Publicado por Emanuel Pastreich en Círculos e Prazas.
Wilhelm Foerster, Georg Friedrich Nicolai, Otto Buek e Albert Einstein asinaron un "Manifesto para os europeos" no inicio da Primeira Guerra Mundial no que tomaron o tema das solucións militares promovidas na Alemaña da época. Estaban respondendo ao chamado "Manifesto dos noventa e tres" emitido por destacados intelectuais alemáns que daban todo o seu apoio aos obxectivos da guerra de Alemaña. Estes catro homes foron os únicos que se atreveron a asinar o documento.
O seu contido parece máis relevante na nosa propia idade.
outubro 1914
Manifesto aos europeos
Aínda que a tecnoloxía e o tráfico nos conducen claramente cara a un recoñecemento factual das relacións internacionais e, polo tanto, cara a unha civilización mundial común, tamén é certo que ningunha guerra interrompeu de xeito tan intenso o comunalismo cultural do traballo cooperativo como fai esta guerra actual. Quizais chegamos a unha conciencia tan salientable só por mor dos numerosos vínculos comúns, cuxa interrupción agora percibimos tan dolorosamente.
Mesmo se este estado de cousas non nos sorprende, aqueles cuxo corazón está menos preocupado pola civilización mundial común, terían unha dobre obriga de loitar pola defensa destes principios. Non obstante, aqueles dos que debería esperar tales conviccións -é dicir, principalmente científicos e artistas- pronunciáronse ata agora case exclusivamente afirmacións que suxerirían que o seu desexo de mantemento destas relacións se evaporou á vez coa interrupción das relacións. Falaron cun espírito marcial explicable, pero falaron menos de toda paz.
Non pode excusar tal estado de ánimo por ningunha paixón nacional; é digno de todo o que o mundo ata hoxe entende co nome de cultura. Se este estado de ánimo acadase certa universalidade entre os educados, isto sería un desastre. Non só sería un desastre para a civilización, senón que, e estamos firmemente convencidos disto, un desastre para a supervivencia nacional dos estados individuais - a causa pola que, en última instancia, se desatou toda esta barbarie.
A través da tecnoloxía o mundo fíxose máis pequeno; os estados da gran península de Europa aparecen hoxe tan preto uns dos outros como as cidades de cada pequena península mediterránea aparecían en tempos antigos. Nas necesidades e experiencias de cada individuo, baseándose na súa conciencia de múltiples relacións, Europa - case podería dicir o mundo - xa se perfila como un elemento de unidade.
Sería, polo tanto, un deber dos europeos educados e ben intencionados o que fagan o intento de evitar que Europa, por mor da súa deficiente organización no seu conxunto, sufrise o mesmo tráxico destino que a antiga Grecia. Europa debería esgotarse paulatinamente e perecer así da guerra fratricida?
A loita que furia hoxe probablemente non producirá ningún vencedor; deixará probablemente só o vencido. Por iso, parece que non só é bo, senón que é amargamente necesario que os homes educados de todas as nacións marchen a súa influencia de tal xeito que, calquera que sexa o final aínda incerto da guerra, os termos de paz non se convertan en raíz das futuras guerras. O feito evidente de que a través desta guerra todas as condicións relacionais europeas caeron nun estado inestable e plastificado debería empregarse máis ben para crear un todo europeo orgánico. As condicións tecnolóxicas e intelectuais para iso están vixentes.
Non é preciso deliberar aquí de que xeito é posible este (novo) ordenamento en Europa. Queremos simplemente salientar moi fundamentalmente que estamos firmemente convencidos de que chegou o momento en que Europa debe actuar como un para protexer o seu chan, os seus habitantes e a súa cultura. Para este fin, parece en primeiro lugar unha necesidade que todos os que teñen un lugar no seu corazón para a cultura e civilización europeas, dito doutro xeito, aos que se poden chamar nas palabras presenciais de Goethe "bos europeos". Pois non debemos, despois de todo, desistir da esperanza de que as súas voces levantadas e colectivas, mesmo debaixo da man dos brazos, non resonarán, especialmente, se entre estes "bos europeos de mañá" atopamos a todos os que gozan de estima e a autoridade entre os seus compañeiros.
Pero é necesario que os europeos se unan primeiro e, se esperamos, aínda que se poidan atopar europeos en Europa, é dicir, persoas ás que Europa non é só un concepto xeográfico, senón un caro asunto de o corazón, entón intentaremos convocar a esa unión de europeos. Entón, unha unión así falará e decidirá.
Para este fin só queremos urxencia e apelación; e se te sentes como nós, se probablemente estás decidido a proporcionar á vontade a maior resonancia posible, entón pedímosche que nos envíe a túa firma (de apoio).
