An t-Ògmhios

An t-Ògmhios 1
An t-Ògmhios 2
An t-Ògmhios 3
An t-Ògmhios 4
An t-Ògmhios 5
An t-Ògmhios 6
An t-Ògmhios 7
An t-Ògmhios 8
An t-Ògmhios 9
An t-Ògmhios 10
An t-Ògmhios 11
An t-Ògmhios 12
An t-Ògmhios 13
An t-Ògmhios 14
An t-Ògmhios 15
An t-Ògmhios 16
An t-Ògmhios 17
An t-Ògmhios 18
An t-Ògmhios 19
An t-Ògmhios 20
An t-Ògmhios 21
An t-Ògmhios 22
An t-Ògmhios 23
An t-Ògmhios 24
An t-Ògmhios 25
An t-Ògmhios 26
An t-Ògmhios 27
An t-Ògmhios 28
An t-Ògmhios 29
An t-Ògmhios 30

An t-Ògmhios 1. Air a 'cheann-latha seo ann an 1990, na SA Chuir an Ceann-suidhe Seòras Bush agus ceannard na Sòbhieteach Mikhail Gorbachev an ainm ri aonta eachdraidheil gus crìoch a chur air cruthachadh armachd ceimigeach agus tòiseachadh air sgrios cùl-stòran stoc nan dùthchannan. Dh ’iarr an co-chòrdadh lùghdachadh 80 sa cheud mu dheireadh de arsenals armachd ceimigeach an dà dhùthaich, pròiseas a thòisich ann an 1992 fo sgrùdadh a rinn luchd-sgrùdaidh a chuir gach dùthaich chun dùthaich eile. Ro na 1990an, bha an teicneòlas aig a ’mhòr-chuid de dhùthchannan airson armachd cheimigeach a thogail, agus bha Iorac, airson aon, air an cleachdadh mar-thà anns a’ chogadh aice an aghaidh Ioran. Mar thoradh air an sin, b ’e adhbhar eile de chùmhnant Bush / Gorbachev a bhith a’ cruthachadh gnàth-shìde eadar-nàiseanta ùr a bhrosnaicheadh ​​dùthchannan nas lugha bho bhith a ’cruinneachadh armachd cheimigeach airson an cleachdadh ann an cogadh. Shoirbhich leis an amas sin. Ann an 1993, chuir còrr is 150 dùthaich an ainm ri Co-chruinneachadh Armachd Ceimigeach, cùmhnant a tha a ’casg armachd cheimigeach air feadh an t-saoghail a chaidh a dhaingneachadh le Seanadh na SA ann an 1997. An aon bhliadhna sin, buidheann eadar-riaghaltais stèidhichte anns an Hague, an Òlaind, ris an canar a’ bhuidheann airson chaidh an Toirmeasg Armachd Ceimigeach, a stèidheachadh gus sùil a chumail air buileachadh armachd. Bha a dhleastanasan a ’toirt a-steach sgrùdadh air làraich cinneasachadh agus sgrios armachd ceimigeach, a bharrachd air sgrùdadh chùisean far an robhas ag ràdh gun deach armachd cheimigeach a chleachdadh. Bhon Dàmhair 2015, chaidh timcheall air 90 sa cheud de stoc armachd ceimigeach an t-saoghail a sgrios. Tha seo a ’riochdachadh euchd eachdraidheil, a’ moladh nach eil prògraman coltach ri chèile airson casg agus sgrios armachd niùclasach air feadh an t-saoghail, agus aig a ’cheann thall dì-armachadh cruinneil agus cuir às do chogadh, nas fhaide na ruigheachd miann daonna agus diongmhaltas poilitigeach.

Ògmhios 2. Air an latha seo ann an 1939 sheòl soitheach Gearmailteach làn de dh 'fhògarraich Iùdhach èiginneach faisg air gu leòr airson solais Miami, Florida fhaicinn, ach chaidh a thionndadh air falbh, mar a chuir an Ceann-suidhe Franklin Roosevelt stad air gach oidhirp anns a' Chòmhdhail gus fògarraich Iùdhach a leigeil a-steach. Is e latha math a tha seo a tha a 'cuimhneachadh nach eil ceartachaidhean airson cogaidhean uaireannan air an toirt a-steach dìreach às deidh dha na cogaidhean seachad. Air a 'Chèitean, thug 13, 1939, naoi ceud fògarraich Iùdhach air bòrd SS St. Louis de Loidhne Hamburg-Ameireaga, a thug air Cuba a bhith a' teicheadh ​​bho champaichean cuimseachaidh sa Ghearmailt. Cha robh mòran airgead aca mus deach aca air fàgail, ach bha cìsean iongantach a chaidh a chuir airson an turas a 'dèanamh phlanaichean airson tòiseachadh ann an dùthaich ùr eadhon nas eagalach. Nuair a ràinig iad Cuba, bha iad den bheachd gun cuireadh iad fàilte air na Stàitean Aonaichte mu dheireadh. A dh 'aindeoin sin, bha teannas air bòrd an t-soithich ag adhbhrachadh beagan fèin-mharbhadh mus deach iad a-steach do chala Chuba far nach robh cead aca a dhol air tìr. Chuir an sgiobair fèin-mharbhadh air chois gus sùil a chumail air luchd-siubhail rè na h-oidhcheannan a chuir iad seachad anns a 'chala, a' strì gus an adhbhar a thuigsinn. An uair sin, chaidh òrdachadh a dhol air falbh. Sheòl an caiptean air cladach Florida an dòchas gum biodh soidhnichean fàilte air fhaicinn, ach cha robh slighean na SA agus soithichean a 'Chath-chladaich a' tighinn ach gan stiùireadh. Ron Ògmhios 7, cha robh mòran biadh air fhàgail nuair a dh'fhoillsich an caiptean gum feumadh iad a dhol air ais dhan Roinn Eòrpa. Mar a bha an sgeulachd aca a 'sgaoileadh, bha an Òlaind, an Fhraing, Breatainn, agus a' Bheilg a 'tabhann ri cuid de dh' fhògarraich. Ron Ògmhios 13-16, choinnich an St Louis suas le bàtaichean a 'dol airson nan dùthchannan sin, a' tighinn dìreach mar a thòisich an Dara Cogadh.

Ògmhios 3. Air an latha seo ann an Thàinig 1940, Blàr Dunkirk gu crìch le buaidh na Gearmailt agus leis feachdan nan Caidreach a ’teicheadh ​​air ais bho Dunkirk a Shasainn. Bhon Chèitean 26 gu Ògmhios 4, chaidh feachdan càirdeil a thoirt far na tràighean, pròiseas glè dhoirbh. Bha na ceudan de bhàtaichean sìobhalta Breatannach agus Frangach gu saor-thoileach ag obair mar spògan gu agus bho na bàtaichean mòra; bha na saighdearan a ’feitheamh airson uairean a’ gualainn a dhoimhneachd ann an uisge. Chaidh còrr is 300,000 de shaighdearan Breatannach, Frangach agus Beilge a shàbhaladh. Is e an t-ainm “Miracle of Dunkirk” a bh ’air a’ bhonn stèidhichte air a ’chreideas gun do fhreagair Dia ùrnaighean, ann an da-rìribh, is e toradh de dhroch sgrios de uabhasan cogaidh a bh’ ann. Bha A ’Ghearmailt air ionnsaigh a thoirt air ceann a tuath na Roinn Eòrpa anns na h-dùthchannan ìosal agus san Fhraing. Lean blitzkrieg agus ron Chèitean 12 bha na Dùitsich air gèilleadh. Faisg air a ’Chèitean 22, bha na pannalan Gearmailteach a’ dol gu tuath suas an oirthir airson Calais agus Dunkirk, agus dh'fhàg na puirt teiche mu dheireadh. Dh'fhuiling na Breatannaich call uabhasach agus bha Breatainn fhèin ann an cunnart. Chaidh cha mhòr a h-uile uidheam trom, tanca, gunnaireachd, còmhdhail le motar agus barrachd na saighdearan 50,000 fhàgail air an Roinn Eòrpa, a ’mhòr-chuid a chaidh a ghlacadh leis na Gearmailtich. Chaidh còrr is deich sa cheud dhiubh a mharbhadh. Chaill mìle saighdear Breatannach aig àm falamhachadh. Fhad 'sa bha iad a ’feitheamh ri teasairginn, bhàsaich mu 16,000 saighdearan Frangach. Chaidh naochad sa cheud de Dunkirk a sgrios aig àm a ’chatha. Bidh na saighdearan 300,000 a dh ’fhalamhaich a’ togail dhraghan a ’cur dragh air mar thoradh air teachdaireachdan Breatannach agus SA air feadh a’ chogaidh nach robh an ùine no an comas aca Iùdhaich a thoirt às a ’Ghearmailt.

Ògmhios 4. Air a 'cheann-latha seo gach bliadhna, tha an latha eadar-nàiseanta a tha a' faighinn taic bho UN a tha a 'faighinn taic do Luchd-fulaing Binn ionnsaigh air feadh an t-saoghailS an Iar- Chaidh latha Luchd-fulaing na Cloinne a stèidheachadh anns an Lùnastal 1982 le coinneamh shònraichte de na Dùthchannan Aonaichte mar fhreagairt air mòran de bhàs clann Lebanon ann am Beirut agus ann am bailtean eile ann an Lebanon an dèidh a 'chiad stailcean adhair Israelich aig Cogadh Lebanon air an Ògmhios 4, 1982. Ann an cleachdadh, tha latha Luchd-fulaing na Cloinne air a dhealbh gus dà adhbhar nas fharsainge a sheirbheiseachadh: a bhith ag aithneachadh mòran chloinne air feadh an t-saoghail a tha a 'fulang droch dhìol corporra, inntinneil agus faireachail, co-dhiù ann an cogadh no ann an sìth, no aig an taigh no san sgoil; agus daoine fa leth agus buidhnean air feadh an t-saoghail a bhrosnachadh gu bhith mothachail air sgèile agus buaidh droch dhìol chloinne agus ionnsachadh bho iomairtean a tha ag amas air a bhith a 'dìon agus a' gleidheadh ​​an còraichean. Mar a thuirt Rùnaire Coitcheann na h-Alba, Javier Perez de Cuellar, anns an teachdaireachd aige airson latha 1983 Luchd-fulaing Cloinne, "Feumaidh clann a tha a 'fulang eucoir agus bochdainn a bhith air an dìon agus air an neartachadh leis an t-saoghal inbheach a chruthaicheas na suidheachaidhean sin, chan ann a-mhàin tro na gnìomhan dìreach aca ach cuideachd gu neo-dhìreach tro dhuilgheadasan cruinneil mar atharrachadh clìomaid agus bailteachadh. "Chan eil ach Latha Eadar-nàiseanta na Cloinne a tha a 'fulang le aon de na h-aon de na 150 gach bliadhna a' sealltainn Làithean Eadar-nàiseanta nan DA. Tha na Làithean mar phàirt de phròiseact foghlaim nas fharsainge an UN anns a bheil tachartasan no cùisean sònraichte co-cheangailte ri làithean sònraichte, seachdainean, bliadhnaichean is deicheadan. Bidh na seallaidhean a bhios a 'toirt a-rithist a' togail mothachadh poblach air na diofar thachartasan no chùisean, agus a 'brosnachadh ghnìomhan gus aghaidh a chur riutha a tha fhathast co-chòrdail ri amasan UN.

Ògmhios 5. Air an latha seo ann an 1962, chaidh Aithris Port Huron a chrìochnachadh. Bha seo na mhanifesto air a thoirt gu buil le Oileanaich airson Comann Deamocratach, agus gu h-àraidh ùghdar le Tom Hayden, oileanach aig Oilthigh Michigan. Bha oileanaich a bha a ’frithealadh oilthighean na SA anns na 1960an a’ faireachdainn gun robh aca ri rudeigin a dhèanamh mu dheidhinn dìth saorsa agus còraichean dhaoine fa-leth a bha iad a ’faicinn ann an dùthaich“ de, le, agus airson nan daoine. ” Thug an aithris fa-near “An toiseach, thug fìrinn truaillidh agus fulangach truailleadh daonna, a bha air a shamhlachadh le strì a’ Chinn a Deas an-aghaidh gràin-cinnidh, a ’mhòr-chuid againn bho shàmhchair gu gnìomhachd. San dàrna àite, thug fìrinn cuairteachaidh a ’Chogaidh Fhuar, a bha air a shamhlachadh le làthaireachd a’ Bhoma, mothachadh gum faodadh sinn fhìn, agus ar caraidean, agus milleanan de ‘dhaoine eile’ eas-chruthach air an robh sinn eòlach nas dìriche air sgàth ar cunnart cumanta, bàsachadh aig àm sam bith … Le lùth niuclasach tha e furasta cumhachd a thoirt do bhailtean-mòra, ach tha coltas ann gu bheil na stàitean nàiseantach as buailtiche sgrios nas motha na an sgrios a chaidh a dhèanamh anns a h-uile cogadh ann an eachdraidh dhaoine. ” Bha eagal orra cuideachd mu mhì-chinnt na dùthcha a thaobh: “Ar-a-mach na cruinne air feadh an t-saoghail an aghaidh coloinidheachd agus ìmpireachd, dol a-steach stàitean totalitarian, cunnart cogaidh, cus sluaigh, eas-òrdugh eadar-nàiseanta, sàr-theicneòlas - bha na gluasadan sin a’ dèanamh deuchainn air seasmhachd ar dealas fhèin airson deamocrasaidh agus saorsa ... tha sinn fhìn air ar beò-ghlacadh le èiginn, ach is e teachdaireachd a ’chomainn againn nach eil roghainn ion-dhèanta an-dràsta.” Mu dheireadh, chuir am manifesto a-mach tagradh èiginneach airson “atharrachadh suidheachadh a’ chinne-daonna… oidhirp freumhaichte ann an seann bheachd, nach deach a choileanadh fhathast, de dhuine a ’faighinn buaidh air suidheachadh a bheatha.”

An t-Ògmhios 6. Air a 'cheann-latha seo ann an 1968, aig 1: 44 am, bhàsaich an tagraiche ceann-suidhe Raibeart Ceanadach bho dhroch leòn a chaidh a thoirt seachad le murdair dìreach an dèidh meadhan oidhche an latha roimhe. Thachair an losgadh ann am pantry cidsin Taigh-òsta an Tosgaire ann an Los Angeles, a bha Ceanadach a ’falbh às deidh dha a bhith a’ comharrachadh a bhuaidh ann am bun-sgoil ceann-suidhe California le luchd-taic. Bhon tachartas sin, tha daoine air faighneachd, Ciamar a bhiodh an dùthaich eadar-dhealaichte nam biodh Raibeart Ceanadach air a dhol air adhart gu bhith na cheann-suidhe? Feumaidh freagairt sam bith a bhith a ’toirt a-steach a’ chatat nach robh Ceanadach ach bròg a-steach airson a bhith air a thaghadh mar cheann-suidhe. Cha robh e coltach gun toireadh na brocairean cumhachd anns a ’Phàrtaidh Deamocratach no an“ Silent Majority ”de dh'Ameireaganaich - air eagal a bhith a’ cur an aghaidh dhaoine dubha, Hippies, agus radicals colaiste mòran taic dha. Ach, bha an tonn de dh ’atharrachadh cultarail anns na 1960an air a dhèanamh comasach co-bhanntachd de luchd-taic agus dhaoine cudromach a thogail a bha airson crìoch a chuir air a’ chogadh ann am Bhietnam agus dèiligeadh ri duilgheadasan cinnidh agus bochdainn. Bha Bobby Ceanadach coltach ri mòran an tagraiche a b ’fheàrr a chruthaicheadh ​​an co-bhanntachd sin. Anns na beachdan farsaing aige mu ghillean taobh a-staigh a ’bhaile air oidhche murt Martin Luther King, agus an dreuchd a bh’ aige air cùl chùisean ann a bhith a ’barganachadh crìoch air Èiginn Urchraichean Chuba, bha e air feartan co-fhaireachdainn, dìoghras agus sgaradh reusanta a nochdadh gu soilleir dh'fhaodadh atharrachadh cruth-atharrachail a bhrosnachadh. Thuirt an neach-labhairt agus neach-iomairt còirichean catharra John Lewis mu dheidhinn: “Bha e ag iarraidh… chan e dìreach laghan atharrachadh…. Bha e airson faireachdainn de choimhearsnachd a thogail. ” Thuirt Arthur Schlesinger, neach-taic iomairt agus eachdraiche-beatha Kennedy gu cruaidh: “Nam biodh e air a thaghadh mar cheann-suidhe ann an 1968 bhiodh sinn air faighinn a-mach à Bhietnam ann an 1969.”

Ògmhios 7. Air an latha seo ann an 1893, nuair a dhiùlt Mohandas Gandhi a 'chiad ghnìomh de dhì-ùghdarachd shìobhalta aige, ghèill e ri riaghailtean sgaradh cinnidh air trèana Afraga a Deas agus chaidh a chuir às an rathad aig Pietermaritzburg. Mar thoradh air seo chaidh beatha a chaitheamh a 'sabaid airson còirichean catharra tro dhòighean neo-ghluasadach, a' toirt saorsa do mhòran Innseanaich ann an Afraga, agus gu neo-eisimeileachd nan Innseachan à Breatainn. Bha Gandhi, fear deònach agus brosnachail, ainmeil airson spioradalachd a bha a 'toirt a-steach a h-uile creideamh. Bha Gandhi a 'creidsinn ann an "Ahimsa," no an fhorsa adhartach a th' ann, agus e ga dhèanamh na fheallsanachd phoilitigeach aige "a bhith a 'cumail suas gu fìrinn no daingneas ann an adhbhar ceart." Thug an creideamh seo, no "Satyagraha," cothrom do Gandhi cùisean poilitigeach a thoirt a-steach don feadhainn moralta agus ceart a tha iad. Fhad 'sa bha trì oidhirpean air a bheatha, ionnsaighean, tinneas, agus prìosain fhada, cha do dh'fheuch Gandhi a-riamh a dhol an aghaidh a nàimhdean. An àite sin, bhrosnaich e atharrachadh sìtheil, a 'brosnachadh gach neach a dhèanamh an aon rud. Nuair a chuir Breatainn Cìs Shaillte mì-chothromach air na daoine bochda, thug e beatha do dh'Achd Neo-eisimeileachd nan Innseachan le bhith a 'stiùireadh caismeachd thar na h-Innseachan chun na mara. Chaochail mòran no chaidh am prìosan mus aontaich Breatannaich prìosanaich poileataigeach a leigeil ma sgaoil. Mar a chaill Breatainn smachd air an dùthaich, fhuair na h-Innseachan a neo-eisimeileachd. Air a h-ainmeachadh mar Athair a Nation, chaidh ainm Gandhi atharrachadh gu Mahatma, a 'ciallachadh "fear anabarrach." A dh'aindeoin a dhòigh-obrach neo-ghluasadach, chaidh a thoirt fa-near gum feumadh gach riaghaltas a bha an aghaidh Gandhi a thoirt seachad. B 'e an tiodhlac dhan t-saoghal a bha a' creidsinn gu bheil feum air cogadh a-riamh. Tha co-là-breith Gandhi, an Dàmhair 2, air a chomharrachadh air feadh an t-saoghail mar Latha Eadar-nàiseanta Neo-dhreuchdail.

Ògmhios 8. Air a 'cheann-latha seo ann an 1966, choisich oileanaich 270 aig Oilthigh New York a-mach à deas-ghnàthan ceumnachaidh gus gearan a thoirt seachad mu bhith a' toirt seachad ceum urramach do Rùnaire an Dìon Robert McNamara. Air an aon cheann-latha bliadhna às deidh sin, thionndaidh dà thrian de chlas ceumnachaidh Oilthigh Brown an cùl ri Rùnaire na Stàite Henry Kissinger, an neach-labhairt ceumnachaidh. Chuir an dà ghearan an cèill an coimheachadh a bha daoine a ’faireachdainn le barrachd is barrachd de dh’ oileanaich colaisde na SA bho na rinn an riaghaltas aca ann an Cogadh Bhietnam. Ann an 1966, às deidh don Cheann-suidhe Lyndon Johnson àrdachadh mòr a thoirt air làthaireachd saighdearan na SA agus iomairtean bomaidh ann am Bhietnam, bha an cogadh air a thighinn gu bhith na mheadhan aig luchd-gnìomh poilitigeach. Chùm iad taisbeanaidhean, loisg iad cairtean, a ’gearan mu fhèilltean obrach armailteach agus Dow Chemical air an àrainn, agus a’ seinn slogan mar “Hey, hey, LBJ, cia mheud leanabh a mharbh thu an-diugh?” Bha a ’mhòr-chuid de ghearanan stèidhichte gu h-ionadail no air an àrainn, ach bha cha mhòr a h-uile gin dhiubh air am brosnachadh le amas coitcheann: ceanglaichean a sgaradh eadar inneal cogaidh na SA agus an t-oilthigh, leis na beachdan“ libearalach ”a bha aca. Dha cuid de dh ’oileanaich, is dòcha gu bheil an t-amas sin mar thoradh air an t-sealladh inntleachdail nas fharsainge a gheibhear gu tric ann an sgrùdaidhean oilthigh. Bha oileanaich eile a ’toirt taic do neo-eisimeileachd oilthigh a bha ag amas air oileanaich airson diofar adhbharan, agus bha mòran deònach cunnart a chuir air dochann no a chur an grèim le bhith ga iarraidh ann an gnìomhan dìreach mar a bhith ann an togalaichean oilthigh agus oifisean rianachd. Bha an deòin a bhith a ’dol thairis air crìochan laghail airson adhbharan moralta ri fhaicinn ann an sgrùdadh a chaidh a dhèanamh ann an 1968 leis an SgaoileadhS an Iar- An sin, nochd seachdad 'sa còig sa cheud de shampall riochdachaidh de na h-oileanaich uile an taic airson iomairt eagraichte mar dhòigh "dligheach airson a bhith a' cur an cèill gearanan oileanach."

Ògmhios 9. Air an latha seo ann an 1982 ghairm an Seanalair Efraín Rios Montt e fhèin na Cheann-suidhe air Guatemala, da ’comharrachadh a’ cheann-suidhe thaghte. Bha Rios Montt na cheumnaiche bho Sgoil ainmeil Ameireaga an Ameireagaidh (sgoil armachd na SA a tha air uiread de luchd-dèanaidh is cuirp Ameireaganach Laideann a thrèanadh). Chuir Rios Montt ceann-latha armailteach le trì daoine air fhèin mar cheann-suidhe. Fo lagh armachd, bun-reachd crochte, agus gun reachdadaireachd, bha tribiùnalan dìomhair anns a ’bhonn seo, agus chuir iad bacadh air pàrtaidhean poilitigeach agus aonaidhean obrach. Thug Rios Montt air an dithis eile sa junta a dhreuchd a leigeil dheth. Thuirt e gun robh campesinos agus na daoine dùthchasach nan comannaich, agus gun do thòisich iad a ’goid, a’ pianadh agus a 'murt. Arm armachd a chaidh a chruthachadh gus seasamh an aghaidh Rios Montt, agus lean cogadh sìobhalta 36-bliadhna. Chaidh na deichean de mhìltean de dhaoine neo-shabaid a mharbhadh agus a “chall” leis an rèim aig ìre nas motha na 3,000 gach mìos. Thug rianachd Reagan agus Israel taic don deachdaireachd le gàirdeanan agus thug iad seachad spìosraidh agus trèanadh. Bha Rios Montt fhèin air a thàladh le beagan ann an 1983. Gus a dhol gu 1996 lean an marbhadh ann an Guatemala ann an cultar far nach robh cead aig daoine. Air a thoirmeasg bho bhith a ’ruith leis a’ Bhun-reachd, bha Rios Montt na Neach-naidheachd eadar 1990 agus 2007, saor bho chasaid. Nuair a chrìochnaich an dìonachd aige, lorg e gu luath e fhèin le murt-cinnidh is eucoir an aghaidh na daonnachd. Air a chuir air falbh gu 80 bliadhna sa phrìosan, cha deach Rios Montt a chur don phrìosan mar thoradh air seanchas sòghail. Chaochail Rios Montt air a ’Ghiblean 1, 2018, aig aois 91. Sa Mhàrt 1999, thug Ceann-suidhe na SA Bill Clinton an leisgeul airson taic nan SA airson an deachdaire. Ach chan eil an leasan bunaiteach mun chron ann an às-mhalairt militarism ri ionnsachadh fhathast.

An t-Ògmhios 10. Air an latha seo ann an 1963, Ceann-suidhe Iain. Bhruidhinn F. Kennedy a thaobh fàis aig Oilthigh Ameireaganach. Dìreach còig mìosan goirid mus deach a mhurt, thug na beachdan aig Kennedy air bòidhchead oilthighean agus an dreuchd aca gu cuid de dh ’fhaclan gliocas neo-chinnteach a’ toirt a-steach na leanas: “Tha mi, mar sin, air an turas seo agus an àite seo a thaghadh gus beachdachadh air cuspair air a bheil aineolas cuideachd glè thric a ’sìor fhàs agus is ann ainneamh a thathas a’ faicinn an fhìrinn - ach is e an cuspair as cudromaiche air an talamh: sìth an t-saoghail… Bidh mi a ’bruidhinn air sìth air sgàth aghaidh ùr a’ chogaidh. Chan eil cogadh iomlan a ’dèanamh ciall sam bith ann an aois nuair as urrainn do chumhachdan mòra feachdan niuclasach mòra a tha an ìre mhath do-ruigsinneach a chumail suas agus diùltadh gèilleadh gun a dhol dha na feachdan sin. Chan eil e a ’dèanamh ciall sam bith ann an aois nuair a tha faisg air deich uiread de fheachd spreadhaidh ann an aon armachd niùclasach a thug na feachdan adhair càirdeil uile san Dàrna Cogadh. Chan eil e a ’dèanamh ciall sam bith ann an aois nuair a bhiodh na puinnseanan marbhtach air an dèanamh le iomlaid niùclasach air an giùlan le gaoth is uisge agus ùir is sìol gu ceàrnan fada na cruinne agus gu ginealaichean a tha fhathast gun bhreith… An toiseach: Leig leinn sgrùdadh a dhèanamh air ar beachd a thaobh sìth fhèin . Tha cus againn den bheachd gu bheil e do-dhèanta. Tha cus den bheachd gu bheil e neo-fhìor. Ach tha sin na chreideas cunnartach, ruaig. Tha e a ’tighinn chun cho-dhùnadh gu bheil cogadh do-sheachanta - gu bheil mac an duine fo dhragh - gu bheil feachdan nach urrainn dhuinn smachd a chumail orra. Chan fheum sinn gabhail ris a ’bheachd sin. Tha na duilgheadasan againn le làimh - mar sin, faodaidh an duine am fuasgladh. ”

Ògmhios 11. Air an latha seo ann an 1880 Jeannette Rankin a rugadh. Chaidh a 'chiad bhoireannach a chaidh a thaghadh airson a' Chòmhdhail ceumnachadh bho Oilthigh Montana a thòisich air a dhreuchd ann an obair shòisealta. Mar a chuidich dithis mhac-pòsta agus suffragist, Rankin boireannaich a 'buannachadh còir bhòtadh le bhith a' toirt a-steach bile a 'toirt dhaibh saoranachd neo-eisimeileach bho an cuid fir. Mar a ghabh Rankin a shuidhe anns a 'Ghiblean 1917, bha com-pàirteachas na SA anns a' Chiad Chogadh ga dheasbad. Phògh i NO, ged a bha dùbhlan mòr ann, a 'ciallachadh gun do chaill i an dàrna teirm. An uairsin, chaidh Rankin a dh'obair airson a 'Cho-labhairt Nàiseanta airson casg a' chogaidh mus do ruith e airson a 'Chòmhdhail a-rithist leis an sluagh-ghairm "Ullaich gu Crìochan airson Dìon; Cùm na Daoine againn às an Roinn Eòrpa! "Thug i seachad an dàrna duais aice ann an 1940 do bhoireannaich a bha a 'cur meas air a bhòtadh an aghaidh a' Chiad Chogaidh Mhòir. Bha Rankin air ais anns a 'Chòmhdhail nuair a dh'iarr an Ceann-suidhe Franklin Roosevelt air a' Chòmhdhail bhòtadh airson Dearbhadh Cogaidh air Iapan a 'toirt na Stàitean Aonaichte a-steach don dara cogadh. B 'e Rankin an aon bhòt neo-rèiteach. Am measg mòran sheasamh, chùm i air a h-obair, a 'gabhail a-steach a bhith a' cur air dòigh Briogàd Jeannette Rankin airson caismeachd 1968 ann an Washington gus iomairt a dhèanamh air Cogadh Bhietnam. Dh 'iarr Rankin air a' Chòmhdhail aghaidh a chur air feumalachdan dhaoine, a 'cur an cèill na taghaidhean a thugadh dha boireannaich "leigeil leotha am mic a dhol a chogadh oir tha eagal orra gun caill an duine aca an cuid obrach ann an gnìomhachas ma tha iad a' gearan." Rinn i caoidh nach deach saor-thoileach nan SA a thabhann ach " roghainn de dhroch fhuiltean, chan e beachdan. "Cha robh faclan Rankin air a ràdh gun robh cogaidhean a 'dol a dh' aindeoin an dòigh shìmplidh a bha i ag obair fad a bheatha. Thuirt i: "Nam biodh sinn a 'dèanamh dì-armachadh, b' e sinne an dùthaich as sàbhailte air an t-saoghal."

Ògmhios 12. Air an latha seo ann an 1982 nochd aon mhillean neach an aghaidh armachd niuclasach ann an New York. Is e latha math a tha seo gus aghaidh a chur air armachd niùclasach. Ged a chùm na Dùthchannan Aonaichte Seisean Sònraichte air Dì-armachd, tharraing an sluagh ann am Central Park aire eadar-nàiseanta do dh'àireamh nan Ameireaganaich a bha an aghaidh rèis armachd niùclasach. Bha an Dr. Randall Caroline Forsberg air aon den phrìomh luchd-eagrachaidh aig “Nuclear Freeze,” agus dh'adhbharaich an àireamh de luchd-iomairt a bha còmhla rithe ann an New York na chaidh a mheasadh mar “an taisbeanadh poilitigeach a bu mhotha ann an eachdraidh Ameireaga.” Fhuair Forsberg “Genius award” bho Caidreachas MacArthur a ’toirt aithne dha a h-obair airson saoghal nas fheàrr, sìtheil le bhith a’ toirt aire do na h-èiginn a tha an sàs anns a ’phrògram armachd niùclasach as luathachadh. Aig an àm, cha robh an Ceann-suidhe Ronald Reagan taingeil, cho fad 'sa bha e ag ràdh gum feum buill de ghluasad an Niùclasach a bhith “neo-dhiadhaidh,” “luchd-taic comannach,” no eadhon “riochdairean à dùthchannan cèin”. gun robh cuideam gu leòr air tòiseachadh a ’bruidhinn mu bhith a’ lughdachadh meud armachd niùclasach. Chaidh coinneamh a chuir air dòigh leis an Aonadh Shòbhieteach, agus thòisich òraidean eadar an Ceann-suidhe Reagan agus an stiùiriche Sòbhieteach Mikhail Gorbachev gus cuir às do bhuill airm bhon taobh an ear agus taobh siar na h-Eòrpa le co-aideachadh “Chan urrainnear cogadh niùclasach a bhuannachadh, agus cha bu chòir dha a bhith air a shabaid.” lean iad coinneamh ann an Reykjavik, Innis Tìle, far nach tug na Stàitean Aonaichte moladh do Gorbachev cur às do gach arm niùclasach ron bhliadhna 2000. Ach le 1987, chaidh Cùmhnant nam Feachdan Niùclasach Eadar-mheadhanach-Raon a shoidhnigeadh gus am feumadh an dà dhùthaich tòiseachadh a ’lùghdachadh an cuid armachd.

Ògmhios 13. Air an latha an-diugh ann an 1971, thug na Pàipearan Pentagon a-mach anns an New York Times, mion-fhiosrachadh air com-pàirteachas na SA ann am Bhietnam bho dheireadh an Dàrna Cogaidh gu 1968. Air an Ògmhios 13, 1971, às deidh bliadhnaichean de dh 'iomairtean an aghaidh an dreach, na marbhadh fada ann am Bhietnam, agus na h-èigheachdan airson adhbhar nach deach freagairt le riaghaltas nan SA, fhuair an New York Times fiosrachadh "seòrsachaidh" bho sgrùdaiche armailteach a bh' ann roimhe. Air a chuir bacadh leis na h-oidhirpean aige fhèin gus stad a chur air a 'chogadh, chuir Daniel Ellsberg fios gu New York Times, a' toirt cothrom dhaibh sùil a thoirt air na fìor adhbharan a bha na Stàitean Aonaichte air a bhith na stàite armailteach: "Sgrùdadh mòr air mar a chaidh na Stàitean Aonaichte a chogadh ann an Indochina , air a stiùireadh leis a 'Phentagon o chionn trì bliadhna, a' dearbhadh gu robh ceithir rianachdan air adhart gu ìre adhartach mothachadh air dealas do Bhietnam neo-Chomannach, gu robh iad ullamh airson sabaid air taobh a-tuath a dhìon gus an Dìon a dhìon, agus a bhith a 'dèanamh dragh air an oidhirp seo - gu ìre nas motha na na h-aithrisean poblach aca a fhuair iad a-mach aig an àm. "Chuir an t-Àrd-neach-tagraidh na SA an aghaidh an ama a bha a 'briseadh an lagha le bhith a' foillseachadh rùintean an riaghaltais, gan cur an grèim dà latha às deidh sin. Thòisich an Washington Post air an sgeulachd fhoillseachadh, agus chaidh a thoirt air beulaibh Cùirt an Aonaidh cuideachd. Dh'fhuirich an dùthaich ann am mì-chreidsinn gus an deach an co-dhùnadh coitcheann airson saorsa na meadhanan a dhèanamh mu dheireadh. Rinn an t-Àrd Chùirt riaghladh ann am fàilteachadh foillseachadh le fear de na h-ionghdaran, Hugo L. Black, a 'leigeil às an aithris a leanas: "Ann a bhith a' foillseachadh obair an riaghaltais a thug gu Cogadh Bhietnam, rinn na pàipearan naidheachd an rud a bha dòchasach aig na h-Athraichean Stèidhidh agus earbsach a dhèanadh iad. "

Ògmhios 14. Air an latha seo ann an 1943, chuir Cùirt Uachdarail na SA an aghaidh bratach èigneachail airson clann sgoile. Leugh an "Gealladh dhan Bhratach", a chaidh a sgrìobhadh anns na 1800s airson comharrachadh air lorg Ameireagaidh, leughadh: "Tha mi a 'gealltainn dìlseachd don Bhratach agam, agus don phoblachd air a bheil e, aon Nation, indivisible, le Liberty agus Justice airson a h-uile duine. "Aig àm an Dara Cogaidh, fhuair poilitigs buannachdan ann a bhith a 'tionndadh a' gheallaidh seo gu lagh. Chaidh na faclan "na Stàitean Aonaichte," agus "Ameireaganach" a chur ris an uair sin; agus le 1945, chaidh an tiotal atharrachadh, agus chaidh riaghailtean mu bhith a 'cur fàilte ceart air a' bhratach a chur ris. Chaidh riaghailtean saluthaidh atharrachadh nuair a chaidh an coimeas ris an fheadhainn aig a 'Ghearmailt Nadsaidheach bhon chiad fhear: "Seas, a' togail an làmh dheas le pailm nochdte ris a 'chnoc;" gu: "Seas, a' cur an làmh dheas thairis air a 'chridhe." Tha na facail "fo God "an dèidh" aon Nation, "agus air a shoidhnigeadh le Cheann-suidhe Eisenhower ann an 1954. An toiseach, tha 35 ag ràdh gu bheil oileanaich sgoile phoblach bho K-12 a 'cur fàilte air a' bhratach a h-uile latha le làmhan thairis air an cridhe fhad 'sa tha iad ag aithris "Gealltanas dìlseachd." Mar a dh'fhàs àireamh nan geallaidhean gu 45, chuir mòran dhiubh ceist air ciorramachd lagha a dh 'fheumas clann a bhith a' gealltainn dìlseachd do bhratach a 'riochdachadh "Liberty and Justice for all." Thug feadhainn eile fa-near strì eadar an gealladh agus an creideamh creideimh, ag ràdh gu robh iad a' briseadh chòraichean First Amendment. Ged a bha na cùirtean ann an 1943 ag aithneachadh nach fhaod oileanaich dìlseachd a thoirt don bhratach, tha an fheadhainn nach eil a 'seasamh, a' toirt fàilte, agus gealltanas a 'dol air adhart a' càineadh, a 'crochadh, a' crochadh, agus air an leabhair "Unpatriotic."

Ògmhios 15. Air an latha an-diugh ann an 1917, chaidh aontachadh ri May 16, 1918, na h-Achdan Spionnaidh agus Cur-a-mach. Chaidh Achd Spionage a chuir air chois leis na SA a 'gabhail pàirt anns a' Chogadh Mhòr gus casg a chuir air na saoranaich bho bhith a 'dèanamh rud sam bith a dh'fhaodadh a bhith a' toirt bacadh air an arm anns an t-sabaid an aghaidh a 'Ghearmailt agus a luchd-taic. Chaidh an Achd atharrachadh nas lugha na bliadhna às deidh sin mar a chaidh ainmeachadh mar Achd Cur-an-dreuchd 1918. Bha an Achd Suidheachaidh nas in-ghabhaltach, a 'dèanamh rud sam bith, a thuirt, no a chaidh a sgrìobhadh an aghaidh com-pàirteachas nan SA anns an WWI mì-laghail. Dh'fhàg seo mòran de shaoranaich na SA a bha ag iarraidh grèim airson a bhith a 'cur an cèill am beachdan an aghaidh an dreachd armailteach no a bhith an sàs anns a' chogadh, a bharrachd air a bhith a 'ceasnachadh seo a' bualadh air a 'chòir air cainnt an-asgaidh. Chaidh càineadh sam bith mun Bhun-reachd, an dreach, am bratach, an riaghaltas, an arm, no eadhon an èideadh armachd a dhèanamh mì-laghail. Dh'fhàs e mì-laghail cuideachd do dhuine sam bith bacadh a chur air reic bondan na SA, bratach Gearmailteach a thaisbeanadh anns na dachaighean aca, no bruidhinn ri adhbhar sam bith a fhuair taic bho dhùthchannan a-nis a 'faicinn nàimhdean nan SA. Bha briseadh sam bith air na laghan ùra sin a 'ciallachadh gun deach cur an grèim le cìsean suas ri deich mìle dollar, agus dìteadh a dh'fhaodadh a bhith na phrìosan airson suas ri fichead bliadhna. Cha robh co-dhiù seachdad 'sa còig pàipearan-naidheachd comasach air rud sam bith a chlò-bhualadh an aghaidh a' chogaidh nam biodh dùil aca leantainn orra, agus chaidh daoine 2,000 a chur an grèim. Bha daoine 1,000 ann, mòran dhiubh in-imrichean, air an dìteadh agus air am prìosan aig an àm seo. Ged a chaidh an Achd Cur-a-mach a dh 'ais-ghairm ann an 1921, dh' fhuirich mòran de na laghan fo Achd Spiorad ann an èifeachd anns na SA nuair a thug aon chogadh gu fear eile.

Ògmhios 16. Air an latha seo ann an 1976, thachair milleadh Soweto. Chaidh clann 700 a mharbhadh airson a bhith a 'diùltadh Afrikaans ionnsachadh. Fiù mus do ghabh Pàrtaidh Nàiseanta na h-Alba thairis ann an 1948, bha Afraga a Deas a 'strì ri sgaradh. Ged a bha foghlam airson whites saor an-asgaidh, chaidh clann dubh a dhearbhadh le Siostam Sgoil Bantu. Bha naoi-deug sa cheud de sgoiltean dubh Afraga a Deas air an ruith le miseanaraidhean Caitligeach le glè bheag de thaic stàite. Ann an 1953, chaidh Achd Foghlaim Bantu a ghearradh a h-uile maoineachadh de fhoghlam bho chaiteachas stàite airson Afraganaich, agus an uair sin le Achd Foghlaim Oilthigh a 'toirmeasg oileanaich dhubh bho bhith a' frithealadh oilthighean geal. An gluasad a lean air ionnsaigh Soweto bha am Bantu ag àithneachadh gum biodh cànan air a chleachdadh airson teagasg agus deuchainn nach robh eadhon luchd-teagaisg fileanta ann an Afrikaans. Mar a chaidh ùine dheuchainnean a-steach, bha oileanaich bho dhà àrd-sgoil air am brosnachadh leis an Gluasad Oileanaich Afraga a Deas sgaoileadh Comataidh Gnìomha Comhairle Riochdachaidh Oileanach Soweto (SSRC) gus gearan sìtheil a phlanadh an aghaidh nan iarrtasan a tha a 'sìor fhàs duilich. Thòisich a 'chaismeachd ann an Soweto a' dol seachad air àrd-sgoiltean eile far an do chuir oileanaich na sgoiltean sin còmhla riutha, agus lean iad a 'coinneachadh gus an do mhìlich na mìltean còmhla ri "Talla Municipal aig Uncle Tom aig Orlando. Mun àm a ràinig iad, chaidh na poilis a chuir orra agus chaidh ionnsaigh a thoirt orra le gas tearc agus peilearan. Mun àm a thòisich na mòr-shaighdearan, bha luchd-obrach geal aig 300 agus luchd-obrach dubh dubh anns an t-strì an aghaidh apartheid agus foghlam Bantu a 'tighinn còmhla. Fhuair na h-oileanaich a bha fhathast beò agus luchd-taic a 'chùis ris a' phoileas le bhith a 'sìor fhàs agus chùm iad orra a' strì airson co-ionnanachd a chaidh a bhrosnachadh leis a 'Latha Òigridh "Afraga" cuimhneachail seo.

Ògmhios 17. Air an latha seo ann an 1974, bhris an t-Arm Poblachdach Eireannach Sealach bomaichean na Pàrlamaid ann an Lunnainn, a ’gortachadh aon-deug. Bha an cleas iongantach seo mar aon de dh'iomadh seòrsa ann an deich bliadhna fichead de na “Troubles.” Ann an oidhirp gus fòirneart a stad, bha Pàrlamaid Bhreatainn air Achd a ghabhail a chuir sgaradh eadar Èirinn agus an dà phàirt fhathast gu foirmeil mar phàirt den Rìoghachd Aonaichte. An àite na sìthe a bhathas an dùil, dh'àrdaich obair guerrilla eadar na Pròstanaich aig tuath a bha dìleas don Chaitligich agus don RA a bha ag iarraidh Èirinn neo-eisimeileach agus aonaichte. Le bhith ag obair le saighdearan Breatannach ann an 1920 chuir seo ris an fhòirneart. Thuit na h-IRA targaidean ann an Sasainn bho 1969 gu 1972. Bha an iomairt air tìr-mòr a ’tagradh airson beatha 1996. Chaidh cùmhnantan sàbhalaidh a dhèanamh às dèidh sin ach chaidh iad sìos. Thàinig murt mòr mar fhuaim anns na Troubles nuair a mharbh an IRA Sealach am boma boma air bòrd a bhàta, am Morair Louis Mountbatten à Breatainn ann an Èirinn a Tuath ann an 175. Chuir Aonta 1979 Good Friday crìoch air an t-strì gu foirmeil, le rèiteachadh co-roinn cumhachd san riaghaltas. Anns na deicheadan de dh'èisg a chaidh a chuir air adhart le luchd-parailidh nàiseanta agus aonadh aonaichte, chaidh cha mhòr 1998 a chall. Ach tha cunnart fhathast dìreach fon uachdar. Dh'adhbharaich an toradh caol de bhòt RA gus briseadh air falbh bhon Aonadh Eòrpach, ris an canar Brexit, deasbad mu rèiteachadh chleachdaidhean san àm ri teachd, seach gum biodh Èirinn air a roinn eadar an Aonadh Eòrpach agus an taobh a-muigh den Aonadh Eòrpach. Chaidh boma le càr ann an Londonderry, Èirinn a Tuath, a chuir a ’choire air Arm Real Republican Army, buidheann a bha a’ strì airson Èirinn aonaichte ceud bliadhna às deidh dealachaidh. Tha an gnìomh sin, mar na ceudan eile thar nam bliadhnaichean, a ’taisbeanadh feum a bhith air fòirneart agus na toraidhean toraidh de bhith a’ dùnadh dhaoine suas.

Ògmhios 18. Air an latha seo ann an 1979, b 'e aonta SALT II a bha a' cuingealachadh na h-uillleagan fad-ùine agus bomairean air a shoidhnigeadh leis na Cinn-suidhe Carter agus Brezhnev. Chaidh an t-aonta seo eadar Stàitean Aonaichte Ameireagaidh agus Aonadh nan Poblachd Shòbhieteach a dhèanamh mar a thàinig an dà chuid: "Mothachail bhiodh an cogadh niùclasach a 'toirt droch bhuaidh air a h-uile duine ..., "agus"A 'ath-dhaingneachadh a 'miannachadh ceumannan a ghabhail airson a' chuingeachaidh a bharrachd agus airson tuilleadh lùghdachadh air gàirdean ro-innleachdail, a 'cuimhneachadh air a bhith a' coileanadh dì-armachadh coitcheann agus iomlan ... "Chuir an Ceann-suidhe Carter an aonta chun a 'Chòmhdhail far an deach deasbad a dhèanamh gus an do chuir an Ruis ionnsaigh air Afghanistan tha e neo-iomchaidh. Ann an 1980, dh 'innis an Ceann-suidhe Carter, ge-tà, gum biodh na Stàitean Aonaichte a' gèilleadh ri riaghailtean mòra den aonta nam biodh an Ruis a 'tighinn a-steach, agus dh'aontaich Brezhnev. Thòisich am bunait airson cùmhnantan SALT nuair a choinnich an Ceann-suidhe Ford ri Brezhnev gus a 'bhunait a stèidheachadh a bha a' suidheachadh cuingealachadh air iomadh siostam carbadan ath-chuimseach air a tharraing gu neo-eisimeileach, a chuir casg air togail luchd-sgaoilidh dannsaichean ballistic eadar-roinneil ùr stèidhichte air fearann, a 'cur bacadh air armachd ionnsaigh ro-innleachdail ùr , carbadan ro-innleachdail niuclasach ro-innleachdail, agus chùm e an t-aonta a dhligheach tro 1985. Dh'aontaich an Ceann-suidhe Nixon, mar a rinn an Ceann-suidhe Reagan, a thug an uairsin briseadh leis na Ruiseanaich ann an 1984 agus 1985. Ann an 1986, dh 'fhoillsich Reagan "... feumaidh na SA co-dhùnaidhean a stèidheachadh a thaobh structar an fhorsa ro-innleachdail air nàdar agus meud a' chunnart a tha aig feachdan ro-innleachdail na Sòbhieteach agus chan ann air ìrean anns an structar SALT ..." Chuir e ris gum biodh na SA "... a 'leantainn air adhart a' cleachdadh an fhìor shocrachadh, agus a 'dìon bacadh ro-innleachdail, gus cuideachadh le bhith a' brosnachadh an àileimh riatanach airson lùghdachadh mòr ann an arsenals ro-innleachdail an dà thaobh."

Ògmhios 19. Air a 'cheann-latha seo gach bliadhna, bidh mòran Ameireaganaich a' comharrachadh "Juneteenth," an 19^th den Ògmhios ann an 1865 nuair a dh'ionnsaich Ameireaganaich Afraganach a-mach à seirbheis ann an Galveston, dh'fhiosraich Texas gun robh iad air an saoradh gu laghail 2-1 / 2 bliadhnaichean nas tràithe. Bha Foillseachadh Saorsa a ’Cheann-suidhe Lincoln, a chaidh a chuir a-mach air Latha na Bliadhn’ Ùire, 1863, air òrdachadh a bhith a ’saoradh a h-uile tràill ann an stàitean agus sgìrean a bha a’ ceannairc an aghaidh an Aonaidh anns a ’Chogadh Chatharra, ach a rèir coltais bha luchd-tràille Texas air roghnachadh gun a bhith a’ gabhail ris an òrdugh gus an tàinig orra . Thàinig an latha sin nuair a ràinig dà mhìle saighdear an Aonaidh Galveston air 19 Ògmhios 1865. Leugh am Màidsear Seanalair Gordan Granger a-mach sgrìobhainn a thug fios do mhuinntir Texas “… a rèir Gairm bho Riaghaltas nan Stàitean Aonaichte, a h-uile tràill an-asgaidh ... agus tha an ceangal a bh ’ann roimhe eadar [maighstirean agus tràillean] a’ fàs mar cheangal eadar fastaiche agus neach-obrach an-asgaidh. ” Am measg nan tràillean a chaidh a shaoradh, bha freagairt nan naidheachdan a ’dol bho chlisgeadh gu subhachas. Dh ’fhalbh cuid a dh’ ionnsachadh barrachd mun dàimh ùr eadar fastaiche / neach-obrach, ach dh ’fhalbh mòran eile, a bha air am brosnachadh le bhith a’ togail an saorsa, sa bhad gus beatha ùr a thogail ann an àiteachan ùra. A ’dol an aghaidh dhùbhlain dhùbhlanach, rinn na h-iar-thràillean a rinn imrich thar ùine an“ Ògmhios ”den shaoradh aca mar tachartas bliadhnail airson a bhith a’ tighinn còmhla a-rithist le buill teaghlaich eile ann an Galveston gus dearbhaidhean agus ùrnaighean taiceil a thoirt seachad. Thairis air na bliadhnaichean, sgaoil an comharrachadh gu raointean eile agus dh'fhàs e mòr-chòrdte, agus ann an 1980 thàinig an t-Ògmhios gu saor-làithean oifigeil na stàite ann an Texas. An-diugh, bidh buidhnean ùra ionadail agus nàiseanta san Ògmhios a ’cleachdadh an cuimhneachan gus eòlas agus meas air eachdraidh agus cultar Afraganach-Ameireagaidh a bhrosnachadh, agus aig an aon àm a’ brosnachadh fèin-leasachadh agus spèis do gach cultair.

Ògmhios 20. Is e seo Latha Luchd-Teasairginn na Cruinne. Chaidh Rùnaire-coitcheann nan Dùthchannan Aonaichte, Antonio Guterres, ainmeachadh san Fhaoilleach 2017 às deidh dha beatha a chuir seachad ag obair gus stad a chuir air an fhulangas gun chrìoch a tha cogaidhean a ’toirt air neo-chiontach. Rugadh e ann an Lisbon ann an 1949, choisinn e ceum ann an innleadaireachd agus dh'fhàs e fileanta ann am Portagal, Beurla, Fraingis agus Spàinntis. Nuair a chaidh a thaghadh gu Pàrlamaid Phortugail ann an 1976 thug e a-steach e do Sheanadh Pàrlamaideach Comhairle na h-Eòrpa far an robh e na chathraiche air a ’Chomataidh Deamografach, Imrich agus Fògarraich. Thug fichead bliadhna de bhith ag obair mar Àrd Choimiseanair nan Dùthchannan Aonaichte airson Fògarraich cead do Guterres a bhith a ’faicinn barrachd na a’ mhòr-chuid de fhulangas, acras, chràdh, ghalair, agus bàs fir, boireannaich, agus clann shìobhalta ann an campaichean fògarraich agus sònaichean cogaidh. Fhad ‘s a bha e na Phrìomhaire air Portagal bho 1995-2002, bha e an sàs ann an oidhirpean eadar-nàiseanta mar cheann-suidhe air a’ Chomhairle Eòrpach. Mar thoradh air an taic aige chaidh gabhail ri Clàr-gnothaich Lisbon airson obraichean agus fàs, agus chaidh an UN ainmeachadh anns an Dùbhlachd 2000 de Latha Fògarraich na Cruinne. Chaidh 20 Ògmhios a thaghadh mar chuimhneachan air Co-chruinneachadh Inbhe Fògarraich 1951 a chaidh a chumail leth-cheud bliadhna roimhe sin, agus gus aithne a thoirt don àrdachadh leantainneach anns an àireamh de dh ’fhògarraich air feadh an t-saoghail gu 60 millean. Chaidh faclan Guterres a thaghadh gus làrach-lìn Latha Fògarraich na Cruinne a thoirt a-steach: “Chan eil seo mu dheidhinn eallach a roinn. Tha e mu dheidhinn a bhith a ’roinneadh uallach cruinneil, stèidhichte chan ann a-mhàin air a’ bheachd fharsaing air ar daonnachd cumanta ach cuideachd air dleastanasan sònraichte lagh eadar-nàiseanta. Is e na prìomh dhuilgheadasan cogadh agus fuath, chan e daoine a bhios a ’teicheadh; tha fògarraich am measg a ’chiad fheadhainn a dh’ fhuiling ceannairc. ”

Ògmhios 21. Air an latha seo ann an 1971, cho-dhùin Cùirt Eadar-nàiseanta a 'Cheartais gun robh Afraga a-Deas a ’tarraing a-mach à Namaibia. Bho 1915 gu 1988 bha Namibia air ainmeachadh mar Iar-dheas Afraga, air a mheas mar sgìre de Afraga a-Deas. Bha e air a thuineachadh gu mòr, an toiseach leis a ’Ghearmailt agus an uairsin le Breatainn. Bha Afraga a Deas neo-eisimeileach bho Bhreatainn ron Chiad Chogadh, ach thug iad ionnsaigh soirbheachail air sgìre na Gearmailt a ’toirt taic don Ìompaireachd. Chuir Lìog nan Dùthchannan SW Afraga fo àithne Bhreatainn le rianachd Afraga a-Deas. Às deidh an Dàrna Cogadh, lean na Dùthchannan Aonaichte ris a ’phoileasaidh. Ann an 1960 bha Buidheann Sluagh Afraga an Iar-dheas (SWAPO) na fheachd poilitigeach, a ’tòiseachadh iomairt guerrilla leis an Arm Liberation People of Namibia (PLAN). Ann an 1966, chuir Seanadh Coitcheann na DA cùl ri àithne Afraga a-Deas, ach chuir Afraga a-Deas an aghaidh an ùghdarrais aige agus chuir e apartheid, riaghaltas geala a-mhàin, agus bantustans, no ghettoes dubha. Ann an 1971 sheas Cùirt Eadar-nàiseanta a ’Cheartais ri ùghdarras na DA thairis air Namibia agus cho-dhùin iad gu robh làthaireachd Afraga a-Deas ann an Namibia mì-laghail. Dhiùlt Afraga a-Deas tarraing air ais, agus lean cogadh debilitating anns an sgìre a ’leudachadh a-steach gu Angola, a fhuair taic an sin bho shaighdearan Chuba. Air a chlaoidh, agus eagal air làthaireachd Chuba, chuir Afraga a-Deas ainm ri stad-fois ann an 1988. Thug an cogadh beatha shaighdearan 2,500 Afraga a-Deas, agus chosg e billean dollar gach bliadhna. Chaidh neo-eisimeileachd Namibia ainmeachadh ann an 1990. Bha mèinnearachd daoimeanan, clachan gemst eile, agus uranium ann an Namibia air cur ri ùidh Afraga a-Deas ann a bhith a ’tuineachadh na sgìre. Is e latha math a tha seo airson beachdachadh air na fìor adhbharan airson coloinidheachd, cogaidhean mar thoradh air sin, agus na buaidh aca.

Ògmhios 22. Air an latha seo ann an 1987, chruthaich barrachd na gnìomhaichean sìthe Seapanach 18,000 sreath daonna 10.4-mìle gus gearan a dhèanamh mun dreuchd armailteach a bha a ’leantainn sna SA aig Okinawa. B ’e Blàr Okinawa ann an 1945 an ionnsaigh as marbhtach ann an Cogadh a’ Chuain Shèimh - “typhoon of steel” 82 latha a dh ’fhàg 200,000 marbh. Chaidh còrr air 100,000 saighdear Iapanach a mharbhadh, a ghlacadh no a chuir às dhaibh fhèin; dh ’fhuiling na Càirdean còrr air 65,000 leòintich; agus chaidh cairteal de shluagh sìobhalta Okinawa a mharbhadh. Fo chòrdadh ann an 1952, fhuair na SA làn smachd air Okinawa agus bha iad a ’riaghladh thairis air an eilean airson 27 bliadhna, a’ gabhail thairis fearann ​​prìobhaideach gus ionadan agus raointean-adhair a thogail - a ’toirt a-steach Ionad Adhair Kadena sprawling, a chleachd bomairean na SA an dèidh sin gus ionnsaigh a thoirt air Korea agus Bhietnam. Thairis air seachd deicheadan, thruaill am Pentagon muir, fearann ​​agus èadhar an eilein le arsanaig, uranium lùghdaichte, gas neoni, agus carcinogens ceimigeach, a ’toirt am far-ainm do Okinawa,“ Junk Heap of the Pacific. ” Ann an 1972, leig cùmhnant ùr le Iapan smachd fhaighinn air Okinawa ach fhuair 25,000 saighdearan às na SA (agus 22,000 ball teaghlaich) an sin. Agus tha gearanan neo-bhitheach air a bhith an làthair gu cunbhalach. Ann an 2000, chruthaich 25,000 neach-iomairt slabhraidh daonna timcheall air Ionad Adhair Kadena. Ro 2019, bha 32 ionad na SA agus 48 làraich trèanaidh a ’còmhdach 20% den eilean. A dh ’aindeoin bliadhnaichean de dh’ ionnsaigh an t-sluaigh, thòisich am Pentagon a ’leudachadh a làthaireachd le Ionad Adhair Mara ùr aig Henoko ann an ceann a tuath Okinawa. Bha sgeir chorail bhrèagha Henoko gu bhith air a thiodhlacadh fo thunnaichean de ghainmhich, a ’bagairt chan e a-mhàin an corail, ach turtaran mara, dugongan ann an cunnart, agus mòran de chreutairean tearc eile.

Ògmhios 23. Air a 'cheann-latha seo gach bliadhna, bidh buidhnean seirbheis poblach agus roinnean air feadh an t-saoghail a' cumail sùil air Latha Seirbheis Poblach nan Dùthchannan Aonaichte. Air a stèidheachadh le Seanadh Coitcheann an UN san Dùbhlachd 2002, tha Latha Seirbheis Poblach air a freumhachadh anns an aithneachadh gu bheil àite cudromach aig seirbheis chatharra ann a bhith a 'brosnachadh riaghladh soirbheachail agus leasachadh sòisealta agus eaconamach. Is e adhbhar an latha a bhith a 'comharrachadh obair dhaoine ann an coimhearsnachdan ionadail agus nàiseanta air feadh an t-saoghail a tha deònach a bhith a' toirt a 'bheothalachd agus an sgilean gus an deagh chleachdadh a choileanadh. Co-dhiù a tha na luchd-taic a 'pàigheadh ​​seirbheisich chatharra leithid luchd-siubhail puist, leabharlannan agus luchd-teagaisg, no daoine a bheir seachad seirbheisean gun phàigheadh ​​do bhuidhnean mar roinnean teine ​​saor-thoileach agus buidheann carbad-eiridinn, bidh iad a' coinneachadh ri feumalachdan bunaiteach daonna agus tha iad deatamach airson mathas na coimhearsnachd. Air an adhbhar seo, tha Latha Seirbheis Poblach cuideachd airson daoine òga a bhrosnachadh gus leantainn air adhart le dreuchdan san roinn phoblaich. Mar as trice bidh buidhnean agus roinnean a tha a 'gabhail pàirt anns an Latha a' cleachdadh diofar dhòighean gus coinneachadh ris na h-amasan aige. Tha iad a 'toirt a-steach a bhith a' stèidheachadh stàilichean agus bothain bho bhith a 'toirt seachad fiosrachadh mu sheirbheis phoblach; a 'cur air dòigh lòin le aoighean; a 'dèanamh seiseanan dhuaisean taobh a-staigh; agus a 'dèanamh aithrisean sònraichte airson urram a thoirt do sheirbheisean poblach. Thathar a 'brosnachadh a' phobaill gu bhith a 'gabhail pàirt ann an spiorad Latha na Seirbheis Poblach le bhith a' toirt taing don fheadhainn a tha a 'tabhann sheirbheisean sìtheil agus laghail an àite an t-seirbheis a thathar a' smaoineachadh airson com-pàirteachadh ann an cogadh. Dh'fhaodadh sinn uile iarraidh oirnn fhìn: Càite am biodh sin às na sgalagan poblach a bhios a 'toirt air ais an cumhachd againn an dèidh droch stoirm, a bhith a' cumail ar sràidean an-asgaidh bho òtrachas, agus a 'cruinneachadh ar sgudal?

Ògmhios 24. Air a 'cheann-latha seo ann an 1948, chuir an Ceann-suidhe Harry Truman a-steach an lagh an Achd Seirbheis Roghnaichte, a thàinig gu bhith na bhunait aig siostam ùr-nodha na SA airson a bhith a' dreachdadh dhaoine òga a-steach do sheirbheis armailteach. Shònraich an achd gum feumadh fir 18 bliadhna agus nas sine clàradh leis an t-Seirbheis Roghnach agus gu robh an fheadhainn eadar 19 agus 26 airidh air a bhith air an dreachdadh airson riatanas seirbheis de 21 mìosan. B ’e glè bheag de dh’ Ameireaganaich òga a chuir an aghaidh an dreach gu meadhan nan 1960an, nuair a thòisich mòran de dh ’oileanaich colaisde ga cheangal le mì-bheachdan mu chogadh leudachadh nan Stàitean Aonaichte air Bhietnam. Bha cuid cuideachd a ’gabhail aithreachas airson na dreachd dàil a bha stèidhichte gu cuspaireil air a thoirt seachad le dreachd bùird ionadail airson adhbharan inbhe teaghlaich no seasamh acadaimigeach. Ann an 1966, ghabh a ’Chòmhdhail ri reachdas a rinn reusanachadh air an t-siostam dàil ach cha do rinn iad mòran gus stad a chuir air strì nan oileanach ris an dreachd. Thar ùine, ge-tà, chaidh atharrachaidhean a dhèanamh air an Achd Seirbheis Roghnach a thug air falbh na cumhachdan co-èigneachaidh aige, agus, an-diugh, tha armachd na SA làn stèidhichte mar bhuidheann saor-thoileach. Chan eil teagamh nach eil mòran de dh ’Ameireaganaich aois-dreach a’ cur luach air an t-saorsa a bheir seo dhaibh gus faighinn air adhart le am beatha. Cha bu chòir dearmad a dhèanamh air, ge-tà, gu bheil mòran fhireannaich òga a bhios saor-thoileach a bhith a ’frithealadh inneal cogaidh na dùthcha a’ dèanamh sin gu sònraichte leis gu bheil e a ’toirt dhaibh an aon chothrom a th’ aca air obair, àite le urram cultarail sa chomann-shòisealta, agus fèin-spèis. Chan eil mòran nam measg a tha den bheachd gu h-iomlan gum faodadh na buannachdan sin a thighinn dìreach ann an cunnart am beatha fhèin agus bho chron mòr agus ana-ceartas do chàch. Tha Seirbheis Roghnach fhathast na àite airson dreachan armachd san àm ri teachd, cleachdadh a chaidh a chuir às ann an iomadh dùthaich.

Ògmhios 25. Air a ’cheann-latha seo ann an 1918, chaidh Eugene Debs, stiùiriche Pàrtaidh Sòisealach nan Stàitean Aonaichte agus òraidiche ealanta a bha ainmeil airson na h-ionnsaighean drabasta aige air plutocrats na dùthcha, a chur an grèim airson a bhith a’ bruidhinn an-aghaidh com-pàirteachadh na SA anns a ’Chogadh Mhòr. Ge-tà, cha robh Debs agus a Sòisealaich gu math nan aonar nan aghaidh. Bha inntrigeadh nan Stàitean Aonaichte a-steach don chogadh ann an 1917 a 'dol an aghaidh neo-eisimeileachd gu luath anns a' Chòmhdhail agus am measg luchd-saorsa sìobhalta agus luchd-creideimh. Mar fhreagairt, thug a 'Chòmhdhail seachad an Achd Spionage, a bha ga dhèanamh mì-laghail dha duine sam bith a bhith a' brosnachadh a bhith a 'cur an aghaidh a' chogaidh. Ge-tà, cha robh Debs ann. Ann an òraid ann an Canton, Ohio air an Ògmhios 18, 1918, bhruidhinn e fìrinnean mu chogadh san fharsaingeachd a tha fhathast buntainneach còrr is ceud bliadhna às dèidh sin. "Anns a h-uile eachdraidh an t-saoghail," thuirt e, "tha am maighstir-sgoile air na cogaidhean a ràdh an-còmhnaidh. Tha an clas cuspair air a bhith a 'sabaid anns na blàran ... Feumaidh tu fios a bhith agad gu bheil thu math airson rudeigin a bharrachd a bharrachd air tràilleachd agus bodar gunna ... ". Bhiodh an cainnt Canton, ge-tà, na dhearbhadh mu dheireadh mus deach a chur an grèim. Air an t-Sultain 12, 1918, chaidh a dhìteadh le diùraidh ann an Cùirt Sgìre nan SA ann an Cleveland airson a bhith a 'briseadh Achd Spiorad. Seachd mìosan an dèidh sin chaidh an dìteadh a chumail suas le tagradh gu Àrd-chùirt nan SA agus chaidh binn a thoirt do dhebs 10 bliadhna ann am prìosan feadarail. Ach cha do chuir e bacadh air cill ann an Atlanta, ach cha do chuir e stad air bho bhith a 'ruith airson Ceann-suidhe ann an 1920. Faodaidh an fheadhainn a tha ag obair airson sìth an-diugh misneachd a ghabhail anns a 'chùis, a dh'aindeoin prìosain Debs, gun d' fhuair e faisg air millean bhòt air a bheil daoine measail san taghadh.

Ògmhios 26. Air a 'cheann-latha seo gach bliadhna bidh Latha Eadar-nàiseanta na Rìoghachd Aonaichte ann an Taic do Luchd-fulaing Tortadh air fhaicinn le dùthchannan ball den UN, buidhnean comann catharra, agus daoine fa leth air feadh an t-saoghailS an Iar- Air a stèidheachadh anns an Dùbhlachd 1997 le rùn bho Sheanadh Coitcheann nan UN, tha taic bho Fhritheadan Luchd-fulaing Tortadh ag aithneachadh Co-chruinneachadh an UN an aghaidh Tortadh agus Làimhseachadh no Peanasachadh Cruaidh, Inhuman no Degrading eile a thàinig gu buil san Ògmhios 1987 agus a tha a-nis air a dhaingneachadh leis a 'mhòr-chuid de dhùthchannan. Is e amas an òrdugh bliadhnail cuideachadh le bhith a 'dèanamh cinnteach gu bheil an Co-chòrdadh an aghaidh a' chogaidh a 'dèanamh èifeachdas, a tha ag aithneachadh cruth mar eucoir cogaidh fo lagh eadar-nàiseanta agus a' toirmeasg a chleachdadh mar inneal cogaidh fo shuidheachadh sam bith. Ach, ann an cogaidhean an latha an-diugh, tha cleachdadh tortadh agus dòighean eile de dhroch làimhseachadh cruaidh, dhì-chothromach agus neo-dhaonna fhathast ro chumanta. Tha cleachdadh de dh 'òrdugh a chaidh a chlàradh le na Stàitean Aonaichte a' dol gun phròcadh agus gun a bhith a 'cleachdadh. Tha àite cudromach aig an luchd-taic bho UN a tha a 'toirt taic do dhaoine a tha a' toirt taic do Luchd-fulaing de dh 'fhulangas ann a bhith a' toirt aire don duilgheadas. Tha buidhnean mar a 'Chomhairle Ath-bheothachaidh Eadar-nàiseanta airson Fulaingichean Fulangach agus Amnesty Eadar-nàiseanta air pàirt gnìomhach a chluich ann a bhith a' cur air dòigh tachartasan air feadh an t-saoghail gus mothachadh dhaoine a bhrosnachadh mu chùisean co-cheangailte ri tortadh daonna. Bidh na buidhnean sin cuideachd a 'brosnachadh taic airson na prògraman luath agus speisealta a dh' fheumas a bhith a 'cuideachadh le bhith a' fulang le cràdh a 'faighinn air ais bho an trauma. Air a mhaoineachadh le buidhnean leithid Maoin Saor-thoileach na h-Alba airson Luchd-fulaing Tortadh, tha ionadan ath-bheothachaidh agus buidhnean air feadh an t-saoghail air dearbhadh gum faod luchd-fulaing an gluasad bho uamhas gu leigheas.

Ògmhios 27. Air an latha seo ann an 1869 rugadh Emma Goldman. A 'fàs suas ann an Liotuàinia, dh'fhuirich Goldman beò air Ar-a-mach na Ruis agus a bhith a' dràibheadh ​​mòran gus imrich. Ro aois còig bliadhn 'deug, chuir pòsadh air a chuir air dòigh le a h-athair le Goldman, cuide ri piuthar, teicheadh ​​a dh'Ameireaga. Ann an New York, thug deich uairean gu leth uair a thìde seachad a bhith ag obair aig factaraidh còta oirre a thighinn gu aonadh obrach ùr a bha ag ùr-ghnàthachadh ag iarraidh airson nas lugha de dh'uairean. Nuair a thòisich i a 'bruidhinn a-mach airson còirichean boireannaich agus luchd-obrach, chaidh Goldman ainmeachadh mar neach-eòlaiche boireannaich a bhrosnaich giùlan radaigeach. Bhiodh i gu tric a 'fulang gàraidhean. Nuair a chaidh an Ceann-suidhe Uilleam McKinley a mharbhadh, chaidh Goldman a chàineadh gu nàiseanta oir bha am murdair an làthair aig tè de na h-òraidean aice. Le 1906, thòisich i iris, "Mother Earth," gus oideachadh do luchd-leughaidh air na ideòlasan bho bhoireannaich agus anarchism. Mar a chaidh na SA a-steach don Chiad Chogadh, chuir reachdas mar an Achd Suidheachaidh crìoch air cainnt cainnt, labeling an-asgaidh mar neo-chàirdeil. Lean Goldman air a bhith a 'brosnachadh oidhirpean an aghaidh a' chogaidh tro a h-iris, agus chuir e air dòigh "Lìog gun cheadachadh" còmhla ri luchd-iomairt eile Leonard Abbott, Alasdair Berkman, agus Eleanor Fitzgerald, gus aghaidh a chur air "a h-uile cogadh le riaghaltasan calpa." Bha i agus Berkman a chaidh an cur an grèim airson co-chomhairleachadh air dreachd chlàraidhean nas ìsle, càin $ 10,000, agus binn dà bhliadhna sa phrìosan. Chaidh Goldman a thoirt dhan Ruis nuair a chaidh a leigeil a-mach. Fhad 'sa bha i an sin, sgrìobh i Mo Dìoladh anns an Ruis, agus an uair sin a fèin-eachdraidh, Living My Life. Chaidh na bliadhnaichean mu dheireadh aice a chosg a 'siubhal agus a' toirt òraidean do luchd-leantainn air feadh na Roinn Eòrpa. Thug i cead do chuairt ceithir fichead latha air ais anns na SA mus deach iarraidh oirre a bhith air a thiodhlaiceadh ann an Chicago a thoirt seachad às dèidh dhi bàsachadh ann an 1940.

Ògmhios 28. Air a 'cheann-latha seo ann an 2009, chuir cùis armailteach, a fhuair taic bho na Stàitean Aonaichte, an riaghaltas air a thaghadh gu deamocratach de Honduras. B ’fheudar do cheann-suidhe na dùthcha, Manuel Zelaya, a dhol air fògradh ann an Costa Rica às deidh dha còrr air dusan saighdear a dhol a-steach don taigh-còmhnaidh aige tràth sa mhadainn agus a chur an grèim. Chrìochnaich an gnìomh blàr fada thairis air reifreann nàiseanta a chaidh a chlàradh airson an aon latha, leis an robh an ceann-suidhe an dòchas taic mòr-chòrdte a nochdadh airson beachdachadh air ath-leasachaidhean a dh ’fhaodadh a bhith ann air Bun-stèidh na dùthcha. Bha luchd-dùbhlain poilitigeach, ge-tà, a ’cumail a-mach gur e fìor amas Zelaya cuir às do chuingealachadh a’ Bhun-stèidh a bha ann mu ghabhaltas ceann-suidhe gu aon theirm ceithir-bliadhna. Goirid às deidh a ’chupa, thuirt Ceann-suidhe na SA Barack Obama,“ Tha sinn den bheachd nach robh an coup laghail agus gu bheil an Ceann-suidhe Zelaya fhathast na cheann-suidhe air Honduras…. ” Ann an ùine ghoirid, chaidh na beachdan sin a chuir an àite gnìomhan Rùnaire na Stàite Hillary Clinton. Anns a ’chuimhneachan aice ann an 2014, Roghainnean cruaidh, Tha Clinton a 'sgrìobhadh: "Bhruidhinn mi le mo chompanaich timcheall an leth-chruinne .... Rinn sinn ro-innleachd air plana gus òrdugh ath-nuadhachadh ann an Honduras agus dèanamh cinnteach gum faodadh taghaidhean an-asgaidh agus cothromach a bhith air an cumail gu luath agus gu ceart, rud a bheireadh ceist Zelaya a-mach. "Cha robh e an dùil ris, an riaghaltas a fhuair taic bho na Stàitean Aonaichte a thàinig gu cumhachd Fhuair 2010 duais duais dha luchd-dìlseachd le prìomh dhreuchdan, a 'fosgladh an dorais gu coirbeachd riaghaltasach agus catharra, fòirneart, agus anarchy a lean air adhart airson bliadhnachan. Lean luchd-iomairt adhartach ann an Honduras air adhart ag eagrachadh agus ag obair gu cruaidh airson àm ri teachd anns am faodadh riaghaltas a chaidh a thaghadh gu ceart obrachadh gu h-onarach airson math nan uile, a 'gabhail a-steach an fheadhainn a bha air an iomall agus gu math bochd.

Ògmhios 29. Air a 'cheann-latha seo ann an 1972, dh' òrdugh Àrd-chùirt na SA ann an cùis Furman v. Georgia gun robh am peanas bàis, mar a chaidh a chosnadh leis na stàitean, neo-ionnanach. Chuir co-dhùnadh a 'Chùirt cuideachd ri dà chùis eile, Jackson v. Georgia agus Meur v. Texas, a bha le chèile a ’buntainn ri bun-stèidh na binn bàis airson dìteadh èigneachaidh. B ’e seo na fìrinnean a lean gu cùis Furman v. Georgia: bha Furman a’ burgladh dachaigh phrìobhaideach nuair a lorg ball den teaghlach e. Ann a bhith a ’feuchainn ri teicheadh, thuit Furman agus thuit e, ag adhbhrachadh gun do dh’ fhalbh an gunna a bha e a ’giùlan agus a’ marbhadh neach-còmhnaidh san dachaigh. Aig a ’chùirt, chaidh Furman a dhìteadh airson murt agus chaidh a chuir gu bàs. B ’e a’ cheist anns a ’chùis seo, mar anns an dà chùis eile, an robh am peanas bàis a’ briseadh an dàrna cuid den ochdamh atharrachadh a ’toirmeasg peanas cruaidh agus neo-àbhaisteach, no an Ceathramh Atharrachadh deug, a tha a’ dèanamh cinnteach gu bheil dìon co-ionnan aig gach neach air an lagh. Bha beachd mòr-chuid aon-dhuilleag na Cùirte, stèidhichte air co-dhùnadh 5-4, a ’cumail a-mach gun robh peanas a’ bhàis anns na trì cùisean a ’toirt a-steach peanas cruaidh agus neo-àbhaisteach agus a’ dol an aghaidh a ’Bhun-stèidh. Ach cha robh ach Justices Brennan agus Marshall a ’creidsinn gu robh am peanas bàis neo-reachdail anns a h-uile suidheachadh. Bha na trì breitheanais eile a bha ag aontachadh le beachd na mòr-chuid a ’cuimseachadh air an neo-riaghailteachd leis an deach binn bàis a chuir gu cumanta, gu tric a’ nochdadh claonadh cinnidh an aghaidh luchd-dìon dubh. Thug co-dhùnadh na Cùirt air stàitean agus an reachdadaireachd nàiseanta ath-bheachdachadh a dhèanamh air na reachdan aca airson eucoirean calpa gus dèanamh cinnteach nach biodh am peanas bàis air a rianachd ann an dòigh capricious no lethbhreith.

Ògmhios 30. Air an latha seo ann an 1966, dhiùlt a 'chiad GI, Fort Hood Three, a chuir gu Bhietnam. Choinnich Daibhidh Samas Prìobhaideach, Prìobhaideach Dennis Mora, agus a 'Chiad Chiad Chiadrach James A. Johnson aig Fort Gordon, Georgia mus deach iad uile a thoirt air ais gu 142^nd Buidheann-chatha den 2^nd Roinn Armachd aig Fort Hood, Texas. Chaidh na h-òrdughan a bha an dùil a thoirt a-mach a dh 'aindeoin an aghaidh a' chogaidh a bha a 'sìor fhàs ann am Bhietnam. Thug iomairtean a ghabh àite thairis air na Stàitean Aonaichte orra am fòrladh latha 30 a chaidh a thoirt seachad a chleachdadh mus deach an làimhseachadh aca airson neach-lagha a lorg, agus ceangal a dhèanamh ri luchd-iomairt an aghaidh a 'chogaidh. Choisinn iad ri chèile còmhla ri Dave Dellinger, Fred Halstead, agus AJ Muste, luchd-cogaidh ainmeil le ceangal ris a 'Chomataidh Caismeachd cumhachdach, agus stèidhich iad co-labhairt naidheachd ann an Cathair New York. Ràinig na Trì, le taic bho na ceudan de luchd-taic bho bhuidhnean còirichean catharra aig Co-labhairt nam Meadhanan, far an tug iad cuireadh do GIan eile tighinn còmhla riutha nuair a dhiùlt iad a bhith air an cleachdadh. Bha an diùltadh aca dìreach na adhbhar airson adhbhar: "Feumaidh an cogadh ann am Bhietnam a bhith air a stad ... chan eil sinn ag iarraidh pàirt sam bith de chogadh mu marbhadh. Tha sinn a 'cur aghaidh ri sgudal eucorach beatha is goireasan Ameireaganach. Tha sinn a 'diùltadh a dhol a Bhietnam! "Chaidh na poilis an uairsin gus Trì gu Fort Dix, NJ a lìbhrigeadh, far an deach òrdachadh a dhol a-mach sa bhad airson Saigon le bhith a' Comharrachadh General Hightower. A-rithist, dhiùlt iad, ag ràdh gun robh Cogadh Bhietnam mì-laghail. Chaidh na Trì a chur dhan phrìosan, arm-cùirte san t-Sultain, agus thug iad binn trì bliadhna eile leis an Àrd Chùirt a 'diùltadh a h-uile tagradh. Rè na trì bliadhna sin, bha na ceudan de bhuill seirbheis gnìomhach agus seann shaighdearan a 'faireachdainn gu robh iad air am brosnachadh gus gabhail ri gluasad an aghaidh a' chogaidh.

Leigidh an Almanac Sìth seo dhut ceumannan cudromach, adhartas, agus cnapan-starra anns a ’ghluasad airson sìth a tha air tachairt air gach latha den bhliadhna.

Ceannaich an deasachadh clò, No a ' PDF.

Rach gu na faidhlichean claisneachd.

Rach don teacsa.

Rach gu na grafaigean.

Bu chòir don Almanac Sìth seo fuireach math airson a h-uile bliadhna gus an tèid cur às don chogadh gu lèir agus gus an tèid sìth sheasmhach a stèidheachadh. Bidh prothaidean bho reic nan clò agus tionndaidhean PDF a ’maoineachadh obair World BEYOND War.

Teacs air a thoirt gu buil agus air a dheasachadh le David Swanson.

Fuaim air a chlàradh le Tim Pluta.

Cuspairean air an sgrìobhadh le Robert Anschuetz, David Swanson, Ailean Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, Iain Wilkinson, Uilleam Geimer, Peadar Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc, agus Tom Schott.

Beachdan airson cuspairean air an cur a-steach le Dàibhidh Swanson, Raibeart Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

Music air a chleachdadh le cead bho “Deireadh a’ Chogaidh, ” le Eric Colville.

Ceòl claisneachd agus measgachadh le Sergio Diaz.

Grafaigeachd le Parisa Saremi.

World BEYOND War na ghluasad neo-bhitheach cruinneil gus crìoch a chuir air cogadh agus sìth cheart is sheasmhach a stèidheachadh. Tha sinn ag amas air mothachadh a chruthachadh mu thaic mòr-chòrdte airson crìoch a chuir air cogadh agus tuilleadh leasachaidh a dhèanamh air an taic sin. Bidh sinn ag obair gus am beachd adhartachadh chan ann a-mhàin casg a chuir air cogadh sònraichte ach cuir às don stèidheachd gu lèir. Bidh sinn a ’strì gus cultar cogaidh a chuir an àite aon de shìth anns am bi dòighean neo-bhitheach airson fuasgladh còmhstri a’ gabhail àite dòrtadh fala.