Por Winslow Myers
Na véspera de Nadal de 1914, soldados alemáns e británicos saíron das súas trincheiras, xogaron xuntos ao fútbol, intercambiaron agasallos de comida e uníronse cantando villancicos. Alarmados, os comandantes de ambos os bandos advertiron do crime de "fraternizar co inimigo" e que a guerra se prolongou durante catro anos adicionais, non só matando millóns de persoas senón que preparaban o escenario para a próxima guerra mundial dúas décadas despois.
Desde a perspectiva segura dun novo século, eses soldados que tentaron achegarse pacíficamente uns aos outros parecen sensatos e realistas, mentres que a retrospectiva mostra que os seus xenerais sufriron unha especie de enfermidade mental baseada nunha ríxida adhesión excesiva a abstraccións como a bandeira, país e vitoria total.
Cen anos despois parece que preferiríamos sentimentalizar a historia do Nadal nas trincheiras antes que usala como medida da nosa propia saúde mental. Na forma na que pensamos sobre a guerra, a maioría de nós padecemos por igual a esquizofrenia grupal, feita infinitamente máis perigosa pola presenza de armas nucleares combinadas con antigos delirios de vitoria.
Aos progresistas gústalles excoriar aos obvios amantes da guerra entre nós, a políticos que se perden sen inimigos a culpables ou a expertos que trafican con estereotipos polarizadores. Pero temos que recoñecer a viga no noso propio ollo aínda que sinalamos a mota no seu. Tráxicamente, aqueles que se esforzan demasiado por dar sentido á demencia da guerra poden caer na participación na guerra. Os comentaristas, incluso liberais, que queren parecer sensatos e realistas mostrando o seu amplo coñecemento de todas as partes en loitas complexas como a que se está a moer agora mesmo en Siria e Iraq, afástanse da verdade esencial de que a guerra civil alí é só. tan insensata como a guerra de trincheiras entre británicos e alemáns hai cen anos. Aceptando con calma as opcións menos malas, escollemos desde unha distancia segura a quen bombardear e a quen vender armas, só avivando as chamas do caos.
O discurso mentalmente saudable sobre calquera guerra no planeta require un contexto baseado en valores expresados e vividos por alicerces da cordura como Xesús, Gandhi e Martin Luther King Jr. Estes líderes sabían que matar non resolve nada e que o espírito de vinganza inicia. un ciclo que só leva a matar máis.
Os "realistas" responderán que o idealismo de Xesús e dos amigos está moi ben, pero cando somos empuxados debemos retroceder. Esta suposición fundamental, aparentemente imposible de refutar e sempre referida ao súper caso de Hitler, vólvese máis cuestionable ao analizar o insano karma da resposta de América ao 9-11-01. Os nosos líderes desataron unha corrente de tinta de lura que tentaba difuminar a Sadam con Al-Qaeda cando a maioría dos autores eran inconvenientes sauditas e ningún iraquí. Gran parte do caos conseguinte en Iraq e Siria, xunto co noso horrible descenso á demencia da tortura, fluíron desta mentira inicial, aínda impune.
A luz da historia revela que as guerras adoitan mostrar unha causalidade que implica a todas as partes, como sabemos por examinar como o fenómeno de Hitler foi un resultado directo de que as potencias aliadas non mostraran un espírito de magnanimidade cara a Alemaña derrotada cando rematou a Primeira Guerra Mundial. 1. O plan Marshall demostrou a determinación aliada de non repetir o mesmo erro en 1918, e o resultado foi unha estabilidade en Europa que perdura ata hoxe.
Hai razóns prácticas polas que reservamos as vacacións para honrar a Xesús e ao Rei, porque sabemos que estes homes ensinaron o único camiño posible máis aló da praga da guerra: entender que somos unha familia humana. Aqueles soldados de hai moito tempo nas trincheiras tiveron a coraxe de espertar da loucura de "o meu país ben ou mal" e tentaron conectarse espontáneamente entre si a nivel do corazón. Se os xornalistas e intérpretes puidesen permanecer co contexto de valores que afirma que todo asasinato é unha demencia, que a venda de armas que exacerba tal asasinato é universalmente vergoñenta, esa guerra é sempre o fracaso de todas as partes no conflito para evitar caer na demencia dos estereotipos inimigos, quizais se crearía un novo clima: unha forma positiva de quecemento global.
Winslow Myers, sindicado por for Voz da paz, é autor de "Living Beyond War: A Citizen's Guide". Forma parte do Consello Asesor da Iniciativa Preventiva da Guerra.
