ડેડ કેનરીઝ

રોબર્ટ સી. કોહલેર દ્વારા, World BEYOND War, ઓગસ્ટ 8, 2019

“ઘણા લોકો માને છે કે અમેરિકા માટેની લડત પહેલેથી જ હારી ગઈ છે. તેઓ વધુ ખોટું હોઈ શકે નહીં. અમેરિકા અને યુરોપ માટે લડવાની આ માત્ર શરૂઆત છે. મારા દેશને વિનાશથી ફરી દાવો કરવા માટે લડત ચલાવવાનું મને ગૌરવ છે. ”

આ રીતે અલ પાસો કિલર તેની અંત આવ્યો સફેદ સર્વોપરિતા screed, પોસ્ટ કરેલા તે "ગયા" તે પહેલાં જ અને 22 "આક્રમણકારો" માર્યા જેઓ પાછલા સપ્તાહમાં વ Walલમાર્ટ સ્ટોર પર ખરીદી કરી રહ્યા હતા. અને, જેમ કે દરેક જણ જાણે છે, અડધા દિવસ પછી, અન્ય સશસ્ત્ર પાગલ, શરીરના બખ્તર પહેરીને અને સેમિઆટોમેટિક રમતમાં હતો, તે ઓહિયોના ડેટોનમાં એક બારની શૂટિંગ શૂટિંગમાં ગયો, જેમાં નવ લોકો માર્યા ગયા અને એક્સએનયુએમએક્સને ઈજા પહોંચાડી. અને થોડા દિવસો અગાઉ, કેલિફના ગિલરોયમાં એક તહેવારમાં એક બંદૂકધારીએ બે બાળકો સહિત ત્રણ લોકોની હત્યા કરી હતી.

તો બીજું શું નવું છે? આપણે રાષ્ટ્રગીત ગાઈએ?

આ દેશમાં કંઈક ભયંકર રીતે ખોટું છે લગભગ 400 મિલિયન બંદૂકો - બંદૂક નિયંત્રણ દ્વારા નિયંત્રણ વધારવામાં અથવા સલામતીનાં પગલામાં વધારો. . . શોપિંગ મ ,લ્સ, સ્કૂલો, લસણના તહેવારો, ચર્ચો, મંદિરો, સિનાગોગ અને અન્ય ક્યાંય પણ. અમેરિકનો સરેરાશ એકબીજાને મારી રહ્યા છે દિવસમાં એક સામૂહિક શૂટિંગ. આ કેવી રીતે શક્ય છે? ક્યા ઝેર સામાજિક ઈન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચરને ફેલાવી રહ્યું છે?

સમાજશાસ્ત્રી, સેન્ડી હૂક એલિમેન્ટરી સ્કૂલ ખાતેના ભયાનક ગોળીબાર બાદ લગભગ સાત વર્ષ પહેલાં પીટર ટર્ચિન દેશની સામૂહિક હત્યા તરીકે ઓળખાતા, જે છેલ્લા અડધા સદીમાં ચરબીયુક્ત દરથી વધી રહ્યા છે, "કોલસાની ખાણમાં કેનેરીઓ."

તેમણે લખ્યું: “કારણ આપણે ક્રોધાવેશ અંગે ચિંતિત હોવા જોઈએ. . . કારણ કે તે આપણા સમાજના levelsંડા સ્તરે તેમના માર્ગ પર કામ કરતા અત્યંત મુશ્કેલીમાં પડેલા નકારાત્મક વલણોના સપાટી સૂચકાંકો છે. "

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, દુ andખદ અને ભયાનક જેમ કે આ પ્રકારની ઘટનાઓ હોય છે અને તે સ્વયં હોય છે, તે સામાજિક માળખામાં કેટલાક deeplyંડે એમ્બેડ કરેલા ખામીના સામૂહિક સંકેતો પણ છે કે જેને શોધી કા .વા અને ધ્યાન આપવું આવશ્યક છે. જાતિવાદ એનો જ એક ભાગ છે. બંદૂકો તેનો જ ભાગ છે.

અલ પાસો ગોળીબાર પછી મીડિયાની સર્વસંમતિનો વિચાર કરો કે તે પણ "નફરતનો ગુનો" હતો. શું આ તેની ગંભીરતાના સ્તરને આગળ વધારશે? નિર્દોષ લોકો મરી ગયા છે, પછી ભલે તમે તેને કહો. વિચારવું કે શું તેને નફરતનો ગુનો માનવો જોઇએ તે મારા માટે નીટપીકી જેવું લાગ્યું કારણ કે શૂટર માત્ર એક્સએન્યુએમએક્સ લોકોને જ માર્યો નથી પરંતુ વોલમાર્ટમાં પ્રવેશતા પહેલા ગેરકાયદેસર રીતે તેની કાર પાર્ક કરી હતી.

તે જે હતું તે અહીં છે: એ dehumanization ગુનો. અત્યાર સુધીમાં બનેલી દરેક સામૂહિક શૂટિંગમાં, હત્યારાને તેના પીડિતો સાથે કોઈ વ્યક્તિગત સંબંધ નહોતો. તેઓ લોકો ન હતા, તેઓ કાં તો સામાજીક ખોટાના પ્રતીકો હતા જેની સાથે તેને ઓબ્સેસ્ડ હતું અથવા, શ્રેષ્ઠ રીતે, કોલેટરલ નુકસાન.

ટર્ચિને આને "સામાજિક સબસ્ટિટ્યુટિબિલીટી" તરીકે ઓળખાવી - લોકોના ચોક્કસ જૂથને સામાન્ય ખોટા સ્થાને સ્થાનાંતરિત કરીને, તેમની જાતિ, ધર્મ, વર્ગખંડમાં હાજરી અથવા અન્ય કોઈ કારણોસર તેમને દુશ્મન જાહેર કરતા.

આ રીતે વ્યસ્ત રહેવાનું બીજું નામ છે. તેને યુદ્ધમાં જવું કહેવામાં આવે છે.

તુર્ચિને લખ્યું હતું કે, “યુદ્ધના મેદાન પર, તમારે કોઈ એવી વ્યક્તિને મારવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઇએ જેની તમે પહેલાં ક્યારેય ન મળી હોય. તમે આ ખાસ વ્યક્તિને મારવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યાં નથી, તમે શૂટિંગ કરી રહ્યાં છો કારણ કે તેણે દુશ્મનનો ગણવેશ પહેર્યો છે. . . . દુશ્મન સૈનિકો સામાજિક રીતે બદલી ન શકાય તેવા હોય છે. "

તેઓ બુક્સ છે. તેઓ nips છો. તેઓ હાજજીસ છે.

મે મહિનામાં (વર્જિનિયા બીચ પર) સામૂહિક હત્યાના પગલે લખવું, મેં નોંધ્યું: "યુદ્ધ અમાનુષીકરણ અને પછી કોઈ પણ નાગરિકની સાથે રસ્તામાં (ઉર્ફે, કોલેટરલ નુકસાન) ની હત્યા કરવા અને પછી પ્રક્રિયાને ગૌરવ આપવાનું મિશ્રણ છે: કહેવા માટે, તે સામૂહિક હત્યા ઉપરાંત જનસંપર્ક છે."

જ્યારે આપણે યુદ્ધની ઉજવણી કરીએ છીએ, તેને સલામ કરીએ છીએ અને આદર કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે સામૂહિક કબરોમાં અથવા બોમ્બથી વિખેરાયેલા શહેરો અને ગામડાઓ અને લગ્ન પક્ષોમાં શબની ઉજવણી નથી કરતા. અમે કિરણોત્સર્ગી પડતી ઉજવણીની ઉજવણી નથી કરી રહ્યા છીએ, અવક્ષયિત યુરેનિયમ અથવા વૈશ્વિક સૈન્યના અપરિપક્વરૂપે મોટા કાર્બન પદચિહ્નને લીધે ગ્રહ પૃથ્વીના પર્યાવરણીય પતન માટે ફાળો આપતા જન્મજાત ખામી ઉજવી રહ્યા નથી. અમે પી.ટી.એસ.ડી. અને વેટ્સમાં suicideંચા આપઘાત દરની ઉજવણી કરી રહ્યાં નથી.

અમે લહેરાતા ધ્વજ અને રાષ્ટ્રગીત, મહિમા અને બહાદુરી અને વીરતાની ઉજવણી કરી રહ્યા છીએ. આ બધા હૃદયને ખાસ કરીને જુવાનના હૃદયને કંટાળી જાય છે. આ બધા મને અલ પાસો નાશક કર્મી તરફ પાછા લાવે છે. તેઓ મારા બાળકોને શાળાના પુરવઠો ખરીદતા મમ્મી-પપ્પાને મારી નાખવા માટે શોપિંગ મોલમાં, સંપૂર્ણ સશસ્ત્રથી, જતા રહ્યા હતા, "મારા દેશને વિનાશથી ફરીથી દાવા કરવા."

તે યુદ્ધ રમતો હતો. મારો અનુમાન એ છે કે તે બધા એક રીતે અથવા બીજા રીતે યુદ્ધ રમે છે. સામૂહિક ખૂની એક પશુવૈદ છે કે નહીં - અને તેમાંથી એક મોટી ટકાવારી છે - તેઓ તેમના ક્રોધ અને નિરાશાને લશ્કરી કામગીરીમાં ફેરવીને તેમના જીવનને અર્થ આપી રહ્યા છે. જ્યારે આપણે ઘાતક શસ્ત્રોની સરળ ઉપલબ્ધતા સાથે જાતિવાદને ભેળવીએ છીએ, ત્યારે તે આતંકવાદમાં ફેરવાય છે, જે કહેવા માટે, સામૂહિક પાગલપણા - એક પાગલપણું તેના અવકાશમાં વટાવી ગયું છે અને ફક્ત યુદ્ધની પાગલપણા દ્વારા માનવ ખર્ચ.

તો મારો પ્રશ્ન આ છે: આપણે રાષ્ટ્રીય સ્તરે આ વિશે કેમ વાત કરી શકતા નથી? છેલ્લા બે લોકશાહી રાષ્ટ્રપતિ ચર્ચાઓમાંથી કેટલા મિનિટ સંરક્ષણ બજેટ અથવા અણુશસ્ત્રો અથવા અનંત યુદ્ધની 21st સદીની ઘટનાને સમર્પિત છે? તુલસી ગાબાર્ડ, પશુવૈદ, અમારા શાસન-પરિવર્તન યુદ્ધો સામે સ્પષ્ટ વલણ અપનાવી આ મુદ્દાને ધ્યાનમાં લેવા તેના સમયનો એક મિનિટનો સમય ઉપયોગમાં લેતો હતો. નહીં તો. . . નાડા.

શું કોઈ એવું વિચારે છે કે જાહેર શાળાઓમાં લોકડાઉન કરે છે અથવા શોપિંગ મ atલ્સ પર સુરક્ષા તપાસ થાય છે (તાજેતરમાં ન્યૂ યોર્કર કાર્ટૂન કરિયાણાની ચેકઆઉટ લાઇનમાં એક મહિલાને તેના પગરખાં કા removingવા અને કન્વીયર પટ્ટા પર મૂકવા દર્શાવવામાં આવી છે) શું અમને સુરક્ષિત રાખવામાં આવશે? શું કોઈ માને છે કે આપણી વર્તમાન રાજકીય સિસ્ટમ યુદ્ધના વ્યાપ અને ટ્રિલિયન ડ dollarsલર વત્તા "રાષ્ટ્રીય સંરક્ષણ" અને જેલ અને "સરહદ સુરક્ષા" માટે વાર્ષિક હેમરેજ કરવા માટે સક્ષમ છે?

શું કોઈને શંકા છે કે સામૂહિક હત્યા ચાલુ રહેશે?