Por Stephen Zunes, Películas para a acción
MÁIS QUE Nalgún outro momento da historia, pódese dar un caso forte por motivos pragmáticos e utilitarios de que a guerra xa non é necesaria. A artesanía non violenta non ten por que ser o soño dos pacifistas e idealistas soñadores. Está ao noso alcance.
Non basta con opoñerse á guerra e documentar as súas tráxicas consecuencias. Necesitamos poder presentar alternativas credíveis, especialmente no caso dos esforzos por racionalizar a guerra por causas xustas, como acabar con ditaduras e ocupacións, realizar autodefensa e protexer aos que están sometidos a xenocidio e masacres.
Algúns estados racionaron armando movementos revolucionarios que están loitando contra ditaduras. Algúns incluso racionaron intervir militarmente por parte de devanditos movementos en nome do avance da democracia. Non obstante, hai outros medios máis efectivos para derrotar a ditadura.
Non foron os guerrilleiros izquierdistas do Exército Popular Novo quen derrubaron a ditadura de Marcos en Filipinas. Foi relixiosas rezando o rosario fronte aos depósitos do réxime e os millóns de outros manifestantes non violentos que levaron a maior Manila a un punto morto.
Non foron as once semanas de bombardeo que derrubaron o líder serbio Slobodan Milosevic, o infame "carniceiro dos Balcáns". Foi un movemento de resistencia non violenta dirixido por mozos estudantes cuxa xeración fora sacrificada nunha serie de sanguentas campañas militares contra os veciños Repúblicas yugoslavas - que foron capaces de mobilizar unha gran sección transversal da poboación para levantarse contra unha elección roubada.
Non foi o brazo armado do Congreso Nacional Africano que trouxo a regra da maioría a Sudáfrica. Foi traballadores, estudantes e veciños que, a través do uso de folgas, boicotear, a creación de institucións alternativas e outros actos de desafío, fixeron imposible o sistema de apartheid para continuar.
Non foi a OTAN quen derrubou os réximes comunistas de Europa do Leste ou liberou as repúblicas bálticas do control soviético. Foi dockworkers polacos, igrexas de igrexas orientais, persoas de estoniana, intelectuais checos e millóns de cidadáns comúns que enfrontaron os tanques coas súas propias mans e xa non recoñeceron a lexitimidade dos líderes do Partido Comunista.
Do mesmo xeito, tiranos como Jean-Claude Duvalier en Haití, Augusto Pinochet en Chile, o Rei Gyanendra en Nepal, o Xeneral Suharto en Indonesia, Zine El Abidine Ben Ali de Túnez, e os dictadores de Bolivia a Benín e de Madagascar ás Maldivas foron forzados a diminuíu cando quedou claro que eran impotentes fronte a unha resistencia non violenta masiva e non cooperativa.
A acción non-violenta probouse efectiva
A historia demostrou que, na maioría dos casos, a acción estratéxica non-violenta pode ser máis efectiva que a loita armada. Un recente estudo da Freedom House demostrou que, dos case setenta países que fixeron a transición da ditadura a diversos graos de democracia nos últimos trinta e cinco anos, só unha pequena minoría fíxoo a través da loita armada desde abaixo ou a reforma instigada desde arriba. Case ningunha democracia nova resultou da invasión estranxeira. En case tres cuartas partes das transicións, o cambio estaba enraizado nas organizacións democráticas da sociedade civil que utilizaban métodos non violentos.
Do mesmo xeito, no libro moi aclamado Por que funciona a Resistencia Civil, os autores Erica Chenoweth e Maria Stephan (decididamente os principais analistas estratéxicos de orientación cuantitativa) observan que nas insurreccións case 350 importantes para a autodeterminación e o goberno democrático durante o século pasado, a resistencia principalmente violenta tivo éxito só un 26 por cento do tempo, mentres que as campañas primordialmente non-violentas tiñan unha taxa de éxito por cento de 53. Do mesmo xeito, observaron que as loitas armadas exitosas tiveron unha media de oito anos, mentres que as exitosas loitas desarmadas tiveron unha media de só dous anos.
A acción non-violenta tamén foi unha poderosa ferramenta para revertir golpes de Estado. En 1923, en 1979, en Bolivia en 1986, en 1990 en 1991, en Haití en 2002, en Rusia en XNUMX e en Venezuela en XNUMX, os golpes de estado foron revertidos cando os trazados se dieron conta que, despois de que as persoas saíran á rúa, Os edificios e as institucións clave non significaban que realmente tiñan poder.
A resistencia non violenta tamén desafiou con éxito a ocupación militar estranxeira. Durante a primeira intifada palestina nos 1980, gran parte da poboación subxugada efectivamente converteuse en entidades autónomas a través da non cooperación masiva ea creación de institucións alternativas, obrigando a Israel a permitir a creación da Autoridade Palestina e a autogovernación para a maior parte das zonas urbanas Áreas de Cisxordania. A resistencia non violenta no Sáhara Occidental ocupado obrigou a Marruecos a ofrecer unha proposta de autonomía que, aínda que quedaba moi lonxe da obriga de Marruecos de conceder aos saharauís o seu dereito de autodeterminación, polo menos recoñece que o territorio non é simplemente outra parte de Marruecos.
Nos últimos anos da ocupación alemá de Dinamarca e Noruega durante a Segunda Guerra Mundial, os nazis efectivamente xa non controlaban a poboación. Lituania, Letonia e Estonia liberáronse da ocupación soviética a través da resistencia non violenta antes do colapso da URSS. No Líbano, unha nación asolada pola guerra durante décadas, trinta anos de dominación siria finalizaron a través dun levantamiento a gran escala e non violento en 2005. E o ano pasado, Mariupol converteuse na cidade máis grande para ser liberada do control dos rebeldes con apoio de Rusia en Ucraína, non por bombardeos e ataques de artillería polos militares ucraínos, pero cando miles de traballadores siderúrxicos desarmados marcharon pacíficamente a seccións ocupadas do seu centro e dirixiu os separatistas armados.
Case todos estes movementos anti-ocupación eran en gran parte espontáneos. E se, no canto de gastar millóns para forzas armadas, os gobernos adestrarían as súas poboacións en masiva resistencia civil? Os gobernos xustifican principalmente os seus orzamentos militares inchados como medio para deter a invasión estranxeira. Pero os exércitos da gran maioría das nacións do mundo (que son relativamente pequenos), podían facer pouco para disuadir a un invasor poderoso e armado. A resistencia civil masiva pode ser realmente un medio máis realista de resistir a adquisición dun veciño máis poderoso a través dunha non cooperación e interrupcións masivas.
A eficacia da resistencia non-violenta contra os actores estatais volveuse cada vez máis apreciada. ¿A resistencia non violenta tamén pode ser útil para xestionar actores non estatais, especialmente en situacións que inclúen grupos armados, señores da guerra, terroristas e aqueles que non se preocupan co apoio popular ou a reputación internacional? Ata nos casos nos que se podería chamar "tiranías fragmentadas", vimos algúns éxitos notables, como a liberdade de Liberia e Sierra Leoa, onde os movementos non violentos dirixidos principalmente pola muller desempeñaron un importante papel para levar a paz. En Colombia, as terras altas guatemaltecas e o delta do Níger, houbo vitorias a pequena escala de resistencia non violenta contra as forzas de seguridade estatais e os grupos armados privados notorios, dando un sentido do que podería ser posible se tales estratexias se aplicasen dun xeito máis amplo maneira.
Estudos empíricos reciben o caso para o militarismo
Que hai de casos de persecución sistemática que limita o xenocidio, que se usou como escusa para a chamada responsabilidade de protexer? Curiosamente, os datos empíricos mostran que a chamada intervención militar humanitaria, en media, aumenta a taxa de morte, polo menos a curto prazo, xa que os autores senten que non teñen nada que perder e que a oposición armada vese a si mesma como unha verificación en branco sen necesidade de comprometerse. E, mesmo a longo prazo, a intervención externa non reduce os asasinatos a menos que sexa realmente neutral, o que raramente é o caso.
Toma a intervención da OTAN 1999 en Kosovo: mentres a campaña contrainsurgente serbia contra os guerrilleiros armados de Kosovo era realmente brutal, a limpeza étnica maiorista (cando as forzas sérvicas expulsaron a centenares de miles de albaneses) viñeron só despois A OTAN ordenou á Organización para a Seguridade e Cooperación en Europa retirar os seus monitores e comezar a bombardear. E os términos do acordo de cesamento do fogo que acabaron a guerra once semanas máis tarde foron un compromiso entre as demandas orixinais da OTAN na reunión de Rambouillet antes da guerra e a contraproposta polo parlamento serbio, suscitando a pregunta de si un podería haberse negociado acordo sen once semanas de bombardeos. A OTAN esperaba que o bombardeo obrigase a Milosevic do poder, pero en realidade o fortaleceu inicialmente mentres que os serbios reuníronse ao redor da bandeira mentres o seu país estaba sendo bombardeado. Os mozos serbios de Otpor, o movemento estudiantil que liderou o levantamiento popular que eventualmente derrotou a Milosevic, desprezou ao réxime e quedou horrorizado pola represión en Kosovo, pero opúxose fuertemente ao bombardeo e recoñeceu que fixou a súa causa. Pola contra, din que se eles e o á viola non violenta do movemento albanés kosovar recibiron apoio de Occidente máis cedo na década, a guerra podería evitarse.
Non obstante, a boa nova é que as persoas do mundo non esperan un cambio nas políticas dos seus gobernos. Das nacións máis pobres de África aos países relativamente ricos de Europa do Leste; dos réximes comunistas ás ditaduras militares de dereita; Desde o espectro cultural, xeográfico e ideolóxico, as forzas democráticas e progresistas recoñeceron o poder da resistencia civil estratéxica masiva non violenta para liberarse da opresión e desafiar o militarismo. Isto non veu, na maioría dos casos, dun compromiso moral ou espiritual coa non-violencia, senón simplemente porque funciona.
¿Podemos dicir con confianza que nunca se pode xustificar a forza militar? Que hai sempre alternativas non-violentas? Non, pero estamos quedando preto.
A conclusión é que as razóns tradicionais para o militarismo son cada vez máis difíciles de defender. Independentemente de se un ou ningún dos abrazan o pacifismo como un principio persoal, podemos ser moito máis efectivos no noso avance para a lei estatal non violenta se entendemos e estamos dispostos a defender alternativas non-violentas á guerra, como a acción estratéxica non-violenta.
