An Gearran

Gearran 1
Gearran 2
Gearran 3
Gearran 4
Gearran 5
Gearran 6
Gearran 7
Gearran 8
Gearran 9
Gearran 10
Gearran 11
Gearran 12
Gearran 13
Gearran 14
Gearran 15
Gearran 16
Gearran 17
Gearran 18
Gearran 19
Gearran 20
Gearran 21
Gearran 22
Gearran 23
Gearran 24
Gearran 25
Gearran 26
Gearran 27
Gearran 28
Gearran 29

Gearran 1. Air an latha seo ann an 1960, shuidhich ceathrar oileanach dubh bho Oilthigh Stàite Àiteachais is Teicnigeach Carolina a Tuath aig a 'chunnadair lòn taobh a-staigh bùth Woolworth aig 132 South Elm Street ann an Greensboro, Carolina a Tuath. Dh'ullaich Ezell Blair Jr, Daibhidh Richmond, Franklin McCain, agus Eòsaph McNeil, oileanaich aig Colaiste Àiteachais agus Teicnigeach Carolina a Tuath, àite-suidhe aig Bùth Roinn Woolworth. B 'e na Greensboro Four an t-ainm a bh' air na ceithir oileanaich an dèidh sin airson an misneachd agus an dìcheall gus crìoch a chur air sgaradh. Bha na ceathrar oileanach a 'feuchainn ri biadh òrdachadh aig cùmhnant lòn Woolworth ach chaidh a dhiùltadh a rèir rèis. A dh 'aindeoin sin Am Brùnach v. Bòrd an Fhoghlaim a 'riaghladh ann an 1954, bha sgaradh fhathast gu h-iomlan anns a' cheann a deas. Dh'fhuirich Greensboro Four aig an neach-bìdh gus an do dhùin an taigh-bìdh, a dh 'aindeoin seirbheis a dhiùltadh. Thill na fir òga a-rithist gu cùl-lòin Woolworth uair is uair agus bhrosnaich iad feadhainn eile a dhol còmhla riutha. Ron Gearran 5th, bha oileanaich 300 air a thighinn a-steach don làrach-lìn aig Woolworth's. Bha gnìomhan nan ceithir oileanaich dubha a 'brosnachadh Ameireaganaich Afraganach eile, gu h-àraidh oileanaich sa cholaiste, ann an Greensboro agus thairis air an Jim Crow South gus pàirt a ghabhail ann an suidheachaidhean-suidhe agus gearanan neo-ghluasadach eile. Ro dheireadh a 'Mhàirt, bha an gluasad neo-ghluasadach air sgaoileadh gu mòr-bhailtean 55 ann an stàitean 13, agus thug na tachartasan sin amalachadh air mòran de thaighean-bìdh air feadh an taobh a deas. Mhisnich teagasg Mohandas Gandhi na fir òga seo gus pàirt a ghabhail ann an taisbeanaidhean neo-ghluasadach, a 'sealltainn gum faodadh buaidh mhòr a bhith aig eadhon ann an saoghal de dhroch fhòirneart agus milleadh, gluasadan neo-ghluasadach.

Gearran 2. Air an latha seo ann an 1779, dhiùlt Anthony Benezet cìsean a phàigheadh ​​gus taic a thoirt don Chogadh Reabhlaideach. Gus an Cogadh Reabhlaideach a chumail suas agus a mhaoineachadh, chuir Co-chruinneachadh na Roinn Eòrpa cìs cogaidh. Dhiùlt Anthony Benezet, a bha na Chidheadair cumhachdach, an cìs a phàigheadh ​​a chionn 's gun robh e a ’maoineachadh cogaidh. Bha fìor choibhneas aig Benezet, còmhla ri Maois Brown, Samuel Allinson, agus Cidheadairean eile, airson cogadh anns a h-uile cruth, a dh ’aindeoin bagairtean sa phrìosan agus eadhon a bhith air an cur gu bàs airson an cìs a phàigheadh.

Cuideachd air an latha an-diugh ann an 1932, dh'fhosgail a 'chiad cho-chruinneachadh dì-armachaidh sa Ghiblean ann an Geneva, an Eilbheis. Às dèidh a 'Chiad Chogaidh, chaidh Lìog nan Dùthchannan a chur còmhla gus sìth an t-saoghail a chumail suas, ach cho-dhùin na Stàitean Aonaichte gun a dhol còmhla. Ann an Geneva, rinn Lìog nan Dùthchannan agus na Stàitean Aonaichte feuchainn ris an armachdachd luath a chaidh a chumail air feadh na Roinn Eòrpa a chuideachadh. Dh'aontaich a 'chuid as motha de bhuill gum bu chòir ìrean ìosal armachd a bhith aig A' Ghearmailt an coimeas ri dùthchannan Eòrpach leithid an Fhraing agus Sasainn ge-tà, thug A 'Ghearmailt Hitler air ais gu 1933 agus bhris na h-òraidean sìos.

Agus air an latha an-diugh ann an 1990, thog Ceann-suidhe Afraga a-Deas Frederik Willem de Klerk casg air buidhnean dùbhlanach. Thàinig a 'Chòmhdhail Nàiseanta Afraganach no ANC gu bhith laghail agus b' e a 'mhòr-chuid a bha a' riaghladh ann an Afraga a-Deas bho chaidh 1994 a ghairm a bhith ag obair gu comann aonaichte, neo-chinneachail agus deamocratach. Bha ANC agus a bhall bu chudromaiche Nelson Mandela riatanach ann a bhith a 'sgaradh apartheid, agus a' leigeil leis an ANC a bhith a 'gabhail pàirt anns an riaghaltas cruthaich Afraga a Deas nas deamocrataiche.

Gearran 3. Air an latha seo ann an 1973, chrìochnaich ceithir deicheadan de chòmhstri armachd anns a 'Bhietnam gu h-oifigeil nuair a thàinig aonta crìoch-teine ​​a chaidh a shoidhnigeadh ann am Paris a' mhìos roimhe. Bha Bhietnam a ’fulang nàimhdeas cha mhòr gun bhriseadh bho 1945, nuair a chaidh cogadh airson neo-eisimeileachd bhon Fhraing a chuir air bhog. Thòisich cogadh catharra eadar roinnean a tuath agus a deas na dùthcha às deidh don dùthaich a bhith air a roinn le Co-chruinneachadh Geneva ann an 1954, le “comhairlichean” armachd Ameireaganach a ’ruighinn ann an 1955. Sgrùdadh ann an 2008 le Sgoil Leigheis Harvard agus an Institiùd airson Metrics Slàinte agus Measadh aig bha Oilthigh Washington a ’meas gun robh 3.8 millean bàs fòirneartach mar thoradh air na chanas na Bhietnam ri Cogadh Ameireagaidh. Bha timcheall air dà thrian de na bàis sìobhalta. Bhàsaich milleanan a bharrachd nuair a leudaich na Stàitean Aonaichte an cogadh gu Laos agus Cambodia. Bha na leòintich ann an àireamhan mòran nas àirde, agus a ’breithneachadh le clàran ospadail Bhietnam a Deas, bha trian dhiubh nam boireannaich agus cairteal na cloinne fo aois 13. Am measg leòintich na SA bha 58,000 air am marbhadh agus 153,303 air an leòn, a bharrachd air 2,489 a dhìth, ach bhiodh àireamhan nas àirde de sheann shaighdearan nas fhaide air adhart bàsachadh tro fhèin-mharbhadh. A rèir a ’Phentagon, chosg na Stàitean Aonaichte timcheall air $ 168 billean air Cogadh Bhietnam (timcheall air $ 1 trillean ann an airgead 2016). Dh ’fhaodadh an t-airgead sin a bhith air a chleachdadh gus foghlam a leasachadh no gus na prògraman Medicare agus Medicaid a chaidh a chruthachadh o chionn ghoirid a mhaoineachadh. Cha robh Vietnam na chunnart dha na Stàitean Aonaichte, ach - mar a nochd Pàipearan a ’Phentagon - lean riaghaltas na SA ris a’ chogadh, bliadhna às deidh bliadhna, gu sònraichte “gus aghaidh a shàbhaladh.”

Gearran 4. Air an latha seo ann an 1913, rugadh Rosa ParksS an Iar- B 'e gnìomhaiche còraichean catharra Ameireaganaich Afraganach a bh' ann an Rosa Parks, a chuir gu sònraichte am Boicid Bus Montgomery air a dhreuchd le bhith a 'diùltadh a seat a thoirt do dhuine geal, fhad' sa bha e a 'rothaireachd air bus. Is e "First Lady of Civil Rights" an t-ainm a th 'air Rosa Parks agus choisinn e Bonn Saorsa Saorsa airson a dìcheall airson co-ionannachd agus a' cur crìoch air sgaradh. Rugadh pàircean ann an Tuskegee, Alabama, agus chaidh a bhith air a thruailleadh gu tric mar phàiste le nàbaidhean geala; ge-tà, fhuair i dioplòma àrd-sgoile ann an 1933, a dh'aindeoin 's gun do chrìochnaich 7% de Ameireaganaich Afraganach àrd-sgoil aig an àm. Nuair a dhiùlt Rosa Parks a shuidhe a thoirt seachad, thug i aghaidh ri creideamh nan daoine timcheall oirre agus na laghan Jim Crow a chaidh an cur an gnìomh le riaghaltasan. San lagh, dh'fheumadh Pàircean a shuidhe a thoirt seachad, agus bha i deònach a dhol dhan phrìosan gus a dealas a thaobh co-ionnanachd a nochdadh. An dèidh boicot fhada agus duilich, chuir muinntir dubha Montgomery crìoch air sgaradh air na busaichean. Rinn iad sin gun a bhith a 'cleachdadh fòirneart no a' meudachadh beothalachd. B 'e stiùiriche a thàinig a-mach às a' ghluasad bòclach sin agus a chaidh air adhart a 'stiùireadh iomairtean eile a bh' ann an Dr. Martin Luther King Jr. Faodar na h-aon phrionnsabalan agus dòighean-obrach a chleachdadh ann am Montgomery atharrachadh agus an cur an sàs ann an laghan neo-laghail agus ionadan neo-laghail an-diugh. Faodaidh sinn brosnachadh a thoirt bho Rosa Parks agus an fheadhainn a thug air adhart a h-adhbhair adhbharan sìth agus ceartas a thoirt air adhart an-seo agus a-nis.

Gearran 5. Air an latha seo ann an 1987, rinn Grandmothers for Peace a 'gearan ann an làrach deuchainn niuclasach ann an Nevada. Stèidhich Barbara Wiedner Grandmothers for Peace International ann an 1982 an dèidh dhi ionnsachadh mu armachd niùclasach 150 taobh a-staigh mhìltean de a thaigh ann an Sacramento, California. Is e amas comharraichte na buidhne crìoch a chur air cleachdadh agus seilbh armachd niuclasach tro thaisbeanaidhean agus iomairtean. Ghabh sianar bho na SA, a 'gabhail a-steach Leon Panetta agus Barbara Boxer, pàirt anns an taisbeanadh seo, còmhla ri cleasaichean Martin Sheen, Kris Kristofferson, agus Raibeart Blake. Thug an gearan neo-ghluasadach aig làrach deuchainn niùclasach Nevada gu leòr aire nam meadhanan agus follaiseachd air na bha deuchainn armachd niùclasach mì-laghail. Bha a bhith a 'deuchainn armachd niùclasach ann an Nevada a' sabaid an lagha agus a 'toirt a-steach càirdeas eadar na SA agus an t-Aonadh Sòbhieteach, a' brosnachadh tuilleadh leasachaidh agus deuchainn armachd niùclasach. Aig an taisbeanadh, chuir am measgachadh tearc de luchd-poilitigs, cleasaichean, boireannaich aosta agus mòran eile teachdaireachd gu Ceann-suidhe Ronald Reagan agus riaghaltas nan Stàitean Aonaichte nach robh deuchainnean niuclasach mì-fhreagarrach, agus nach bu chòir do shaoranaich a bhith air an cumail anns an dorchadas mu ghnìomhan an riaghaltais. Chaidh teachdaireachd eile a chuir gu daoine cumanta air na loidhnichean sin: ma tha buidheann bheag de sheanmhair a 'toirt buaidh air poileasaidh poblach nuair a bhios iad air eagrachadh agus gnìomhach, is urrainn dhut sin a dhèanamh. Smaoinich air a 'bhuaidh a dh'fhaodadh a bhith againn nam biodh sinn uile ag obair còmhla ris. Tha creideas ann an casg niuclasach air crùbadh, ach tha na buill-airm fhathast, agus tha an fheum airson gluasad nas làidire gus an cur às dhaibh a 'fàs le gach bliadhna a tha a' dol seachad.

Gearran 6. Air an latha seo ann an 1890, rugadh Abdul Ghaffar Khan. Rugadh Abdul Ghaffar Khan, no Bacha Khan, ann an Innseachan fo smachd Bhreatainn le teaghlach uachdarain beairteach. Bha Bacha Khan air beatha shùbailte a chuir air adhart gus buidheann neo-ghluasadach a chruthachadh, air an robh "Gluasad nan Lèine Dearg" a chaidh a chuir gu neo-eisimeileachd nan Innseachan. Choinnich Khan ri Mohandas Gandhi, a bha na churaidh de dhì-ùghdarachd shìobhalta neo-ghluasadach, agus bha Khan mar aon de na comhairlichean ab 'fhaisge aige, a' leantainn gu càirdeas a mhaireadh gus an do mharbh Gandhi murt ann an 1948. Chleachd Bacha Khan eas-òrdugh sìobhalta neo-ghluasadach airson còraichean fhaighinn airson na Pashtun ann am Pacastan, agus chaidh a chur an grèim iomadh uair airson a chuid gnìomhan misneachail. Mar Mhuslamach, chleachd Khan a chreideamh mar bhrosnachadh gus comann saor agus sìtheil adhartachadh, far am biodh na saoranaich as bochda a 'faighinn cuideachadh agus a' leigeil leotha èirigh gu eaconamach. Bha Khan a 'tuigsinn gu bheil neo-bhochdainn a' briodadh gaol agus truas nuair a tha ar-a-mach fòirneartach a 'leantainn gu peanas cruaidh agus fuath; Mar sin, is e a bhith a 'cleachdadh dhòighean neo-ghiùlain, ged a tha e doirbh ann an cuid de shuidheachaidhean, am modh as èifeachdaiche airson atharrachadh a chruthachadh taobh a-staigh dùthaich. Bha an Ìmpireachd Bhreatainn eagal air gnìomhan Gandhi agus Bacha Khan, mar a sheall e nuair a chaidh bròstanaich neo-armach thairis air 200 a mharbhadh gu brùideil le poileas Bhreatainn. Sheall am murt aig Kissa Khani Bazaar brùidealachd luchd-coloinidh Bhreatainn agus sheall e carson a bha Bacha Khan a 'sabaid airson neo-eisimeileachd. Ann an agallamh ann an 1985, thuirt Bacha Khan, "Tha mi na chreidsinn ann an dòigh neo-fhòirneartach agus tha mi ag ràdh nach tig sìth no sàmhchair air an t-saoghal gus an tèid neo-bhochdainn a chur an gnìomh, oir tha neo-dhìol ann an gràdh agus a 'toirt misneachd dha daoine."

Gearran 7. Air an latha seo, rugadh Thomas More. Dhiùlt Saint Thomas More, feallsanachd agus ùghdar Caitligeach Shasainn, gabhail ri Eaglais Shasainn Shasainn ùr, agus chaidh a cheannachadh airson briseadh ann an 1535. Sgrìobh Thomas More cuideachd Utopia, leabhar a ’sealltainn eilean a tha foirfe gu teòiridheach agus a tha fèin-fhoghainteach agus ag obair gun duilgheadasan. Bidh barrachd a ’sgrùdadh beusachd tron ​​leabhar le bhith a’ beachdachadh air toraidhean achdan buadhach. Sgrìobh e gu bheil gach neach fa leth a ’faighinn dhuaisean bho Dhia airson a bhith ag obair gu beusach agus peanasan airson a bhith a’ giùlan droch-rùnach. Bha na daoine ann an comann Utopian a ’co-obrachadh agus a’ fuireach gu sìtheil le chèile gun fhòirneart no strì. Ged a tha daoine a-nis a ’coimhead air a’ chomann Utopianach a thuirt Thomas More mar fhasan do-dhèanta, tha e cudromach a bhith a ’strì airson an seòrsa sìth seo. Chan eil an saoghal sìtheil an-dràsta agus às aonais fòirneart; ge-tà, tha e air leth cudromach feuchainn ri saoghal sìtheil, utopianach a chruthachadh. Is e a ’chiad dhuilgheadas a dh’ fheumar faighinn seachad air ach gnìomh cogaidh anns a h-uile cruth. Mas urrainn dhuinn a world beyond war, cha bhith e coltach gu bheil comann utopian a-muigh air an dùthaich agus bidh e comasach dha dùthchannan fòcas a chuir air solarachadh airson an saoranaich an àite airgead a chosg gus militaries a thogail. Cha bu chòir comainn Utopian a bhith air an cur às mar neo-chomasachd; an àite sin, bu chòir an cleachdadh mar amas coitcheann airson riaghaltasan an t-saoghail agus daoine fa-leth. Sgrìobh Thomas More Utopia gus duilgheadasan a nochdadh a bha air feadh a 'chomann-shòisealta. Chaidh cuid dhiubh a leigheas. Feumaidh feadhainn a bhith.

Gearran 8. Air an latha seo ann an 1690, chaidh am murt Schenectady a chumail. Bha milleadh Schenectady na ionnsaigh an aghaidh baile Sasannach, a 'mhòr-chuid de bhoireannaich is de chloinn a chaidh a dhèanamh le cruinneachadh de shaighdearan Frangach agus Innseanaich Algonquian. Thachair am murt aig Cogadh Rìgh Uilleam, ris an canar cuideachd Cogadh naoi bliadhna, às dèidh ionnsaighean brùideil leantainneach de thalamh Innseanach leis na Sasannaich. Loisg na luchd-ionnsaigh taighean sìos air feadh a 'bhaile agus cha mhòr nach robh a h-uile duine sa choimhearsnachd air a mhurt no a chur dhan phrìosan. Gu h-iomlan, chaidh daoine 60 a mharbhadh ann am meadhan na h-oidhche, nam measg boireannaich 10 agus clann 12. Mhothaich aon neach a dh 'fhalbh, nuair a chaidh a leòn, bho Schenectady gu Albany gus innse do dhaoine eile dè thachair anns a' bhaile. A h-uile bliadhna mar chuimhneachan air a 'mhurt, tha maraiche Schenectady a' marcachd air each air ais bho Schenectady gu Albany, a 'gabhail an aon shlighe a thug an neach a dh' fhalbh. Tha an cuimhne bhliadhnail na dhòigh chudromach do shaoranaich a bhith a 'tuigsinn uabhasan cogaidh agus fòirneart. Bha fir neo-chiontach, boireannaich, agus clann air am marbhadh airson adhbhar sam bith. Cha robh baile Schenectady deiseil airson ionnsaigh, agus cha b 'urrainn dhaibh fhèin a dhìon bho na dìoghaltas Frangach agus Algonquians. Dh'fhaodadh gun deach am murt seo a sheachnadh mura robh an dà thaobh riamh air a bhith aig àm cogaidh; A bharrachd air seo, tha seo a 'dearbhadh gu bheil cogadh a' bualadh air a h-uile duine, chan e dìreach an fheadhainn a tha a 'sabaid air na loidhnichean aghaidh. Gus an tèid an cogadh a chuir às dha, cumaidh e air le bhith a 'marbhadh na neo-chiontach.

Gearran 9. Air an latha seo ann an 1904, thòisich Cogadh Russo-Iapanach. Tron deireadh 19^th agus tràth 20^th Bha ceud bliadhna, Iapan, còmhla ri mòran de dhùthchannan Eòrpach, a 'feuchainn ri pàirtean de dh'Aisia a dhìon gu mì-laghail. Coltach ri cumhachdan coloinidh Eòrpach, bheireadh Iapan thairis air roinn agus stàladh riaghaltas colonaidh sealach a bhiodh a 'dèanamh feum de mhuinntir an àite agus a' dèanamh bathair airson buannachd na dùthcha a bha a 'dol air tìr. Dh'iarr an Ruis agus Iapan an dà chuid gum biodh Corra air a chur fo chumhachd na dùthcha aca, a thug gu còmhstri eadar an dà dhùthaich air leth-eilean na Coirèiseach. Cha robh an cogadh seo na strì airson neo-eisimeileachd le Korea; an àite sin, b 'e sabaid le dà chumhachd a-muigh a bh' ann gus co-dhùnadh a dhèanamh air toradh Chorea. Bha cogaidhean coltas co-choltasach mar seo air sgrios dùthchannan mar Korea gu poileataigeach agus gu corporra. Bhiodh Korea a 'cumail a' cumail còmhstri tro Chogadh na h-Eòrpa anns na 1950. Rinn Iapan buaidh air an Ruis anns a 'Chogadh Russo-Iapanach agus chùm e smachd coloinidh air leth-eilean na Coirèine gu 1945 nuair a chuir na Stàitean Aonaichte agus an Aonadh Shobhietach buaidh air na Seapanach. Gu h-iomlan, bha tuairmse air 150,000 marbh ro dheireadh a 'chogaidh Russo-Iapanach, a' gabhail a-steach bàsan 20,000 civilian. Bha an cogadh coloinidh seo a 'toirt buaidh air dùthaich dhùthchasach Chorea na na h-ionnsaighich oir cha deach a shabaid air fearann ​​Iapanach no Ruiseanach. Tha coltasachadh fhathast a 'tachairt an-diugh air feadh an Ear Mheadhanach, agus tha na Stàitean Aonaichte buailteach a bhith a' sabaid cogaidhean proxy le bhith a 'toirt seachad armachd gus cuideachadh a thoirt do bhuidhnean sònraichte. An àite a bhith ag obair gus crìoch a chur air cogadh, tha na Stàitean Aonaichte a 'cumail orra a' toirt seachad armachd airson cogaidhean air feadh an t-saoghail.

Gearran 10. Air an latha an-diugh ann an 1961, thòisich Guth an Dì-armachd Niùclasach, stèisean rèidio spùinneadairean, ag obrachadh far tìr faisg air Breatainn. Chaidh an stèisean a ruith leis an Dr. John Hasted, neach-saidheans atamach aig Oilthigh Lunnainn, eòlaiche ciùil agus rèidio aig àm an Dara Cogaidh. B 'e an neach-naidheachd, Lynn Wynn Harris, bean an Dr. John Hasted. Bha an Dr. Hasted a 'co-obrachadh leis an neach-matamataig agus feallsanachd Bertrand Russell anns a' Chomataidh airson Dì-armachadh Niùclasach, buidheann a lean an fheallsanachd aig Gandhi mu neo-eisimeileachd sìobhalta neo-fhòirneartach. Chaidh Guthan an Dì-armachadh Niùclasach a chraoladh air sianal claisneachd a 'BhBC às deidh 11 f air feadh 1961-62. Chaidh a chur air adhart ann an Lunnainn le Comataidh antiwar de 100 agus e ag iarraidh air daoine tighinn còmhla anns na h-iomairtean aca. Leig Bertrand Russell dheth a dhreuchd mar cheann-suidhe na Comataidh airson Dì-armachadh Niùclasach gus a bhith na cheann-suidhe air Comataidh 100. Rinn Comataidh 100 taisbeanaidhean mòra suidhichte sìos, agus chaidh a 'chiad dhiubh a chumail air Gearran 18, 1961 taobh a-muigh Ministrealachd an Dìon ann an Whitehall, agus nas fhaide air adhart ann an Ceàrnag Trafalgar agus aig bonn-mara na mara ann an Loch Polaris. Roimhe seo chaidh cur an grèim agus deuchainn buill 32 de Chomataidh 100, a chuir oifigearan Meur Shònraichte air falbh le na h-oifisean aca, agus chaidh sia de na buill as motha a chuir an aghaidh co-cheasnachadh fo Achd nan Rùnaichean Oifigeil. Chaidh Ian Dixon, Terry Chandler, Trevor Hatton, Michael Randle, Pat Pottle, agus Helen Allegranza eucoir agus chaidh a chur dhan phrìosan sa Ghearran 1962. An uair sin chaidh a 'Chomataidh a sgaoileadh gu Comataidhean roinneil 13. B 'e Comataidh Lunnainn 100 an iris nàiseanta as gnìomhaiche, a' Gnìomh airson Sìth, sa Ghiblean 1963, nas fhaide air adhart Tha Resistance, 1964.

Gearran 11. Air an latha seo ann an 1990, chaidh Nelson Mandela a shaoradh bhon phrìosan. Chaidh e air adhart gu prìomh àite ann an crìoch oifigeil Apartheid ann an Afraga a Deas. Le cuideachadh bho Bhuidheann Fiosrachaidh Meadhan na SA, chaidh Nelson Mandela a chur an grèim air cìsean luachadh, agus dh'fhuirich e sa phrìosan bho 1962-1990; ge-tà, dh 'fhan e na cheann-cinnidh agus na stiùiriche practaigeach air a' ghluasad antiapartheid. Ceithir bliadhna an dèidh dha a bhith air a leigeil a-mach às a 'phrìosan, chaidh a thaghadh mar cheann-suidhe Afraga a Deas, a' toirt cead dha bun-reachd ùr a thoirt seachad, a 'cruthachadh chòraichean poilitigeach co-ionnan dha daoine dubha. Bha Mandela a 'seachnadh ath-dhìoladh agus a' leantainn fìrinn agus rèiteachadh airson a dhùthaich. Thuirt e gu robh e den bheachd gum faodadh gaol droch bhuaidh a thoirt air olc agus gum feum a h-uile duine pàirt gnìomhach a ghabhail ann a bhith a 'cur an aghaidh uabhasach agus fuath. Faodar geàrr-chunntas a dhèanamh air beachdan Mandela anns a 'cheist a leanas: "Chan eil duine air bith a bhreith a' caoineadh neach eile air sgàth dath a chraicinn, no a chùl-fhiosrachadh, no a chreideamh. Feumaidh daoine ionnsachadh gu fuath, agus ma tha iad comasach air fuath fhaighinn, faodaidh iad a bhith air an teagasg gu gràdh, oir tha gràdh a 'tighinn nas nàdarra ris a' chridhe daonna na tha e mu choinneamh. "Gus crìoch a chur air cogadh agus comann a lìonadh le sìth a chuir gu crìch, feumaidh bi luchd-iomairt mar Nelson Mandela a tha deònach a bhith a 'toirt seachad am beatha gu lèir airson an adhbhair. Is e latha math a tha seo airson gnìomhachd neo-ghluasadach, dioplòmaireachd, rèiteachadh agus ceartas ath-nuadhachail a chomharrachadh.

Gearran 12. Air an latha an-diugh ann an 1947, chaidh a 'chiad dreach de dh' èideadh cairt anns na Stàitean Aonaichte a chumail. Tha mì-thuigse cumanta gun deach an aghaidh an dreach tòiseachadh ann an Cogadh Bhietnam; gu fìrinneach, tha mòran air a bhith an aghaidh co-dhùnadh armailteach bho thòisich e ann an Cogadh Sìobhalta na SA. Bha meas gu robh fir 72,000 an aghaidh an dreach rè an Dara Cogaidh, agus an dèidh a 'chogaidh, ghabh mòran de na h-aon dhaoine seasamh agus loisg iad an dreach chairtean. Bha an Dàrna Cogadh air a dhol seachad agus cha robh dreach ùr ann, ach b 'e aithris phoilitigeach a bh' ann an dreach nan cairtean. Loisg luchd-saighdearan armachd 500 an dà chogadh nan cairtean aca ann am Baile New York agus Washington, DC gus sealltainn nach biodh iad a 'gabhail pàirt no a' moladh fòirneart leantainneach le armachd nan SA. Dhiùlt mòran de na seann eòlaichean sin eachdraidh fhada eadar-theachdan fòirneartach anns na Tùsanaich agus dùthchannan eile air feadh an t-saoghail bho rugadh na Stàitean Aonaichte. Tha na Stàitean Aonaichte air a bhith aig àm cogaidh gu cunbhalach bho 1776, agus is e dùthaich a tha gu mòr ceangailte ri fòirneart. Ach tha gnìomhan sìmplidh leithid dreach cairtean losgaidh air conaltradh cumhachdach a thoirt do riaghaltas nan SA nach gabh saoranaich dùthaich an-còmhnaidh ann an staid cogaidh. Tha na Stàitean Aonaichte an-dràsta aig àm cogaidh, agus tha e riatanach gum bi saoranaich a 'faighinn dhòighean cruthachail neo-ghluasadach air a bhith a' conaltradh an diùltachd le gnìomhan an riaghaltais aca.

Gearran 13. Air an latha seo ann an 1967, a 'giùlan dealbhan mòra de chlann Bhietnam Napalmed, bha buill 2,500 a' bhuidheann Women Strike for Peace a 'cur stad air a' Phentagon, ag iarraidh a bhith a 'faicinn "na coitcheann a chuir a' chlann gu Vietnam". Ghlas ceannardan taobh a-staigh a 'Phentagon na dorsan an toiseach agus dhiùlt iad leigeil leis na h-iomaichean a-staigh. An dèidh oidhirpean leantainneach, chaidh cead a thoirt dhaibh a-staigh, ach cha d 'fhuair iad an coinneamh aca leis na coitcheann a bha iad an dùil coinneachadh. An àite sin, choinnich iad ri co-chòrdair a thug seachad freagairtean. Dh'iarr buidheann Boireannaich Strike for Peace freagairtean bho rianachd nach toireadh soilleireachd, agus mar sin cho-dhùin iad gu robh an t-àm ann a bhith a 'toirt an t-sabaid gu Washington. An-diugh agus feadhainn eile, dhiùlt riaghaltas na SA aideachadh gun robh iad a 'cleachdadh gasa puinnseanach mì-laghail anns a' chogadh an aghaidh Bhietnam. Fiù 's le dealbhan de chlann Bhietnam na h-uaislean, lean rianachd MacIain orra a' cur a 'choire air a' Bhietnam Nuaidh. Bha riaghaltas nan Stàitean Aonaichte an urra ri a shaoranaich gus leantainn oirre leis an ainm "cogadh an aghaidh co-mhaoineas", a dh'aindeoin a bhith a 'faicinn toradh sam bith agus ìrean casg air leth àrd. Thuig buidheann nam Boireannach Strike for Peace gun robh cogadh ann am Bhietnam a 'dol air adhart agus bha e ag iarraidh fìor fhreagairtean a thaobh mar a bhiodh an strì gu crìch. Bha laighe agus milleadh a 'toirt buaidh air Cogadh Bhietnam. Bha na luchd-iomairt sin ag iarraidh freagairtean bho na coitcheann taobh a-staigh a 'Phentagon, ach lean na ceannardan armailteach a' diùltadh cleachdadh gasan puinnseanta a dh'aindeoin fìor fhianais. Ach a-mach thàinig an fhìrinn a-mach agus chan eil deasbad sam bith a-nis.

Gearran 14. Air an latha seo ann an 1957, chaidh Co-labhairt Ceannardas Crìosdail Southern (SCLC) a stèidheachadh ann an Atlanta. Thòisich Co-labhairt Ceannardas Crìosdail a Deas beagan mhìosan an dèidh dha siostam bus Montgomery a dhealbhadh le Boycott Bus Montgomery. Chaidh an SCLC a bhrosnachadh le Rosa Parks agus air a chuideachadh le daoine mar Martin Luther King Jr. a bha na oifigear taghte. Is e amas leantainneach na buidhne a bhith a 'cleachdadh gearan agus gnìomh neo-ghluasadach gus còraichean sìobhalta a dhìon agus cuir às do chin-chreideamh. A thuilleadh air an sin, tha an SCLC a 'feuchainn ri Crìosdaidheachd a sgaoileadh mar a tha e a' creidsinn mar dhòigh air àrainneachd shìtheil a chruthachadh do dhaoine air feadh nan Stàitean Aonaichte. Tha an SCLC air a bhith a 'strì ri bhith a' cleachdadh dhòighean sìtheil gus atharrachaidhean a dhèanamh anns na Stàitean Aonaichte, agus tha iad air a bhith gu math soirbheachail. Tha gràin-cinnidh, pearsanta agus structarach ann fhathast, agus chan eil an dùthaich co-ionnan, ach tha adhartas mòr air a bhith ann an gluasaid sòisealta airson Ameireaganaich Afraganach. Chan eil sìth ann an rud a thig às an t-saoghal gun cheannardan mar an SCLC ag obair gus atharrachadh a chruthachadh. Aig an àm seo, tha caibideilean agus buidhnean ceangailte air feadh nan Stàitean Aonaichte, chan eil iad a-nis cuingealaichte don taobh a deas. Faodaidh daoine a dhol an sàs ann am buidhnean mar an SCLC, a tha a 'brosnachadh sìth tro chreideamh agus faodaidh iad fìor eadar-dhealachadh a dhèanamh le bhith a' leantainn air adhart a bhith ag obair air na tha ceart. Tha buidhnean creideimh mar an SCLC air pàirt chudromach a ghabhail ann a bhith a 'lùghdachadh sgaradh agus ag adhartachadh àrainneachdan sìtheil.

Gearran 15. Air an latha an-diugh ann an 1898, chaidh bàta às na SA a thug an USS Maine fodha san chala ann an Havana, Cuba. Bha oifigearan na SA agus pàipearan-naidheachd, cuid dhiubh air a bhith mar iasgach slaite fosgailte airson leisgeul airson cogadh a chuir air bhonn airson bliadhnachan an-dràsta a 'cur a' choire air an Spàinn, a dh'aindeoin nach robh fianais sam bith ann. Mhol an Spàinn rannsachadh neo-eisimeileach agus dealas a bhith a 'cumail suas ri co-dhùnadh an neach-riaghlaidh treas-phàrtaidh sam bith. B 'fheàrr leis na Stàitean Aonaichte a dhol a-steach gu cogadh nach biodh air a bhith air a dhearbhadh ann an dòigh sam bith a bha an Spàinn ciontach. Cho-dhùin rannsachadh nan SA thairis air na bliadhnaichean 75 ro dheireadh na h-ùine, dìreach mar a bha Acadamaidh Naval na SA na àrd-ollamh Philip Alger aig an àm (ann an aithisg a chaidh a chuir fodha le Theodore Roosevelt a bha a 'toirt ionnsaigh air cogadh) Maine cha mhòr gu cinnteach gun deach a leaghadh le bhith a 'spreadhadh a-staigh agus gun teagamh. Cuimhnich air a 'Mhaine agus don Ifrinn leis an Spàinn bha glaodh a ’chogaidh, fhathast air a bhrosnachadh le dusanan de chuimhneachain a’ taisbeanadh pìosan den bhàta air feadh nan Stàitean Aonaichte chun an latha an-diugh. Ach gu ifrinn le fìrinnean, mothachadh, sìth, cuibheas, agus bha muinntir Chuba, Puerto Rico, na Philippines, agus Guam na fhìrinn. Anns na Philippines, bhàsaich 200,000 gu 1,500,000 sìobhalta bho fhòirneart agus ghalaran. Ceud is còig bliadhna às deidh an latha an Maine air falbh, chuir an t-saoghal a-mach an aghaidh ionnsaigh a bha air a stiùireadh le na Stàitean Aonaichte air Iraq anns an latha as motha de dh 'iomairtean poblach ann an eachdraidh. Mar thoradh air an sin, chuir mòran dhùthchannan an aghaidh a 'chogaidh, agus dhiùlt na Dùthchannan Aonaichte a dhìteadh. Chaidh na Stàitean Aonaichte air adhart co-dhiù, a 'briseadh an lagh. Is e latha math a tha seo gus foghlam a thoirt don t-saoghal mu dheidhinn breugan agus cogadh.

Gearran 16. Air an latha seo ann an 1941, thug litir aoghaireil a chaidh a leughadh anns a h-uile cùbaid Eaglais Nirribhidh air na coithionalan “seasamh gu sgiobalta, air an stiùireadh le facal Dhè… agus a bhith dìleas don dìteadh a-staigh agad.” Airson a pàirt fhèin, chuir an Eaglais fàilte air a luchd-leanmhainn uile “ann an gàirdeachas creideimh agus dàna anns an Tighearna agus Slànaighear againn.” Bha an litir a ’feuchainn ri toirt air Nirribhich a dhol an aghaidh gabhail thairis Nadsaidheach a bha san amharc aig Eaglais Stàite Lutheran stèidhichte ann an Nirribhidh, às deidh ionnsaigh na Gearmailt air an dùthaich air 9 Giblean, 1940. Ghabh an Eaglais cuideachd a gnìomhan dìreach fhèin gus stad a chuir air ionnsaigh nan Nadsaidhean. Air Didòmhnaich na Càisge, 1942, chaidh sgrìobhainn a chuir an Eaglais chun a h-uile ministear a leughadh a-mach gu cha mhòr a h-uile coithional. Leis an tiotal “Bunait na h-Eaglaise,” dh'iarr i air a h-uile ministear a dhreuchd a leigeil dheth mar mhinistear Eaglais na Stàite - gnìomh a bha fios aig an Eaglais a chuireadh geur-leanmhainn agus prìosan nan Nadsaidhean orra. Ach dh ’obraich an ro-innleachd. Nuair a leig a h-uile ministear dheth a dhreuchd, thug na daoine taic dhaibh le gaol, dìlseachd, agus airgead, a ’toirt air ùghdarrasan eaglaise Nadsaidheach planaichean a leigeil seachad gus an toirt air falbh bho na paraistean aca. Le na daoine a ’leigeil dheth a dhreuchd, ge-tà, chaidh Eaglais na Stàite a sgaoileadh agus eaglais Nadsaidheach ùr a chuir air dòigh. Cha b ’ann gu 8 Cèitean 1945, nuair a ghèill arm na Gearmailt, a dh’ fhaodadh na h-eaglaisean ann an Nirribhidh an cruth eachdraidheil aca a thoirt air ais. Ach, bha an dreuchd aoghaireil a chaidh a leughadh ann an cùbaidean Nirribhidh còrr is ceithir bliadhna roimhe seo air a dhreuchd chudromach fhèin a chluich. Bha e air sealltainn a-rithist gum faodar a bhith an dùil gum faigh daoine àbhaisteach misneachd gus seasamh an aghaidh fòirneart agus na luachan a tha iad a ’meas bunaiteach don chinne-daonna aca a dhìon.

Gearran 17. Air an latha seo ann an 1993, chaidh ceannardan de dh'iarrtasan oileanach 1989 ann an Sìona a leigeil ma sgaoil. Chaidh a 'mhòr-chuid a chur an grèim ann am Beijing far an robh 1949, air Ceàrnag Tiananmen, gairm Mao Zedong "Poblachd Phoblach" fon riaghailt comannach a th' ann an-dràsta. Dh'fhàs an fheum airson deamocrasaidh fìor airson dà fhichead bliadhna gus an do chuir na daoine ann an Tiananmen, Chengdu, Shanghai, Nanjing, Xi'an, Changsha, agus roinnean eile iongnadh air an t-saoghal mar a chaidh na mìltean de dh'oileanaich a mharbhadh, a ghoirteachadh, agus / no a chur dhan phrìosan. A dh 'aindeoin oidhirp Sìona bacadh a dhèanamh air na meadhanan, fhuair cuid aithne eadar-nàiseanta. Fang Lizhi, ollamh astrophysics, air teàrnadh a thoirt dha na SA agus a theagasg aig Oilthigh Arizona. Wang Dan, prìomh eachdraidh Oilthigh Peking 20 bliadhna a dh'aois, a chur dhan phrìosan dà uair, air fhògradh ann an 1998, agus thàinig e gu bhith na neach-rannsachaidh aoigheachd aig Oxford, agus na chathraiche air Comann Ath-leasachaidh Bun-reachdail Shìona. Chai Ling, fhuair oileanach saidhgeòlas 23-bliadhna a-mach às deidh deich mìosan a 'falach, cheumnaich e bho Sgoil Ghnìomhachais Harvard, agus thàinig e gu bhith na phrìomh oifigear obrachaidh ann a bhith a' leasachadh targaidean eadar-lìn airson oilthighean. Wu'er Kaixi, theich strì an t-acras 21 bliadhna a dh'aois air Prìomh Li Peng air telebhisean nàiseanta, theich e dhan Fhraing, agus an uairsin rinn e sgrùdadh air eaconamachd aig Harvard. Liu Xiaobo, chaidh càineadh litreachais a chuir air bhonn "Charter 08," manifesto a 'gairm airson còirichean fa leth, saorsa cainnte, agus taghaidhean ioma-phàrtaidh, ann an àite nach deach fhoillseachadh faisg air Beijing. Han Dongfang, chaidh neach-obrach rèile 27-bliadhna a chuidich gus Caidreachas Luchd-obrach Neo-eisimeileach Beijing a stèidheachadh ann an 1989, a 'chiad aonadh ciùird neo-eisimeileach ann an Sìona comannach, a chur dhan phrìosan agus air a chur dhan phrìosan. Theich Han gu Hong Kong, agus thòisich e air Iris Labhair Shìona gus dìon a thoirt do chòraichean luchd-obrach Sìneach. Cha deach an duine a chaidh a bhriseadh sìos loidhne tancaichean aithneachadh.

Gearran 18. Air a 'cheann-latha seo ann an 1961, stiùir feallsanachd / neach-gnìomhachd Breatainn, Bertrand Russell, 88 bliadhna mu dheireadh de dhaoine 4,000 gu Ceàrnag Trafalgar Lunnainn, far an deach òraidean a thoirt a-mach a' gearan gun robh iad a 'tighinn bho na h-uillleanan ballistic aig Ameireaganaich Polaris. An uairsin, chaidh na tagraichean gu Ministreachd an Dìon Bhreatainn, far an do chuir Russell teachdaireachd de dh 'ionnsaigh air na dorsan togail. Lean taisbeanadh sìos-sìos anns an t-sràid, a mhair faisg air trì uairean a thìde. B 'e tachartas sa Ghearran a' chiad bhuidheann a chuir buidheann ùr gnìomhachd anti-nuke, "Comataidh 100," ris an deach Russell a thaghadh mar cheann-suidhe. Bha a 'Chomataidh eadar-dhealaichte bho Iomairt stèidhichte na RA airson Armachadh Niùclasach, bhon robh Russell air a dhreuchd mar cheann-suidhe. An àite a bhith a 'cur air bhog caismeachdan sràide sìmplidh le luchd-taic a' giùlan shoidhnichean, b 'e adhbhar na Comataidh gnìomhachd dhìreach a thoirt gu buil agus a bhith a' toirt aire do dh 'eas-ùghdarras sìobhalta neo-fhòirneartach. Mhìnich Russell na h-adhbharan aige airson a 'Chomataidh a stèidheachadh ann an artaigil anns a' bhaile Fear-stàite ùr sa Ghearran 1961. Thuirt e gu ìre: “Nam biodh a h-uile duine a tha ag aontachadh ri poileasaidh an riaghaltais a’ dol an sàs ann an taisbeanaidhean mòra de mhì-mhisneachd shìobhalta dh ’fhaodadh iad amaideachd an riaghaltais a dhèanamh do-dhèanta agus toirt air an luchd-stàite mar a theirear riutha ceumannan a dhèanamh a bheireadh comas beò dha daoine. ” Chùm a ’Chomataidh de 100 an taisbeanadh as èifeachdaiche air 17 Sultain, 1961, nuair a chuir iad stad gu soirbheachail air cinn a’ chidhe aig ionad bàta-tumaidh Holy Loch Polaris. Às deidh sin, ge-tà, dh ’adhbhraich grunn nithean crìonadh luath, a’ toirt a-steach eadar-dhealachaidhean thairis air amasan deireannach na buidhne, cuir an grèim poileis, agus a bhith an sàs ann an iomairtean stèidhichte air cùisean a bharrachd air armachd niùclasach. Leig Russell fhèin dheth a dhreuchd bhon Chomataidh ann an 1963, agus chaidh a ’bhuidheann a sgaoileadh san Dàmhair 1968.

Gearran 19. Air an latha seo ann an 1942, nuair a bha obair Nirribhidh anns a 'Ghearmailt ann an Nirribhidh, thòisich luchd-teagaisg Nirribhidh air iomairt shoirbheachail a chuir an aghaidh neo-dhroch aghaidh air siostam foghlaim na dùthcha a ghlacas na Nadsaidhean. Chaidh an toirt thairis a bhith air a leagail leis a 'cho-obraiche neo-chliùiteach Vidkun Quisling, an uair sin Ministear-Ceann-suidhe Nirribhidh a chaidh ainmeachadh mar na Nadsaidhean. Fo chumhachan an òrduigh, bha an aonadh luchd-teagaisg a bh 'ann an-dràsta air a sgaoileadh agus a h-uile tidsear clàraichte leis a' Ghearran 5, 1942 le Aonadh Tidsearan Nirribhidh le ceannas nan Nadsaidhean. Dhiùlt na tidsearan a bhith air am bualadh, ge-tà, agus thug iad an aire do cheann-latha 5 sa Ghearran. Lean iadsan an uairsin ceannas buidheann anti-Nadsaidhich fon talamh, ann an Oslo, a chuir aithris ghoirid do na tidsearan gu lèir a dh 'fhaodadh iad a chleachdadh gus an diùltadh co-obrachaidh aca a cho-obrachadh leis an iarrtas Nadsaidheach. Bha na tidsearan a 'dèanamh lethbhreac agus a' cur a-mach an aithris gu riaghaltas Quisling, leis an ainm agus an seòladh aca air a ghlèidheadh. Ron Gearran 19, 1942, bha a 'mhòr-chuid de thidsearan 12,000 ann an Nirribhidh air dìreach sin a dhèanamh. B 'e an fhreagairt mhòr a bha aig Quisling òrdugh a dhèanamh air sgoiltean Nirribhidh a bhith dùinte airson mìos. Ach, thug an iomairt sin brosnachadh do phàrantan gun teagamh gun sgrìobh iad cuid de litrichean 200,000 gearan don riaghaltas. Chùm na tidsearan fhèin clasaichean gu dìcheallach ann an suidheachaidhean prìobhaideach, agus phàigh buidhnean fon talamh tuarastalan a chaidh a chall do theaghlaichean de thidsearan 1,300 fireann a chaidh an cur an grèim agus a chur dhan phrìosan. A 'co-dhùnadh gun deach na planaichean aca a ghiùlan airson sgoiltean Nirribhidh, chuir na riaghladairean Faisisteach an cèill a h-uile tidsear anns a' phrìosan san t-Samhain 1942, agus chaidh an siostam foghlaim ath-nuadhachadh gu riaghladh Nirribhidh. Shoirbhich le ro-innleachd a bhith a 'strì an aghaidh fòirneart neo-fhòirneartach a bhith a' cur an aghaidh dealbhadh anabarrach de fhorsa a tha gun chrìonadh.

Gearran 20. Air an latha seo ann an 1839, chuir a 'Chòmhdhail seachad reachdas a bha a' toirmeasg dàileadh ann an Sgìre Columbia. Chaidh an lagh a bhrosnachadh le èisdeachd phoblach thairis air duan 1838 aig na mì-chliùiteach Bladensburg Dueling Grounds ann am Maryland, dìreach thairis air crìoch DC. Anns a 'chòmhstri sin, chaidh fear de Chòmhdhail à Maine, ainmichte Jonathan Cilley, a mharbhadh le neach-taic eile, William Graves à Kentucky. Bhathas den bheachd gu robh an t-adhartas gu sònraichte mì-mhodhail, chan ann a-mhàin air sgàth 's gum feumadh trì iomlaidean teine ​​a chrìochnachadh, ach seach nach robh an duine a bha a' fuireach, Graves, air a bhith fo mhulad leis an fhulangach aige. Bha e air a bhith a 'dol a-steach don duel mar sheasamh a-steach gus cliù caraid, deasaiche pàipear-naidheachd New York, ainmichte Seumas Webb, a ghairm Cilley truaillidh. Air a shon, thagh Taigh nan Riochdairean gun a bhith a 'ciorramachadh uaighean no dithis luchd-còmhdhail eile a' nochdadh aig an duel, ged a bha iad a 'dol an aghaidh an lagha mu thràth ann an DC agus anns a' mhòr-chuid de stàitean agus de dhùthchannan Ameireaganach. An àite sin, thug e seachad bile a bheireadh "casg air toirt no gabhail taobh a-staigh Sgìre Columbia, de dhùbhlan a bhith a 'sabaid, agus airson a pheanasachadh." Às dèidh dha a bhith a' siubhal leis a 'Chòmhdhail, chuir an tomhas iarrtas poblach airson casg air dueling, ach cha do rinn e mòran gus crìoch a chur air a 'chleachdadh. Mar a bha iad air a dhèanamh gu cunbhalach bho 1808, lean luchd-duanaidh a 'coinneachadh aig làrach Bladensburg ann am Maryland, a' mhòr-chuid anns an dorchadas. Ach às deidh a 'Chogadh Chatharra, ge-tà, thuit e às deadh-ghean agus chrìon e gu luath air feadh nan SA Chaidh an fheadhainn mu dheireadh de leth-cheud de leth-cheud bliadhna aig Bladensburg a shabaid ann an 1868.

Gearran 21. Air a 'cheann-latha seo ann an 1965, chaidh ministear le Moslamach Afraga-Ameireaganach agus gnìomhachd còirichean daonna Malcolm X a mharbhadh le teine ​​gunna agus e ag ullachadh gus dèiligeadh ri Buidheann Unity Afro-Ameireaganach (OAAU), buidheann aoigheachd a stèidhich e am bliadhna roimhe sin a 'feuchainn ri Ameireaganaich Afraganach ath-cheangal le dualchas Afraganach agus cuideachadh gus an neo-eisimeileachd eaconamach a stèidheachadh. Ann a bhith a 'brosnachadh chòraichean daonna dha daoine dubha, smaoinich Malcolm X diofar bheachdan. Mar bhall de Nation of Islam, dh 'innis e Ameireaganaich gheala mar "deamhan" agus dh'iarr e sgaradh cinneadail. An coimeas ri Martin Luther King, chuir e air daoine dubha iad fhèin a thoirt air adhart "le dòigh sam bith a dh 'fheumar." Mus fhàg iad Nation of Islam, chuir e bacadh air a' bhuidhinn airson a dhiùltadh ionnsaigh a thoirt air mì-ghnàthachadh poileis dhaoine dubh agus co-obrachadh le luchd-poileataics ionadail ionadail a 'toirt air adhart chòraichean dubha. Mu dheireadh, às dèidh pàirt a ghabhail anns an 1964 Hajj gu Mecca, thàinig Malcolm chun an t-sealladh nach e fìor nàmhaid nan Ameireaganaich Afraganach an rèis gheal, ach eunachd fhèin. Chunnaic e Muslamaich de "a h-uile dathan, bho fhlùraichean gorm le eun Afraganach dubha," ag eadar-obrachadh mar cho-ionann agus cho-dhùin e gu robh Islam fhèin na phrìomh dhòigh air fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan cinneadail. Thathar a 'gabhail ris gu tric gun deach Malcolm a mharbhadh le buill den roinn Nation of Islam (NOI) bhon robh e air a dhol à bith bliadhna roimhe. Bha bagairtean NOI an aghaidh e air a neartachadh a 'leantainn suas chun a' mhurt, agus chaidh triùir bhall de NOI a dhìteadh às dèidh marbhadh. A dh 'aindeoin sin, tha dithis den triùir mharbhadairean a tha a' gearan a 'cumail an cuid neo-chiontach gu cunbhalach, agus tha deicheadan de rannsachadh air a bhith a' cur teagamh air a 'chùis a chaidh a dhèanamh an aghaidh.

Gearran 22. Air an latha seo ann an 1952, chuir Ministrealachd Dùthchannan Cèin na h-Eòrpa an cèill gu foirmeil ri armachd nan SA a bhith a 'leagail mheanbh-bhiastagan le galaran thairis air Corea a Tuath. Aig àm Cogadh Korea (1950-53), bha saighdearan Sìneach is Coirianach air a bhith a ’fulang le tinneasan marbhtach a bha air an dearbhadh gu h-iongantach gur e a’ bhreac, a ’bhuinneach-mhòr agus a’ phlàigh a bh ’annta. Bha ceathrad ’s a ceithir a bha air bàsachadh mar-thà air deagh dhearbhadh airson fiabhras eanchainne. Chaidh na SA às àicheadh ​​làmh sam bith ann an sabaid bith-eòlasach, eadhon ged a thàinig mòran de luchd-fianais air adhart a ’toirt a-steach neach-aithris à Astràilia. Thug na meadhanan air feadh an t-saoghail cuireadh do rannsachaidhean eadar-nàiseanta fhad ‘s a bha na SA agus a caraidean a’ cumail orra a ’gairm nan casaidean. Mhol na SA sgrùdadh leis a ’Chrois Dhearg Eadar-nàiseanta gus teagamh sam bith a ghlanadh, ach dhiùlt an Aonadh Sobhietach agus a càirdean, a’ toirt a chreidsinn gu robh na SA na laighe. Mu dheireadh, stèidhich Comhairle Sìth na Cruinne Coimisean Saidheansail Eadar-nàiseanta airson na fìrinnean a thaobh cogadh bacteriach ann an Sìona agus Korea le luchd-saidheans cliùiteach, a ’toirt a-steach bith-cheimigear agus sinologist ainmeil Breatannach. Bha an sgrùdadh aca a ’faighinn taic bho luchd-fianais, dotairean, agus ceithir prìosanaich Cogadh Corea Ameireagaidh a dhearbh gu robh na SA air cogadh bith-eòlasach a chuir bho raointean-adhair ann an Okinawa ann an Ameireagaidh gu Korea a’ tòiseachadh ann an 1951. Sheall an aithisg dheireannach, san t-Sultain 1952, gu robh na SA a ’cleachdadh Dh ’fhoillsich armachd bith-eòlasach, agus Comann Eadar-nàiseanta Luchd-lagha Deamocratach na toraidhean sin anns an“ Aithisg aca air Eucoirean na SA ann an Korea. ” Nochd an aithisg gu robh na SA air deuchainnean bith-eòlasach Iapanach na bu thràithe a thoirt am follais ann an cùis-lagha a rinn an Aonadh Sobhietach ann an 1949. Aig an àm, dh ’ainmich na SA na deuchainnean sin“ propaganda borb agus gun stèidh. ” Chaidh na h-Iapanach, ge-tà, fhaighinn ciontach. Agus an uairsin, mar sin bha na SA

Gearran 23. Air an latha seo ann an 1836, thòisich Battle of the Alamo ann an San Antonio. Thòisich an t-sabaid airson Texas ann an 1835 nuair a ghlac buidheann de luchd-tuineachaidh Anglo-Ameireaganaich agus Tejanos (mexicanan agus Innseanaich measgaichte) San Antonio a bha fo riaghailt Mheicsiceo, a 'tagradh an fhearainn ann an "Texas" mar stàit neo-eisimeileach. Chaidh iarraidh air Seanailear Antonio Lopez de Santa Anna Meicsiceo a-steach, agus bha e a 'bagairt nach biodh an t-arm "a' toirt prìosanaich sam bith." Fhreagair Ceannard a 'Cheannard Ameireaganach Sam Houston le bhith a' òrdachadh luchd-tuineachaidh San Antonio fhàgail oir bha an 200 nas lugha na àireamh de shaighdearan 4,000 Feachdan Meicsigeach. Dh'fhàg a 'bhuidheann an aghaidh, a' gabhail fasgadh an àite manachainn Fraingis a chaidh a thrèigsinn ann an 1718 ris an canar The Alamo. Dà mhìos an dèidh sin, air an Gearran 23, 1836, bhàsaich sia ceud saighdear Meagsach ann am blàr nuair a thug iad ionnsaigh air agus mharbh iad ceud agus ceithir fichead 'sa trì luchd-tuineachaidh. An uairsin chuir an arm Mheicsigeach cuirp nan luchd-tuineachaidh seo na theine taobh a-muigh an Alamo. Fhuair an Seanailear Houston armachd de thaic dhaibhsan a chaidh a mharbhadh anns a 'bhlàr airson neo-eisimeileachd. Thàinig an abairt "Remember the Alamo" gu bhith na gairm rallying airson luchd-iomairt Texas, agus deich bliadhna an dèidh sin airson feachdan na SA sa chogadh a ghoid fearann ​​mòran nas motha bho Mheicsiceo. An dèidh a 'mhuirt aig an Alamo, rinn armachd Houston buaidh air arm na Meicsigeach ann an San Jacinto. Anns a 'Ghiblean de 1836, chaidh Cùmhnant Sìth Velasco a shoidhnigeadh leis an t-Seanalair Santa Anna, agus ghairm Poblachd Texas na neo-eisimeileachd bho Mheagsago. Cha do dh'fhàs Texas gu bhith na phàirt de na Stàitean Aonaichte gus an Dùbhlachd de 1845. Chaidh a leudachadh anns a 'chogadh an dèidh sin.

Gearran 24. Air an latha seo ann an 1933, ghluais Iapan air falbh bho Lìog nan Dùthchannan. Chaidh an Lìog a stèidheachadh ann an 1920 ann an dòchas sìth an t-saoghail a chumail suas às deidh Co-labhairt Sìth Paris a chrìochnaich an Dàrna Cogadh. Am measg nam ball tùsail bha: Argentina, Astràilia, a ’Bheilg, Bolivia, Brazil, Canada, Chile, Sìona, Coloimbia, Cuba, Czechoslovakia , An Danmhairg, El Salvador, an Fhraing, a ’Ghrèig, Guatemala, Haiti, Honduras, na h-Innseachan, an Eadailt, Iapan, Liberia, an Òlaind, Sealan Nuadh, Nicaragua, Nirribhidh, Panama, Paraguay, Persia, Peru, a’ Phòlainn, Portagal, Romania, Siam, an Spàinn , An t-Suain, an Eilbheis, Afraga a Deas, an Rìoghachd Aonaichte, Uruguaidh, Venezuela, agus Iugoslabhia. Ann an 1933, leig an Lìog a-mach aithisg a ’lorg Iapan a bha ceàrr air an t-sabaid ann am Manchuria, agus dh’ iarr iad saighdearan Iapanach a tharraing air ais. Dhiùlt Riochdaire Iapan Yosuke Matsuoka co-dhùnaidhean na h-aithisg leis an aithris: “… Buinidh Manchuria dhuinn le còir. Leugh an eachdraidh agad. Fhuair sinn air ais Manchuria às an Ruis. Rinn sinn mar a tha e an-diugh. " Thuirt e gun robh an Ruis agus Sìona ag adhbhrachadh “dragh mòr agus iomagaineach,” agus bha Iapan a ’faireachdainn“ èigneachadh a thighinn gu co-dhùnadh gu bheil Iapan agus buill eile den lìog a ’toirt aoigheachd do bheachdan eadar-dhealaichte air an dòigh gus sìth a choileanadh anns an Ear Chèin.” Dhaingnich e a-rithist gur e beatha agus bàs dha Iapan a bh ’ann am Manchuria. “Tha Iapan air a bhith agus bidh e an-còmhnaidh mar phrìomh shìth, òrdugh agus adhartas san Ear Chèin." Dh ’fhaighnich e,“ An aontaicheadh ​​muinntir Ameireagaidh ri leithid de smachd air Sòn Canàl Panama; an leigeadh Breatainn e thairis air an Èiphit? ” Chaidh cuireadh a thoirt dha na SA agus an Ruis freagairt a thoirt. A dh ’aindeoin taic shoilleir, cha deach na SA, a bha air Iapan a thrèanadh ann an ìmpireachd, a-riamh a-steach do Lìog nan Dùthchannan.

Gearran 25. Air a 'cheann-latha seo ann an 1932, dh'fhoillsich an neach-gairm sìth, bròg-cinniche, searmonaiche, agus neach-iomairt sìthe Crìosdail Maude Royden litir ann an Lunnainn Daily Express. Air a cho-shoidhnigeadh le dithis luchd-iomairt eile, mhol an litir dè an iomairt sìth as radaiche a bh 'ann san fhicheadamh linn. Fo na teirmean aige, bhiodh Royden agus a dithis cho-oibrichean a 'stiùireadh "Army Peace" de shaighdearan fir is bhoireannaich Bhreatainn gu Shanghai, far am feuchadh iad ri stad a chuir air feachdan Sìonach agus Iapanach le bhith gan cur an aghaidh neo-arm. Bha an t-strì eadar an dà thaobh a 'dol air adhart a-rithist, an dèidh greis bheag a' leantainn ionnsaigh Manchuria le feachdan Iapanach san t-Sultain, 1931. Aig àm na bu thràithe, thug Royden a-steach bun-bheachd de "Army Peace" ann an searmon don choithional aice ann an eaglais co-chruinneachaidh Lunnainn. An sin, shearmonaich i: "Bu chòir dha fir agus boireannaich a tha a 'creidsinn gur e an dleastanas aca a bhith nan saor-thoilich iad fhèin a dhèanamh neo-armail eadar na luchd-iomairt." Thuirt i gu robh a h-ath-thagradh gu fir agus boireannaich, agus gum bu chòir do luchd saor-thoileach iarraidh air Lìog nan Dùthchannan iad gun armachd gu suidheachadh còmhstri. Aig a 'cheann thall, thug Lìog nan Dùthchannan ionnsaigh air ro-innleachd Royden ach chaidh a leigeil às anns na pàipearan naidheachd. Ach, ged nach do chuir Arm na Sìthe a-riamh air adhart, ghluais cuid de dh'fhir agus de bhoireannaich 800 gu bhith a 'gabhail pàirt anns na h-ìrean aca, agus chaidh comhairle Arm Sìth a stèidheachadh a dh'fhuirich gnìomhach airson grunn bhliadhnaichean. A thuilleadh air an sin, fhuair a 'bheachd-smuain aig Royden mu na thug i air "feachdan sàbhalaidh sìth" aithne acadaimigeach thar ùine mar ghorm-dhealbhaidh airson na h-eadar-theachdan às dèidh sin leis na tha iad a-nis air an comharrachadh mar "feachdan sìth eadar-nàiseanta gun armachd."

Gearran 26. Air an latha seo ann an 1986, ghlac Corazon Aquino cumhachd às deidh ar-a-mach neo-ghluasadach a chuir Ferdinand Marcos air ais anns na Philippines. Chaidh Marcos, a chaidh ath-thaghadh mar cheann-suidhe air na Philippines ann an 1969, a thoirmeasg bhon treas teirm, agus chaidh e an aghaidh lagh armachd le smachd air an armachd, sgaoileadh a ’Chòmhdhail, agus prìosanachadh an luchd-dùbhlain poilitigeach aige. Chuir an neach-càineadh as fhollaisiche aige, an Seanadóir Benigno Aquino, seachad seachd bliadhna sa phrìosan mus do leasaich e suidheachadh cridhe. Chaidh a chasaid gu meallta airson murt, a dhìteadh, agus chaidh binn bàis a chuir air nuair a rinn na Stàitean Aonaichte eadar-theachd. Mar a shlànaich e anns na SA, cho-dhùin Aquino tilleadh gu na Philippines gus Marcos a thoirt a-mach à cumhachd. Bhrosnaich obair agus sgrìobhaidhean Gandhi e gu neo-fhòirneart mar an dòigh as fheàrr air Marcos a cheannsachadh. Nuair a thill Aquino air ais dha na Philippines ann an 1983, ge-tà, chaidh a mharbhadh agus a mharbhadh leis na poileis. Bhrosnaich a bhàs na ceudan de mhìltean de luchd-taic a chaidh air na sràidean ag iarraidh “Ceartas dha na h-uile a dh’ fhuiling Brùthadh Poilitigeach agus Ceannairc Armailteach! ” Chuir banntrach Benigno, Corazon Aquino, air dòigh cruinneachadh aig Lùchairt Malacanang air ceann-bliadhna de mhurt Aquino. Mar a loisg Marines a-steach don t-sluagh, lean 15,000 luchd-taisbeanaidh sìtheil a ’caismeachd bhon lùchairt gu Drochaid Mendiola. Chaidh na ceudan a leòn agus aon duine deug a mharbhadh, ach lean na gearanan sin gus an do ruith Corazon airson ceann-suidhe. Nuair a thuirt Marcos gun do bhuannaich e, ghairm Corazon airson eas-ùmhlachd shìobhalta air feadh na dùthcha, agus fhreagair 1.5 millean le “Triumph of the People Rally.” Trì latha às deidh sin, chàin Còmhdhail nan Stàitean Aonaichte an taghadh, agus bhòt iad gus taic armachd a ghearradh gus an do leig Marcos dheth a dhreuchd. Chuir Pàrlamaid Philippine cùl ri toraidhean an taghaidh coirbte, agus ghairm i ceann-suidhe Corazon.

Gearran 27. Air an latha seo ann an 1943, thòisich Gestapo Nadsaidheach ann am Berlin a 'cruinneachadh suas fir Iùdhach a bha pòsta ri boireannaich neo-Iùdhach, a thuilleadh air a' chlann aca fhireann. Gu h-iomlan timcheall air 2,000, chaidh na fir agus na balaich a chumail aig ionad coimhearsnachd Iùdhach ionadail air Rosenstrasse (Sràid Rose), gus an deach an cur air falbh gu campaichean obrach faisg air làimh. Ach cha b ’urrainn dha na teaghlaichean“ measgaichte ”aca a bhith cinnteach aig an àm nach biodh na fir an aghaidh an aon chinnidh ris na mìltean de Iùdhaich à Berlin a chaidh an cur air falbh gu campa bàis Auschwitz o chionn ghoirid. Mar sin, ann an àireamhan a bha a ’sìor fhàs air an dèanamh suas de mhnathan is mhàthraichean, bhiodh buill teaghlaich a’ cruinneachadh gach latha taobh a-muigh an ionad coimhearsnachd gus an aon ghearan poblach mòr le saoranaich Ghearmailteach a phàigheadh ​​tron ​​chogadh. Bha mnathan nan Iùdhach a ’seinn,“ Thoir dhuinn na fir againn air ais. ” Nuair a bha geàrdan Nadsaidheach ag amas air gunnaichean inneal air an t-sluagh, fhreagair iad le yells “Murderer, murderer, murderer….” Le eagal gum faodadh murt ceudan de bhoireannaich Gearmailteach ann am meadhan Berlin a bhith ag adhbhrachadh aimhreit am measg earrannan nas fharsainge de shluagh na Gearmailt, dh ’òrduich Ministear Propaganda Nadsaidheach Iòsaph Goebbels na h-Iùdhaich fireann a bha pòsta a leigeil ma sgaoil. Ro 12 Màrt, bha a h-uile ach 25 de na 2,000 fir a chaidh an cumail air an leigeil ma sgaoil. An-diugh, chan eil ionad coimhearsnachd Rosenstrasse ann a-nis, ach carragh-cuimhne deilbheadh ​​ris an canar an "Block of Women "ann am pàirc faisg air làimh ann an 1995. Tha an sgrìobhadh aige ag ràdh: "Tha neart eas-ùghdarachd shìobhalta, fuasgladh a 'ghràidh, a' toirt thairis air fòirneart deamachd. Thoir dhuinn na fir againn air ais. Bha boireannaich an seasamh an seo, a 'cur às do bhàs. Bha fir Iùdhach an-asgaidh. "

Gearran 28. Air a ’cheann-latha seo ann an 1989, chùm 5,000 Kazakhs bho raon farsaing de shuidheachaidhean a’ chiad choinneamh de Ghluasad Antinuclear Nevada-Semipalatinsk - a chaidh ainmeachadh mar sin gus dlùth-chàirdeas a nochdadh le gearanan na SA an aghaidh deuchainnean niùclasach aig làrach ann an Nevada. Ro dheireadh na coinneimh, bha luchd-eagrachaidh Kazakh air aontachadh plana gnìomh airson deuchainnean niùclasach a thoirt gu crìch san Aonadh Shobhietach agus chuir iad crìoch air amas air cur às do armachd niùclasach air feadh an t-saoghail. Chaidh am prògram gu lèir a chuairteachadh mar athchuinge agus fhuair iad còrr is millean ainm-sgrìobhte gu luath. Chaidh an gluasad antinuclear a thòiseachadh dìreach dà latha roimhe, nuair a dh'iarr bàrd agus tagraiche airson Còmhdhail Luchd-riochdachaidh Daoine an Aonaidh Shòbhieteach air saoranaich a bha a 'toirt a-steach pàirt a ghabhail ann an taisbeanadh an aghaidh deuchainnean armachd niùclasach aig goireas ann an Semipalatinsk, roinn rianachd de Shobhietie Kazakhstan. Ged a chaidh cur às do dheuchainnean niuclasach os cionn na h-àird ann an aonta US / Soviet a chaidh a shoidhnigeadh ann an 1963, bha deuchainn fon talamh fhathast ceadaichte agus lean i air làrach Semipalatinsk. Air a 'Ghearran bha 12 agus 17, 1989, stuth rèidio-beò air falbh bhon ghoireas, a' cur cunnart air beatha dhaoine a bha a 'fuireach ann an sgìrean iomallach. Mar thoradh air na gnìomhan a rinn gluasad Nevada-Semipalatinsk, an Uachdarain Sobhietach, air an Lùnastal 1, 1989, dh'iarr e air moratorium air a h-uile deuchainn niùclasach leis na Stàitean Aonaichte agus an Aonadh Sobhietach. Agus san Lùnastal 1991, dhùin Ceann-suidhe Kazakhstan gu h-oifigeil sìos an goireas Semipalatinsk mar làrach airson deuchainnean niùclasach agus fhosgladh e do luchd-iomairt airson ath-bheothachadh. Le na ceumannan seo, thàinig riaghaltasan Kazakhstan agus an t-Aonadh Sòbhieteach air adhart mar chiad tè de làrach deuchainn niùclasach a dhùnadh aig àite sam bith air an talamh.

Gearran 29. Air an latha leum seo ann an 2004, chaidh na Stàitean Aonaichte a ghoid agus chuir iad an aghaidh Ceann-suidhe Haiti. Is e latha math a tha seo airson cuimhneachadh nach eil an tagradh nach eil deamocrasaidh a 'dol gu cogadh le deamocrasaidhean a' leigeil an cèill gu bheil iad a 'cleachdadh deamocrasaidh nan SA a' toirt ionnsaigh air agus a 'cur às do dheamocrasaidh eile. Choinnich an deasaichear na SA, Luis G. Moreno còmhla ri buill armachd de shaighdearan nan SA ris a 'cheann-suidhe Haitian, Jean-Bertrand Aristide, aig an taigh-còmhnaidh aige, madainn Gearran 29th. A rèir Moreno, bha beatha Aristide air a chunnart le luchd-dùbhlain Haitian, agus bha e a 'sireadh fasgadh. Chuir an dreachd aig Aristide air a 'mhadainn sin an aghaidh mòran. Thuirt Aristide gu robh e fhèin agus a bhean air an goid le feachdan nan SA mar phàirt de coup d'éatat a thug cumhachd dha buidhnean a thug taic dha na SA Stàit Aristide gu Afraga, agus dh'fheuch e ri fios a chur gu mòran de phoileataigeach Afraga-Ameireaganach na SA. Dhaingnich Maxine Waters, bean-chòmhdhail bho California, gu robh Aristide air a ràdh: "Feumaidh fios a bhith aig an t-saoghal gur e coup a bh 'ann. Chaidh mo ghoid. Dh'fheumadh mi a-mach. Sin mar a thachair. Cha do dh 'fhàs mi a dhreuchd. Cha deach mi gu deònach. Dh'fheumadh mi a dhol. "Thuirt fear eile, Randall Robinson, a bha na cheannard air buidheann tagraidh ceartas sòisealta agus ceartas daonna TransAfrica, gun robh" ceann-suidhe air a thaghadh gu deamocratach "air a bhith air a ghoid le na Stàitean Aonaichte" ann an coimisean [Couples] [deasaich | deasaich an tùs] Bàsan [deasaich | deasaich an tùs] Bàsan [deasaich | deasaich an tùs] gus aithne a thoirt don eucoir a rinn na Stàitean Aonaichte.

Leigidh an Almanac Sìth seo dhut ceumannan cudromach, adhartas, agus cnapan-starra anns a ’ghluasad airson sìth a tha air tachairt air gach latha den bhliadhna.

Ceannaich an deasachadh clò, No a ' PDF.

Rach gu na faidhlichean claisneachd.

Rach don teacsa.

Rach gu na grafaigean.

Bu chòir don Almanac Sìth seo fuireach math airson a h-uile bliadhna gus an tèid cur às don chogadh gu lèir agus gus an tèid sìth sheasmhach a stèidheachadh. Bidh prothaidean bho reic nan clò agus tionndaidhean PDF a ’maoineachadh obair World BEYOND War.

Teacs air a thoirt gu buil agus air a dheasachadh le David Swanson.

Fuaim air a chlàradh le Tim Pluta.

Cuspairean air an sgrìobhadh le Robert Anschuetz, David Swanson, Ailean Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, Iain Wilkinson, Uilleam Geimer, Peadar Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc, agus Tom Schott.

Beachdan airson cuspairean air an cur a-steach le Dàibhidh Swanson, Raibeart Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

Music air a chleachdadh le cead bho “Deireadh a’ Chogaidh, ” le Eric Colville.

Ceòl claisneachd agus measgachadh le Sergio Diaz.

Grafaigeachd le Parisa Saremi.

World BEYOND War na ghluasad neo-bhitheach cruinneil gus crìoch a chuir air cogadh agus sìth cheart is sheasmhach a stèidheachadh. Tha sinn ag amas air mothachadh a chruthachadh mu thaic mòr-chòrdte airson crìoch a chuir air cogadh agus tuilleadh leasachaidh a dhèanamh air an taic sin. Bidh sinn ag obair gus am beachd adhartachadh chan ann a-mhàin casg a chuir air cogadh sònraichte ach cuir às don stèidheachd gu lèir. Bidh sinn a ’strì gus cultar cogaidh a chuir an àite aon de shìth anns am bi dòighean neo-bhitheach airson fuasgladh còmhstri a’ gabhail àite dòrtadh fala.