Superando décadas de división entre India e Paquistán: construír a paz en toda a liña Radcliffe

por Dimpal Pathak, World BEYOND War Interno, 11 de xullo de 2021

Cando o reloxo tocaba a medianoite do 15 de agosto de 1947, os berros de liberdade contra o dominio colonial quedaron afogados polos berros de millóns que se abrían paso frenéticamente pola paisaxe chea de cadáveres da nacente India e Paquistán. Este é o día que marcou o final do dominio británico da rexión, pero tamén marcou a separación da India en dous estados nación separados: India e Paquistán. A natureza contraditoria do momento, tanto de liberdade como de división, seguiu intrigando historiadores e atormentando á xente de ambos os dous lados da fronteira ata agora.

A independencia da rexión do dominio británico estivo marcada pola súa partición ao longo das liñas relixiosas, dando a luz a unha India de maioría hindú e a Paquistán de maioría musulmá como dous países independentes. "Cando se dividiron, probablemente non había dous países na Terra tan iguais como a India e Paquistán", dixo Nisid Hajari, o autor de Midnight's Furies: O legado mortal da partición da India. "Os líderes de ambas as partes querían que os países fosen aliados como o son Estados Unidos e Canadá. As súas economías estaban profundamente entrelazadas, as súas culturas eran moi similares ". Antes da separación, producíronse moitos cambios que provocaron a partición da India. O Congreso Nacional da India (INC) liderou principalmente a loita pola liberdade pola India xunto con figuras destacadas como MK Gandhi e Jawaharlal Nehru baseado no concepto de laicismo e harmonía entre todas as relixións, particularmente entre hindús e musulmáns. Pero, por desgraza, o medo a vivir baixo o dominio hindú, interpretado polos colonialistas e líderes para avanzar nas súas propias ambicións políticas, levou á demanda da creación de Paquistán. 

As relacións entre India e Paquistán sempre foron inflexibles, conflitivas, desconfiadas e un enfrontamento político moi arriscado no contexto global en xeral e no sur de Asia en particular. Desde a independencia en 1947, India e Paquistán estiveron en catro guerras, incluída unha guerra non declarada, e moitas escaramuzas fronteirizas e enfrontamentos militares. É indubidable que hai moitas razóns detrás desta inestabilidade política, pero a cuestión de Cachemira segue sendo o principal factor que resulta problemático para o desenvolvemento das relacións entre as dúas nacións. Ambas as nacións disputaron ferozmente a Caxemira desde o día en que se separaron en base a poboacións hindús e musulmás. O grupo musulmán máis grande, situado en Caxemira, atópase no territorio indio. Pero o goberno paquistaní hai moito tempo que afirmou que Caxemira pertence a el. As guerras entre Hindustán (India) e Paquistán en 1947-48 e 1965 non lograron resolver o asunto. Aínda que a India gañou contra Paquistán en 1971, o número de Caxemira segue sen ser tocado. O control do glaciar Siachen, a adquisición de armas e o programa nuclear tamén contribuíron a tensións entre os dous países. 

Aínda que ambos os países mantiveron un fráxil cesamento do fogo dende 2003, intercambian regularmente lume contra a fronteira disputada, coñecida como Liña de control. En 2015, ambos gobernos reafirmaron a súa determinación de aplicar o Acordo Nehru-Noon de 1958 para establecer condicións pacíficas ao longo das zonas fronteirizas indo-paquistanís. Este acordo refírese ao intercambio de enclaves no leste e á solución das disputas de Hussainiwala e Suleiman no oeste. Esta é sen dúbida unha boa noticia para os que viven nos enclaves, xa que ampliará o acceso a comodidades básicas como educación e auga limpa. Por fin, protexerá a fronteira e axudará a deter o contrabando transfronteirizo xeneralizado. Segundo o acordo, os habitantes do enclave poden seguir residindo no seu sitio actual ou trasladarse ao país que elixen. Se permanecen, pasarán a ser nacionais do estado no que se transferiron os territorios. Os recentes cambios de liderado aumentaron unha vez máis as tensións e motivaron ás organizacións internacionais a intervir nas disputas entre India e Paquistán sobre Caxemira. Pero, últimamente, ambas as partes amosan interese por iniciar conversacións bilaterais unha vez máis. 

Nas últimas cinco décadas, as relacións comerciais bilaterais foron testemuñas dunha historia a cadros, que reflicte as dimensións cambiantes das tensións xeopolíticas e das relacións diplomáticas entre os dous países. India e Paquistán adoptaron un enfoque funcionalista para construír cooperación; a maioría dos seus tratados bilaterais están relacionados con cuestións non de seguridade como o comercio, as telecomunicacións, o transporte e a tecnoloxía. Os dous países crearon unha serie de tratados para abordar as relacións bilaterais, incluído o importante Acordo de Simla de 1972. Os dous países tamén asinaron tratados para a reanudación do comercio, restableceron os requisitos de visado e retomaron os intercambios de telégrafos e correos. Mentres India e Paquistán intentaron restablecer lazos diplomáticos e funcionais despois da segunda guerra entre eles, crearon varios tratados aniñados. Aínda que a rede de tratados non reduciu nin eliminou a violencia transfronteiriza entre a India e Paquistán, si demostra a capacidade dos estados para atopar bolsas de cooperación que eventualmente poidan estenderse a outras áreas problemáticas, mellorando así a cooperación. Por exemplo, aínda cando se desenvolveu o conflito transfronteirizo, diplomáticos indios e paquistanís mantiveron discusións conxuntas para proporcionar aos peregrinos indios o acceso ao santuario sikh de Kartarpur situado no interior de Paquistán e, afortunadamente, o primeiro ministro paquistaní Imran Khan abriu o corredor de Kartarpur en novembro 2019 para peregrinos sikh indios.

Investigadores, críticos e moitos grupos de reflexión cren firmemente que o momento é máis oportuno para que os dous países veciños do sur de Asia superen a súa bagaxe pasada e avanzen con novas esperanzas e aspiracións para construír unha relación bilateral poderosamente económica e forxar o espírito da mercado común. O principal beneficiario do comercio entre a India e Paquistán será o consumidor, debido á redución dos custos de produción e as economías de escala. Estes beneficios económicos afectarán positivamente a indicadores sociais como a educación, a saúde e a nutrición.

Paquistán e India teñen só cincuenta e sete anos de existencia como países separados en comparación con preto de mil anos de existencia conxunta antes do dominio británico. A súa identidade común xira en torno a aspectos da historia compartida, xeografía, lingua, cultura, valores e tradicións. Este patrimonio cultural compartido é unha oportunidade para vincular a ambos países, para superar a súa recente historia de guerra e rivalidade. "Nunha recente visita a Paquistán, experimentei de primeira man a nosa igualdade e, o que é máis importante, o desexo de paz do que falaron moitos alí, que supoño que é unha calidade universal do corazón humano. Atopeime con varias persoas pero non vin un inimigo. Eran persoas coma nós. Falaban o mesmo idioma, vestían roupa semellante e parecían a nós ", di Priyanka Pandey, un mozo xornalista da India.

Custe o que custe, o proceso de paz debe continuar. Os representantes paquistanís e indios deberían adoptar unha postura neutral. Algunhas medidas deben fomentar a confianza. Os lazos a nivel diplomático e o contacto de persoas a persoas deben mellorarse cada vez máis. Debe observarse a flexibilidade no diálogo para resolver as principais cuestións bilaterais pendentes entre ambas as nacións para un futuro mellor lonxe de todas as guerras e rivalidades. As dúas partes deben facer moito máis para abordar as queixas e xestionar os legados de medio século, en lugar de condenar á seguinte xeración a outros 75 anos de conflitos e tensións da guerra fría. Necesitan fomentar todas as formas de contacto bilateral e mellorar a vida dos cachemiros, que soportaron o peor do conflito. 

Internet ofrece un poderoso vehículo para desenvolver máis diálogos e intercambiar información, máis alá do nivel gobernamental. Os grupos da sociedade civil xa empregaron os medios dixitais cunha xusta medida de éxito. Un repositorio de información xerado por usuarios en liña para todas as actividades de paz entre cidadáns dos dous países ampliaría aínda máis a capacidade das organizacións individuais de manterse informados e planificar as súas campañas cunha mellor coordinación para acadar o máximo impacto. Os intercambios regulares entre a xente dos dous países poden crear unha mellor comprensión e boa vontade. As iniciativas recentes, como os intercambios de visitas entre parlamentarios federais e rexionais, son movementos na dirección correcta e hai que mantelos. O acordo para un réxime de visados ​​liberalizado tamén é un desenvolvemento positivo. 

Hai máis que une India e Paquistán que os divide. Débense continuar cos procesos de resolución de conflitos e coa creación de medidas de confianza. "Os movementos de paz e reconciliación na India e Paquistán requiren unha maior elaboración e potenciación. Funcionan reconstruíndo a confianza e promovendo o entendemento entre as persoas, axudando a romper as barreiras causadas pola polarización do grupo ", escribe Patente do doutor Volker, psicólogo acreditado e profesor na Escola de Psicoloxía da Universidade Aberta. O próximo mes de agosto cumprirase o 75 aniversario da partición entre India e Paquistán. Agora é hora de que os líderes da India e Paquistán deixen de lado toda a rabia, a desconfianza e as divisións sectarias e relixiosas. Pola contra, debemos traballar xuntos para superar as nosas loitas compartidas como especie e como planeta, para afrontar a crise climática, reducir os gastos militares, aumentar o comercio e crear un legado xuntos.