ્મરણને મંજૂરી આપીએ - સિવાય કે આપણે યાદ કરીએ કે લશ્કરવાદ, જાતિવાદ અને ખોટી માન્યતા જેવા વાસ્તવિક દુશ્મનો છે .
"યુદ્ધની વ્યાખ્યા અને પ્રથા અને સામૂહિક હત્યાની વ્યાખ્યા અને પ્રથા," મે લખ્યૂ ગયા વર્ષે, "અલૌકિક congruencies છે. અમે માનવ જાતિને વિભાજીત અને સ્લાઇસ કરીએ છીએ; કેટલાક લોકો વ્યક્તિગતમાં નહીં, ફક્ત એક અમૂર્ત અર્થમાં - 'તેમને' બને છે - અને આપણે તેમની સંપત્તિ અને રચનાત્મકતાને મોતની રીતો પર નિર્ધારિત કરવાના કદના જથ્થાને માણીએ છીએ. જ્યારે આપણે તેને યુદ્ધ કહીએ છીએ, તે સફરજન પાઇ તરીકે પરિચિત અને કુશળ છે. જ્યારે આપણે તેને સામૂહિક ખૂન કહીએ છીએ, તે ખૂબ સરસ નથી. "
અને લાખોની સેના એકના સૈન્યને જન્મ આપે છે.
રોબર્ટ કોહલર એવોર્ડ-વિજેતા, શિકાગો સ્થિત પત્રકાર અને રાષ્ટ્રીય સિંડિકેટેડ લેખક છે. તેમની પુસ્તક, ઘા પર મજબૂત હિંમત વધે છે (ઝેનોસ પ્રેસ), હજી પણ ઉપલબ્ધ છે. તેના પર સંપર્ક કરો koehlercw@gmail.com અથવા તેની વેબસાઇટની મુલાકાત લો commonwonders.com.
