An t-Sultain

An t-Sultain 1
An t-Sultain 2
An t-Sultain 3
An t-Sultain 4
An t-Sultain 5
An t-Sultain 6
An t-Sultain 7
An t-Sultain 8
An t-Sultain 9
An t-Sultain 10
An t-Sultain 11
An t-Sultain 12
An t-Sultain 13
An t-Sultain 14
An t-Sultain 15
An t-Sultain 16
An t-Sultain 17
An t-Sultain 18
An t-Sultain 19
An t-Sultain 20
An t-Sultain 21
An t-Sultain 22
An t-Sultain 23
An t-Sultain 24
An t-Sultain 25
An t-Sultain 26
An t-Sultain 27
An t-Sultain 28
An t-Sultain 29
An t-Sultain 30

Sultain 1. Air an latha seo ann an 1924 chaidh Plana Dawes gu buil, sàbhaladh ionmhasail na Gearmailt a dh'fhaodadh a bhith a ’cur casg air àrdachadh Nadsaidheachd nam biodh iad air tòiseachadh nas tràithe agus nas motha no nas motha. Bha Cùmhnant Versailles a chrìochnaich a ’Chiad Chogadh air feuchainn ri dùthaich na Gearmailt gu lèir a pheanasachadh, chan e dìreach luchd-dèanaidh a’ chogaidh, a ’toirt air luchd-amhairc dealasach ro-innse an Dàrna Cogadh. Thàinig an cogadh às dèidh sin gu crìch le taic don Ghearmailt seach peanas ionmhasail, ach chaidh a ’Chiad Chogadh a leantainn leis an iarrtas gum biodh a’ Ghearmailt a ’pàigheadh ​​tron ​​t-sròin. Ann an 1923 bha a ’Ghearmailt air fàiligeadh anns na pàighidhean fiachan cogaidh aice, a’ toirt air saighdearan na Frainge agus na Beilge seilbh a ghabhail air Gleann Abhainn Ruhr. Bha an luchd-còmhnaidh an sàs gu mòr an aghaidh an dreuchd, a ’dùnadh ghnìomhachasan gu h-èifeachdach. Dh ’iarr Lìog nan Dùthchannan Ameireaganach Charles Dawes a bhith na chathraiche air comataidh gus fuasgladh fhaighinn air an èiginn. Tharraing am plana a thàinig às na saighdearan a-mach às an Ruhr, lughdaich e na pàighidhean fiachan, agus fhuair e airgead air iasad bhon bhanca bho bhancaichean na SA. Fhuair Dawes Duais Sìth Nobel 1925 agus bha e na Iar-Cheann-suidhe na SA bho 1925-1929. Lùghdaich Plana na h-Òigridh tuilleadh pàighidhean na Gearmailt ann an 1929, ach bha e ro bheag ro fhadalach airson fàs dìoghaltas searbh agus tart airson dìoghaltas a thoirt air falbh. Am measg na bha an aghaidh a ’Phlana Òg bha Adolf Hitler. Cheangail plana Dawes, airson nas fheàrr no nas miosa, eaconamaidhean Eòrpach ri eaconamaidh nan Stàitean Aonaichte. Phàigh a ’Ghearmailt mu dheireadh na fiachan aice sa Chiad Chogadh anns a’ bhliadhna 2010. Tha deichean de mhìltean de shaighdearan na SA fhathast stèidhichte sa Ghearmailt.

Sultain 2. Air an latha seo ann an 1945, thàinig an Dàrna Cogadh gu crìch le gèilleadh Iapanach aig Bàgh Tokyo. Air 13 Iuchar, bha Iapan air teileagram a chuir chun Aonadh Sobhietach a ’cur an cèill a miann a bhith a’ gèilleadh. Air 18 Iuchar, às deidh dha coinneachadh ri stiùiriche nan Sobhietich Iòsaph Stalin, sgrìobh Ceann-suidhe na SA Harry Truman anns an leabhar-latha aige de Stalin a ’toirt iomradh air an teileagram, agus thuirt e,“ Creid gum bi Japs a ’pasgadh mus tig an Ruis a-steach. Tha mi cinnteach gun dèan iad nuair a nochdas Manhattan thairis air an cuid dùthaich dhachaigh. ” Bha sin a ’toirt iomradh air Pròiseact Manhattan a chruthaich bomaichean niùclasach. Chaidh innse dha Truman airson mìosan de dh ’ùidh Iapan ann a bhith a’ gèilleadh nam b ’urrainn dhi an ìmpire aice a chumail. Thuirt comhairliche Truman, Seumas Byrnes, gun leigeadh bomaichean niùclasach air Iapan leigeil leis na SA “cumhachan crìoch a chuir air a’ chogadh. ” Sgrìobh Rùnaire a ’Chabhlaich Seumas Forrestal anns an leabhar-latha aige gu robh Byrnes“ gu mòr airson a bhith a ’faighinn làmh an uachdair air Iapan mus d’ fhuair na Ruiseanaich a-steach. ” Dh ’òrduich Truman na bomaichean air 6 Lùnastal agus 9 Lùnastal, agus thug na Ruiseanaich ionnsaigh ann am Manchuria air 9 Lùnastal. Thug na Sobhietich làmh an uachdair air na h-Iapanach, agus lean na SA a ’bomadh neo-niùclasach. Cho-dhùin eòlaichean ris an canar Sgrùdadh Bomadh Ro-innleachdail nan Stàitean Aonaichte, ron t-Samhain no san Dùbhlachd, “bhiodh Iapan air gèilleadh eadhon ged nach deach na bomaichean atamach a leigeil sìos, eadhon mura robh an Ruis air a dhol a-steach don chogadh, agus eadhon mura robh ionnsaigh air a bhith air a phlanadh no air a bheachdachadh. ” Bha an Seanalair Dwight Eisenhower air an aon bheachd a nochdadh ro na bomaichean. Chùm Iapan an ìmpire aice.

Sultain 3. Air an latha seo ann an 1783, chaidh Sìth Paris a dhèanamh mar a dh'aithnich Breatainn neo-eisimeileachd na SA. Thàinig riaghladh nan coloinidhean a thàinig gu na Stàitean Aonaichte bho fhear beairteach fireann geal a bha dìleas do Bhreatainn gu fireannach beartach fireann geal a bha dìleas do na Stàitean Aonaichte. Cha do chuidich ar-a-mach cumanta le tuathanaich is luchd-obrach is daoine le sìol às deidh an ar-a-mach. Mar as trice, lean an leasachadh mean air mhean air còirichean an t-sluaigh ceum, uaireannan a-muigh beagan, agus gu tric bidh e air dheireadh an aon leasachadh ann an dùthchannan mar Canada nach do chuir a-riamh ri cogadh an aghaidh Bhreatainn. B 'e droch naidheachd a bh' ann an Sìth Paris airson Tùsanaich Ameireaga, oir bha Breatainn air fàs cuingealaichte ri leudachadh an Iar, a dh ’fhosgail gu luath. Bha e cuideachd na dhroch naidheachd dha na h-uile a chaidh a chuir a-steach don dùthaich ùr sna Stàitean Aonaichte. Bhiodh tràilleachd air a chuir air falbh ann an Ìmpireachd Bhreatainn mòran nas tràithe na anns na Stàitean Aonaichte, agus anns a ’mhòr-chuid de dh'àiteachan gun chogadh eile. Bha a ’bhlas airson cogadh agus leudachadh, gu dearbh, cho beòthail anns an dùthaich ùr a chaidh a chruthachadh, gun do chuir Cogadh 1812, a fhuair prìomh bhaile ùr Washington, a-mach mar a chuir Canadian fàilte air gabhail ris na SA mar shaoradh. . Cha robh barrachd ùidh aig na Canèidianaich, a bharrachd, a bhith a ’fuireach na bhiodh na Cubans, no na Filipinos, no na Hawaiian, no na Guatemalans, no na Vietnam, no na Iraqis, no na Afghans no na daoine ann an iomadh dùthaich thairis bliadhnachan far a bheil saighdearan ìmpireil na SA air uallach saighdearan dearga Bhreatainn a ghabhail.

Sultain 4. Air an latha seo ann an 1953 stèidhich Garry Davis Riaghaltas an t-Saoghail. Bha e air a bhith na shaoranach na SA, rionnag Broadway, agus bomair san Dàrna Cogadh. “Riamh bhon a’ chiad mhisean agam thairis air Brandenburg, ”sgrìobh e às deidh sin,“ Bha mi air a bhith a ’faireachdainn pangs cogais. Cò mheud fear, boireannach agus clann a mhurt mi? ” Ann an 1948 leig Garry Davis seachad cead-siubhail na SA gus a bhith na shaoranach cruinne. Còig bliadhna an dèidh sin chruthaich e Riaghaltas na Cruinne a chuir ainm ri faisg air millean saoranach agus a chuir a-mach ceadan-siubhail a bha gu tric air an aithneachadh le dùthchannan. “Is e fealla-dhà a th’ ann am Pasgan na Cruinne, thuirt Davis, “ach mar a tha a h-uile cead-siubhail eile. Tha an cuid fealla-dhà oirnn agus chan eil anns an fhear againn ach fealla-dhà air an t-siostam. ” Chaidh Davis a champachadh a-mach air beulaibh nan Dùthchannan Aonaichte ann am Paris, chuir e dragh air coinneamhan, stiùir e ralaidhean, agus fhuair e mòran aire anns na meadhanan. A ’diùltadh faighinn a-steach don Ghearmailt no a’ tilleadh don Fhraing, champaich e air a ’chrìch. Chuir Davis an aghaidh na DA mar chaidreachas de dhùthchannan a chaidh a dhealbhadh gus cogadh a chleachdadh gus crìoch a chuir air cogadh - contrarrachd gun dòchas. Tha coltas ann gu bheil mòran bhliadhnaichean dìreach air a chùis a neartachadh. Am feum sinn faighinn thairis air dùthchannan gus crìoch a chuir air cogaidhean? Tha mòran dhùthchannan nach eil a ’cogadh. Is e glè bheag a bhios ga dhèanamh gu tric. An urrainn dhuinn riaghaltas cruinne a chruthachadh gun truailleadh aig ìre cruinne taobh a-staigh e? Is dòcha gun urrainn dhuinn tòiseachadh le bhith a ’brosnachadh a chèile gu bhith a’ smaoineachadh mar Davis nuair a chleachdas sinn faclan mar “sinn.” Bidh eadhon luchd-iomairt na sìthe a ’cleachdadh“ sinn ”gus a bhith a’ ciallachadh luchd-cogaidh nuair a chanas iad “Bhomaich sinn Somalia gu dìomhair.” Dè nam biodh sinn a ’cleachdadh“ sinn ”gus a bhith a’ ciallachadh “daonnachd” no barrachd air daonnachd?

Sultain 5. Air an latha seo ann an 1981, chaidh Campa Sìth Greenham a stèidheachadh leis a ’bhuidheann Chuimreach“ Women for Life on Earth ”ann an Cumanta Greenham, Berkshire, Sasainn. Lìbhrig trithead ’s a sia boireannaich a bha air coiseachd à Caerdydd gus a dhol an aghaidh 96 urchraichean mara niuclasach litir a chuir gu prìomh stiùiriche aig RAF Greenham Common Airbase agus an uairsin gan ceangal fhèin ris an fheansa bhunait. Stèidhich iad campa sìthe boireannaich taobh a-muigh a ’bhunait, a bhiodh iad gu tric a’ gearan. Mhair an campa 19 bliadhna chun bhliadhna 2000, ged a chaidh na h-urchraichean a thoirt air falbh agus an toirt air ais dha na Stàitean Aonaichte ann an 1991-92. Cha robh an campa dìreach a ’cur às do urchraichean, ach thug e buaidh cuideachd air tuigse chruinneil mu chogadh niùclasach agus armachd. Anns an Dùbhlachd 1982, chaidh 30,000 boireannach còmhla ann an làmhan timcheall air a ’bhunait. Air 1 Giblean, 1983, chruthaich timcheall air 70,000 neach-iomairt slabhraidh daonna 23 cilemeatair bhon champa gu factaraidh òrduigh, agus san Dùbhlachd 1983 chuairtich timcheall air 50,000 boireannach am bonn, gheàrr iad an fheansa, agus ann an iomadh cùis chaidh an cur an grèim. Chaidh còrr air dusan campa den aon seòrsa a mhodaladh air eisimpleir Campa Sìth Greenham, agus tha mòran eile tro na bliadhnaichean air coimhead air ais air an eisimpleir seo. Thug luchd-naidheachd bho air feadh an t-saoghail airson bhliadhnaichean aithris air a ’champa agus an teachdaireachd a bha e a’ brosnachadh. Bha na campers a ’fuireach às aonais dealan, fònaichean, no uisge ruith, ach cuideachd às aonais fàiligeadh an aghaidh armachd niùclasach. Chaidh casg a chuir air convoys niuclasach agus chaidh dragh a chuir air cleachdaidhean cogaidh niùclasach. Bha an co-chòrdadh eadar na SA agus an USSR a thug air falbh na h-urchraichean a ’freagairt air na campers le bhith ag ràdh gu robh iad“ mothachail gum biodh buaidh uamhasach aig armachd niùclasach air mac an duine. ”

Sultain 6. Air an latha seo ann an 1860 rugadh Jane Addams. Gheibheadh ​​i Duais Sìth Nobel 1931 mar aon den bheag-chuid de bhuannaichean Duais Sìth Nobel thairis air na bliadhnaichean a choilean na teisteanasan a chaidh a mhìneachadh ann an tiomnadh Alfred Nobel. Bha Addams ag obair ann an iomadh raon a dh ’ionnsaigh cruthachadh comann a bha comasach air a bhith beò gun chogadh. Ann an 1898 chaidh Addams a-steach don Lìog Anti-Imperialist gus a dhol an aghaidh cogadh na SA air na Philippines. Nuair a thòisich a ’Chiad Chogadh, stiùir i oidhirpean eadar-nàiseanta gus feuchainn ri fuasgladh fhaighinn air agus a thoirt gu crìch. Bha i os cionn Còmhdhail Eadar-nàiseanta nam Ban anns an Hague ann an 1915. Agus nuair a chaidh na Stàitean Aonaichte a-steach don chogadh bhruidhinn i gu poblach an aghaidh a ’chogaidh an aghaidh chasaidean meallta de bhrathadh. B ’i a’ chiad stiùiriche air Lìog Eadar-nàiseanta nam Ban airson Sìth agus Saorsa ann an 1919 agus den bhuidheann a bh ’ann roimhe ann an 1915. Bha Jane Addams mar phàirt den ghluasad anns na 1920an a rinn cogadh mì-laghail tro Aonta Kellogg-Briand. Chuidich i le bhith a ’lorg an ACLU agus an NAACP, chuidich i le bhith a’ buannachadh còir-bhòtaidh bhoireannaich, chuidich i le bhith a ’lughdachadh saothair chloinne, agus chruthaich i dreuchd neach-obrach sòisealta, a bha i a’ faicinn mar dhòigh air ionnsachadh bho in-imrichean agus a ’togail deamocrasaidh, chan ann mar chom-pàirteachadh ann an carthannas. Chruthaich i Taigh Hull ann an Chicago, thòisich i air kindergarten, fhuair i foghlam inbhich, thug i taic do eagrachadh saothair, agus dh ’fhosgail i a’ chiad raon-cluiche ann an Chicago. Sgrìobh Jane Addams dusan leabhar agus ceudan de artaigilean. Chuir i an aghaidh Cùmhnant Versailles a chrìochnaich a ’Chiad Chogadh agus rinn i fàisneachd gun toireadh e cogadh dìoghaltas Gearmailteach.

Sultain 7. Air an latha seo ann an 1910, chaidh cùis Iasgach an Talamh Ùr a rèiteachadh leis a ’Chùirt Rèiteachaidh Mhaireannach. Chuir a ’chùirt sin, a tha suidhichte san Hague, fuasgladh air aimhreit fhada agus searbh eadar na Stàitean Aonaichte agus Breatainn. Bha mòran de na dùthchannan a bha an sàs ann an cogadh mòr agus a bha a ’strì ri cogadh a’ cur a-steach do riaghladh buidheann eadar-nàiseanta agus a ’cur an cuid connspaid gu socair air fhaicinn gu mòr mar eisimpleir brosnachail dhan t-saoghal, agus tha e mar sin gus an latha an-diugh, a dh'aindeoin na thachair ceithir bliadhna an dèidh sin don t-saoghal. Cogadh I. Taobh a-staigh sheachdainean bhon tuineachadh, chuir grunn nàiseanan cùisean a-steach airson rèiteachadh don Chùirt Mhaireannach, a ’toirt a-steach connspaid eadar na Stàitean Aonaichte agus Venezuela. Thug dearbh-tuineachadh cùis Iasgach an Talamh Ùr a-steach cuid de na bha iad ag iarraidh bho na Stàitean Aonaichte agus Breatainn. Leig e le Breatainn riaghailtean reusanta a chruthachadh airson iasgach ann an uisgeachan Talamh an Èisg, ach thug e cumhachd dhi gus faighinn a-mach dè a bha reusanta do dh'ùghdarras neo-eisimeileach. An deidheadh ​​na Stàitean Aonaichte agus Breatainn Mhòr a chogadh ann an dìth an rèiteachaidh seo? Cha robh e coltach, co-dhiù air falbh sa bhad, agus chan ann thairis air ceist iasgach. Ach an robh aon no na dùthchannan a ’miannachadh cogadh airson adhbharan eile, dh’ fhaodadh còirichean iasgaich a bhith mar fhìreanachadh. Nas lugha na ceud bliadhna roimhe sin, ann an 1812, bha deasbadan coltach ri seo air fìreanachadh a dhèanamh gun tug na SA ionnsaigh air Canada ann an Cogadh 1812. Dìreach corr is ceud bliadhna às dèidh sin, ann an 2015, bha connspaidean mu aontaidhean malairt ann an taobh an ear na Roinn Eòrpa a ’leantainn a’ bruidhinn mu chogadh bho riaghaltasan na Ruis agus na SA.

Sultain 8. Air an latha seo ann an 1920, chuir Mohandas Gandhi a chiad iomairt neo-cho-obrachaidh air bhog. Bha e air an iomairt Èireannach a leantainn airson riaghladh san dachaigh anns na 1880s, a thug a-steach stailc màil. Bha e air stailc mòr na Ruis an 1905 a sgrùdadh. Bha e air brosnachadh a tharraing bho iomadh stòr agus chruthaich e Comann Luchd-strì Toilteach anns na h-Ìnnseachan ann an 1906 gus cur an-aghaidh laghan lethbhreith eile an aghaidh Innseanaich. Air ais anns na h-Ìnnseachan dùthchasach aige ann am Breatainn anns an 1920, air an latha seo, bhuannaich Gandhi cead bhon Chòmhdhail Nàiseanta Ìnnseanach airson iomairt de neo-fheachd neo-dhraoidheachd le riaghladh Bhreatainn. Bha seo a ’ciallachadh sgoiltean agus cùirtean a sheachnadh. Bha e a ’ciallachadh a bhith a’ dèanamh aodach agus a ’seachnadh clò bho thall thairis. Bha seo a ’ciallachadh a bhith a’ leigeil dheth a dhreuchd, diùltadh taic a thoirt don dreuchd, agus eas-ùmhlachd shìobhalta. Thug an oidhirp iomadh bliadhna agus adhartas air adhart aig ìrean, le Gandhi ga ghairm air falbh nuair a bha daoine a ’cleachdadh fòirneart, agus le Gandhi a’ caitheamh bliadhnaichean sa phrìosan. Thug an gluasad air adhart dòighean ùra air smaoineachadh is fuireach. Bha e an sàs anns a ’phrògram cuideachail airson fèin-fhoghainteachd a chruthachadh. Bha e an sàs anns a ’phrògram bacach a thaobh a bhith a’ cumail smachd air gnìomhachd Bhreatainn. Bha e an sàs ann an oidhirpean Muslims a thoirt còmhla ri Hindus. Bha a bhith a ’cur an aghaidh cìs salainn ann an cruth caismeachd chun na mara agus a’ dèanamh salann gu mì-laghail, a bharrachd air oidhirpean a dhol a-steach airson obair salann a bha ann mar-thà, a thug a-steach luchd-iomairt brùideil a ’faighinn air adhart gu bhith air am bualadh gu mòr. Bha an ionnsaigh shìobhalta anns a h-uile h-àite anns na h-Innseachan ro 1930. Bha am prìosan na chomharra de urram seach nàire. Bha muinntir nan Ìnnseachan air an atharrachadh. Ann an 1947, bhuannaich na h-Innseachan neo-eisimeileachd, ach a-mhàin air cosgais sgoltadh Hindu India bho Phacastàn Muslim.

Sultain 9. Air an latha seo ann an 1828 Leo Tolstoy rugadh e. Am measg nan leabhraichean aige tha Cogadh is Sìth agus Anna Karenina. Chunnaic Tolstoy contrarrachd eadar a bhith a ’cumail aghaidh ri murt agus gabhail ri cogadh. Chuir e uallach air a ’chùis a thaobh Crìosdaidheachd. Anns an leabhar aige Is e Rìoghachd Dhè a tha annad, sgrìobh e: “Tha fios aig a h-uile duine sa chomann Chrìosdail againn, aon chuid le traidisean no le foillseachadh no le guth cogais, gur e murt aon de na h-eucoirean as eagalach as urrainn dha duine a dhèanamh, mar a tha an Soisgeul ag innse dhuinn, agus gur e am peacadh murt chan urrainn a bhith air a chuingealachadh ri daoine sònraichte, is e sin, chan urrainn dha murt a bhith na pheacadh do chuid agus chan e peacadh dha cuid eile. Tha fios aig a h-uile duine ma tha murt na pheacadh, tha e an-còmhnaidh na pheacadh, ge bith cò a dh ’fhulangas a mhurt, dìreach mar pheacadh adhaltranais, meirle, no gin eile. Aig an aon àm bho òige suas tha fir a ’faicinn nach e a-mhàin gu bheil murt air a cheadachadh, ach eadhon air a cheadachadh le beannachd an fheadhainn air a bheil iad cleachdte a bhith air am faicinn mar an luchd-iùil spioradail a chaidh an cur an dreuchd gu diadhaidh, agus a’ faicinn an stiùirichean saoghalta le dearbhadh socair ag eagrachadh murt, moiteil. a bhith a ’cur orra armachd murt, agus ag iarraidh air daoine eile ann an ainm laghan na dùthcha, agus eadhon Dia, gum bu chòir dhaibh pàirt a ghabhail ann am murt. Tha fir a ’faicinn gu bheil beagan neo-chunbhalachd an seo, ach gun a bhith comasach air a sgrùdadh, a’ gabhail ris gu neo-phàirteach gu bheil an neo-chunbhalachd follaiseach seo mar thoradh air an aineolas aca. Tha cho fìor agus cho follaiseach agus a tha an neo-chunbhalachd gan dearbhadh anns an dìteadh seo. "

Sultain 10. Air an latha seo ann an 1785, shoidhnig Rìgh Prussia, Frederick Mòr a ’chiad chùmhnant às dèidh neo-eisimeileachd leis na Stàitean Aonaichte. Gheall Cùmhnant Amity agus Malairt sìth ach thug iad aghaidh cuideachd air mar a bhiodh an dà dhùthaich a ’buntainn nam biodh aon no an dà chuid a’ cogadh, no eadhon ged a bhiodh iad a ’sabaid an aghaidh a chèile, a’ toirt a-steach làimhseachadh ceart air prìosanaich agus sìobhaltaich - inbhean a bhiodh a ’toirmeasg a’ mhòr-chuid de chogadh. an-diugh. “Agus a h-uile boireannach & leanabh,” tha e a ’leughadh,“ sgoilearan de gach dàmh, luchd-àiteachaidh na talmhainn, luchd-ciùird, luchd-saothrachaidh agus iasgairean gun armachd agus a ’fuireach ann am bailtean, bailtean beaga no àiteachan mì-fhortanach, agus san fharsaingeachd a h-uile gin eile a tha nan dreuchdan airson bith-beò cumanta & bidh cead aig mac an duine cumail orra leis na dreuchdan aca, agus cha bhith iad air am milleadh anns na daoine aca, agus cha tèid na taighean no am bathar aca a losgadh, no a sgrios air dhòigh eile, no na raointean aca a chaitheamh le feachd armaichte an nàmhaid, aig a bheil cumhachd. , le tachartasan cogaidh, is dòcha gun tachair iad a ’tuiteam; ach ma tha feum air rud sam bith a thoirt bhuapa airson a bhith a ’cleachdadh an fheachd armaichte sin, thèid an aon rud a phàigheadh ​​aig prìs reusanta.” B ’e an co-chòrdadh cuideachd a’ chiad aonta malairt saor bho na SA, ged a bha 1,000 duilleag ro ghoirid airson a bhith coltach ri aonta saor-mhalairt ùr-nodha. Cha deach a sgrìobhadh le no airson no mu dheidhinn corporaidean. Cha robh e a ’toirt a-steach dad gus companaidhean mòra a dhìon an aghaidh feadhainn bheaga. Cha do stèidhich e tribiunalan corporra sam bith le cumhachd laghan nàiseanta a thionndadh. Cha robh e a ’toirt a-steach toirmeasg sam bith air cuingealachaidhean nàiseanta air gnìomhachd gnìomhachais.

Sultain 11. Air an latha seo ann an 1900, chuir Gandhi Satyagraha air bhog ann an Johannesburg. Cuideachd air an latha seo ann an 1973, chuir na Stàitean Aonaichte taic ri cluas a chuir às do riaghaltas Chile. Agus air an latha seo ann an ceannaircich 2001 ionnsaigh sna Stàitean Aonaichte a ’cleachdadh plèanaichean a chaidh an gabhail thairis. Is e latha math a tha seo airson a dhol an aghaidh fòirneart agus nàiseantachd agus dìoghaltas. Air an latha seo ann an 2015, sheall deichean de mhìltean de dhaoine ann an Chile air an 42mh ceann-bliadhna den chupa a chuir an deachdaire brùideil Augusto Pinochet ann an cumhachd agus a chuir às don cheann-suidhe taghte Salvador Allende. Choisich an sluagh gu cladh agus thug iad ùmhlachd dha na daoine a dh ’fhuiling Pinochet. Thuirt Lorena Pizarro, stiùiriche buidheann còirichean chàirdean: “Dà fhichead bliadhna air adhart, tha sinn fhathast ag iarraidh fìrinn agus ceartas. Cha ghabh sinn fois gus am faigh sinn a-mach dè a thachair dha ar luchd-gràidh a chaidh an cur an grèim agus a chaidh air chall gun a bhith a ’tilleadh.” Chaidh Pinochet a dhìteadh san Spàinn ach bhàsaich e ann an 2006 gun a thoirt gu cùirt. Cha robh Ceann-suidhe na SA Richard Nixon, Rùnaire na Stàite Henry Kissinger, agus feadhainn eile a tha an sàs ann a bhith a ’cur às do Allende a-riamh air cùis-lagha, ged a chaidh Kissinger, mar Pinochet, a nochdadh san Spàinn. Thug na Stàitean Aonaichte stiùireadh, armachd, uidheamachd, agus maoineachadh airson coup fòirneartach 1973, nuair a mharbh Allende e fhèin. Chaidh deamocrasaidh Chile a sgrios, agus dh ’fhan Pinochet ann an cumhachd gu 1988. Tha beagan faireachdainn de na thachair air 11 Sultain, 1973, air a thoirt seachad le film 1982 A 'call le Jack Lemmon agus Sissy Spacek na rionnag. Tha e ag innse sgeulachd an neach-naidheachd SA, Charles Horman, a chaidh às an latha sin.

Sultain 12. Air an latha seo ann an 1998, chaidh an Cuba Five a chur an grèim. Bha Gerardo Hernández, Antonio Guerrero, Ramón Labañino, Fernando González, agus René González à Cuba agus chaidh an cur an grèim ann am Miami, Florida, fo chasaid, fheuchainn, agus air an dìteadh ann an cùirt anns na SA airson co-fheall a bhith a ’dèanamh brathadh. Chaidh iad às àicheadh ​​gur e brathadairean a bh ’annta airson riaghaltas Chuba, a bha gu dearbh. Ach chan eil duine a ’connspaid gu robh iad ann am Miami airson in-shìoladh, chan e riaghaltas na SA, ach buidhnean Ameireaganach Cuba a bha ag amas air spreigeadh agus murt a dhèanamh ann an Cuba. Chaidh an còignear a chuir air a ’mhisean sin às deidh grunn bhomaichean ceannairceach ann an Havana a chaidh a phlanadh le Luis Posada Carriles, a bha roimhe na ghnìomhaiche CIA, a bha a’ fuireach an uairsin agus airson grunn bhliadhnaichean ri thighinn ann am Miami gun a bhith an aghaidh casaid eucorach sam bith. Thug riaghaltas Chuba 175 duilleag don FBI air àite Carriles ann am bomadh 1997 ann an Havana, ach cha do rinn an FBI gnìomh an aghaidh Carriles. An àite sin, chleachd e am fiosrachadh gus na Còig Cuba a lorg. Às deidh an cur an grèim chuir iad seachad 17 mìosan leotha fhèin, agus chaidh cead a thoirt don luchd-lagha aca fianais an luchd-casaid a dhiùltadh. Rinn buidhnean còirichean daonna ceasnachadh mu chothromachd cùis-lagha Cùba a Còig, agus chuir Cùirt Ath-thagraidhean an Aonamh Cùirt deug na binn air ais ach chuir iad air ais iad a-rithist. Dhiùlt Àrd-chùirt na SA beachdachadh air a ’chùis, eadhon mar a thàinig an còignear gu bhith na adhbhar cruinneil agus gaisgich nàiseanta ann an Cuba. Shaor riaghaltas na SA aon de na còig ann an 2011, aon ann an 2013, agus na trì eile ann an 2014 mar phàirt de fhosgladh dioplòmasach ùr a dh ’ionnsaigh dàimhean àbhaisteach àbhaisteach le Cuba.

Sultain 13. Air an latha seo ann an 2001, dà latha às deidh dha plèanaichean bualadh air Ionad Malairt na Cruinne agus a ’Phentagon, chuir an Ceann-suidhe Seòras W. Bush litir chun Chòmhdhail ag ràdh“ Is e a ’chiad phrìomhachas againn freagairt gu sgiobalta agus gu cinnteach,” agus ag iarraidh $ 20 billean. Bha Greg, mac Phyllis agus Orlando Rodriguezes, air aon de na daoine a dh ’fhuiling Ionad Malairt na Cruinne. Dh ’fhoillsich iad an aithris seo:“ Tha ar mac Greg am measg mòran a chaidh a dhìth bho ionnsaigh Ionad Malairt na Cruinne. Bho chuala sinn an naidheachd an toiseach, tha sinn air amannan de bhròn, comhfhurtachd, dòchas, eu-dòchas, cuimhneachain measail a cho-roinn le a bhean, an dà theaghlach, ar caraidean agus ar nàbaidhean, a cho-obraichean gràdhach aig Cantor Fitzgerald / ESpeed, agus na teaghlaichean brònach sin uile coinneachadh gach latha aig Taigh-òsta Pierre. Chì sinn ar goirteachadh agus fearg air a nochdadh am measg a h-uile duine a choinnicheas sinn. Chan urrainn dhuinn aire a thoirt do shruth làitheil naidheachdan mun tubaist seo. Ach leugh sinn gu leòr de na naidheachdan gus mothachadh gu bheil an riaghaltas againn a ’dol a dh’ ionnsaigh dìoghaltas fòirneartach, le dùil gum bi mic, nigheanan, pàrantan, caraidean ann an tìrean fad às, a ’bàsachadh, a’ fulang, agus a ’toirt tuilleadh ghearanan nar n-aghaidh. Chan e an dòigh a th ’ann. Cha dèan e dìoghaltas air bàs ar mac. Chan ann an ainm ar mac. Bhàsaich ar mac le ideòlas mì-dhaonna. Cha bu chòir na gnìomhan againn a bhith a ’frithealadh an aon adhbhar. Dèan bròn oirnn. Leig leinn meòrachadh agus ùrnaigh. Leig dhuinn smaoineachadh mu fhreagairt reusanta a bheir fìor shìth agus ceartas don t-saoghal againn. Ach na leig leinn mar dhùthaich cur ri mì-thoileachas ar n-amannan. ”

Sultain 14. Air an latha seo ann an 2013, dh ’aontaich na Stàitean Aonaichte cuir às do armachd cheimigeach Shiria ann an co-obrachadh leis an Ruis, an àite a bhith a’ cur urchraichean a-steach do Shiria. Bha cuideam poblach air a bhith cudromach ann a bhith a ’casg ionnsaighean urchraichean. Ged a chaidh na h-ionnsaighean sin a thaisbeanadh mar an roghainn mu dheireadh, cho luath ‘s a bha iad air am bacadh chaidh a h-uile seòrsa de chothroman eile aithneachadh gu fosgailte. Is e latha math a tha seo airson a bhith a ’diùltadh an tagradh neonach nach urrainn stad a chuir air cogaidhean gu bràth. Ann an 2015, nochd iar-cheann-suidhe na Fionnlainne agus neach-labhairt duais sìth Nobel, Martti Ahtisaari, gu robh an Ruis ann an 2012 air pròiseas rèiteachadh sìthe a mholadh eadar riaghaltas Siria agus an luchd-dùbhlain a bhiodh air a bhith a ’toirt a-steach an Ceann-suidhe Bashar al-Assad a’ leigeil dheth a dhreuchd. Ach, a rèir Ahtisaari, bha na Stàitean Aonaichte cho misneachail gun deidheadh ​​Assad a chuir às gu fòirneartach gun do dhiùlt iad am moladh. Bha sin mus tàinig an èiginn gus urchraichean a chuir air bhog ann an 2013. Nuair a mhol Rùnaire Stàite na SA Iain Kerry gu poblach gum faodadh Siria cogadh a sheachnadh le bhith a ’toirt seachad na buill-airm cheimigeach aice agus an Ruis ris an canar am bluff aige, mhìnich an luchd-obrach aige nach robh e air a bhith a’ ciallachadh. An ath latha, ge-tà, leis a ’Chòmhdhail a’ diùltadh cogadh, bha Kerry ag ràdh gu robh e a ’ciallachadh a bheachd gu math dona agus a’ creidsinn gu robh deagh chothrom aig a ’phròiseas soirbheachadh, mar a rinn e gu dearbh. Gu mì-fhortanach, cha deach oidhirp ùr a dhèanamh airson sìth a bharrachd air armachd cheimigeach a thoirt air falbh, agus chaidh na Stàitean Aonaichte air adhart a ’dol a-steach don chogadh le armachd, campaichean trèanaidh, agus drones. Cha bu chòir dad de sin a bhith a ’cumail a-mach gun robh sìth comasach.

Sultain 15. Air an latha seo ann an 2001, chuir a ’cho-òrdanaiche Barbara Lee an aon bhòt an aghaidh a bhith a’ toirt cead do cheannardan nan SA a bhith a ’cosg nan cogaidhean a bhiodh cho mòr nan teannachadh airson bliadhnaichean ri teachd. Thuirt i, gu ìre, “Tha mi ag èirigh an-diugh le cridhe trom, fear a tha làn bròin dha na teaghlaichean agus na daoine a chaidh a mharbhadh agus a leòn an t-seachdain seo. Is e dìreach an fheadhainn as gòraiche agus as èigheachdiche nach tuigeadh na bròn a tha air grèim mòr a thoirt air ar daoine agus milleanan air feadh an t-saoghail. . . . Tha na h-eagal as doimhne againn a-nis gar slaodadh. Ach, tha mi dearbhte nach cuir gnìomh armachd casg air tuilleadh gnìomhan ceannairc eadar-nàiseanta an aghaidh nan Stàitean Aonaichte. Tha seo na chùis gu math toinnte agus iom-fhillte. A-nis thèid an rùn seo seachad, ged a tha fios againn uile gum faod an Ceann-suidhe cogadh a phàigheadh ​​eadhon às aonais. Ach cho duilich sa dh ’fhaodadh a’ bhòt seo a bhith, feumaidh cuid againn a bhith a ’cur ìmpidh air bacadh a chleachdadh. Tha an dùthaich againn ann an staid caoidh. Feumaidh cuid againn a ràdh, leig dhuinn ceum air ais airson mionaid. Nach stad sinn, dìreach airson mionaid agus smaoineachadh tro bhuaidh nan gnìomhan againn an-diugh, gus nach bi seo a ’snìomh a-mach à smachd. A-nis tha mi air agonachadh mun bhòt seo. Ach thàinig mi an sàs leis an-diugh, agus thàinig mi gu bhith a ’dol an aghaidh an rùn seo rè an t-seirbheis cuimhneachaidh a bha gu math dòrainneach, ach glè bhrèagha. Mar a thuirt ball den chlèir gu h-ealanta, “Mar a bhios sinn an gnìomh, na dèanamaid an t-olc a tha sinn a’ caoidh. ”

Sultain 16. A ’tòiseachadh air an latha seo ann an 1982, feachd Crìosdail à Lebanon, air a bheil an Phalangists, air an co-òrdanachadh agus air an cuideachadh le armachd Israel, chuir iad 2,000 gu bàs dha 3,000 fògarraich Palestina gun arm ann an nàbaidheachd Sabra agus campa fògarraich Shatila ann am Beirut, Lebanon. Chuairtich Arm Israel an sgìre, chuir iad a-steach feachdan Phalangist, rinn iad conaltradh riutha le walkie-talkie agus chùm iad sùil air a ’mhurt. Lorg coimisean sgrùdaidh Israel às deidh sin gu robh uallach pearsanta air Ministear an Dìon, Ariel Sharon. B ’fheudar dha a dhreuchd a leigeil dheth, ach cha deach a chasaid airson eucoir sam bith. Gu dearbh, dh ’ath-bheothaich e a dhreuchd agus thàinig e gu bhith na phrìomhaire. Thàinig a ’chiad eucoir coltach ri Sharon nuair a bha e na phrìomh-mhaor òg ann an 1953 agus sgrios e mòran thaighean ann am baile Qibya ann an Iòrdan, far an robh e an urra ri murt 69 sìobhaltaich. Ghairm e an eachdraidh-beatha aige Gaisgeach. Nuair a bhàsaich e ann an 2014 bha e na urram mòr agus gu h-àraid anns na meadhanan mar fhear na sìthe. Thug Ellen Siegel, banaltram Iùdhach Ameireaganach, cunntas air a ’mhurt, anns am faca i tairbh-tairbh Israel a’ cladhach uaigh mhòr: “Chuir iad suas sinn an aghaidh balla le peilearan, agus bha na raidhfilean aca deiseil. Agus bha sinn den bheachd gu robh seo - tha mi a ’ciallachadh, b’ e sguad losgadh a bh ’ann. Gu h-obann, thig saighdear Israeleach a ’ruith sìos an t-sràid agus stad e. Tha mi creidsinn gu robh am beachd a bhith a ’losgadh luchd-obrach slàinte cèin rudeigin nach robh gu math tarraingeach dha na h-Israelich. Ach leis gum faiceadh iad seo agus stad iad tha e a ’sealltainn gun robh - bha beagan conaltraidh ann.”

Sultain 17. Is e seo Latha a ’Bhun-reachd. Air an latha seo ann an 1787 chaidh gabhail ri Bun-reachd na SA agus cha deach a bhristeadh fhathast. Thigeadh sin. Tha ceannardan a-nis a ’cleachdadh mòran chumhachdan a chaidh a thoirt don Chòmhdhail, a’ toirt a-steach cumhachd gus cogadh a dhèanamh. Thuirt prìomh ùghdar a ’Bhun-stèidh Seumas Madison“ nach eil barrachd gliocas ri fhaighinn ann am pàirt sam bith den bhun-stèidh, na anns a ’chlàs a tha a’ toirt a-steach ceist cogaidh no sìth don reachdadaireachd, agus chan ann don roinn riaghlaidh. A bharrachd air a ’ghearan an aghaidh a leithid de mheasgachadh ri cumhachdan ioma-ghnèitheach, bhiodh an t-earbsa agus an teampall ro mhòr airson aon fhear; chan eil an leithid de nàdar a ’tabhann mar bhochdainn iomadh linn, ach mar a bhiodh dùil ann an leantainneachd àbhaisteach maighstireachd. Is e cogadh gu dearbh am fìor bhanaltram aggrandizement gnìomh. Ann an cogadh, thèid feachd corporra a chruthachadh; agus is e toil an gnìomh, a tha ga stiùireadh. Ann an cogadh, tha na h-ulaidhean poblach gu bhith air am fuasgladh; agus is e an làmh riaghlaidh a tha gan riarachadh. Ann an cogadh, tha urraman agus teisteanasan dreuchd ri iomadachadh; agus is e an taic riaghlaidh a tha iad a ’còrdadh riutha. Tha e ann an cogadh, mu dheireadh, gu bheil laurels gu bhith air an cruinneachadh, agus is e an raon riaghlaidh a tha iad a ’cuairteachadh. Na fulangan as làidire agus na laigsean as cunnartaiche ann am broilleach an duine; Tha glòir-mhiann, avarice, vanity, gaol urramach no fialaidh cliù, uile ann an co-fheall an aghaidh miann agus dleastanas na sìthe. ”

Sultain 18. Air an latha seo ann an 1924 Mohandas thòisich Gandhi latha 21 gu luath ann an dachaigh Muslamach, airson aonachd Muslamach-Hindu. Bha aimhreitean a ’gabhail àite ann an Roinn Iar-thuath na h-Innseachan a bhiodh a-rithist na Phacastan. Chaidh còrr air 150 Hindus agus Sikh a mharbhadh, agus theich an còrr den t-sluagh sin airson am beatha. Ghabh Gandhi os làimh astar 21 latha. B ’e seo aon de co-dhiù 17 fastan mar sin a dhèanadh e, a’ toirt a-steach dhà ann an 1947 agus 1948 airson an aon adhbhar, nach deach a choileanadh fhathast, de aonachd Muslamach-Hindu. Choilean cuid de na fasgaidhean Gandhi toraidhean cudromach, mar a tha mòran de luath eile roimhe agus bhon uairsin. Bha Gandhi cuideachd a ’smaoineachadh orra mar sheòrsa de thrèanadh. “Chan eil dad cho cumhachdach ri fastadh agus ùrnaigh,” thuirt e, “a bheireadh dhuinn an smachd riatanach, spiorad fèin-ìobairt, irioslachd agus rùn toil às aonais nach urrainn fìor adhartas a dhèanamh." Thuirt Gandhi cuideachd, “Tha hartal,” a ’ciallachadh stailc no stad-obrach,“ air a thoirt gu buil gu saor-thoileach agus gun chuideam na dhòigh chumhachdach air a bhith a ’nochdadh mì-thoileachas mòr-chòrdte, ach tha fastadh eadhon nas motha na sin. Nuair a bhios daoine a ’dèanamh cabhag ann an spiorad cràbhach agus mar sin a’ nochdadh am bròn an làthair Dhè, gheibh e freagairt shònraichte. Tha cridheachan as cruaidhe a ’toirt buaidh air. Tha fastadh a ’coimhead air a h-uile creideamh mar smachd mòr. Bidh an fheadhainn a bhios gu saor-thoileach gu luath a ’fàs socair agus air an glanadh leis. Tha luath fhìor-ghlan na ùrnaigh gu math cumhachdach. Chan e rud beag a th ’ann dha lakhs de dhaoine,” a ’ciallachadh ceudan de mhìltean,“ gu saor-thoileach a bhith a ’seachnadh biadh agus tha a leithid de luath na Satyagrahi luath. Bidh e a ’togail dhaoine agus nàiseanan.”

Sultain 19. Air an latha seo ann an ceannardan 2013 de WOZA, a tha a ’seasamh airson Women of Zimbabwe Arise, chaidh an cur an grèim ann an Harare, Zimbabwe, fhad's a bha iad a’ comharrachadh Latha Eadar-nàiseanta na Sìth. Tha WOZA na ghluasad catharra ann an Zimbabwe a chaidh a chruthachadh ann an 2003 le Jenni Williams gus boireannaich a bhrosnachadh gus seasamh suas airson na còraichean agus na saorsaidhean aca. Ann an 2006, cho-dhùin WOZA cuideachd MOZA no Men of Zimbabwe Arise a chruthachadh, a tha air fir a chuir air dòigh bhon uair sin gus a bhith ag obair gu neo-fhògarrach airson còraichean daonna. Chaidh buill de WOZA a chur an grèim iomadh uair airson a bhith a ’taisbeanadh gu sìtheil, a’ toirt a-steach aig gearanan bliadhnail Latha Valentine a bheir air adhart cumhachd a ’ghràidh mar as fheàrr na gràdh cumhachd. Bha Zimbabweans air pàirt a ghabhail ann an taghaidhean ceann-suidhe agus pàrlamaid san Iuchar 2013. Chunnaic Amnesty International ìrean àrda de ro-aithris ro na taghaidhean. Chaidh Raibeart Mugabe, a bha air a bhith a ’buannachadh taghaidhean amharasach bho 1980, ath-thaghadh mar cheann-suidhe airson teirm còig bliadhna, agus fhuair am pàrtaidh aige smachd air a’ mhòr-chuid air a ’Phàrlamaid. Ann an 2012 agus 2013, chaidh ionnsaigh a thoirt air cha mhòr a h-uile buidheann comann catharra cudromach ann an Zimbabwe, a ’toirt a-steach WOZA, no chaidh ceannardas a chuir an grèim, no an dà chuid. Is dòcha gun toir smaoineachadh an fhicheadamh linn comhairle do WOZA a dhol gu fòirneart. Ach tha sgrùdaidhean air faighinn a-mach, gu dearbh, gu bheil iomairtean neo-bhitheach an aghaidh riaghaltasan cruaidh còrr is a dhà uimhir nas dualtaiche soirbheachadh, agus mar as trice tha na soirbheasan sin fada nas fhaide. Mas urrainn do riaghaltasan an Iar na sròinean aca a chumail a-mach, agus gun a bhith a ’cleachdadh luchd-iomairt misneachail neo-bhiorach mar innealan airson ceann-suidhe a tha càirdeil don Phentagon a chuir a-steach, agus mas urrainn do dhaoine le deagh rùn bho air feadh an t-saoghail taic a thoirt do WOZA agus MOZA, is dòcha gum bi àm ri teachd nas saoire aig Zimbabwe.

Sultain 20. Air an latha seo ann an 1838, chaidh a ’chiad bhuidheann neo-bhitheach san t-saoghal, Comann Neo-sheasmhachd New England, a stèidheachadh ann am Boston, Massachusetts. Bheireadh an obair aige buaidh air Thoreau, Tolstoy, agus Gandhi. Chaidh a chruthachadh ann am pàirt le radicals a bha troimh-chèile le cho luath sa bha Comann Sìth Ameireagaidh a dhiùlt a dhol an aghaidh gach fòirneart. Thuirt Bun-stèidh na buidhne agus Dearbhadh mu bheachdan, air a dhreachadh gu sònraichte le Uilleam Lloyd Garrison, gu ìre: “Chan urrainn dhuinn ùmhlachd a thoirt do riaghaltas daonna sam bith… Is e an dùthaich againn an saoghal, tha ar luchd-dùthcha uile mac an duine… Bidh sinn a’ clàradh ar fianais, chan e a-mhàin an aghaidh a h-uile cogadh - ge bith an robh e oilbheumach no dìonach, ach a h-uile ullachadh airson cogadh, an aghaidh gach bàta cabhlaich, gach arsenal, gach daingneach; an aghaidh siostam a ’mhailisidh agus feachd sheasmhach; an aghaidh a h-uile ceann-cinnidh agus saighdear armachd; an aghaidh a h-uile carragh mar chuimhneachan air buaidh thairis air nàmhaid cèin, na duaisean uile air am buannachadh ann am blàr, a h-uile comharrachadh mar urram do chleasan armachd no cabhlaich; an aghaidh gach tagradh airson dùthaich a dhìon le feachd agus armachd air taobh buidheann reachdail sam bith; an aghaidh a h-uile cùis riaghaltais a dh ’fheumas seirbheis armachd a chuspairean. Mar sin, tha sinn ga fhaicinn mì-laghail armachd a ghiùlan no oifis armachd a chumail… ”Bha Comann Neo-sheasmhachd New England ag iomairt gu làidir airson atharrachadh, a’ toirt a-steach boireannachd agus cuir às do thràilleachd. Chuir buill dragh air coinneamhan eaglaise gus gearan a dhèanamh mu dheidhinn tràilleachd. Bha buill a bharrachd air na stiùirichean aca gu tric an aghaidh fòirneart mobs feargach, ach an-còmhnaidh dhiùlt iad an leòn a thilleadh. Thug an Comann leis an neo-eisimeileachd seo nach deach gin de na buill aca a mharbhadh a-riamh.

Sultain 21. Is e seo Latha Eadar-nàiseanta na Sìthe. Cuideachd air an latha seo ann an 1943, chaidh Seanadh na SA seachad le bhòt 73 gu 1 Rùn Fulbright a ’nochdadh dealas do bhuidheann eadar-nàiseanta às deidh a’ chogaidh. Tha eachdraidh measgaichte aig na Dùthchannan Aonaichte a thàinig às, còmhla ri ionadan eadar-nàiseanta eile a chaidh a chruthachadh aig deireadh an Dàrna Cogaidh, gu dearbh a thaobh a bhith a ’toirt air adhart sìth. Cuideachd air an latha seo ann an 1963 chuir Lìog Luchd-dìon a ’Chogaidh a’ chiad taisbeanadh na SA an aghaidh a ’chogadh air Bhietnam. Bha àite mòr aig a ’ghluasad a dh’ fhàs às a sin ann a bhith a ’toirt a’ chogadh sin gu crìch agus ann a bhith a ’tionndadh sluagh na SA an aghaidh cogadh chun ìre chun ìre gun do thòisich luchd-cogaidh ann an Washington a’ toirt iomradh air strì a ’phobaill an aghaidh cogadh mar ghalar, Syndrome Bhietnam. Cuideachd air an latha seo ann an 1976 chaidh Orlando Letelier, prìomh neach-dùbhlain an deachdaire Sile Gen. Augusto Pinochet, a mharbhadh, air òrdugh Pinochet, còmhla ris an neach-cuideachaidh Ameireaganach aige, Ronni Moffitt, le boma càr ann an Washington, DC - obair a bha roimhe CIA obrachaidh. Chaidh Latha Eadar-nàiseanta na Sìthe a chomharrachadh an toiseach ann an 1982, agus tha e air aithneachadh le mòran nàiseanan agus bhuidhnean le tachartasan air feadh an t-saoghail gach 21 Sultain, a ’toirt a-steach stadan latha ann an cogaidhean a tha a’ nochdadh cho furasta ‘s a bhiodh e a bhith fad bliadhna no gu bràth. -làimhe fois ann an cogaidhean. Air an latha seo, na Dùthchannan Aonaichte Bell Bell air a ruith aig Prìomh oifisean nan DA in New York City. Is e latha math a tha seo airson obair airson sìth sheasmhach agus gus cuimhneachadh air na daoine a dh'fhuiling sa chogadh.

Sultain 22. Air an latha seo ann an 1961 chuir an Ceann-suidhe Iain Ceanadach ainm a chuir air Achd a ’Chòiridh Sìtheil an dèidh dha a dhol troimhe leis a’ Chòmhdhail an latha roimhe sin. Thathas a ’toirt iomradh air an Peace Corps a chaidh a chruthachadh mar sin anns an achd sin ag obair“ gus sìth agus càirdeas na cruinne adhartachadh tro Bhuidheann-sìthe, a bheir cothrom dha dùthchannan agus sgìrean le ùidh dha fir is boireannaich na Stàitean Aonaichte a bhith airidh air seirbheis thall thairis agus a tha deònach seirbheis a dhèanamh, fo cumhaichean cruaidh-chàs ma tha sin riatanach, gus muinntir nan dùthchannan agus na sgìrean sin a chuideachadh gus coinneachadh ris na feumalachdan aca airson sgiobachd le trèanadh. ” Eadar 1961 agus 2015, tha faisg air 220,000 Ameireaganaich air a dhol a-steach don Peace Corps agus air seirbheis a dhèanamh ann an 140 dùthaich. Mar as trice, bidh luchd-obrach Peace Corps a ’cuideachadh le feumalachdan eaconamach no àrainneachd no foghlaim, chan ann le còmhraidhean sìthe no le bhith a’ frithealadh mar sgiathan daonna. Ach chan eil iad mar as trice mar phàirt de phlanaichean airson cogadh no cur às don riaghaltas mar a thachras gu tric leis an CIA, USAID, NED, no luchd-obrach na SA ag obair do bhuidhnean riaghaltais acronymed eile thall thairis. Tha cho cruaidh, cho measail, cho glic agus a tha saor-thoilich Peace Corps ag obair eadar-dhealaichte leis na saor-thoilich. Aig a ’char as lugha tha iad a’ sealltainn shaoranaich gun armachd na SA agus iad fhèin a ’faighinn sealladh air pàirt den t-saoghal a-muigh - eòlas inntinneach a tha is dòcha a’ toirt cunntas air làthaireachd mòran de sheann shaighdearan Peace Corps am measg luchd-iomairt na sìthe. Chaidh bun-bheachdan turasachd sìthe agus dioplòmasaidh shaoranaich mar dhòigh air cunnartan cogaidhean a lughdachadh a ghabhail os làimh le prògraman sgrùdadh sìthe agus le grunn bhuidhnean neo-riaghaltais a tha a ’toirt taic do iomlaidean cèin, an dara cuid ann an da-rìribh no tro scrion coimpiutair.

Sultain 23. Air an latha seo ann an 1973, ghabh Luchd-obrach na Tuathanais Aonaichte ri Bun-reachd a bha a ’gabhail a-steach dealas do neo-fhaireachdainn. Bha timcheall air 350 riochdaire air cruinneachadh ann am Fresno, California, gus Bun-stèidh aontachadh agus bòrd agus oifigearan a thaghadh airson an aonadh obrach ùr-sgrìobhte seo. Bha an tachartas mar chomharrachadh air faighinn seachad air iongantas mòr, agus mòran fòirneart, gus an aonadh seo de luchd-obrach tuathanais a chleachdadh gus droch thuarastal agus sàrachadh. Bha iad an aghaidh cuir an grèim, buillean agus marbhadh, a bharrachd air dìmeas agus nàimhdeas an riaghaltais, agus farpais bho aonadh nas motha. Bha Cesar Chavez air tòiseachadh air an eagrachadh deich bliadhna roimhe sin. Chòrd e ris an sluagh-ghairm “Faodaidh, is urrainn dhuinn!” no “Si’ se puede! ” Bhrosnaich e daoine òga gu bhith nan eagraichean, agus tha mòran dhiubh fhathast ann. Chuir iad fhèin no na h-oileanaich aca air dòigh mòran de na h-iomairtean mòra ceartas sòisealta aig deireadh an 20mh linn. Rinn an UFW leasachadh mòr air suidheachadh obrach luchd-obrach tuathanais ann an California agus air feadh na dùthcha, agus thòisich e air grunn innleachdan a chaidh a chleachdadh gu soirbheachail bhon uair sin, a ’toirt a-steach am boicot as ainmeil. Sguir leth nan daoine anns na Stàitean Aonaichte ag ithe gràinneanan gus an robh cead aig na daoine a thog na h-uaighean aonadh a dhèanamh. Leasaich UFW an dòigh air cuimseachadh air corporra no neach-poilitigs bho iomadh ceàrnaidh aig an aon àm. Bha luchd-obrach an tuathanais a ’cleachdadh fastadh, bùird-bhile daonna, theatar sràide, com-pàirteachadh catharra, togail co-bhanntachd, agus ruighinn a-mach luchd-bhòtaidh. Bha UFW a ’fastadh thagraichean, gan taghadh, agus an uairsin a’ suidhe a-steach anns na h-oifisean aca gus an cumadh iad na geallaidhean aca - dòigh-obrach gu math eadar-dhealaichte bho bhith gad dhèanamh fhèin mar neach-leantainn tagraiche.

Sultain 24. Air an latha seo ann an 1963, dhaingnich Seanadh nan SA an Còrdadh airson Cosgais Niùclasach air a chuir air adhart, ris an canar Cùmhnant Banca Deuchainneach Niùclasach gu ìre cuideachd, oir chuir e casg air spreadhaidhean niùclasach os cionn na talmhainn no fon uisge, ach cha robh e fon talamh. Bha an co-chòrdadh ag amas air agus a ’lughdachadh tuiteam niùclasach ann an àile na planaid, a bha ga chruthachadh le deuchainnean armachd niùclasach, gu sònraichte leis na Stàitean Aonaichte, an Aonadh Sobhietach agus Sìona. Bha na Stàitean Aonaichte air grunn eileanan a thoirt seachad anns na h-Eileanan Marshall agus dh ’adhbhraich iad ìrean àrda de dh’ aillse agus easbhaidhean breith am measg an luchd-còmhnaidh. Chaidh an co-chòrdadh a dhaingneachadh ann an tuiteam 1963 cuideachd leis an Aonadh Sobhietach agus an Rìoghachd Aonaichte. Bha an Aonadh Sobhietach air casg deuchainn a mholadh còmhla ri dì-armachadh armachd niùclasach agus neo-niùclasach. Lorg e aonta bhon dithis eile air an casg deuchainn a-mhàin. Bha na SA agus an RA ag iarraidh sgrùdaidhean air an làrach airson casg air deuchainnean fon talamh, ach cha robh na Sobhietich. Mar sin, dh ’fhàg an co-chòrdadh deuchainnean fon talamh a-mach às a’ chasg. Anns an Ògmhios bha an Ceann-suidhe Iain Ceanadach, a ’bruidhinn aig Oilthigh Ameireagaidh, air ainmeachadh gum biodh na Stàitean Aonaichte a’ stad sa bhad de dheuchainnean niùclasach san àile fhad ‘s a bhiodh feadhainn eile a’ dèanamh cùmhnant. “Cho-dhùin an co-chòrdadh sin, cho faisg agus gu ruige seo,” thuirt Ceanadach mìosan mus deach a cho-dhùnadh, “sùil a thoirt air an rèis armachd shnìomhanach ann an aon de na sgìrean as cunnartach. Chuireadh e na cumhachdan niuclasach ann an suidheachadh gus dèiligeadh nas èifeachdaiche ri aon de na cunnartan as motha a tha fa chomhair duine ann an 1963, sgaoileadh armachd niùclasach tuilleadh. "

Sultain 25. Air an latha seo ann an 1959 Ceann-suidhe na SA Dwight choinnich Eisenhower agus an ceannard Sòbhieteach Nikita Khrushchev. Bha seo air a mheas mar bhlàthachadh iongantach ann an dàimh a ’Chogaidh Fhuair agus chruthaich e faireachdainn de dhòchas agus togail-inntinn airson àm ri teachd às aonais cogadh niùclasach. Mus do thadhail e dà latha còmhla ri Eisenhower aig Camp David agus aig tuathanas Eisenhower ann an Gettysburg, chaidh Khrushchev agus a theaghlach air chuairt anns na Stàitean Aonaichte. Thadhail iad air New York, Los Angeles, San Francisco, agus Des Moines. Ann an LA, bha Khrushchev gu math diombach nuair a thuirt na poileis ris nach biodh e sàbhailte dha tadhal air Disneyland. Thàinig Khrushchev, a bha beò bho 1894 gu 1971, gu cumhachd às deidh bàs Josef Stalin ann an 1953. Chaidh e às àicheadh ​​na dh ’ainmich e mar“ cus ”Stalinism agus thuirt e gun robh e a’ sireadh “co-bhith sìtheil” leis na Stàitean Aonaichte. Thuirt Eisenhower gu robh e ag iarraidh an aon rud. Thuirt an dithis stiùiriche gu robh a ’choinneamh torrach agus gu robh iad a’ creidsinn “is e ceist dì-armachadh coitcheann an tè as cudromaiche a tha fa chomhair an t-saoghail an-diugh." Thug Khrushchev cinnteach dha a cho-obraichean gum b ’urrainn dha obrachadh le Eisenhower, agus thug e cuireadh dha tadhal air an Aonadh Sobhietach ann an 1960. Ach sa Chèitean, loisg an Aonadh Sobhietach air plèana spionnaidh U-2, agus rinn Eisenhower breug mu dheidhinn, gun a bhith a’ tuigsinn gun robh na Sobhietich air an pìleat. Bha an Cogadh Fuar air ais. Bha gnìomhaiche radar na SA airson an U-2 dìomhair as àirde air fàiligeadh sia mìosan roimhe sin agus a rèir aithris dh ’innis e dha na Ruiseanaich a h-uile dad a bha fios aige, ach chuir riaghaltas na SA fàilte air. B ’e Lee Harvey Oswald an t-ainm a bh’ air. Bha Èiginn Urchraichean Chuba fhathast ri thighinn.

Sultain 26. Is e seo Latha Eadar-nàiseanta nan Dùthchannan Aonaichte airson Cur às do Armachd Niùclasach gu h-iomlan. Cuideachd air an latha seo ann an 1924, chuir Lìog nan Dùthchannan an gnìomh an toiseach air Foillseachadh Còirichean a ’Phobaill, a chaidh a leasachadh a-rithist mar Cho-chruinneachadh air Còirichean a’ Phobaill. Is e na Stàitean Aonaichte am prìomh neach-dùbhlain san t-saoghal a thaobh cuir às do armachd niùclasach, agus an aon àite san t-saoghal air a ’Chùmhnant air Còraichean Chloinne, ris a bheil 196 nàiseanan nam pàrtaidh. Gu dearbh, bidh cuid de phàrtaidhean sa cho-chòrdadh a ’dol an-aghaidh, ach tha na Stàitean Aonaichte cho deònach air giùlan a bhiodh a’ dol an-aghaidh, gu bheil Seanadh na SA a ’diùltadh a dhaingneachadh. Is e an leisgeul cumanta airson seo rudeigin a mhùchadh mu chòraichean phàrantan no an teaghlach. Ach anns na Stàitean Aonaichte, faodar clann fo 18 a chur sa phrìosan airson beatha às aonais paròil. Tha laghan na SA a ’leigeil le clann cho òg ri 12 a bhith air an cur gu obair ann an àiteachas airson uairean fada fo chumhachan cunnartach. Tha trian de stàitean na SA a ’ceadachadh peanas corporra ann an sgoiltean. Bidh armachd na SA gu fosgailte a ’fastadh clann a-steach do phrògraman ro-armachd. Tha ceann-suidhe na SA air clann a mhurt le stailcean drone agus air na h-ainmean aca a dhearbhadh far liosta marbhadh. Bhiodh na poileasaidhean sin uile, cuid dhiubh le taic bho ghnìomhachasan a bha gu math prothaideach, a ’dol an aghaidh a’ Chùmhnant air Còraichean Chloinne nan robh na Stàitean Aonaichte a ’tighinn còmhla ris. Nam biodh còraichean aig clann, bhiodh còirichean aca air sgoiltean ceart, dìon bho ghunnaichean, agus àrainneachd fhallain is sheasmhach. Bhiodh iad sin nan rudan seòlta dha Seanadh na SA a bhith a ’gealltainn.

Sultain 27. Air an latha seo ann an 1923, ann am buaidh cruthachadh sìth airson Lìog nan Dùthchannan, tharraing an Eadailt a-mach à Corfu. Chaidh a ’bhuaidh a cho-dhùnadh gu ìre. Bha Lìog nan Dùthchannan, a bha ann bho 1920 gu 1946, agus a dhiùlt na Stàitean Aonaichte a dhol còmhla, òg agus bhathar a ’dèanamh deuchainn air. Is e eilean Grèigeach a th ’ann an Corfu, agus dh’ fhàs a ’chonnspaid an sin mar thoradh air pàirt eile de bhuaidh. Shuidhich coimisean Lìog nan Dùthchannan le Eadailtis leis an t-ainm Enrico Tellini connspaid mu chrìochan eadar a ’Ghrèig agus Albàinia ann an dòigh nach do shoirbhich leis na Greugaich. Chaidh Tellini, dà neach-taic, agus eadar-theangair a mhurt, agus chuir an Eadailt a ’choire air a’ Ghrèig. Thug an Eadailt ionnsaigh agus ionnsaigh air Corfu, a ’marbhadh dà dhusan fògarrach sa phròiseas. Thòisich an Eadailt, a ’Ghrèig, Albàinia, Serbia, agus an Tuirc ag ullachadh airson cogadh. Rinn a ’Ghrèig ath-thagradh gu Lìog nan Dùthchannan, ach dhiùlt an Eadailt co-obrachadh agus mhaoidh iad tarraing a-mach às an Lìog. B ’fheàrr leis an Fhraing an Lìog a chumail a-mach, oir bha an Fhraing air ionnsaigh a thoirt air pàirt den Ghearmailt agus cha robh iad airson seata fasach sam bith. Dh ’ainmich Co-labhairt Tosgairean na Lìog cumhachan gus a’ chonnspaid a bha gu math fàbharach don Eadailt a rèiteach, a ’toirt a-steach pàigheadh ​​mòr de mhaoin leis a’ Ghrèig don Eadailt. Bha an dà thaobh a ’gèilleadh, agus tharraing an Eadailt a-mach à Corfu. Leis nach do thòisich cogadh nas fharsainge, bha seo soirbheachail. Mar a fhuair an dùthaich nas ionnsaigheach a slighe gu ìre mhòr, b ’e fàilligeadh a bha seo. Cha deach luchd-obrach sìthe a chuir a-steach, cha deach smachd-bhannan, cha deach casaidean cùirte a thogail, cha deach dìteadh no boicotan eadar-nàiseanta, cha robh co-rèiteachadh ioma-phàrtaidh ann. Cha robh mòran fhuasglaidhean ann fhathast, ach chaidh ceum a ghabhail.

Sultain 28. Is e seo Latha Fèill Naomh Augustine, deagh àm airson beachdachadh air na tha ceàrr air a ’bheachd air“ cogadh dìreach. ” Dh ’fheuch Augustine, a rugadh anns a’ bhliadhna 354, ri creideamh a chuir an aghaidh marbhadh agus fòirneart le mòr-mhurt eagraichte agus fìor fhòirneart, agus mar sin a ’cur air bhog an raon de chogadh dìreach, a tha fhathast a’ reic leabhraichean an-diugh. Tha còir aig cogadh dìreach a bhith dìonach no gràdh-daonna no co-dhiù retributive, agus tha còir gum bi am fulangas a tha air a stad no air dìoghaltas tòrr nas motha na an fhulangas a thig bhon chogadh. Ann an da-rìribh, bidh cogadh a ’toirt barrachd fulang na dad sam bith eile. Tha còir gum bi cogadh ceart ro-innseach agus gu bheil coltachd soirbheachais àrd ann. Ann an da-rìribh, is e fàilligeadh an aon rud a tha furasta a ro-innse. Thathas an dùil gur e seo an roghainn mu dheireadh às deidh a h-uile roghainn sìtheil eile fàiligeadh. Ann an da-rìribh tha roghainnean sìtheil an-còmhnaidh an àite a bhith a ’toirt ionnsaigh air dùthchannan cèin, leithid Afganastan, Iorac, Libia, Syria agus mar sin air adhart. Aig àm cogadh ris an canar, chan eil ach luchd-sabaid an dùil a bhith air an cuimseachadh. Ann an da-rìribh, tha a ’mhòr-chuid de dhaoine a dh’ fhuiling ann an cogaidhean bhon Dàrna Cogadh air a bhith nan sìobhaltaich. Tha marbhadh sìobhaltaich an dùil a bhith “co-rèireach” ri luach armachd ionnsaigh, ach chan eil sin na inbhe empirigeach a dh ’fhaodas duine a chumail. Ann an 2014, thuirt buidheann Pax Christi: “CRUSADES, INQUISITION, SLAVERY, TORTURE, CAPITAL PUNISHMENT, WAR: Thar iomadh linn, bha stiùirichean eaglaise agus diadhachd a’ fìreanachadh gach aon de na h-uilc sin mar a bha iad a rèir toil Dhè. Chan eil ach aon dhiubh a ’cumail an dreuchd sin ann an teagasg oifigeil na h-Eaglaise an-diugh.”

Sultain 29. Air an latha seo ann an 1795, dh ’fhoillsich Immanuel Kant Sìth Suathail: Sgeidse Feallsanachail. Chlàr an feallsanaiche na rudan a bha e a ’creidsinn a bhiodh a dhìth airson sìth air an talamh, a’ gabhail a-steach: “Cha bhith cùmhnant sìthe sam bith dligheach anns a bheil cùis glèidhte gu daingeann airson cogadh san àm ri teachd,” agus “Cha tig stàitean neo-eisimeileach, mòr no beag. fo uachdranas stàite eile le dìleab, iomlaid, ceannach no tabhartas, ”a bharrachd air“ Cha cheadaich stàite sam bith, aig àm a ’chogaidh, gnìomhan nàimhdeil a dhèanadh misneachd dha chèile anns an t-sìth a thig às a dhèidh: is e sin a bhith a’ fastadh mhurtairean ,… Agus brosnachadh brathadh anns an stàit a tha na aghaidh. ” Bha Kant cuideachd a ’toirt a-steach casg air fiachan nàiseanta. Thàinig nithean eile air an liosta de cheumannan gus faighinn cuidhteas cogadh faisg air a bhith ag ràdh gu sìmplidh, “Cha bhi cogadh ann tuilleadh,” mar an tè seo: “Cha chuir stàite sam bith bacadh air a’ Bhun-stèidh no riaghaltas stàite eile, ”no an tè seo a tha aig cridhe na cùise: “Thèid cuir às do fheachdan seasmhach ann an ùine.” Dh ’fhosgail Kant còmhradh air a bheil feum mòr ach is dòcha gun do rinn e barrachd cron na math, oir dh’ ainmich e gur e cogadh a th ’ann an staid nàdurrach dhaoine (ge bith dè a tha sin a’ ciallachadh), gu bheil sìth rudeigin fuadain an urra ri sìtheachd chàich (mar sin na cuir às dha na feachdan agad ro luath). Thuirt e cuideachd gun toireadh riaghaltasan riochdachail sìth, a ’toirt a-steach gu“ luchd-saoraidh ”neo-Eòrpach a bhiodh e a’ smaoineachadh mar a bha e a-riamh aig àm cogaidh.

Sultain 30. Air an latha seo ann an 1946, lorg deuchainnean Nuremberg air an stiùireadh leis na SA daoine 22 Gearmailteach ciontach, a ’mhòr-chuid, le eucoirean a bha agus a bhiodh a’ leantainn orra fhèin. Chaidh an casg air cogadh ann an Aonta Kellogg-Briand atharrachadh gu bhith na chasg air cogadh ionnsaigheach, leis na buannaichean a ’co-dhùnadh nach robh ach an luchd-call air a bhith ionnsaigheach. Chan eil dusanan de chogaidhean ionnsaigheach na SA air casaidean fhaicinn. Aig an aon àm, dh'fhastaidh armachd na SA sia ceud deug neach-saidheans agus dotairean Nadsaidheach, a ’toirt a-steach cuid de na co-obraichean as dlùithe aig Adolf Hitler, fir le uallach airson murt, tràilleachd, agus deuchainneachd daonna, nam measg fir a chaidh a dhìteadh airson eucoirean cogaidh. Bha cuid de na Nadsaidhean a chaidh fheuchainn aig Nuremberg mu thràth air a bhith ag obair dha na SA anns a ’Ghearmailt no anns na SA ro na deuchainnean. Bha cuid air an dìon bhon àm a dh ’fhalbh le riaghaltas na SA airson bhliadhnaichean, oir bha iad a’ fuireach agus ag obair ann am Boston Harbour, Long Island, Maryland, Ohio, Texas, Alabama, agus an àiteachan eile, no chaidh an sgèith le riaghaltas na SA gu Argentina gus an dìon bho chasaid . Chaidh seann luchd-brathaidh Nadsaidheach, a ’mhòr-chuid dhiubh a bha roimhe nan SS, fhastadh leis na SA anns a’ Ghearmailt às deidh a ’chogaidh gus spionadh - agus ciùrradh - Sobhietich. Thòisich seann luchd-saidheans rocaid Nadsaidheach a ’leasachadh an urchraichean ballistic eadar-roinneil. Dhealbhaich seann innleadairean Nadsaidheach a bha air buncair Hitler a dhealbhadh, daingnichean fon talamh airson riaghaltas na SA anns na Beanntan Catoctin agus Blue Ridge. Leasaich seann Nadsaidhean prògraman armachd ceimigeach agus bith-eòlasach na SA, agus chaidh an cur an urra ri buidheann ùr ris an canar NASA. Dhreap seann luchd-ceangail Nadsaidheach geàrr-chunntasan fiosrachaidh seòrsaichte a ’toirt ionnsaigh meallta air bagradh nan Sobhietich - an fhìreanachadh airson an olc seo.

Leigidh an Almanac Sìth seo dhut ceumannan cudromach, adhartas, agus cnapan-starra anns a ’ghluasad airson sìth a tha air tachairt air gach latha den bhliadhna.

Ceannaich an deasachadh clò, No a ' PDF.

Rach gu na faidhlichean claisneachd.

Rach don teacsa.

Rach gu na grafaigean.

Bu chòir don Almanac Sìth seo fuireach math airson a h-uile bliadhna gus an tèid cur às don chogadh gu lèir agus gus an tèid sìth sheasmhach a stèidheachadh. Bidh prothaidean bho reic nan clò agus tionndaidhean PDF a ’maoineachadh obair World BEYOND War.

Teacs air a thoirt gu buil agus air a dheasachadh le David Swanson.

Fuaim air a chlàradh le Tim Pluta.

Cuspairean air an sgrìobhadh le Robert Anschuetz, David Swanson, Ailean Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, Iain Wilkinson, Uilleam Geimer, Peadar Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc, agus Tom Schott.

Beachdan airson cuspairean air an cur a-steach le Dàibhidh Swanson, Raibeart Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

Music air a chleachdadh le cead bho “Deireadh a’ Chogaidh, ” le Eric Colville.

Ceòl claisneachd agus measgachadh le Sergio Diaz.

Grafaigeachd le Parisa Saremi.

World BEYOND War na ghluasad neo-bhitheach cruinneil gus crìoch a chuir air cogadh agus sìth cheart is sheasmhach a stèidheachadh. Tha sinn ag amas air mothachadh a chruthachadh mu thaic mòr-chòrdte airson crìoch a chuir air cogadh agus tuilleadh leasachaidh a dhèanamh air an taic sin. Bidh sinn ag obair gus am beachd adhartachadh chan ann a-mhàin casg a chuir air cogadh sònraichte ach cuir às don stèidheachd gu lèir. Bidh sinn a ’strì gus cultar cogaidh a chuir an àite aon de shìth anns am bi dòighean neo-bhitheach airson fuasgladh còmhstri a’ gabhail àite dòrtadh fala.