O mellor discurso de calquera presidente de EE. UU

Ao planificar un próxima conferencia destinado a desafiar a institución da guerra, que se celebrará na Universidade Americana setembro 22-24, non podo evitar atraer o discurso que un presidente de Estados Unidos deu a Universidade Americana un pouco máis de 50 anos atrás. Independientemente de que estea de acordo con min en que este é o mellor discurso que un presidente de EE. UU. Anunciou, debería haber pouca disputa de que o discurso non coincida co que alguén dirá hoxe en Capitol Hill ou na Casa Branca. Aquí tes un video da mellor parte do discurso:

O presidente John F. Kennedy falaba nun momento no que, agora mesmo, Rusia e os Estados Unidos tiñan suficientes armas nucleares listas para disparar o un ao outro nun momento de aviso para destruír a terra para a vida humana varias veces. Nese momento, con todo, en 1963, había só tres nacións, non as nove actuais, con armas nucleares, e moitas menos que agora con enerxía nuclear. A OTAN estaba moi lonxe das fronteiras de Rusia. Os Estados Unidos non só facilitaron un golpe de estado en Ucrania. Os Estados Unidos non organizaron exercicios militares en Polonia nin colocaron misiles en Polonia e Romanía. Tampouco se fabricaron nucleares menores que describiu como "máis utilizables". Tampouco estaba a piques de usalos en Corea do Norte. O traballo de administrar as armas nucleares de EE. UU. Foi entón considerado prestixioso no exército de EE. UU., Non o vertido de borrachos e inadaptados que se fixo. A hostilidade entre Rusia e os Estados Unidos era alta en 1963, pero o problema era amplamente coñecido nos Estados Unidos, en contraste coa actual gran ignorancia. Algunhas voces de cordura e restrición foron permitidas nos medios de comunicación estadounidenses e ata na Casa Branca. Kennedy estaba usando o activista de paz Norman Cousins ​​como mensaxeiro a Nikita Khrushchev, a quen nunca describiu, como Hillary Clinton describiu a Vladimir Putin como "Hitler". Incluso os militares estadounidenses e soviéticos comunicábanse entre si. Non máis.

Kennedy enmarcou o seu discurso como un remedio para a ignorancia, especialmente a visión ignorante de que a guerra é inevitable. Isto é o contrario do que o presidente Barack Obama dixo en Hiroshima o ano pasado e máis cedo en Praga e en Oslo, e que Lindsey Graham di sobre a guerra en Corea do Norte.

Kennedy chamou a paz "o tema máis importante sobre a terra". Renunciou á idea de "Pax Americana forzada ao mundo polas armas de guerra estadounidenses", precisamente o que os dous grandes partidos políticos agora e a maioría dos discursos sobre a guerra pola maioría dos últimos presidentes de EE. UU. favoreceu. Kennedy foi tan lonxe como para profesar a coidar 100% en lugar de 4% da humanidade:

"... non só a paz para os estadounidenses, senón a paz para todos os homes e mulleres -non simplemente a paz no noso tempo senón a paz de todos os tempos".

Kennedy explicou a guerra eo militarismo e disuasión como sen sentido:

"A guerra total non ten sentido nunha época cando os grandes poderes poden manter fortes e relativamente invulnerables forzas nucleares e rexeitarse a renderse sen recorrer a esas forzas. Non ten sentido nesa época cando un único arma nuclear contén case dez veces a forza explosiva entregada por todas as forzas aéreas aliadas na Segunda Guerra Mundial. Non ten sentido nunha época cando os venenos mortales producidos por un intercambio nuclear serían transportados polo vento e a auga, o chan e as sementes nos extremos do globo e as xeracións aínda non nacidas ".

Kennedy foi despois do diñeiro. Os gastos militares agora superan a metade do gasto federal discrecional e Trump quere empurralo cara a 60%.

"Hoxe", dixo Kennedy en 1963,

"O gasto de miles de millóns de dólares cada ano sobre as armas adquiridas co propósito de asegurarnos de que nunca necesitamos usar estas é esencial para manter a paz. Pero seguramente a adquisición de tales stocks inactivos -que só pode destruír e non crear- non é o único, e moito menos o medio máis eficiente de asegurar a paz ".

En 2017, incluso as raíñas de beleza cambiaron para defender a guerra en lugar de "a paz mundial". Pero en 1963 Kennedy falou da paz como o negocio serio do goberno:

"Falo da paz, polo tanto, como o final racional necesario dos homes racionais. Comprendo que a procura da paz non é tan dramática como a procura da guerra e, con frecuencia, as palabras do perseguidor caen en oídos xordos. Pero non temos máis tarefas urxentes. Algúns din que é inútil falar da paz mundial ou a lei mundial ou o desarme mundial e que será inútil ata que os líderes da Unión Soviética adopten unha actitude máis ilustrada. Espero que o fagan. Creo que podemos axudalos a facelo. Pero tamén creo que debemos reexaminar a nosa actitude -como individuos e como Nacións- porque a nosa actitude é tan esencial como a deles. E cada graduado desta escola, cada cidadán pensativo que desapareza da guerra e que desexe traer a paz, debería comezar mirando cara a dentro -examinando a súa propia actitude cara ás posibilidades de paz, cara á Unión Soviética- no curso da guerra fría e para a liberdade ea paz aquí na casa. "

¿Podes imaxinar calquera orador aprobado en medios corporativos ou Capitol Hill que suxire que nas relacións de EE. UU. Cara a Rusia unha parte importante do problema podería ser a actitude de EE. UU.?

Paz, Kennedy explicou de xeito inédito hoxe, é perfectamente posible:

"Primeiro: imos examinar a nosa actitude cara á paz en si. Demasiados de nós pensamos que é imposible. Demasiados pensan que é irreal. Pero esa é unha crenza perigosa e derrotista. Leva á conclusión de que a guerra é inevitable -que a humanidade está condenada- que nos agarramos das forzas que non podemos controlar. Non necesitamos aceptar esa vista. Os nosos problemas están feitos polo home, polo tanto, poden ser resoltos polo home. E o home pode ser tan grande como el quere. Ningún problema do destino humano está máis aló dos seres humanos. A razón e o espírito do home solventaron o aparentemente insolubles e cremos que poden facelo de novo. Non me refiro ao concepto absoluto e infinito de paz e boa vontade de que algunhas fantasías e fanáticos soñan. Non nego o valor das esperanzas e os soños, pero só invitamos o desánimo ea incredulidade facendo que o noso único e inmediato obxectivo. Centrándonos no seu lugar nunha paz máis práctica e máis alcanzable, baseada non nunha repentina revolución na natureza humana, senón nunha evolución gradual das institucións humanas, sobre unha serie de accións concretas e acordos efectivos que son de interese para todos os interesados. Non hai unha única e sinxela clave para esta paz, sen unha fórmula máxica ou máxica que sexa adoptada por un ou dous poderes. A paz xenuína debe ser o produto de moitas nacións, a suma de moitos actos. Debe ser dinámico, non estático, cambiando para afrontar o desafío de cada nova xeración. Pola paz é un proceso, unha forma de resolver problemas ".

Kennedy desacreditou algúns dos homes de palla habituais:

"Con tal paz, seguirán existindo disputas e intereses conflitantes, como hai dentro das familias e as nacións. A paz mundial, como a paz da comunidade, non require que cada home ame ao seu veciño; só require que vivan xuntos en tolerancia mutua, sometendo as súas disputas a un acordo xusto e pacífico. E a historia ensínanos que as enemistas entre as nacións, como entre os individuos, non duran para sempre. Non obstante, pode parecer que os nosos gustos e desgustos parecen, a marea do tempo e dos eventos adoitan traer cambios sorprendentes nas relacións entre nacións e veciños. Entón imos perseverar. A paz non debe ser impracticable, e a guerra non debe ser inevitable. Ao definir o noso obxectivo de forma máis clara, facendo que pareza máis manexable e menos remota, podemos axudar a todos os pobos a vela, a atraer a esperanza e moverse irresistiblemente cara a ela ".

Kennedy entón lamenta o que considera ou pretende considerar, a paranoia soviética sen fundamento con respecto ao imperialismo estadounidense, a crítica soviética non a diferenza da súa propia crítica máis privada da CIA. Pero el segue acendendo isto ao público estadounidense:

"Con todo, é triste ler estas declaracións soviéticas-para entender o alcance do abismo entre nós. Pero tamén é unha advertencia: unha advertencia ao pobo estadounidense para non caer na mesma trampa que os soviéticos, non só para ver unha visión distorsionada e desesperada do outro lado, non ver o conflito inevitable, o aloxamento imposible e a comunicación como nada máis que un intercambio de ameazas. Ningún goberno ou sistema social é tan malo que a súa xente debe ser considerada como unha falta de virtude. Como estadounidenses, atopamos o comunismo profundamente repugnante como unha negación da liberdade e dignidade persoal. Pero aínda podemos seguir gozando ao pobo ruso polos seus moitos logros -en ciencia e no espazo- no crecemento económico e industrial, na cultura e en actos de coraxe. Entre os moitos trazos que teñen os pobos dos nosos dous países, ningunha é máis forte que o noso aburrimento mutuo. Case exclusivo entre os grandes poderes mundiais, nunca estivemos en guerra uns cos outros. E ningunha nación na historia da batalla sufriu máis que a Unión Soviética sufriu no transcurso da Segunda Guerra Mundial. Polo menos 20 millóns perderon a vida. Numerosos millóns de casas e granxas foron queimadas ou saqueadas. Un terzo do territorio nacional, incluíndo case dous terzos da súa base industrial, converteuse nun deserto: unha perda equivalente á devastación deste país ao leste de Chicago ".

Imaxina hoxe intentar que os estadounidenses vexan un punto de vista do inimigo designado e que sexan convidados de novo na CNN ou MSNBC despois. Imaxina averiguar quen realmente fixo a gran maioría de gañar a Segunda Guerra Mundial ou porque Rusia podería ter boas razóns para temer a agresión desde o seu oeste.

Kennedy volveu á natureza sen sentido da guerra fría, entón e agora:

"Hoxe, se a guerra total xurdiu nunca máis, non importa como, os nosos dous países converteríase nos obxectivos primarios. É un feito irónico pero certo que os dous poderes máis fortes son os dous que están en maior perigo de devastación. Todo o que construímos, para todo o que traballamos, sería destruído nas primeiras horas 24. E ata na guerra fría, que trae cargas e perigos a tantas nacións, incluídos os aliados máis próximos á Nación, os nosos dous países teñen as cargas máis pesadas. Pola súa parte, dedicamos enormes cantidades de diñeiro a armas que se poderían dedicar mellor á loita contra a ignorancia, a pobreza ea enfermidade. Estamos ambos atrapados nun ciclo cruel e perigoso no que a sospeita por unha banda causa sospeita pola outra e novas armas cometen contrapuntos. En definitiva, tanto os Estados Unidos como os seus aliados, ea Unión Soviética e os seus aliados, teñen un interese mutuamente profundo por unha paz xusta e xenuína e por deter a carreira armamentista. Os acordos con este fin están en interese da Unión Soviética, así como dos nosos, e mesmo as nacións máis hostís poden confiarse en aceptar e manter as devanditas obrigacións de tratado e só as obrigacións dos tratados que sexan do seu propio interese ".

Kennedy entón insta, escandalosamente polos estándares dalgúns, que os Estados Unidos toleran outras nacións buscando as súas propias visións:

"Non sexemos cegos para as nosas diferenzas, pero tamén diremos a atención sobre os nosos intereses comúns e os medios polos que se poden resolver esas diferenzas. E se non podemos acabar agora coas nosas diferenzas, polo menos podemos axudar a facer o mundo seguro para a diversidade. Pois, en definitiva, a nosa conexión común máis básica é que todos habitamos neste pequeno planeta. Todos respiramos o mesmo aire. Todos valoramos o futuro dos nosos fillos. E somos todos mortales ".

Kennedy refracta a guerra fría, en lugar dos rusos, como o inimigo:

"Reexaminaremos a nosa actitude cara á guerra fría, recordando que non estamos comprometidos nun debate, tratando de acumular puntos de debate. Non estamos aquí distribuíndo a culpa nin apuntando o dedo do xuízo. Debemos lidiar co mundo como é, e non como se puidese ter a historia dos últimos anos 18 diferentes. Por iso, debemos perseverar na procura da paz coa esperanza de que os cambios constructivos dentro do bloque comunista poidan achegar solucións que agora parecen máis aló de nós. Debemos dirixir os nosos asuntos de tal xeito que se convirta no interese dos comunistas por acordar unha verdadeira paz. Por riba de todo, ao defender os nosos propios intereses vitais, as potencias nucleares deben evitar aqueles enfrontamentos que provocan un adversario a elección dun retiro humillante ou unha guerra nuclear. Adoptar ese tipo de curso na era nuclear sería só evidencia da bancarrota da nosa política -o dun desexo de morte colectiva para o mundo ".

Segundo a definición de Kennedy, o goberno de Estados Unidos está a buscar un desexo de morte para o mundo, tal como segundo a definición de Martin Luther King catro anos máis tarde, o goberno de EE. UU. Agora está "morto espiritualmente". Non quere dicir que nada veu do discurso de Kennedy e o traballo que o seguiu nos cinco meses antes de ser asasinado polos militaristas estadounidenses. Kennedy propuxo no discurso a creación dunha liña directa entre os dous gobernos, que foi creada. Propuxo a prohibición das probas de armas nucleares e anunciou o cesamento unilateral de EE. UU. De probas nucleares na atmosfera. Isto levou a un tratado que prohibía as probas nucleares excepto no subsolo. E iso levou, como pensaba Kennedy, a unha maior cooperación e tratados de desarmamento máis grandes.

Este discurso tamén conduciu por graos difíciles de medir a unha maior resistencia estadounidense ao lanzamento de novas guerras. Pode servir para inspirar a movemento levar a abolición da guerra á realidade.

altofalantes este próximo fin de semana na American University incluirán: Medea Benjamin, Nadine Bloch, Max Blumenthal, Natalia Cardona, Terry Crawford-Browne, Día de Alicia, Día de Lincoln, Tim DeChristopher, Dale Dewar, Thomas Drake, Pat Elder, Dan Ellsberg, Bruce Gagnon Kathy Gannett, Will Griffin, Seymour Hersh, Tony Jenkins, Larry Johnson, Kathy Kelly, Jonathan King, Lindsay Koshgarian, James Marc Leas, Annie Machon, Ray McGovern, Rev Lukata Mjumbe, Bill Moyer, Elizabeth Murray, Emily Pastreich, Anthony Rogers-Wright, Alice Slater, Gar Smith, Edward Snowden (por video), Susi Snyder, Mike Stagg, Jill Stein, David Swanson, Robin Taubenfeld, Brian Terrell, Brian Trautman, Richard Tucker, Donnal Walter, Larry Wilkerson, Ann Wright, Emily Wurth, Kevin Zeese. Ler os bios dos altofalantes.