Tha mi air mo mhisneachadh le cuòt a thug ceannard mòr Afraga a-Deas a chaill sinn o chionn ghoirid, Nelson Mandela: “Tha e an-còmhnaidh do-dhèanta, gus an tèid a dhèanamh.”
Tha sinn a ’faighinn grèim air iomadh seòrsa fòirneart, agus is dòcha gur e cogadh an fhòirneart as motha an aghaidh a chèile. Dha na h-uile a bhiodh toilichte ar faicinn ann an àm ri teachd daonna far nach eil cuid dhiubh a ’riaghladh mòran le feachd, far nach bi sinn a’ sgrios obraichean corporra ar saothair - na rudan brèagha a bhios sinn a ’cruthachadh. Far nach bi sinn a ’marbhadh ar cuid cloinne gu corporra agus gu spioradail. Tha mi an seo oir tha mi a ’creidsinn gun urrainn dhomh a chreidsinn, gu bheil cothrom againn a-nis crìoch a chuir air ar droch chleachdadh.
Tha mi air a ’mhòr-chuid de mo bheatha inbheach a chuir seachad a’ sgrùdadh giùlan bheathaichean, a ’toirt a-steach giùlan daonna, agus tha dà rud soilleir mu chogadh. An toiseach, gum b ’fheàrr leis a’ mhòr-chuid de dhaoine bho gach cultair a bhith a ’fuireach ann an sìth. Aig an ìre as doimhne de ar beatha, tha gràin aig daoine air cogadh. Ge bith dè an cultar a th ’againn, tha sinn a’ co-roinn miann airson beatha mhath, a tha a ’mhòr-chuid againn a’ mìneachadh mar theaghlach a bhith againn, a ’togail clann agus gan coimhead a’ fàs gu bhith nan inbhich soirbheachail, agus a ’dèanamh obair a tha brìoghmhor dhuinn. Agus tha cogadh grotesquely a ’toirt buaidh air na miannan sin.
Agus an dàrna àite, tha barrachd eòlais air bith-eòlas agus anthropoleg a ’sealltainn gu faod sinn stad a chur air cogadh ....if tha sinn a ’roghnachadh sin a dhèanamh.
Tha mi eadhon air a bhith comasach air Plana Gnìomha a chruthachadh airson gluasad a bheir saorsa dhuinn. Tha mòran eile a tha a ’sgrùdadh lèirsinn airson mar as urrainn dhuinn ar leigheas. Chuir mi na pìosan de phlana ri chèile airson co-labhairt mu bhith a ’gluasad nas fhaide na cogadh le taic bho Iomairt Boireannaich Nobel. Chaidh a chumail ann am Beul Feirste, Èirinn a Tuath aig deireadh a ’Chèitein an-uiridh, gann o chionn ochd mìosan.
Is e naidheachd fìor mhath as urrainn dhomh a cho-roinn, cho fada ri dà mhìos air ais, lorg mi daoine le eòlas agus dìoghras a tha air a dhol ann an com-pàirteachas gus plana crìochnaichte obrachadh a-mach airson crìoch a chuir air cogadh agus a chuir an gnìomh. Bidh mi toilichte barrachd a roinn mun deidhinn agus an làrach-lìn aca, An ìomhaigheag airson WorldBeyondWar.org.
An Epiphany ann am Beul Feirste
Ann am Beul Feirste, bha epiphany agam. Cha do thachair e anns an fhrasair maidne agam, far a bheil mi a ’faighinn tòrr lèirsinn. An àite sin, bhruidhinn mi ri Laureate Duais Sìth Nobel agus an neach-iomairt sìthe Mairead Maguire. Còmhla ri Betty Williams, bhuannaich Mairead an Nobel ann an 1976 airson a cuid obrach ann a bhith a ’daingneachadh an Aonta Sìth ann an Èirinn a Tuath.
Dh ’iarr i orm innse dhi mun obair agam, agus rè a’ chòmhraidh gu lèir, cha do dh ’iarr i ach aon cheist: Ciamar? Ciamar a chuireas sinn crìoch air cogadh? Tha mi a ’creidsinn gu robh i a’ faighneachd, “Tha mi air a bhith aig seo airson bhliadhnaichean. Ciamar a nì sinn na rudan nach do rinn mi fhathast? Ciamar a nì thu we a 'dèanamh dè chan eil chaidh aig daoine a bha romhainn a dhèanamh? ”
B ’e an epiphany agam gun robh mi air bruidhinn ri dithis luchd-iomairt sìthe fad-ùine eile, agus nan dòigh fhèin bha gach fear air an aon cheist fhaighneachd: ciamar? Tha na daoine math sin air a bhith ag obair gus crìoch a chuir air cogadh fad bhliadhnaichean is bhliadhnaichean…. Agus bha iad, agus tha iad, air am fighe. Cha deach aca air dòigh a lorg gus briseadh tro na cnapan-starra mòra a tha gar cumail glaiste ann an cearcallan fòirneart.
Mar sin bha mi cho toilichte nuair a chuir i a-mach gu bheil ceist, oir is e sin a tha mi air a bhith a ’smaoineachadh airson a bhith a’ tighinn faisg air dusan bliadhna a-nis. Is e na tha mi a ’roinn an seo na mhol mi dhi ann an cruth nas giorra, airson mar as urrainn dhuinn gluasad air adhart.
An toiseach agus gu cudromach, tha mi gu làidir den bheachd ma thèid saoranaich na talmhainn a thoirt seachad lèirsinn airson ciamar a tha cruth-atharrachadh cultarach mòr a tha a ’cur às do chogadh urrainn be a choileanadh, faodar an tomad riatanach riatanach de dhaoine a ghluasad bho na dachaighean aca gu na sràidean agus a-steach do thallachan an riaghaltais gus innse nach bi iad a ’fulang le cogadh tuilleadh, agus gun iarrar air dòighean neo-dhrùidhteach an cleachdadh a-mhàin airson ar còmhstri throm a rèiteachadh.
Tha mi an dòchas gun toir thu air falbh dà rud bhon òraid seo. Faireachdainn agus mothachadh. Tha an faireachdainn sin aonaichte, is urrainn dhuinn soirbheachadh! Agus a mothachadh de SINN a dh ’fhaodas sinn a dhèanamh.
Tha feum airson a bhith a ’sàs ann an èiginn
Chan eil mi a ’dol a chaitheamh mòran fhaclan a’ mìneachadh carson a tha feum air a bhith an sàs èiginneach. Tha thu an seo, agus mar sin tha e coltach gum bi thu cho mothachail ‘s a tha mi gu bheil a’ phlanaid againn làn de dh ’ionnsaigh, nach eil àite sam bith san àm ri teachd far am faodadh sinn eilthireachd teicheadh bho chèile. Agus tha sinn an-dràsta, an-dràsta, le bagairtean iongantach bho atharrachaidhean clìomaid san t-saoghal, bagairtean mòr-thubaistean niùclasach, bith-eòlasach no ceimigeach, no galaran sgaoilte a dh ’fhaodadh an t-sìobhaltachd a thoirt air falbh mar a tha fios againn air.
Is e an t-ainm a chaidh a dhèanamh le film bho chionn ghoirid le Matt Damon agus Elysium. Tha e a ’taisbeanadh na Talmhainn far a bheil mòran de dhaoine a’ fuireach ann an droch àmhghair air planaid millte agus an fheadhainn as beairtiche a ’fuireach ann an comhfhurtachd nach fhaicear agus slàinte air Elysium, saideal anns an fhànais. Tha leantainn air adhart a ’toirt seachad airgead agus ùine airson cogadh a-nis air a bhith na riochd airidh air a bhith a’ gearan gu sòisealta. Ma leanas sinn a ’leantainn ar beatha mar as àbhaist, is dòcha gu bheil na daoine a gheibh an t-àm ri teachd a dh'fhàgas sinn an dèidh sin air ar lorg.
Carson a tha an t-àm againn ann an eachdraidh air a ghoirteachadh
A-nis mus cuir thu an cèill plana a dh'fhaodadh a bhith deiseil bho àm cogaidh, tha mi airson grunn adhbharan a chomharrachadh carson a tha an ùine againn air leth a ’dèanamh cinnteach gun toireadh iad atharrachadh mòr sòisealta air falbh bho ìre crìochnachaidh a’ chogadh ... ma nì thu, Atharrachadh Great Paradigm. Feumaidh sinn a thuigsinn carson a tha sinn uidheamaichte airson soirbheachadh nuair nach soirbhicheadh feadhainn eile. Bidh mi a ’faicinn sia prìomh thachartasan sòisealta / cultarail a tha air cothrom a chruthachadh dhuinn a bhith a’ faighinn grèim orra. Bidh iad sin a ’dol air ais mu thimcheall air 700 bliadhna. Mar sin, tha tòrr dhaoine air mòran obair ullachaidh a dhèanamh romhainn.
- An toiseach, an Ath-bheothachadh, Ath-leasachadh, agus Soillseachadh - dh ’fhalbh iad sin o chionn timcheall air 700 bliadhna. Thug iad atharrachaidhean mòra cultarach. Nam measg sin, thug iad aithne do luach dhaoine fa-leth: cha robhar a ’meas neach mar sheilbh no inneal rìgh no gu riatanach fo smachd ùghdarrasan creideimh. Thòisich daoine a ’faicinn gu robh feum air smaoineachadh dhaibh fhèin. Cuideachd, chuir àrdachadh adhbhar agus soirbheachadh romansachd rè an t-Soillseachaidh cuideam air na luachan riatanach a tha a ’tighinn gu crìch aig còraichean daonna agus ann an gaol agus co-fhaireachdainn.
- Thàinig an dàrna fear dòigh saidheansail ùr-nodha, faisg air 300 bliadhna air ais. Dh'adhbhraich seo gu robh na h-atharrachaidhean: sò-eòlas, an-eòlas, arc-eòlas, bith-eòlas, primatology, sìc-eòlas ... obair nam mìltean de dhaoine a tha airson an t-eòlas a lorg air leigeil leinn ar nàdar a thuigsinn. Gu sònraichte co-cheangailte ris a ’chuspair seo, tha fios againn carson a bhios sinn a’ dèanamh a ’chogadh ... nach e an rud a th’ ann againn a thaobh ginteil. Agus tha an t-eòlas seo deatamach a thaobh a bhith a ’gabhail ris gun urrainn dhuinn crìoch a chuir air.
- An uairsin thàinig an a ’tilleadh gu deamocrasaidh mar sheòrsa de riaghaltas, gu brònach air a bhreabadh aig cosgais mòran fala mar a chithear leis na Ar-a-mach Sasannach, Frangach agus Ameireaganach. Mar a tha e a ’buntainn ri cogadh, is e deamocrasaidh an dòigh as fheàrr a dhealbh sinn gu ruige seo gus stad a chuir air blàths. Chan eil e na ghealladh gun tèid cogadh a dhiùltadh mar inneal poilitigeach, ach tha e nas duilghe do stiùirichean ann an deamocrasaidh daoine a ghluasad airson cogadh na bhith aig tyrant no rìgh dìreach aon ainmeachadh. O chionn ghoirid, tha sinn cuideachd air faighinn a-mach nach eil dìreach a bhith a ’toirt a’ bhòt do dhaoine gu leòr airson atharrachadh adhartach a thoirt gu buil… feumaidh sinn libearalach deamocrasaidhean. Tha deamocrasaidh Libearalach air a bhonntachadh le riaghailt an lagha, bruthadh an-asgaidh agus neo-eisimeileach, dealachadh eaglaise is stàite, saoranachd ionnsaichte, ceartas sòisealta, agus urram do chòraichean daonna.
- Cha robh e ach timcheall air 100 bliadhna air ais gun robh cead ban-bhoireannaich thòisich ann an àireamh mhòr de dhùthchannan. Bha seo, co-dhiù, cho leathad sleamhainn ’s a bha eagal air mòran fhireannaich, agus eadhon boireannaich, gum biodh. Ma bheir thu mathanas dhut, is dòcha gur e seo “màthair” nan leòidean sleamhainn uile. Oir nuair a bhios saoradh a ’leasachadh gu a làn chomas, leigidh e buaidh làidir boireann air riaghladh. Barrachd is barrachd, tha sgrùdaidhean a ’sealltainn, far a bheil buaidh aig boireannaich ann an comann-sòisealta, gu bheil ìrean chan e a-mhàin coirbeachd a’ dol sìos, ach cuideachd ìrean de chogaidhean a-staigh agus a-muigh. Is e fìor dhroch obair a th ’ann an leabhar sàr-mhath o chionn ghoirid, leis an tiotal tiotal“ Sex and World Peace, ”. Tha e a ’nochdadh tòrr dàta cinnteach mun àite adhartach a tha aig boireannaich ann a bhith a’ lughdachadh fòirneart. Thug mi cunntas ann an obair roimhe seo, agus ann an leabhar o chionn ghoirid, Shift: The Beginning of War, The Ending of War, carson a tha boireannaich nas buailtiche a bhith nas draghail na fir airson fòirneart a lughdachadh agus coimhearsnachdan seasmhach a chruthachadh gus an cuid “bith-eòlasach” daor a thogail ”Clann.
- Dìreach leth-cheud bliadhna air ais, thàinig leasachadh air cruthan earbsach smachd breith agus dealbhadh teaghlaich bha atharrachadh cudthromach eile aig deireadh a ’chogaidh oir tha iad sin a’ comasachadh cumhachd do bhoireannaich. Nuair as urrainn do bhoireannaich co-dhùnadh cuin agus cia mheud leanabh a bhios aca, faodaidh iad pàirt nas motha a ghabhail ann an cùisean poblach…. Co-dhùnaidhean mu mar a ruitheas iad riaghaltas, dè a chosgas iad airgead, agus am bu chòir dhaibh a dhol a chogadh. A-rithist, tha roghainn bhoireannaich a bhith a ’seachnadh fòirneart corporra cogaidh air a phrìomhadh a-nis gus buaidh a thoirt air co-dhùnaidhean mu chogadh leis gu bheil barrachd is barrachd bhoireannaich a’ gabhail pàirt ann an ceannardas.
- Mu dheireadh, thig leasachadh na h-àrainneachd a tha ag atharrachadh gu cruinne Eadar-lìon. Tha seo a ’comasachadh conaltradh cruinne sa bhad, airson a bhith nas fheàrr no nas miosa. Gu mì-fhortanach tha e na chuideachadh don àrdachadh ann an ceannairceachd eadar-nàiseanta. Ach…we Cuideachd faodaidh e a chleachdadh ann an iomairt gus crìoch a chur air cogadh a dh'fheumas a bhith aig ìre eadar-nàiseanta.
Is dòcha gu bheil mi air cuid de rudan fhàgail a-mach, ach gu soilleir is e a ’phuing gu bheil an ùine againn eachdraidh eadar-dhealaichte gu RADICALLY bho àm sam bith a thàinig romhainn… agus eadar-dhealaichte ann an dòighean a chruthaicheas an uinneag chothroman seo gus crìoch a chuir air cogadh. Is e aon de na rudan as urrainn do ghluasad cogaidh crìochnachaidh a dhèanamh a bhith a ’toirt mothachadh do shaoranaich an t-saoghail air dìreach cho iongantach sa tha sinn airson gluasad mòr is adhartach a dhèanamh.
The Next Great Human Revolution
A-nis, cuiridh sinn na tha sinn a ’moladh a dhèanamh ann an co-theacsa eachdraidheil eadhon nas sguab. Leigidh seo dhuinn chan e a-mhàin gu bheil gluasadan mòra comasach, ach cuideachd is urrainn dhuinn tòiseachadh a ’faicinn an ath adhartas adhartach a dh’ fhaodadh a bhith ann an sgeulachd an duine air an talamh. Dh'fhaodar a ràdh, tha ceithir mòr-chultaran cultarach roimhe seo:
- An toiseach, bha Maighstir na theine - bha smachd air teine a ’toirt cothrom dhuinn barrachd bidhe ithe agus dèiligeadh nas miosa ri droch shìde. Chuidich na sochairean sin leudachadh air an raon de dh'àiteachan a dh ’fhaodadh sinn a bhith beò. Mu 60,000 bliadhna air ais, dh'fhàg na gnèithean againn Afraga, agus tha sinn a-nis air cha mhòr a h-uile sgìre den phlanaid a ruighinn.
- An uairsin thàinig timcheall air 10,000 YA Ar-a-mach Àiteachais - dachaighean de phlanntaichean is bheathaichean a tha ceadaichte airson coimhearsnachdan nas motha, cleachdaidhean sòisealta ùra agus speisealachd san obair, agus fàs sìobhaltachdan.
- [An Reabhlaid Gnìomhachais] - Bha gnothaichean fhathast gun atharrachadh airson grunnan mhìltean de bhliadhnachan, gus an do thòisich timcheall air atharrachadh WOW den Tionndadh Gnìomhachais. Chuir sinn feum air cumhachd an dealain, lùth gu leòr airson structaran cuimhneachail a thogail, gus ìrean beòtha nas àirde agus cruthan ùra còmhdhail a chruthachadh, agus stèidhich sinn bun-stèidh airson an ath-ghluasaid mhòr, a thachair an uair sin ann an àm caran sùileach-am, na
- Ar-a-mach Digiteach - tha seo air ar gealach a thoirt dhuinn, air conaltradh cruinneil a thoirt dhuinn sa bhad, agus air leigeil leinn am pròiseact as cuimhneachail a dh ’fheuch sinn fhathast a thogail, inneal smàlaidh atom, an Large Hadron Collider, faisg air Geneva, an Eilbheis. An-uiridh stèidhich sgiobaidhean de luchd-saidheans gu robh feachd chosmach beag bìodach ann, an Higgs's Boson, rud ris an canadh cuid de dhaoine an Dia gràin-ghràin. Tha a-nis againn na bhiodh ar sinnsearan cràbhaidh cràbhach a ’beachdachadh air comasan diadhaidh. Tha cuòt gu tric air a thoirt do Albert Einstein :
Tha e air a bhith gu math follaiseach gu bheil ar teicneòlas air a dhol thairis air ar cinne-daonna.
Tha an t-àm ann airson Ar-a-mach Mòr ùr, Ar-a-mach Neo-fhòirneart. Tha sinn airidh air gluasad sealladh cruinne a tha a ’comasachadh ùrachadh - soirbheachadh - de ar mothachaidhean moralta gus am bi iad a’ maidseadh nas fheàrr ri ar comasan teicneòlais iongantach. Is e atharrachadh a bhiodh ann an tionndadh neo-bhioraidheachd cruinne - gluasad paradigm - a thaobh mar a bhios daoine a ’faicinn còmhstri.
Gu cinnteach, cha stadadh còmhstri - ma tha dithis a-mhàin a ’fuireach còmhla, a’ ràdh an duine agus a bhean, bidh còmhstri ann - ach nuair a tha an t-ar-a-mach seo a ’gabhail thairis, an-toiseach toirmeasg air a’ bheachd cogadh a chleachdadh gus eadar-dhealachaidhean a rèiteach. le cleachdadh gnàthach, agus tro thìde dh ’fhàsadh e neo-fhillte.
An t-einnsean is urrainn dhomh a leithid de dh'atharrachadh mìorbhaileach a bhrosnachadh ann an sealladh an t-saoghail, tha mi ag argamaid, a tha na iomairt airson crìoch a chur air cogadh.
Iomairt gus crìoch a chur air cogadh mar dhraibhear einnsean a ’gluasad gluasad paradigm de dhraoidheachd
Carson a tha sin? Tairgidh mi ceithir adhbharan.
Is e a ’chiad dòigh a dh’ fhaodadh a leithid de dh'iomairt gluasad gluasad gun fhiosta don t-saoghal gum biodh e os cionn gluasad mothachaidh. Tha e ag innse do dhaoine an t-saoghail air fad - a ’cleachdadh a h-uile seòrsa meadhanan a tha ri fhaotainn — a tha an aghaidh na tha iad a 'creidsinn, luchd-saidheans a bharrachd air feallsanaich, stiùirichean poilitigeach agus luchd-obrach falamh air faighinn a-mach nach eil cogadh na eallach do-sheachanta dhaonna, chan e rudeigin a chaidh a thogail a-steach dhan t-saoghal. ginean. Mar sin air falbh bhiodh sinn a ’cruthachadh dòigh ùr gus am faodadh daoine smaoineachadh mu chleachdadh fòirneart, a’ toirt a-steach fòirneart cogaidh. Thathas a ’faicinn sin mar rud air am faodadh sinn teicheadh.
Anns an dàrna àite, tha iomairt crìochnachaidh-cogaidh ag innse don chloinn againn we gun a bhith a ’gabhail ri no a’ gabhail ri marbhadh airson adhbhar sam bith, ge bith dè cho dona sa tha an duilgheadas. Mar iomairt gus crìoch a chuir air obair cogaidh agus strì, cuiridh sinn clann a-steach riochdail sealladh de shaoghal eadar-dhealaichte de shaoghal is de àm ri teachd, fear gun fhòirneart cogaidh, agus an comas a bhith a ’toirt às do gach seòrsa fòirneart.
San treas àite, seach gur e ar clann an àm ri teachd againn, togaidh iad air an fhìrinn a tha an gluasad a ’cruthachadh. Mar eisimpleir, ionnsaichidh iad sgilean neo-fhòirneart, mar a thogas tu agus mar a chumas iad comann neo-bhèusach ... oir feumaidh gluasad gus crìoch a chur air fòirneart cogaidh a bhith a ’cleachdadh dìreach innleachdan neo-bhìosa. Tha cuid de dhaoine teagmhach mu èifeachdas neo-fhòirneart gus atharrachadh a thoirt gu buil. Tha mi a ’moladh gu mòr òraid YouTube TED leis an neach-saidheans poilitigeach Erica Chenowith air cumhachd agus soirbheachas atharrachadh adhartach a thoirt gu buil a’ cleachdadh dòighean neo-bhitheach vs feachd. Tha e coltach nach eil farpais ann idir. Tha gluasadan nonviolent gu math nas soirbheachaile agus nas maireannaiche
Ceathramh, soirbheas a tha a ’fàs - stad còmhstri bheaga, chuir siostaman armachd a-steach do mhointean-dè, dùthaich às deidh dùthaich a’ gabhail inbhe neo-armailte, agus mar sin air adhart - bidh iad sin a ’saoradh stòrais a tha an-diugh a’ dèanamh agus a ’reic buill-airm, cogaidhean dìonach, agus glanadh an dèidh chogaidhean — goireasan a ’faighinn ann airson rudan nas fheàrr air an robh feum. Le siostaman sìth air an stèidheachadh sa chiad aon raon agus an uairsin fear eile, a bhios a ’toirt seasmhachd do choimhearsnachdan agus dùthchannan, is urrainn dhuinn mòran a bharrachd aire agus goireasan a thoirt do lùghdachadh. seòrsaichean eile de dh'fhòirneart, bho chogaidhean bhuidheann gu droch dhìol san dachaigh.
Mar sin tha iomairt gus crìoch a chur air cogadh mu dheidhinn barrachd a bharrachd air a bhith a ’toirt ionnsaigh air cogadh. Is e gnìomha bunait coimhearsnachdan seasmhach a thogail anns am faod sinn buannachdan bho sìth a thoirt a-steach don àm ri teachd againn. Smaoinich air iomairt gus crìoch a chur air cogadh mar sgioba eich a bhios a ’tarraing cairt mar dh’ iomagain de thoraidhean math.
An comas airson atharrachadh luath
Dè cho fada ’s a bheir e gus an amas nach bi cogaidhean leantainneach ann? Nuair a thòisich mi air an obair seo, thuirt nighean bhràthar gun robh gaol aice air a ’bheachd, ach nach b’ urrainn dhi a dhol an sàs leis gu robh i, agus tha mi ag ràdh rithe, “ro thrang a’ togail mo dhithis bhalach, agus a ’toirt crìoch air cogadh bheireadh e ceudan bhliadhnaichean.” B ’e a’ chiad bheachd a bh ’agam gum faodadh na balaich milis aice a bhith air an cur a chogadh no a bhith air an sgrios le fear a dh’ fhaodadh a bhith air a chasg ... nan robh i air a dhol còmhla ri mìltean eile gus crìoch a chuir air cogaidhean.
Ach b ’e an dàrna rud a smaoinich mi gu robh i ceàrr. Tha e dìreach na fhìrinn nuair a tha suidheachaidhean a ’taobhadh ris, faodaidh cultaran daonna cruth-atharrachadh gu luath. Beachdaich air tachartas mòr o chionn ghoirid, cruthachadh an Aonaidh Eòrpaich. B ’e aon de na prìomh amasan stad a chuir air cearcall linntean de chogaidhean. Tha e a-nis cha mhòr do-chreidsinneach gum foillsicheadh a ’Ghearmailt agus an Fhraing cogadh an aghaidh a chèile. Is e eisimpleirean eile de atharrachadh luath tuiteam Balla Bherlin agus fàs deamocrasaidh ann an Tunisia.
Leis na h-innealan a tha rim faighinn a-nis, ma chuireas sinn goireasan ionmhais agus daonna, agus lèirsinn, dh ’fhaodadh sinn beachd coimhearsnachd na cruinne atharrachadh mu dhligheachd agus cleachdadh cogaidh gu furasta taobh a-staigh dà ghinealach.
Agus tha e cuideachd gu tur comasach gum faodadh crìonadh cogaidh a thighinn eadhon nas luaithe. Tha sinn uile eòlach air prionnsapalan “tomad èiginneach” agus “puing teannachaidh.” Ann an sòiseo-eòlas, tha puing teannachaidh air a mhìneachadh mar “puing ann an àm nuair a bhios buidheann - no àireamh mhòr de bhuill buidhne - ag atharrachadh giùlan gu luath agus gu mòr le bhith a’ gabhail ri cleachdadh a bha gu math tearc roimhe seo…. Anns a ’chùis seo, an cleachdadh a tha gu math tearc de neo-fhòirneart iomlan airson a bhith a ’rèiteach fìor chòmhstri eadar buidhnean. Puing far a bheil “Na h-ìrean aig am bi gluasad an atharrachaidh neo-sheasmhach.”
Is e eisimpleirean de phuingean sgudail ruithean banca, stailcean, imrich, aimhreitean, agus ar-a-mach. Le bhith a ’coimhead air ais, tha tachartasan mar sin furasta a mhìneachadh. Ach le dùil, tha an ùine agus an nàdar do-dhèanta ro-innse. Tha e coltach gu bheil tachartasan mar seo a ’tighinn nas fhaisge agus nas fhaisge ach cha bhith iad a’ tachairt, eadhon nuair a tha coltas ann gu bheil suidheachaidhean aibidh dhaibh tachairt - gus an tachair iad gu h-obann.
Dh'fhaodar a ràdh gu bheil suidheachaidhean air feadh na cruinne “aibidh” airson cuir às do chogadh. Anns a ’chùis, mar a mhol film ann an 1970, dh’ fhaodadh a ’choimhearsnachd chruinneil gu luath mun t-àm nuair a bhios luchd-cogaidh a ’cur an cèill gu bheil cogadh ann, chan eil duine a’ tighinn. Gu dearbh, far a bheil coimhearsnachd na cruinne a ’cur stad sa bhad air cleachdadh armachd.
Còig Ro-ghoireasan riatanach airson Cogadh a thoirt gu crìch
Mar sin a-nis tha sinn deònach beachdachadh air a ’cheist“ ciamar ”sin a dh’ fhaighnich Mairead Maguire dhomh, “ciamar” a bhith a ’cur às do chogadh. Tha mi air toraidhean bliadhnaichean de sgrùdadh a roinn san leabhar agam, Gluais, Toiseach a ’Chogaidh, Crìoch a’ Chogaidh. Bidh aistidhean air mo làrach-lìn, www.AFutureWithoutWar.org, a ’toirt a-steach mo Phlana Gnìomha.
Tha am plana a ’tòiseachadh le bhith ag ainmeachadh còig ro-ghoireasan a dh’ fheumas a bhith ann mus urrainn do iomairt toirt air falbh:
- An toiseach agus gu cudromach, feumaidh a h-uile duine a thig a-steach don ghluasad a chumail nan inntinn agus gu sònraichte nan cridhe an dearbhadh làidir gu bheil e comasach an amas a choileanadh. Às aonais fìor chreideas anns a ’chomas air crìoch a chuir air cogadh, cha bhith gluasad sam bith a’ tòiseachadh, agus gu cinnteach cha tèid a chumail an aghaidh briseadh-dùil do-sheachanta, cnapan-starra, agus putadh air ais - putadh air ais mòr - bho ghnìomhachas a ’chogaidh.
- San dàrna àite, feumaidh plana a bhith ann: ro-innleachd agus innleachdan airson mar a tha an iomairt a ’moladh dùbhlan a thoirt don inneal cogaidh. Tha eachdraidh a ’sealltainn nach stad cogadh dìreach air sgàth gu bheil sinn ga iarraidh, ach tha mi a’ creidsinn nach tèid a ’chùis a dhèanamh air le cuid de ghnìomhan neo-dhìreach. A ’cleachdadh analach armachd, feumar ionnsaigh dhìreach air inneal cogaidh.
- San treas àite, feumaidh stiùirichean a bhith ann a bhios gu deimhinne a ’toirt gealltanas a bhith a’ dèanamh an obair. Ann am briathran Dearbhadh Neo-eisimeileachd na SA, feumaidh iad gealltainn dha chèile am beatha, an soirbheachadh, agus an urram naomh aca gus an rud seo a thoirt gu buil.
- Feumaidh tomad riatanach de shaoranaich na cruinne a bhith ag iarraidh an gluasad agus tha iad deònach an obair a tha a dhìth a dhèanamh.
- Agus mu dheireadh, aig toiseach iomairt, feumaidh cridhe luchd-obrach a bhith coisrigte a-mhàin airson a bhith a ’toirt gu buil a’ phlana.
Aig ìre air choreigin tha na ro-ghoireasan sin, no cha mhòr, nan àite. Tha seo a ’toirt a-steach a’ chomas a tha mi a ’faicinn san oidhirp air a bheil iomradh roimhe seo, World Beyond War.
Dà Cheart Mòr a ’Phlana Gnìomh
Ma nì sinn anailis air na seòrsaichean gnìomh a dh'fheumas a bhith mar phàirt den phlana, tha dà sheòrsa eadar-dhealaichte ann. Chunnaic Mohandas Gandhi, an teòiridh mòr agus ro-innleadair de chruth-atharrachadh sòisealta neo-dhrùidhteach, na h-oidhirpean aige mar dà dhòigh-obrach coileanta: Prògraman Togail agus Prògraman Bacail.
Airson Gandhi, bha prògraman togail coltach ri teagasg clann mar a bhith neo-eisimeileach le bhith a ’snìomh an cuid aodaich fhèin, agus ag obair gus crìoch a chuir air an còrr de dhroch shiostam siostam cas nan Innseachan. Ma dh ’fheumas tu, smaoinich air Prògraman Togail mar deagh obraichean a tha a’ stèidheachadh na bunait air am bi an comann-shòisealta air a leasachadh.
Tha na seòrsaichean de Phrògraman Togail a chì mi air feadh na cruinne ceart an-dràsta. Bidh iad a ’dèiligeadh ri iomadh adhbhar cogaidhean agus tha iad mar rudan mar sin
- prògraman foghlaim sìth;
- oidhirpean togail sìth,
- prògraman rèiteachaidh às dèidh còmhstri,
- prògraman a chuireas stad air bochdainn, \ t
- gus goireasan riatanach a sholarachadh leithid cùram slàinte is foghlam gu leòr do shaoranaich na cruinne air fad,
- siostaman riaghlaidh a sgaoileadh mar deamocrasaidhean Libearalach a tha a ’toirt urram do chòraichean daonna agus do dhìomhaireachd,
- gus eòlas agus cleachdadh beatha sheasmhach a sgaoileadh gus am bi goireasan riatanach gu leòr rim faotainn dhan h-uile duine,
- gus ceanglaichean a bhrosnachadh am measg dhaoine uile le bhith a ’cur cuideam air aonachd ar daonnachd. Tha iad sin uile nan eisimpleirean de Phrògraman Togail - de dheagh obraichean. Anns an obair agam fhìn, airson goireasachd bidh mi a ’cur na mòran rudan sin ann an naoi roinnean. Canaidh mi clach-oisinn riutha airson crìoch a chuir air cogadh agus sìth mhaireannach a chumail suas. Tha eachdraidh a ’moladh gu làidir, ge-ta, nuair a thig e gu bhith a’ toirt sìos inneal a ’chogaidh, gu bheil na h-obraichean math sin“ riatanach ach chan eil gu leòr. ” Chan urrainn dha gin dhiubh a bhith a ’cur às do chogadh, agus tha mi a’ creidsinn eadhon còmhla - an robh iad air an co-òrdanachadh gu foirfe - chan eil clout gu leòr aca airson cur às don inneal cogaidh.
Tha tuigse air bith-eòlas daonna a ’nochdadh nach tèid giùlan mar chogadh, aig a bheil greimichean ann an uimhir de thaobhan de ar n-eachdraidh, cultaran, beatha, fèisdeas, agus eaconamas a chuir fodha le bhith a’ cleachdadh deagh obraichean leotha fhèin. Tha inneal gnìomhachas a ’chogaidh gu tur comasach air leigeil leinn sìth a theagasg agus feuchainn ri crìoch a chuir air bochdainn agus ginealach còirichean daonna adhartachadh às deidh ginealach fhad‘ s a tha e a ’bleith air… a’ deoghal ghoireasan.
A-nis tha prògraman aig prògraman bacadh, air an làimh eile. Tha iad an urra ri cumhachd gnìomh dìreach nonviolent. Tha iad an urra ri “feachd anam” cumhachd dhaoine. Thug Gandhi ainm air a ’phrògram bacaidh aige sgaoileadh. Canar cuideachd eas-ùmhlachd shìobhalta neo-bhiorach, no strì neo-bhitheach. Tha mòran innleachdan mar rudan boicot, suidhe-ins, stailcean, caismeachdan, diùltadh cumail ri laghan mì-chothromach no pàirt a ghabhail ann an giùlan mì-mhisneachail.
Is e an tagradh aonaichte de Phrògraman Bacaidh ann an co-chòrdadh ri Prògraman Togail a chuireas crìoch air cogadh.
United — a h-uile duine againn, a ’cleachdadh Phrògraman Togail agus Bacail, tha an comas againn a bhith soirbheachail.
Tha an ro-innleachd a tha air cùl dòighean-obrach bacaidh ag iarraidh gum bi stiùirichean gluasaid a ’leasachadh dealbh soilleir den olc a tha ri sgaoileadh - is e sin siostam a’ chogaidh - agus an uairsin a ’leasachadh innleachdan gus dùbhlan dìreach a thoirt dha. Gu ruige o chionn ghoirid, fhad ‘s a bha mi a’ coimhead air feadh na cruinne chan fhaca mi plana a bha soilleir agus làidir a tha a ’cleachdadh an dà chuid Prògraman Togail agus Prògraman Bacaidh a bha de mheud gu leòr gus fìor chunnart a thoirt don t-siostam cogaidh - ged mar a thuirt mi, World Beyond War a ’nochdadh gealladh mòr.
Ach is e an fhìrinn an-dràsta mar a tha mi ga fhaicinn gu bheil na feachdan cumhachd dhaoine a dh ’fhaodadh a bhith soirbheachail air an cuairteachadh agus mar sin nach eil iad suas ris an obair mhòr seo. Tha “Divide and conquer” air a bhith ag obair airson inneal a ’chogaidh airson ùine mhòr. Is e seo as coireach gu bheil luchd-iomairt mar Mairead Maguire stymied.
Mar sin a bheil dòigh ann an aonachadh agus an toirt seachad - thoir dhuinn! —A guth cumhachdach? Tha mi a ’creidsinn gu bheil. Bhuannaich Jody Williams Duais na Sìthe ann an 1997 airson a cuid obrach leis a ’Chomataidh Eadar-nàiseanta gus casg a chuir air Landmines. Chuir an ICBL air dòigh dòigh gus mòran bhuidhnean a thoirt còmhla aig nach robh dragh sam bith an toiseach le mèinnean talmhainn. Dh ’aonaich iad iad gu co-bhanntachd le luamhain gu leòr gus cùmhnant a dhèanamh gus cuir às do chleachdadh mèinn-tìre. Thuirt Ms Williams ris an dòigh seo “co-obrachadh air a sgaoileadh gu mòr.”
Nuair a leugh mi an abairt sin, bhuail mionaid mhòr AH –HA. “Co-obrachadh air a sgaoileadh gu mòr.” B ’e sin an iuchair. Dhòirt mi thairis an leabhar aice, A ’toirmisg mhèinnean-fearainn: dì-armachd, dioplòmasadh shaoranaich agus tèarainteachd daonna. An seo lorg mi modail soirbheachail a dh ’fhaodadh a bhith air a leudachadh airson iomairt nan daoine gus crìoch a chuir air cogadh.
Feumaidh A bhith a ’Fuasgladh le Gluasad Cruinneil A bhith Uile-ghabhalach agus In-ghabhalach
Ach seo duilgheadas mòr. Ciamar a chuireas tu ìmpidh air daoine air feadh an t-saoghail a bhith a ’coimhead thairis air na mòran eadar-dhealachaidhean, beachdan agus beachdan aca gus aonachadh air cùl na h-aon oidhirp mhòr seo? Leis gu bheil cumhachd gus atharrachadh a thoirt gu buil ann an rudeigin cho mòr ris an t-siostam cogaidh na laighe ann an aonachd agus ann an àireamhan. Gus soirbheachadh, dh ’fheumadh a h-uile saoranach cruinne a bhith air a thàladh don adhbhar. Faic gu bheil e airidh air an aire. Na tabhartasan aca. Com-pàirteachadh. Libearalaich is luchd-glèidhidh, Iùdhaich is Muslamaich, luchd-creideimh is luchd-thaitneach, comannaich is calpairean, beairteach is bochd. Thèid cuireadh a thoirt do na h-uile pàirt a ghabhail ann an cùis choitcheann, a dh'atharraicheas eachdraidh, às am feum sinn uile.
Mar sin dè an rud a tha cumanta aig a h-uile duine? Rud nach fheumar a theagasg oir tha e na phàirt den dualchas nàdurrach againn. Dè a dh ’fhaodadh a bhith na chlach-suathaidh cumanta aig gluasad cruinne?
Is e an “rud dùthchasach” sin gràdh do chloinn. Chan e a-mhàin gu bheil daoine dèidheil air a ’chlann aca fhèin, tha an claonadh iongantach, togte seo againn airson a bhith dèidheil air agus ag iarraidh cùram a thoirt do eadhon clann
nach eil sinn fhìn. Nuair a thèid faighneachd dhuinn dè an rùn a th ’againn, chanadh sinn“ bidh sinn a ’dèanamh na h-obrach seo gus coimhearsnachdan sàbhailte a thoirt don chloinn anns am fàs iad suas agus an làn chomas beatha a ruighinn.”
Smaoinich cuideachd gu bheil buidhnean aig a h-uile gluasad sòisealta mòr. Cha robh a h-uile boireannach ag aontachadh ciamar a bhuannaicheadh iad bhòt do bhoireannaich anns na Stàitean Aonaichte. Cha robh a h-uile Ameireaganach Afraganach anns na Stàitean Aonaichte ag aontachadh ciamar a chuireadh iad crìoch air sgaradh ann an seirbheisean poblach agus taigheadas. Nuair a leughas duine mu obair Gandhi, tha e soilleir gun robh an t-strì aige a ’toirt a-steach oidhirpean gus mòran de dhiofar bhuidhnean le clàran-gnothaich eadar-dhealaichte a chumail aonaichte air cùl lèirsinn cho-roinnte gus neo-eisimeileachd Innseanach a choileanadh.
Ach is e an rud a tha soilleir gun do choilean gluasadan mar sin an cumhachd ìmpidh as motha aca nuair a lorg iad dòighean air eadar-dhealachaidhean a chuir an dàrna taobh agus aonachadh ann an adhbhar coitcheann air cùl ceannardas glic a leig leotha “an sùilean a chumail air an duais,” chan ann air eadar-dhealachaidhean a dh ’fhaodadh iad a sgaradh.
Riatanasan Gluasad Cruinneil airson Cur às do Chogadh
Dhèanadh an gluasad an obair le bhith a ’cleachdadh“ feachd anam ”cumhachd dhaoine aonaichte gus cuideam a chuir air puingean lag den inneal cogaidh, thoir air falbh e gu riaghailteach, pìos air pìos. Tha “puingean lag” a ’toirt iomradh air gnìomhan no prògraman an inneal cogaidh a tha 1) air am faicinn gu mì-mhoralta le àireamhan mòra de dhaoine, gus am bi gluasad nan daoine a’ gabhail thairis an talamh àrd moralta, agus 2) gur iadsan as buailtiche casg, cuir às, atharrachadh, no crìochnachadh. Is e eisimpleirean a bhith a ’cleachdadh drones marbhadh adhair, armachd niùclasach, mèinnean talmhainn, a’ cur armachd oilbheumach os an cionn san fhànais, èigneachadh mar innleachd cogaidh, a ’toirt air clann pàirt a ghabhail ann an cogadh, fìor chogadh (gu sònraichte fear beag), cogadh an impis de bhith a ’briseadh a-mach, agus mar sin air adhart.
Seo trì de na bunaitean a dh ’fhaodadh a bhith air gluasad is gnìomh cruinneil, air a thoirt bhon leabhar-chluiche ICBL:
- An toiseach, cha bhiodh feum air cìsean sam bith, ach an deòin a bhith a ’gabhail pàirt. Bhiodh ballrachd leantainneach, ge-tà, an crochadh air com-pàirteachadh, chan e dìreach ainm a chuir air do ainm. Tha na h-àireamhan de dhaoine agus de bhuidhnean air feadh an t-saoghail a tha nan com-pàirtichean air sgàth 's gum faigheadh iad buaidh air crìoch a chuir air na ceudan de mhìltean, a dh ’fhaodadh a bhith nam milleanan. Mar a chuir caraid dhomh e, dh'aonaich iad gun toireadh iad suas gu luath na h-uile airm an t-saoghail.
- San dàrna àite, cha bhiodh structar biùrocratach a ’dearbhadh mar a bhios com-pàirtichean a’ cur ris. Bhiodh buill a ’dèanamh oidhirpean a tha a’ freagairt air an rùn fhèin, an cultar poilitigeach agus an suidheachadh. Mar eisimpleir, ma dh ’eagraich an gluasad aon uair fòcas an toiseach air a bhith a’ stèidheachadh co-chòrdadh gus casg a chuir air drones marbhadh, agus roghnaich e mar ghnìomh co-roinnte latha sònraichte de gach mìos airson sia mìosan gus aire nan coimhearsnachdan cruinneil a chuimseachadh air sin a ’chùis, dhèanadh na com-pàirtichean rud sam bith a b’ urrainn dhaibh, mòr no beag, gus aire a tharraing san raon buaidh aca fhèin air an aon latha. Is dòcha gun cuir iad cuirm-chiùil air dòigh. Dèan dealbh-chluich. Dealbhaich caismeachd, suidhe a-steach, ùrnaigh a-steach no boicot. Bhiodh e na b ’fheàrr, ge bith dè a bhiodh a’ tarraing aire nam meadhanan, a ’sgaoileadh an teachdaireachd, agus a’ toirt a-steach luchd-fastaidh a dh’fhaodadh a bhith ann.
- Agus an treas rud - agus glè chudromach - ge bith dè a tha iad a ’dèanamh mar-thà mar phàirt den Phrògram Togail - ge bith dè a tha thu fhèin no a’ bhuidheann agad a ’dèanamh - leanadh iad air adhart. Bidh gach com-pàirtiche - neach no buidheann - dìreach a ’cur ris an ùine agus na goireasan as urrainn dhaibh a chuir a-steach gus an“ cumhachd dhaoine ”a chuir ri rud sam bith a tha an gluasad gu lèir air roghnachadh a bhith a’ cuimseachadh air an inneal cogaidh.
Is e bòidhchead sìmplidh a ’bhun-bheachd seo gu bheil an saoghal a’ faicinn, agus a ’faicinn, obair mhòr, a bha air cogadh a dhiùltadh agus a tha an gnìomh gus cur às dha.
Bunait Còrnairean Bunait Sìth Leantainneach
A-nis a ’gluasad air adhart, gabhamaid ris gun soirbhich sinn san àm ri teachd. Gu dearbh, chan eil cogaidhean leantainneach ann. Chan eil coimhearsnachd an t-saoghail às aonais a chòmhstri, ach tha iad air gabhail ri siostam sìthe a leigeas le còmhstrithean fhuasgladh tro lagh agus cùirtean agus na dòighean neo-bhitheach aithnichte, chan e peilearan agus bomaichean.
Is e an dùbhlan an uairsin casg a chuir air backsliding. Gus dèanamh cinnteach nach nochd an siostam sìthe mar thoradh air cuideaman ùra. Ciamar a nì sinn cinnteach gu bheil siostam sìthe an t-saoghail, no siostaman, ag obair math gu leòr gus luchd-blàthachaidh neo-chomasach a ghlacadh san achd, agus casg a chuir air cogadh bho bhith a ’briseadh a-mach?
A-nis bidh sinn a ’tilleadh gu prògraman togail. Tha iad nam bunaitean maireannach sìth oir tha iad a ’dèiligeadh ri duilgheadasan bunaiteach mu bhith a’ fuireach ann am buidhnean sòisealta mòra. Bidh iad a ’dèiligeadh ri bith-eòlas agus feumalachdan daonna. Tha iad ag aithneachadh carson a tha sinn buailteach cogadh a dhèanamh, eadhon nuair a tha gràin aig a ’mhòr-chuid de dhaoine air cogadh. Bidh iad a ’dèiligeadh ri gluasadan bith-eòlasach a tha gar dèanamh buailteach do wiles blàths. Bidh iad a ’toirt seachad nithean riatanach a tha, nuair a tha dìth orra, ag adhbhrachadh air daoine armachd a ghabhail. Tha e riatanach a bhith ag obair air clachan-oisinn a ’Phrògraim Togail seo gus àm ri teachd a chruthachadh gun chogadh. Ach bidh a bhith a ’frithealadh orra ann am beatha na phrìomh phàirt de bhith a’ cumail suas sìth sheasmhach.
Dìreach a bhith a ’toirt iomradh air mar a bhiodh feum aig clach-oisein a bhiodh a’ buntainn ris an iomairt aig bùth-obrach deireadh-seachdain. Tha gach aon a ’gabhail a-steach ceudan de phrògraman is oidhirpean. Nuair a bhios mi a ’sgrìobhadh no a’ bruidhinn mun deidhinn, bidh mi gan cur ann an òrdugh na h-aibidil gus an cuimhnich mi air na naoi roinnean.
Tha mi airson an liostadh gu sgiobalta air do shon. Is dòcha gum bi e furasta dhut smaoineachadh dè na seòrsaichean phrògraman no oidhirpean a tha iad a ’toirt a-steach. Is dòcha gum faic thu eadhon anns a ’bhad far a bheil do phrìomh dhragh (no dhraghan) fhèin air a stiùireadh.
Seo na h-ainmean aca:
Gabhail a-steach an Amas - is e clach-oisinn a tha seo far a bheil an obair coisrigte airson a bhith a ’brosnachadh an amas crìoch a chuir air cogadh, a’ toirt a-steach toirt a chreidsinn air daoine gu bheil e comasach. Tha an obair agam a ’freagairt an seo.
Empower Women - tha na pròiseactan sin a ’brosnachadh inbhe nam boireannach mar cheannardan, gus an luibhean dùthchasach a chleachdadh gus coimhearsnachdan tèarainte agus seasmhach a chruthachadh airson an cuid cloinne.
Liosta de Dhaoine Òga - gus am bi iad mar phàirt den fhuasgladh, oir tha fir òga le trioblaid nan cunnart mòr dha seasmhachd shòisealta.
Dèanamh cinnteach gu bheil Goireasan deatamach - biadh, uisge, fasgadh, cùram slàinte, foghlam - bidh daoine gun an leithid air a bhith buailteach a bhith air am buaireadh le luchd-cogaidh
Co-cheangal beatha - ri ùir na Màthar, airson adhbharan eag-eòlasach is seasmhachd, agus dha chèile - gus am faireachdainn mu aonachd daonna a bhrosnachadh a bhios a ’cur casg air comas luchd-cogaidh ar toirt air daoine eile a mharbhadh.
Cuir air adhart Co-rèiteachadh Strì an-Neo-dhiadhaidh - tha iad sin a ’teagasg an cleachdadh is na dòighean-obrach - an ealain - bho neo-dhraoidheachd, beò-shìth, agus togail sìth.
Thoir seachad Tèarainteachd agus Òrdugh - dèiligeadh ri cùisean poileis agus cumail suas òrdugh sòisealta, gu h-ionadail agus air feadh na cruinne; a ’brosnachadh chòraichean daonna, lagh agus ceartas; far nach eil tèarainteachd is òrdugh anns na coimhearsnachdan againn, chan urrainn dhuinn gin de na h-amasan eile againn a choileanadh no a chumail suas
Shift Our Economies - feumaidh iad a bhith seasmhach agus dìreach
Sgaoileadh Deamocrasaidh Libearalach - pàipearan saor an-asgaidh, britheamhan neo-eisimeileach, spèis do chòraichean daonna, riaghladh co-cheangailte.
Nuair a tha na draghan sin air an liostadh mar seo tha e gu math follaiseach carson a tha miann mu dheireadh ann an cogadh na àrd-amas mòr, nach deach a choileanadh gu ruige seo, oir feumaidh iad sin uile a làimhseachadh agus a choileanadh aig ìre a bhios iomchaidh airson cogadh a chasg. Dùbhlan gu math mòr.
A plus gu bheil iad a ’smaoineachadh gu bheil meòrachadh a’ tòiseachadh air dòighean ùra a chleachdadh a dh'fhaodadh na buidhnean a tha an sàs annta a bhith ag obair gu samhlachail, chan ann air leth, mar sin a ’comasachadh sealladh luath na cruinne air falbh bhon chogadh.
Is e an deagh naidheachd gun teagamh gu bheil na ceudan mhìltean de dhaoine agus de bhuidhnean - tuath agus deas, taobh an iar agus an ear - tha na ceudan de mhìltean againn ag obair mu thràth…. Ach tha a ’mhòr-chuid nach eil a’ faicinn iad fhèin mar phàirtean riatanach de a iomairt gus crìoch a chuir air cogadh. Cha bhith iad a ’smaoineachadh orra fhèin mar sin. Ach feumaidh iad.
Agus feumaidh iad uile a bhith ag ràdh: “Tha e comasach crìoch a chuir air cogadh. Tha sinn a ’dol a thoirt gu buil. Tha plana againn. Tha sinn a ’soirbheachadh. Thig còmhla rinn! ”
Co-dhùnadh
Mar sin, mar gheàrr-chunntas, dè a dh ’fheumas sinn gus an ath ar-a-mach mòr eachdraidh a bhrosnachadh?
Feumaidh sinn ceannardan bho gach taobh de oidhirpean daonna aig a bheil lèirsinn cho-roinnte de àm ri teachd neo-dhrùidhteach agus an rùn a dhol air adhart: luchd-teagaisg, oileanaich, feallsanaich, luchd-ealain, sgoilearan, luchd-poilitigs, luchd-feachd, in-imrichean, luchd-dèanaidh atharrachaidhean sòisealta, eòlaichean mheadhanan, eòlaichean tèarainteachd eòlaichean fuasglaidh còmhstri, iomairtichean.
Tha triùir dhaoine ainmeil an seo còmhla rinn.
Dr. Douglas Fry, sgoilear a tha air a bhith a ’cur an aghaidh a’ chreideas fad-ùine, mearachdach gu bheil daoine gu nàdarra coltach ri cogaidhean, agus air cunntas a thoirt air feartan shiostaman sìth.
Krzysztof Wodiczko, a bhios a ’cleachdadh a h-ealain iongantach gus mothachadh a dh’ ionnsaigh daoine a tha an sàs ann an diofar rudan sòisealta, a ’gabhail a-steach damaistean uabhasach agus sgudal cogaidh.
Agus Iain Horgan, neach-naidheachd a tha na eòlaiche ann an cleachdadh mheadhanan gus beachdan a chur an cèill mar an comas gun urrainn dhuinn crìoch a chur air cogadh, agus a thug guth do sgoilearan mar Dr. Fry.
A tha gar toirt chun chòrr againn. Is e muinntir na cruinne na prìomh chluicheadairean as cudromaiche. Leis an lèirsinn a th ’ann de fhìor chomas crìoch a chuir air cogadh, agus aonaichte le luchd-cuideachaidh a bheir comas dhaibh na h-oidhirpean aca a cho-òrdanachadh, bidh muinntir an t-saoghail a ' neart a tha a ’toirt beatha do ghluasad a bhitheas air falbh. Tha tàlantan agus eòlas aig a h-uile duine san luchd-èisteachd seo a bhiodh air leth luachmhor.
Gus ath-aithris, tha mi an dòchas gun toir thu air falbh bhon chòmhradh seo faireachdainn agus faireachdainn: an faireachdainn a tha aonaichte, is urrainn dhuinn an rud fìor mhath seo a dhèanamh… ma nì sinn roghainn airson a dhèanamh. Agus tuigse air mar as urrainn dhuinn a dhèanamh.
Tha luchd-iomairt na sìthe - buidheann - a tha den bheachd nach fheum sinn oidhirp aonaichte aonaichte a chuir air chois gus an gnìomhachas cogaidh leatromach seo a thoirt às a chèile. Tha iad a ’faireachdainn ma chumas sinn gu daingeann air slighe a bhith a’ teagasg sìth agus a ’dèanamh togail-sìthe agus a’ toirt air daoine a bhith mothachail nach eil cogadh do-sheachanta, is urrainnear cur às do chogadh agus seòrsachan eile fòirneart.
Is dòcha gu bheil iad ceart. Chan eil fios agam uile. Ach chan eil mi ag aontachadh leotha.
Gu dearbh tha duine sam bith a tha a ’tabhann dearbhachd, no fiù an dòchas, gu bheil sinn air ceum air choreigin de dh’ rianadh brùidealachd air àm ri teachd a dh ’fhalamhachadh far a bheil daoine a’ ruigsinn an làn chomas glòrmhor aca aig nach eil adhbhar ceart airson an tagradh sin a dhèanamh.
Tha mo thuigse mu nàdar is eachdraidh daonna a ’dearbhadh dhomh gur e ar adhbhar a bhuannaicheas an àm ri teachd, gum bu chòir dhuinn a bhith gu làidir, misneachail, aonaichte, stiùirichte gu ìre aig an inneal cogaidh, agus NOW !!
Gus an òraid seo a thoirt gu crìch, tillidh mi chun a ’chuòt chumhachdach sin a chaidh a thoirt dha Nelson Mandela, rudeigin as urrainn dhuinn agus bu chòir dhuinn innse dha chèile gu tric. Tha fios agam gum bi mi tric ag innse dhomh fhìn: “Tha e an-còmhnaidh do-dhèanta, gus an tèid a dhèanamh."
Thoir sìos an òraid seo mar PDF a tha furasta a chlò-bhualadh.
