An Dàmhair
Dàmhair 1
Dàmhair 2
Dàmhair 3
Dàmhair 4
Dàmhair 5
Dàmhair 6
Dàmhair 7
Dàmhair 8
Dàmhair 9
Dàmhair 10
Dàmhair 11
Dàmhair 12
Dàmhair 13
Dàmhair 14
Dàmhair 15
Dàmhair 16
Dàmhair 17
Dàmhair 18
Dàmhair 19
Dàmhair 20
Dàmhair 21
Dàmhair 22
Dàmhair 23
Dàmhair 24
Dàmhair 25
Dàmhair 26
Dàmhair 27
Dàmhair 28
Dàmhair 29
Dàmhair 30
Dàmhair 31
Dàmhair 1. Air an latha seo ann an 1990, chuir na Stàitean Aonaichte taic ri ionnsaigh air Ruanda le arm Uganda air a stiùireadh le luchd-marbhaidh aig an robh na SA. Chuir na SA taic ris an ionnsaigh aca air Ruanda airson trì bliadhna gu leth. Is e latha math a tha seo airson cuimhneachadh ged nach urrainn do chogaidhean casg a chuir air genocides, faodaidh iad adhbhrachadh. Nuair a chuireas tu an aghaidh cogadh na làithean seo cluinnidh tu dà fhacal gu sgiobalta: “Hitler” agus “Rwanda.” Leis gun robh èiginn ann an Ruanda a dh ’fheumas na poileis, tha an argamaid a’ dol, feumar Libia no Syria no Iorac a bhomadh. Ach bha èiginn ann an Ruanda a chruthaich armailteachd, chan e èiginn a bha feumach air armailteachd. Bha Rùnaire Coitcheann na DA Boutros Boutros-Ghali a ’cumail a-mach“ gu robh an genocide ann an Ruanda ceud sa cheud an urra ris na h-Ameireaganaich! ” Carson? Uill, chuir na Stàitean Aonaichte taic ri ionnsaigh air Ruanda air 1 Dàmhair 1990. Bha Freiceadan Afraga (ris an canar Freiceadan Còraichean Daonna / Afraga an dèidh sin) a ’cuir an-aghaidh agus a’ dol às àicheadh brisidhean chòraichean daonna le Ruanda, chan e an cogadh. Theich daoine nach deach a mharbhadh an luchd-ionnsaigh, a ’cruthachadh èiginn fògarraich, a’ milleadh àiteachas, agus a ’sgrios eaconamaidh. Chuir na SA agus an Iar armachd ris na luchd-cogaidh agus chuir iad cuideam a bharrachd tro Bhanca na Cruinne, IMF, agus USAID. Mheudaich an nàimhdeas eadar Hutus agus Tutsis. Anns a ’Ghiblean 1994, chaidh ceannardan Rwanda agus Burundi a mharbhadh, cha mhòr gu cinnteach le neach-cogaidh a bha a’ faighinn taic bho na SA agus Paul Kagame, ceann-suidhe Ruanda. Lean an genocide chaotic agus chan e dìreach aon-taobhach a ’marbhadh sin. Aig an àm sin, is dòcha gun do chuidich luchd-obrach sìthe, cobhair, dioplòmasaidh, leisgeul, no casaidean laghail. Cha bhiodh bomaichean. Shuidh na SA air ais gus an do ghlac Kagame cumhachd. Bheireadh e an cogadh a-steach don Chongo, far am bàsaicheadh 6 millean.
Dàmhair 2. Air a ’cheann-latha seo gach bliadhna thathar a’ faicinn Latha Eadar-Nàiseanta Fòirneart na Rìoghachd Aonaichte air feadh an t-saoghail. Air a stèidheachadh ann an 2007 le fuasgladh bho Àrd-sheanadh nan Dùthchannan Aonaichte, chaidh an Latha Neo-Fhòirneart a cheangal a dh'aon ghnothaich ri ceann-latha breith Mahatma Gandhi, an neach-siubhail mòr a dh'adhbhraich eas-ùmhlachd shìobhalta neo-fhòirneartach a stiùir na h-Ìnnsean bho neo-eisimeileachd bho riaghladh Bhreatainn ann an 1947. Bha Gandhi den bheachd gur e neo-fhòirneart an “neart as motha a th’ air a chuir air falbh de chinne-daonna… nas cumhachdaiche na an t-arm-sgrios as iongantaiche a chaidh a dhealbh le innleachdas an duine. ”Tha e cudromach a thoirt fa-near gun robh a ghinealach den fheachd sin nas fharsainge na a chleachdadh fhèin dha. cuideachadh le neo-eisimeileachd na dùthcha aige a bhuannachadh. Dh'aithnich Gandhi cuideachd gu bheil neo-fhòirneart deatamach airson deagh dhàimhean a thogail eadar daoine bho chreideamhan agus chinnidhean eadar-dhealaichte, a ’leudachadh còraichean bhoireannach, agus a’ lùghdachadh bochdainn. Bho chaochail e ann an 1948, tha mòran bhuidhnean air feadh an t-saoghail, leithid luchd-iomairt an aghaidh cogadh agus còraichean catharra sna SA, air ro-innleachdan neo-ainneartach a chleachdadh gus atharrachadh poilitigeach no sòisealta a thoirt air adhart. Am measg nan gnìomhan a chaidh a dhèanamh tha gearanan agus ìmpidh, nam measg caismeachdan agus fìona; gun co-obrachadh le ùghdarras riaghlaidh; agus eadar-theachd neo-bhrùideil, leithid suidheachain agus bacaidhean, gus bacadh a chur air gnìomhan mì-cheart. Anns an rùn aige a ’cruthachadh Latha nach robh Fòirneart, dhaingnich na DA an ìre uile-choitcheann de phrionnsabal neo-fhòirneart agus an èifeachdachd aca ann a bhith a’ faighinn cultar sìthe, foighidinn agus tuigse. Gus cuideachadh le bhith ag adhartachadh an adhbhair sin air Latha na Fòirneart, tha daoine fa leth, riaghaltasan, agus buidhnean neo-riaghaltais air feadh an t-saoghail a ’toirt seachad òraidean, co-labhairtean naidheachd, agus taisbeanaidhean eile ag amas air oideachadh a thoirt don phoball air mar a ghabhas ro-innleachdan neo-ainneartach a chleachdadh airson adhartachadh. sìth an dà chuid taobh a-staigh is eadar dùthchannan.
Dàmhair 3. Air a ’cheann-latha seo ann an 1967, thill còrr is 1,500 fir air feadh nan Stàitean Aonaichte an dreach chairtean gu riaghaltas na SA ann an ciad thaisbeanadh“ tionndadh ”na dùthcha an aghaidh Cogadh Bhietnam. Chaidh an gearan a chur air dòigh le buidheann an aghaidh dreachd den ainm “The Resistance,” a tha, còmhla ri buidhnean eile an aghaidh a ’chogaidh, a’ cur air dòigh beagan “tionndaidhean” a bharrachd mus cuireadh iad a-mach. A dh ’aindeoin sin, bha seòrsa eile de ghearan air dreach cairt air nochdadh anns an 1964 a bha airson a bhith nas seasmhaiche agus nas tàbhachdach. B 'e seo a bhith a ’losgadh dhrogaichean, gu h-àraid ann an taisbeanaidhean le oileanaich oilthigh. Leis an achd seo, bha na h-oileanaich ag iarraidh an còir a chuir air adhart len beatha fhèin às deidh dhaibh ceumnachadh, an àite a bhith fo èiginn a chuir orra a dhol an sàs ann an cogadh a bha gu math mì-mhoralta. Bha an achd seo a ’nochdadh misneach agus dìteadh, seach gun robh Còmhdhail na SA air gabhail thairis lagh anns an Lùnasdal 1965, a sheas an Àrd-Chùirt nas fhaide air adhart, a chuir às do dhroch chairtean eucoir. Ann an da-rìribh, ge-tà, cha robh mòran de dhaoine air an dìteadh airson na h-eucoir, oir cha robh daoine a ’beachdachadh gu math air losgadh chairtean-làimhe mar a bhith a’ toirt seachad dìona, ach airson dìon cogaidh. Anns a ’cho-theacsa sin, chuidich dealbhan ath-aithris de losgadh ann an clò agus air an telebhisean tionndadh bheachdan poblach an aghaidh a’ chogaidh le bhith a ’sealltainn na h-ìre gun robh e a’ toirt air falbh dìlseachdan traidiseanta. Bha pàirt cuideachd aig na losgadh-loidhnichean ann a bhith a ’briseadh suas comas Sheirbheis Seirbheis Roghnach nan SA gus ìrean de luchd-obrach ùr a chumail a bha a’ feumachdainn gus cogadh cogaidh na SA ann an Bhietnam agus Ceann an Ear-dheas Àisia a ruith gu h-èifeachdach. San dòigh sin, chuidich iad cuideachd gus cogadh mì-chothromach a thoirt gu crìch.
Dàmhair 4. Air an latha seo gach bliadhna, bidh Caitligich a ’cumail sùil air Latha Fèille an Naoimh Francis à Assisi air feadh an t-saoghail. Rugadh Francis ann an 1181, agus tha e mar aon de dhaoine mòra na h-Eaglais Chaitligich, a stèidhich an t-òrdugh creideimh as motha, agus naomh aithnichte dìreach dà bhliadhna an dèidh dha bàsachadh ann an 1226. A dh ’aindeoin sin, is e tuigse na h-eudach a th’ air Francis an duine — stèidhichte air fìrinn agus sgeadachaidhean uirsgeulan — a tha a ’leantainn air adhart a’ brosnachadh mhilleanan de dhaoine bho chreideamhan eadar-dhealaichte, no gun gin, gus leantainn air a stiùir ann am measadh agus feuchainn ri beatha dhaoine eile àrdachadh. agus beathaichean. Bha Francis fhèin os cionn beatha de dh'adhbharan radaigeach do dhaoine bochda agus do na daoine tinn. Ach, seach gun d ’fhuair e a bhrosnachadh ann an nàdar, an fheòil agus rudan sìmplidh, bha e cuideachd làn-fhaireachdainneil agus comasach air ceangal le cothromachd co-ionann ri clann, luchd-cruinneachaidh cìse, coigrich agus Phairisich. Fad a bheatha, bhrosnaich Francis na daoine a bha a ’sireadh beatha brìgh agus seirbheis. Chan eil a chiall dhuinn an-diugh, ge-tà, mar shamhla, ach ann a bhith a ’taisbeanadh na slighe gu fosgarrachd, urram airson nàdar, gràdh bheathaichean, agus spèis agus càirdeas sìtheil le daoine eile. Tha cudromachd uile-choitcheann spèis do bheatha Francis air a chomharrachadh le gu bheil UNESCO, buidheann nan Dùthchannan Aonaichte a tha a ’gealltainn sìth a thogail tro cho-obrachadh eadar-nàiseanta ann am Foghlam, na Saidheansan, agus Cultar, a’ comharrachadh Basilica an Naoimh Francis ann an Assisi mar làrach dhualchais an t-saoghail. Lorg institiùd saoghalta na DA spiorad caoimhneil ann am Francis, agus tha e a ’feuchainn ris a bhith a’ togail sìth cruinne bhon bhunait a tha riatanach ann an cridheachan dhaoine is fhireannaich.
Dàmhair 5. Air an latha seo ann an 1923, rugadh Philip Berrigan, neach-iomairt sìth Ameireaganach, ann an dà Acarsaid, Minnesota. Anns an Dàmhair 1967, bha Berrigan, a bha an uair sin na shagart Caitligeach, còmhla ri triùir fhear eile anns a ’chiad fhear de dhà ghnìomh cuimhneach de eas-ùmhlachd chatharra an aghaidh Cogadh Bhietnam. An “Baltimore Four,” mar a chaidh a ràdh leis a ’bhuidheann, chuir iad a fhuil fhèin agus an cuid feòil às a chèile air clàran Seirbheis Taghte a chaidh a chlàradh aig Taigh Cusbainn Baltimore. Seachd mìosan an dèidh sin, thàinig Berrigan còmhla ri ochd fir is mnathan eile, a ’gabhail a-steach a bhràthair Daniel, sagart agus neach-iomairt an aghaidh a’ chogaidh, airson na ceudan de 1-A dreachd de fhaidhlichean a ghiùlain ann an basgaidean uèir bho dhraft Catonsville, Maryland gu an càr aige. An sin, chuir “Catonsville Nine” na faidhlichean air falbh, a ’cleachdadh, a-rithist gu samhlachail, nathair na dùthcha. Bha an achd seo a ’brosnachadh dithis bhràithrean Berrigan gu bhith ainmeil agus a’ brosnachadh deasbad mun chogadh ann an dachaighean air feadh na dùthcha. Airson a chuid fhèin, chuir Philip Berrigan sìos a h-uile cogadh mar “mhallachd air Dia, an teaghlach daonna, agus an talamh fhèin.” Airson a chuid iomadh gnìomh an aghaidh neo-spàirn sa chogadh, phàigh e a ’phrìs, thar a bheatha, de aon bhliadhna deug anns a’ phrìosan . Ach, thug na bliadhnaichean caillte sin sealladh tuigseach dha, a chuir e a-mach na bheatha anns an eachdraidh-beatha 1996 aige, A ’sabaid Cogadh nan Uan: “Chan eil mi a’ faicinn mòran eadar-dhealachaidh eadar an saoghal taobh a-staigh geataichean prìosain agus an saoghal a-muigh, ”sgrìobh Berrigan. “Chan urrainn dha millean millean de phrìosanan ar dìon, oir tha na fìor chunnartan - armailteachd, sannt, neo-ionannachd eaconamach, faisisteachd, brùidealachd poileis - taobh a-muigh, chan ann am broinn ballachan a’ phrìosain. ” Tha an curaidh gaisgeil seo de a world beyond war chaochail e air 6 Dùbhlachd, 2002, aig aois 79.
Dàmhair 6. Air an latha seo ann an 1683, thàinig trì teaghlaichean deug Cridhe bho sgìre Rhineland à taobh an iar na Gearmailt gu cala Philadelphia an dèidh turas thar-Atlantaig latha 75 air bòrd an 500-ton schooner Concord. Bha na teaghlaichean air geur-leanmhainn cràbhach fhulang nan dùthaich fhèin às deidh ùpraid an Ath-leasachaidh, agus, stèidhichte air aithisgean, bha iad a ’creidsinn gun toireadh coloinidh ùr Pennsylvania an talamh tuathanais agus an saorsa creideimh a bha iad a’ sireadh. Bha an riaghladair aige, Uilleam Penn, a ’cumail ri gabhaltasan nan Quaker mu shaorsa cogais agus ciùineas, agus bha e air cairt de shaorsa a dhreachadh a bha a’ gealltainn saorsa creideimh. Chaidh eilthireachd teaghlaichean na Gearmailt a chuir air dòigh le caraid Penn, Francis Pastorius, àidseant Gearmailteach airson companaidh ceannach fearainn ann am Frankfurt. Anns an Lùnastal 1683, bha Pastorius air barganachadh le Penn a ’ceannach pìos talmhainn an iar-thuath air Philadelphia. Às deidh dha na h-eilthirich ruighinn san Dàmhair, chuidich e iad le bhith a ’stèidheachadh an sin àite ris an canar tuineachadh“ Germantown ”. Shoirbhich leis an tuineachadh, leis gun do thog an luchd-còmhnaidh muilnean aodaich air feadh nan sruthan agus dh'fhàs iad flùraichean is glasraich anns na plotaichean trì acairean aca. Bha Pastorius an dèidh sin na àrd-bhàillidh baile, a ’stèidheachadh siostam sgoile agus a’ sgrìobhadh a ’chiad rùn anns na Stàitean Aonaichte an aghaidh tràilleachd chattel. Ged nach deach an rùn a leantainn le gnìomhan cruadhtan, chuir e gu domhainn ann an coimhearsnachd Germantown a ’bheachd gu bheil tràilleachd a’ creidsinn creideamh Crìosdail. Faisg air dà linn an dèidh sin, chaidh tràilleachd a thoirt gu crìch gu h-oifigeil anns na Stàitean Aonaichte. Ach, tha fianais a ’leantainn le bhith a’ cumail a-mach nach urrainn cur às don ìsleachadh air an robh e stèidhichte gus an tèid gabhail ri prionnsapal nan Quaker gum feumar a h-uile gnìomh a cheangal ri cogais moralta.
Dàmhair 7. Air an latha seo ann an 2001, thug na Stàitean Aonaichte ionnsaigh air Afganastan agus thòisich iad air aon de na cogaidhean as fhaide ann an eachdraidh na SA. Clann a rugadh an dèidh dha tòiseachadh air sabaid air taobh na SA agus bhàsaich e air taobh Afghan. Is e latha math a tha seo a bhith a ’cuimhneachadh gu bheil cogaidhean nas fhasa faighinn thairis air a’ chrìochnachadh. Is cinnteach nach gabhadh seo a sheachnadh. Às deidh na h-ionnsaighean 9 / 11, bha na Stàitean Aonaichte ag iarraidh gun gèilleadh an Taliban amharas àrd-mhaighstir Osama Bin Laden. A ’leantainn ri traidisean Afghan, dh'iarr an Taliban fianais. Fhreagair na SA le ultimatum. Leag an Taliban an t-iarrtas fianais a-mach agus mhol e barganachadh Bin Laden airson deuchainn ann an dùthaich eile, 's dòcha fear a dh ’fhaodadh a chuir air adhart gu na SA iad. Thug na SA freagairt dha sin le bhith a’ tòiseachadh iomairt bomadh agus a ’toirt ionnsaigh air dùthaich nach tug ionnsaigh. ga mharbhadh, a ’marbhadh a’ chiad fhear de na ceudan de mhìltean de dhaoine a bhiodh a ’bàsachadh anns na cogaidhean dìoghaltais 9 / 11. Seach gun robh co-fhaireachdainn eadar-nàiseanta ann an dèidh 9 / 11, dh ’fhaodadh gun d’ fhuair na Stàitean Aonaichte cead bhon UN airson gnìomh airm a dhèanamh, ged nach robh fìrinn laghail sam bith ann air a shon. Cha do chuir na SA dragh orra. Aig a ’cheann thall chaidh na SA a-steach do na DA agus eadhon NATO, ach chùm iad an aon ìre eadar-theachd aon-thaobhach, leis an ainm“ Operation Enduring Freedom. ”Mu dheireadh thall, chaidh na SA fhàgail cha mhòr na aonar gus leantainn air an oidhirp gus na stiùirichean-cogaidh a bha e air a thaghadh thairis air tighearnan eile. cogadh leantainneach a bha air call sam bith de brìgh no fìreanachadh a chall. Is e latha math a th ’ann cuimhneachadh gu bheil e nas fhasa bacadh a chur air cogaidhean na chrìochnaich.
Dàmhair 8. Air an latha seo ann an 1917, chuir am bàrd Sasannach Wilfred Owen a mhàthair a-mach air an dreach as tràithe de dh ’aon de na dàin cogaidh as ainmeile sa Bheurla. Le tiotal Laideann a tha a ’ciallachadh“ Sweet and Fitting It Is, ”tha an dàn a 'dèanamh a-mach gu aoibhneil mar a tha eòlas grinn agus eagalach Owen fhèin mar shaighdear sa Chiad Chogadh còmhla ri uaislean a’ chogaidh a ’smaoineachadh le bàrd na Ròimhe, Horace. Ann an eadar-theangachadh, tha a ’chiad loidhne de dhàn Horace a’ leughadh: “Tha e milis agus iomchaidh gu bheil e a’ bàsachadh airson dùthaich aon neach. ”Tha dìleab Owen den leithid sin a’ toirt a-steach ann an teachdaireachd a chuir e dreach tràth den dàn aige fhèin dha mhàthair: “Here Is e dàn gas a tha ann, ”thuirt e gu h-annasach. Anns an dàn, far a bheil iomradh air Horace mar “mo charaid,” tha Owen a ’toirt a-mach na uabhasan de chogadh gas oir tha e air a mhìneachadh ann an cùis aon shaighdear nach fhaigh a mhasc ann an àm. Tha e a ’sgrìobhadh:
Nan cluinneadh tu, aig a h-uile h-uile rud, an fhuil
Thig a 'sgoltadh bho na sgamhanan froth-truailleadh,
Bòidheach mar aillse, searbh mar an cud
Fiachan caochlaideach, do-dhèanta air cànainean neo-chiontach, -
Mo charaid, cha bhiodh tu ag innse cho mòr 'sa bha e
Gu clann a 'fulang airson glòir èiginn,
An t-seann Lie: etce et decorum est
Pro patria mori.
Tha brìgh Horace na bhreugan, oir tha fìrinn a ’bhlàir a’ ciallachadh, dhan t-saighdear, gu bheil an gnìomh a tha a ’bàsachadh airson a dhùthaich na rud sam bith ach“ milis agus iomchaidh. " An urrainn do mharbhadh agus luadh mòr-chuid dhaoine a bhith air am meas mar uaisleachd?
Dàmhair 9. Air an latha seo ann an 1944, chaidh molaidhean airson buidheann postwar gus soirbheachadh ann an Lìog nan Dùthchannan a chuir a-steach do dhùthchannan air feadh an t-saoghail airson sgrùdadh agus deasbad. B 'e na molaidhean toradh riochdairean bho Sìona, Breatainn, an USSR agus na Stàitean Aonaichte, a bha air gairm seachd seachdainean na bu thràithe aig Dumbarton Oaks, taigh mòr prìobhaideach ann an Washington, DC. B' e am misean a bhiodh aca plana-gorm a chruthachadh airson eagrachadh ùr. buidheann eadar-nàiseanta, ris an canar na Dùthchannan Aonaichte, a dh ’fhaodadh gabhail ris gu farsaing agus a chumas suas gu h-èifeachdach sìth agus tèarainteachd eadar-nàiseanta. Chun na h-ìre sin, mhìnich am moladh gun cuir buill-stàite feachdan an airm a-mach ri dèiligeadh ri Comhairle Tèarainteachd a bha air a phlanadh, a bheireadh ceumannan coitcheann gus bagairtean a thoirmeasg agus a thoirt air falbh airson sìth no gnìomhan ionnsaigheachd armailteach. Bha an dòigh seo fhathast na fheart cudromach de na Dùthchannan Aonaichte a thàinig an dèidh sin, a chaidh a stèidheachadh san Dàmhair 1945, ach is e briseadh dùil a tha ann a thaobh a bhith èifeachdach a thaobh bacadh no crìoch a chur air cogadh. Is e fìor dhuilgheadas a th ’ann an cumhachd bhratach nan còig buill maireannach den Chomhairle Tèarainteachd - na SA, an Ruis, Breatainn, Sìona, agus an Fhraing - a leigeas leotha fuasgladh sam bith a chuir an cunnart nan ùidhean ro-innleachdail aca fhèin a dhiùltadh. Ann an da-rìribh, tha na DA air a bhith cuibhrichte anns na h-oidhirpean aca gus an t-sìth a chumail le uidheamachd a tha a ’toirt prìomhachas dha ùidhean cumhachd seach na tha an chinne-daonna agus ceartas. Tha e coltach nach bi cogadh air a thighinn gu crìch ach nuair a dh'aontaicheas dùthchannan mòra an t-saoghail mu dheireadh ris a ’dol-a-mach agus na structaran institiud iomlan gus an tèid an t-aonta sin a chumail suas gu riaghailteach.
Dàmhair 10. Air a ’cheann-latha seo ann an 1990, thug nighean XWUMX-bliadhna-bliadhna Kuwaiti fianais seachad ron Cobhair-stèidh Chòraichean Daonna gun robh i air a bhith nan saor-thoilich anns an ospadal al-Adan aig Kuwait, gun robh i air saighdearan à Iorac fhaicinn a ’sguabadh an àirde bho leanaban a-mach, a’ fàgail orra “bàsachadh air an làr fuar.” Bha cunntas na h-ìghne na bombshell. Chaidh a-rithist iomadh uair leis a ’Cheann-suidhe Seòras HW Bush gus cuideachadh le bhith a’ faighinn taic phoblach airson ionnsaigh adhair mòr fo stiùir na SA a chaidh a phlanadh san Fhaoilleach 1991 gus feachdan Iorac a chuir a-mach à Kuwait. Nas fhaide air adhart, ge-tà, chaidh a thoirt a-mach gur e nighean an tosgaire Kuwaiti dha na SA an neach-fianais òg Congressional. Bha an fhianais aice mar thoradh toirmisgte companaidh PR na SA a bha an rannsachadh aca às leth riaghaltas Kuwaiti air nochdadh gu robh a bhith a ’cur casaid air“ an nàmhaid ”le b ’e na h-oilltichean an dòigh as fheàrr air taic phoblach fhaighinn airson cogadh a bha na fhìor reic. Às deidh dha feachdan Iorac a bhith air an draibheadh a-mach à Kuwait, cho-dhùin sgrùdadh lìonra ABC an sin gun do bhàsaich naoidheanan ro-luath rè an dreuchd. Is e an adhbhar, ge-tà, gun do theich mòran dhotairean agus nursaichean Kuwaiti bho na dreuchdan aca - chan e gu robh saighdearan Iorac air naoidheanan Kuwaiti a reubadh bho na guirean aca agus gam fàgail gus bàsachadh air làr an ospadail. A dh ’aindeoin na nochdaidhean sin, tha cunntasan-sluaigh air sealltainn gu bheil mòran Ameireaganaich den bheachd gu bheil ionnsaigh 1991 air seilbh Iorac a’ toirt “cogadh math.” Aig an aon àm, tha iad a ’faicinn ionnsaigh 2003 air Iorac gu mì-fhàbharach, oir dhearbh an fheallsanachd a chaidh a ràdh air a shon,“ buill-airm lèir-sgrios, ”gur e breug a bh’ ann. Gu dearbh, tha an dà chòmhstri a ’dearbhadh a-rithist gur e breug a th’ anns a h-uile cogadh.
Is e Latha Columbus an dàrna Diluain san Dàmhair, an latha a lorg muinntir dhùthchasach Ameireaga murt-cinnidh na Roinn Eòrpa. Is e latha math a tha seo airson eachdraidh sgrùdaidh.
Dàmhair 11. Air an latha seo ann an 1884, rugadh Eleanor Roosevelt. Mar chiad Bhean Uasal de na Stàitean Aonaichte bho 1933 gu 1945, agus gus an do chaochail i ann an 1962, chuir i an gnìomh a h-ùghdarras agus a neartan ann an adhbhar brosnachadh ceartas sòisealta agus còraichean catharra agus daonna. Ann an 1946, chuir an Ceann-suidhe Harry Truman an dreuchd Eleanor Roosevelt mar a ’chiad riochdaire SA dha na Dùthchannan Aonaichte, far an robh i na ciad chathraiche air Coimisean na DA air Còraichean Daonna. Anns an t-suidheachadh sin, bha i gu mòr an sàs ann a bhith a ’cur ri chèile agus a’ cumail sùil air dreachdadh Dearbhadh Uile-choitcheann Còraichean Daonna 1948 na DA, sgrìobhainn ris an do chuir i fhèin agus eòlaichean ann an grunn raointean acadaimigeach ris. Tha dà phrìomh bheachdachadh beusach a ’daingneachadh prìomh ghabhaltasan na sgrìobhainn: urram gnèitheach gach duine, agus eadar-dhealachadh. Gus cumail ris na prionnsapalan sin, tha 30 artaigil anns an Dearbhadh anns a bheil liostadh coileanta de chòraichean catharra, poilitigeach, eaconamach, sòisealta agus cultarail co-cheangailte. Ged nach eil an sgrìobhainn ceangaltach, tha mòran de luchd-smaoineachaidh fiosraichte a ’faicinn an laigse seo mar rud a bharrachd. Tha e a ’leigeil leis a’ Ghairm a bhith na chlàr-tòiseachaidh airson iomairtean reachdail ùra a leasachadh ann an lagh còirichean daonna eadar-nàiseanta, agus cuidichidh e le bhith a ’brosnachadh gabhail cha mhòr uile-choitcheann ris a’ bheachd air còraichean daonna. Dh ’obraich Eleanor Roosevelt gu deireadh a beatha gus gabhail ris agus buileachadh nan còraichean a tha air am mìneachadh anns a’ Ghairm, agus tha i a-nis na dìleab mhaireannach. Tha na tha i a ’cur ris a chumadh ri fhaicinn anns na bun-stèidh de sgòran nàiseanan agus buidheann de lagh eadar-nàiseanta a tha a’ sìor fhàs. Airson a cuid obrach, ghairm an Ceann-suidhe Truman ann an 1952 Eleanor Roosevelt “Ciad Bhean Uasal an t-Saoghail.”
Dàmhair 12. Air an latha seo ann an 1921, choilean Lìog nan Nàiseanan a ’chiad rèiteachadh sìtheil, de aimhreit Silesia Uarach. Bha seo na latha bratach airson fiosrachadh a ’faighinn thairis air feachd brùide. Bha slàintealachd catharra a ’riaghladh co-dhiù sa mhionaid. Rinn buidheann a chaidh a chruthachadh gus drochaidean de dh ’ionracas sìtheil a thogail a’ chiad inntrigeadh soirbheachail aca air àrd-ùrlar na cruinne. Bha Lìog nan Dùthchannan na bhuidheann eadar-riaghaltais a chaidh a stèidheachadh mar thoradh air Co-labhairt Sìth Paris. Chaidh an Lìog a stèidheachadh an toiseach mar bhuidheann cumail-sìthe air feadh an t-saoghail. Bha prìomh amasan na Lìog a ’toirt a-steach casg air cogadh tro thèarainteachd choitcheann agus dì-armachadh, agus aimhreitean eadar-nàiseanta a rèiteach tro cho-rèiteachadh agus rèiteachadh. Air a chruthachadh air 10 Faoilleach 1920 agus prìomh-oifis ann an Geneva, an Eilbheis, b ’e a’ chiad ghnìomh aige Cùmhnant Versailles a dhaingneachadh, a ’tighinn gu crìch gu h-oifigeil sa Chiad Chogadh, ann an 1919. Ged a tha an deasbad a’ dol air adhart a thaobh èifeachdas na Lìog, gu cinnteach bha mòran aige soirbheachas beag anns na 1920n, agus chuir e stad air còmhstri, a ’sàbhaladh beatha agus a’ cruthachadh an stèidh airson na bhiodh a ’leantainn ann an 1945, na Dùthchannan Aonaichte. A thaobh connspaid Silesia dh ’èirich e às deidh a’ Chiad Chogaidh agus bha e na bhlàr fearainn eadar a ’Phòlainn agus a’ Ghearmailt. Nuair nach robh coltas gu robh co-rèiteachadh sam bith ag obair, chaidh an co-dhùnadh a thoirt do Lìog nan Dùthchannan ùra. Chaidh gabhail ri co-dhùnadh na Lìog leis an dà phàrtaidh san Dàmhair 1921. Chuir an co-dhùnadh agus gabhail ris sanity os cionn brùidealachd agus chuir iad an dòchas gum faodadh cuid de dhùthchannan latha a bhith an urra ri còmhradh agus tuigse seach fòirneart agus sgrios.
Dàmhair 13. Air an latha seo ann an 1812, dhiùlt saighdearan bho mailisidh stàit New York a dhol thairis air Abhainn Niagara a Chanada gus daingneachadh a dhèanamh air mailisidh agus saighdearan armachd cunbhalach ann an sabaid an aghaidh nam Breatannach ris an canar Blàr Queenston Heights. Ceithir mìosan an dèidh Cogadh 1812, chaidh am blàr a chur an-aghaidh gus aon de na trì ionnsaighean san amharc a chuir air na SA a chur an gnìomh ann an Canada a bha an dùil an t-ullachadh airson a bhith a ’glacadh Montreal agus Quebec. Am measg amasan a ’chogaidh bha crìoch a chuir air smachd air malairt nan Stàitean Aonaichte leis an Fhraing agus crìoch a chuir air daoine dhan Chabhlach Bhreatannach de bhàtaichean-mara air soithichean nan SA, ach cuideachd ceannsachadh Chanada agus cur ris na Stàitean Aonaichte. Thòisich Blàr Queenston Heights gu math dha na h-Ameireaganaich. Chaidh na feachdan adhartach seachad air Abhainn Niagara bho bhaile Lewiston ann an New York agus stèidhich iad fhèin air sprùilleach chas os cionn baile Queenston. An toiseach shoirbhich leis na saighdearan an suidheachadh aca fhèin, ach, ann an àm, cha b ’urrainn dhaibh a bhith a’ cumail grèim air na Breatannaich agus na caidrich Innseanach aca gun an neartachadh. Ach, cha robh mòran anns na militia ann an New York, am prìomh bhuidheann de saighdearan ath-dhaingneachaidh ann am Blàr na Maigh, deònach a dhol thairis air an abhainn agus an cuideachadh. An àite sin, thug iad iomradh air clàraidhean anns a ’Bhun-reachd a bha iad a’ creidsinn gun robh feum orra a-mhàin airson an stàit a dhìon, gun na Stàitean Aonaichte a chuideachadh a ’toirt ionnsaigh air dùthaich eile. Às aonais taic, cha b ’fhada gus an robh na Breatannaich a bha air fhàgail air Queenston Heights air an cuairteachadh le Breatainn, a thug orra gèilleadh. Is e toradh a bh ’ann a dh’ fhaodadh a bhith suaicheanta de gach cogadh. Aig cosgais mòran beatha, dh ’fhàillig e còmhstrithean a rèiteachadh a dh’ fhaodadh a bhith air an fuasgladh tro dioplomachas.
Dàmhair 14. Air an latha seo ann an 1644, rugadh Uilleam Penn ann an Lunnainn, Sasainn. Ged a bha e na mhac aig àrd-mharaiche nèibhi Breatannach Anglican, thàinig Penn gu bhith na Quaker aig aois 22, a ’gabhail ri gabhaltasan moralta a bha a’ toirt a-steach fulangas bho gach creideamh agus cinneadh agus diùltadh armachd a ghiùlan. Ann an 1681, shuidhich Rìgh Teàrlach II Shasainn iasad mòr bho athair a chaochail Penn le bhith a ’toirt fearann sprawling dha Uilleam an iar agus deas air New Jersey, leis an t-ainm Pennsylvania. A ’tighinn gu bhith na riaghladair coloinidh aige ann an 1683, chuir Penn an sàs siostam deamocratach a bha a’ tabhann làn saorsa creideimh, a ’tàladh Quakers agus in-imrichean Eòrpach de gach sect eas-aontaich. Bho 1683 gu 1755, an taca ri coloinidhean Breatannach eile, sheachain luchd-tuineachaidh Pennsylvania nàimhdeas agus chùm iad càirdeas ris na dùthchannan dùthchasach le bhith gun a bhith a ’toirt an cuid fearainn às aonais dìoladh cothromach agus gun a bhith gan deoch làidir. Gu dearbh bha fulangas creideimh agus cinnidh ceangailte cho farsaing ris a ’choloinidh gun deach eadhon Tuscaroras Dùthchasach Carolina a Tuath a ghluasad gus teachdairean a chuir an sin ag iarraidh cead gus tuineachadh a stèidheachadh. Le bhith a ’seachnadh cogadh ann am Pennsylvania cuideachd bha e a’ ciallachadh gun robh a h-uile airgead a dh ’fhaodadh a bhith air a chosg air mailisidhean, dùin agus armachd ri fhaighinn an àite sin gus a’ choloinidh a leasachadh agus baile-mòr Philadelphia a thogail, a bha os cionn 1776 ann am Boston agus New York ann am meud. Fhad ‘s a bha mòr-chumhachdan an latha a’ sabaid airson smachd fhaighinn air a ’mhòr-thìr, shoirbhich le Pennsylvania na bu luaithe na gin de na nàbaidhean aice a bha den bheachd gu robh feum air cogadh airson fàs. Na àite, bha iad a ’buain toradh fulangas agus sìth a chuir Uilleam Penn faisg air ceud bliadhna roimhe sin.
Dàmhair 15. Air an latha seo ann an 1969, bha timcheall air dà mhillean Ameireaganach an sàs ann an gearan air feadh na dùthcha an-aghaidh Cogadh Vietnam. Thathas a ’eagrachadh mu thimcheall stad de dh'obair aon-latha dealbhaichte fad na dùthcha, agus air a chomharrachadh mar“ Moraraidhmidh Sìthe, ”tha sinn den bheachd gur e an gnìomh seo an taisbeanadh as motha ann an eachdraidh nan SA. Faisg air 1969, bha cur an aghaidh a ’phobaill a’ fàs gu luath. Bha na milleanan de bhuill armailteach Bhietnam agus cuid de bhuill armachd na SA 45,000 air a mharbhadh mar-thà. Agus, ged a bha an Ceann-suidhe Nixon air a bhith ag iomairt airson plana a chaidh a ghealltainn gus crìoch a chuir air a ’chogadh, agus a thòisich mar-thà a’ toirt air falbh feachdan nan Stàitean Aonaichte a-rithist, bha leth-mhillean a chaidh a chleachdadh ann am Bhietnam ann an cogadh a bha mòran a ’smaoineachadh gu robh feum air neo-mhisneachd no mì-mhoralta. Ann a bhith a ’cur an Moratorium air dòigh, bha àireamh mhòr de dh'Ameireaganaich Mheadhanach-meadhanach agus meadhanach-aoise air feadh na dùthcha airson a’ chiad turas a-mach airson cur an aghaidh a ’chogaidh ann an seiminearan, seirbheisean cràbhach, ralaidhean, agus coinneamhan. Ged a chuir buidhnean beaga de luchd-taic cogaidh an cèill am beachdan, bha an Moratorium fìor chudromach ann a bhith a ’toirt an aire do dhìon bho phoileasaidh cogaidh an riaghaltais le na milleanan de dh'Ameireaganaich a bha an Ceann-suidhe air fhaicinn mar cho-chòrdadh“ Silent Majority. ”Mar seo, bha dreuchd chudromach aig a’ ghearan. ann a bhith a ’cumail an rianachd air cùrsa gu ìre a bha air a dhol à bith bhon chogadh airson ùine fhada. An dèidh trì bliadhna eile de bhàs agus de mhilleadh, chuir na SA crìoch air an ceangal armailteach gnìomhach aca anns gach taobh de Ear-dheas Àisia le bhith a ’chuir ainm ri Peace Peace Accords ann am Faoilleach 1973. Lean sabaid eadar na Vietnam fhèin, ge-tà, gu ruige an Giblean 1975. An uair sin thuit Saigon gu saighdearan Vietnam a Tuath agus Viet Cong, agus bha an dùthaich aontaichte fon riaghaltas Cho-mhaoineach ann an Hanoi mar Phoblachd Dheamocratach Vietnam.
Dàmhair 16. Tha an ceann-latha seo ann an 1934 a ’comharrachadh toiseach tòiseachaidh Aonadh na Sìthe Pledge, a’ bhuidheann eagrachaidh saoghalta as sine ann am Breatainn. Chaidh a chruthachadh a chruthachadh le litir anns an Manchester Guardian air a sgrìobhadh le neach-ciùird ainmeil, sagart Anglican, agus seaplain airm a ’Chiad Chogaidh air an robh Dick Sheppard. Thug an litir cuireadh do gach fir aig aois sabaid cairt-puist a chuir gu Sheppard ag ràdh gu bheil iad dealasach a thaobh “cogadh a leigeil seachad agus gun a bhith a’ toirt taic do neach eile a-rithist. ” Taobh a-staigh dà latha, fhreagair 2,500 fir, agus, thairis air na mìosan a tha romhainn, ghabh buidheann ùr an aghaidh a ’chogaidh le 100,000 ball cruth. Chaidh ainmeachadh mar “Aonadh a’ Gheallaidh Sìth, ”oir ghabh a h-uile ball an gealladh a leanas:“ Tha cogadh na eucoir an aghaidh daonnachd. Tha mi a ’diùltadh cogadh, agus mar sin tha mi airson gun cuir mi taic ri cogadh de sheòrsa sam bith. Tha mi cuideachd airson a bhith ag obair gus cuir às do gach adhbhar cogaidh. ” Bho chaidh a stèidheachadh, tha Aonadh a ’Gheallaidh Sìth air a bhith ag obair air an ceann fhèin, no còmhla ri buidhnean sìthe agus còraichean daonna eile, gus a dhol an aghaidh cogadh agus an armachd a tha ga briodadh. A bharrachd air gnìomhan neo-bhitheach an aghaidh a ’chogaidh, bidh an Aonadh a’ leantainn iomairtean foghlaim ann an àiteachan obrach, oilthighean, agus coimhearsnachdan ionadail. Is e an adhbhar aca dùbhlan a thoirt do shiostaman, chleachdaidhean agus phoileasaidhean an riaghaltais a tha air an dealbhadh gus toirt a chreidsinn don phoball gum faod cleachdadh feachd armaichte a bhith a ’frithealadh amasan daonnachd gu h-èifeachdach agus a’ cur ri tèarainteachd nàiseanta. Ann an ath-dhearbhadh, tha Aonadh a ’Gheallaidh Sìth a’ dèanamh a ’chùis nach gabh tèarainteachd maireannach a choileanadh ach nuair a thèid còraichean daonna adhartachadh le eisimpleir, chan ann le feachd; nuair a tha dioplòmasaidh stèidhichte air co-rèiteachadh; agus nuair a thèid buidseatan ath-riarachadh airson dèiligeadh ri prìomh adhbharan cogaidh agus togail sìth san fhad-ùine.
Dàmhair 17. Air an latha seo ann an 1905, chuir Czar Nicholas II às an Ruis, fo chuideam bho uaislean uamhasach agus comhairlichean àrd-ìre, “Manifesto an Dàmhair” a gheall ath-leasachaidhean brìoghmhor mar fhreagairt do stailc air feadh na dùthcha a chuir cuid de na luchd-obrach agus an \ t proifeasanan. Thòisich an stailc san Dùbhlachd 1904, nuair a chuir luchd-obrach an iarainn ann an St. Petersburg athchuinge air adhart a bha ag iarraidh làithean obrach nas giorra, tuarastalan nas àirde, còir-bhòtaidh choitcheann agus co-chruinneachadh riaghaltais taghte. Cha b 'fhada gus an do rinn an gnìomh sin stailc luchd-obrach coitcheann air feadh prìomh-bhaile na Ruis a tharraing ainm-sgrìobhte athchuingean 135,000. Air Faoilleach 9, 1905, bha buidheann de luchd-obrach, còmhla ri uimhir ri luchd-deuchainn 100,000 a bha dìleas don Czar, ag iarraidh an athchuinge a lìbhrigeadh gu Lùchairt a ’Gheamhraidh ann an St Petersburg. An àite sin, choinnich iad le gunna-gunna bho fhreiceadain lùchairt bhreacach, agus chaidh grunnan dhiubh a mharbhadh. Ann an rèiteachadh, dh'ainmich Nicholas II gun gabhadh e ri comhairle comhairleachaidh nàiseanta ùr. Ach dh ’fhàillig a ghluasad mar thoradh air, seach gu robh luchd-obrach factaraidh air am bacadh bho bhallrachd. Chur sin an àrd-ùrlar airson “Stailc Mòr na Dàmhair,” a chuir crith air an dùthaich. Ged a chaidh a ghearradh gu math goirid le Manifesto an Dàmhair Czar, a thug gealladh do cho-chruinneachadh coitcheann taghte agus suidheachaidhean obrach nas fheàrr, bha mòran de luchd-obrach, saoranaich, luchd-tuatha agus buidhnean beaga a-nis mì-riaraichte gu mòr. Sna bliadhnaichean ri teachd, cha bhiodh atharrachadh poilitigeach san Ruis air a chomharrachadh tuilleadh le neo-fhaireachdainn. An àite sin, bhiodh e a ’leantainn air adhart gu Ar-a-mach na Ruis ann an 1917, a chuir a-mach an deamocrasaidh Czarist agus a chuir na Bolsheviks teàrnach ann an cumhachd. An dèidh cogadh sìobhalta dà bhliadhna, chuireadh e crìoch air le deachdaireachd a ’Phàrtaidh Chomannaich agus murt an Czar agus a theaghlach.
Dàmhair 18. Air a ’cheann-latha seo ann an 1907, chaidh dàrna seata de Cho-chruinneachaidhean na Hague a chuir aghaidh air giùlan cogaidh a shoidhnigeadh aig co-labhairt eadar-nàiseanta eadar-nàiseanta san Hague san Òlaind. A ’leantainn air seata nas tràithe de chùmhnantan is dhearbhaidhean eadar-nàiseanta a chaidh a cho-rèiteachadh aig An Hague ann an 1899, an 1907 Tha Co-chruinneachaidhean na Hague am measg a’ chiad aithrisean foirmeil co-cheangailte ri cogadh agus eucoir cogaidh ann an lagh eadar-nàiseanta eadar-nàiseanta. Is e oidhirp mhòr anns an dà cho-labhairt a bhith a ’cruthachadh cùirt eadar-nàiseanta airson eadraiginn eadar-nàiseanta èigneachail a dhèanamh - gnìomh ris am feumte a bhith an àite ionad cogaidh. Ach, cha do shoirbhich leis na h-oidhirpean sin ge-tà ged a chaidh fòram saor-thoileach airson eadraiginn a stèidheachadh. Aig dàrna co-labhairt na h-Hague, dh'fhàilig oidhirp Breatannach gus crìochan fhaighinn air armachd, ach chaidh cuingeachaidhean air cogadh cogaidh a thoirt air adhart. Gu h-iomlan, chuir Co-chruinneachaidhean 1907 Hague beagan ris an fheadhainn ann an 1899, ach chuidich a ’coinneachadh de chumhachdan mòra an t-saoghail gus oidhirpean nas fhaide air adhart san 20 a thoirt air co-obrachadh eadar-nàiseanta. Dhiubh sin, b ’e an rud a bu chudromaiche am Kellogg-Briand Pact de 1928, anns an do gheall stàitean soidhnidh 62 gun a bhith a’ cleachdadh cogadh gus “connspaidean no còmhstri mu rud sam bith no de bhunadh sam bith… a cheartachadh.” Tha rùn an Pact airson cur às do chogadh gu maireannach fhathast riatanach. , chan ann a-mhàin air sgàth gu bheil cogadh marbhtach, ach seach gum feum comann a tha deònach cogadh a chleachdadh airson a bhith a ’dèanamh deiseil airson a thighinn a-mach. Tha an dleastanas sin a ’brosnachadh spiorad militireil a tha a’ toirt air adhart prìomhachasan moralta bun os cionn. An àite a bhith a ’cosg gus coinneachadh ri feumalachdan bunaiteach daonna agus cuideachadh le bhith a’ leigheas na h-àrainneachd nàdarra, bidh an comann-shòisealta a ’tasgadh fada nas motha ann an leasachadh agus deuchainn armachd nas èifeachdaiche, a tha e fhèin a’ dèanamh milleadh mòr air an àrainneachd.
Dàmhair 19. Air an latha seo ann an 1960, chaidh Martin Luther King Jr a chur an grèim le taisbeanaidhean oileanach 51 ri linn sgaradh eadar-dhealaichte a ’suidhe a-steach aig“ Seòmar Magnolia, ”seòmar teatha chic ann an Stòr Roinn Rich ann an Atlanta, Georgia. Bha an suidheachan mar aon de dh'iomadh duine ann an Atlanta a chaidh a bhrosnachadh le gluasad nan oileanach dubha aig Atlanta, ach chuidich an t-seòmar eireachdail Magnolia an t-adhbhar amalachaidh a thaisbeanadh. Bha e na stèidheachd Atlanta, ach cuideachd mar phàirt de chultar Jim Crow aig deas. Dh'fhaodadh Ameireaganaich Afraganach bùth a dhèanamh aig Rich, ach cha b ’urrainn dhaibh aodach fheuchainn no bòrd a ghabhail ann an Seòmar Magnolia. Nuair a rinn na luchd-taisbeanaidh sin, chaidh casaid a chuir orra gun do bhris iad an reachd a bha ann mar-thà a dh ’fheumadh a h-uile duine seilbh phrìobhaideach fhàgail nuair a dh’ fhaighneachd sin. Bha an fheadhainn a chaidh an cur a-mach uile air an leigeil ma sgaoil air bàr no air an cur às nan cosgaisean, ach a-mhàin airson Martin Luther King. Chuir e aghaidh air binn ceithir mìosan ann an campa obair phoblach Georgia airson a bhith a ’strì san stàit a’ toirt air falbh lagh “anti-trespass” a chaidh a chuir a-steach gu sònraichte airson stad-chuir a-steach airson stad. Rinn eadar-theachd le tagraiche a ’cheann-suidhe, Iain Kennedy, an gnothach gu luath airson an Rìgh a shaoradh, ach gun toireadh e bliadhna eile de bhith a’ feitheamh agus chuir an-aghaidh gearanan Ku Klux Klan air feadh Atlanta mus do chuir call gnìomhachais air a ’bhaileas aonadh. Bha co-ionannachd cinnidh iomlan sna Stàitean Aonaichte fhathast ri choileanadh fiù's leth-cheud bliadhna às dèidh sin. Ach, ann a bhith a ’toirt iomradh air mar chuimhneachan air Gluasad nan Oileanach Atlanta, chuir Lonnie King, co-stèidheadair a’ ghluasaid agus fear-taisbeanaidh Magnolia Room an cèill dòchasachd. Lean e air a ’lorg dòchas airson co-ionannachd cinnidh a ruighinn ann am freumhaichean làrach gluasaid nan oileanach. “Foghlam,” thuirt e, “is e a-riamh an ealain airson adhartas, gu dearbh anns a 'cheann a deas.”
An Dàmhair 20. Air an latha seo ann an 1917, thòisich Alice Paul air binn prìosain seachd mìosan airson a bhith a ’cur an aghaidh a bhith a’ dèanamh tagradh airson còir-bhòtaidh. Rugadh Pòl ann an 1885 ann am baile beag Quaker, agus chaidh e a-steach don Swarthmore ann an 1901. Chaidh i air adhart gu Oilthigh Pennsylvania a ’sgrùdadh eaconamas, saidheans poilitigeach agus sòisio-eòlas. Dhaingnich turas a Shasainn a creideas gur e gluasad còir-bhòtaidh an dà chuid aig an taigh agus thall thairis an ana-ceartas sòisealta as cudromaiche nach deach dèiligeadh ris. Fhad ‘s a bha e a’ cosnadh trì ìrean a bharrachd san lagh, chaith Pòl a beatha gus dèanamh cinnteach gu robh boireannaich a ’faighinn guth agus air an làimhseachadh mar shaoranaich co-ionnan. Chaidh a ’chiad caismeachd eagraichte aice ann an Washington, DC, a chumail air an oidhche ro stèidheachadh Woodrow Wilson ann an 1913. Cha deach mothachadh a thoirt do ghluasad a ’bhòt an toiseach, ach dh’ adhbhraich sin ceithir bliadhna de choiteachadh neo-bhèusach, athchuinge, iomairt agus leudachadh caismeachdan. Mar a bha an WWI a ’teannadh, bha Pòl ag iarraidh, mus do sgaoil e deamocrasaidh thall thairis, gum bu chòir do riaghaltas na SA dèiligeadh ris aig an taigh. Thòisich i fhèin agus dusan neach-leantainn, na “Silent Sentinels,” a ’piocadh aig Geataichean an Taigh Gheal san Fhaoilleach 1917. Chaidh ionnsaigh a thoirt air na boireannaich bho àm gu àm le fir, gu sònraichte luchd-taic cogaidh, agus chaidh an cur dhan phrìosan. Ged a bha an cogadh a ’glacadh cinn-naidheachd, tharraing facal air choreigin den droch làimhseachadh a chaidh a shealltainn do ghluasad an còir-bhòtaidh barrachd taic don adhbhar aca. Bha mòran a bha air a dhol air stailcean acras sa phrìosan gam biathadh fo chumhachan brùideil; agus bha Pòl air a chuingealachadh ri uàrd leigheas-inntinn prìosain. Dh ’aontaich Wilson mu dheireadh taic a thoirt do bhòt bhoireannaich, agus chaidh na cosgaisean uile a leigeil seachad. Lean Pòl a ’sabaid airson Achd nan Còraichean Catharra, agus an uairsin an Atharrachadh air Còraichean Co-ionann, a’ suidheachadh fasach fad a beatha le gearan sìtheil.
Dàmhair 21. Air a ’cheann-latha seo ann an 1837, thionndaidh Arm na SA an làn anns na cogaidhean aca le Innseanaich Seminole le bhith a ’toirt buaidh air dùblachadh. Thàinig an tachartas a-mach à aghaidh nan Seminoles gu Achd Gluasad nan Innseanach ann an 1830, a thug ùghdarras riaghaltas na SA fearann fhosgladh dha luchd-tuineachaidh geal le bhith a ’toirt air falbh còig treubhan Innseanach an ear air Mississippi don Sgìre Innseanach ann an Arkansas agus Oklahoma. Nuair a chuir na Seminoles an aghaidh, chaidh Arm nan Stàitean Aonaichte gu cogadh gus feuchainn ri an toirt air falbh gu tur. Ach ann an cath drùidhteach san Dùbhlachd 1835, cha do rinn luchd-sabaid Seiminte ach 250, air an stiùireadh leis a ’ghaisgeach ainmeil Osceola, ruaig air colbh de shaighdearan 750 nan SA. Bhrosnaich an call sin agus soirbheasan leantainneach Osceola aon de na gnìomhan as miosa ann an eachdraidh armachd na SA. Anns an Dàmhair 1837, ghlac saighdearan na SA Osceola agus 81 de a luchd-leantainn, agus, le bhith a ’gealltainn gum biodh còmhraidhean sìthe ann, stiùir iad iad fo bhratach gheal làraidh gu dùn faisg air Naomh Augustine. Nuair a ruigeas iad an sin, ge-tà, chaidh Osceola a thoirt dhan phrìosan. Às aonais an stiùiriche aige, chaidh a ’mhòr-chuid de Seminole Nation a ghluasad gu Sgìre nan Innseachan an Iar mus do chrìochnaich an cogadh ann an 1842. Cha b 'ann gu 1934, le bhith a ’toirt a-steach Achd Ath-eagrachaidh nan Ìnnseanach, gun do chuir riaghaltas nan SA air ais mu dheireadh air ais bho bhith a’ seirbheiseachadh ùmhlachd a thoirt dha ùidhean geala nan dùthchannan Ìnnseanach. Tha an Achd Ath-eagrachaidh, a tha fhathast ann an èifeachd, a ’toirt seachad ullachaidhean a dh’ fhaodadh, air an aghaidh, cuideachadh le Ameireaganaich Dhùthchail beatha nas tèarainte a thogail fhad s a tha iad a ’cumail suas traidiseanan nan treubhan. Tha e fhathast ri fhaicinn, ge-tà, am bi an riaghaltas a ’toirt seachad an taic a tha a dhìth gus cuideachadh le bhith a 'toirt na lèirsinn sin gu buil.
Dàmhair 22. Air an latha seo ann an 1962, dh ’ainmich an Ceann-suidhe John Kennedy ann an seòladh telebhisean dha na SA gun robh riaghaltas nan SA air dearbhadh gun robh ionadan urchraichean niùclasach Sòbhieteach an làthair ann an Cuba. Bha Prìomhaire nan Sobhietich, Nikita Khrushchev, air cead a thoirt seachad urchraichean niùclasach a chuir a-steach ann an Cuba as t-samhradh 1962, an dà chuid gus caidreachas ro-innleachdail a dhìon bho ionnsaigh a dh ’fhaodadh a bhith aig na SA agus gus cothromachadh a dhèanamh air uachdranas na SA ann an armachd niùclasach fada is meadhanach stèidhichte san Roinn Eòrpa. . Le dearbhadh air bunaitean nan urchraichean, bha Ceanadach air iarraidh air na Sobhietich an toirt às a chèile agus an cuid armachd oilbheumach a chuir air falbh ann an Cuba air ais dhachaigh. Bha e cuideachd air òrdugh a thoirt do bhac cabhlaich timcheall air Cuba gus casg a chuir air uidheamachd armachd a bharrachd a thoirt seachad. Air 26 Dàmhair, ghabh na SA an ceum eile gus ullachadh an fheachd armachd a thogail gu ìre a bha comasach air taic a thoirt do chogadh niùclasach a-muigh. Gu fortanach, chaidh rùn sìtheil a choileanadh a dh'aithghearr - gu ìre mhòr air sgàth gu robh oidhirpean gus slighe a-mach a lorg stèidhichte gu dìreach anns an Taigh Gheal agus Kremlin. Chuir an t-Àrd-neach-tagraidh Raibeart Ceanadach ìmpidh air a ’Cheann-suidhe freagairt a thoirt do dhà litir a bha Prìomhaire nan Sobhietich mu thràth air a chuir chun Taigh Gheal. Thairg a ’chiad fhear cuir às do bhunaitean nan urchraichean mar mhalairt air gealladh bho stiùirichean na SA gun a bhith a’ toirt ionnsaigh air Cuba. Thairg an dàrna fear an aon rud a dhèanamh ma dh ’aontaich na SA cuideachd na h-ionadan urchraichean aca a thoirt air falbh anns an Tuirc. Gu h-oifigeil, ghabh na SA ri cumhachan a ’chiad teachdaireachd agus cha do rinn iad dearmad air an dàrna fear. Gu prìobhaideach, ge-tà, dh ’aontaich Ceanadach ionadan urchraichean na SA a tharraing air ais às an Tuirc, co-dhùnadh a chuir crìoch air Èiginn Urchraichean Chuba gu h-èifeachdach air 28 Dàmhair.
Dàmhair 23. Air an latha seo ann an 2001, chaidh ceum mòr a ghabhail gus aon de na còmhstri creagach as doirbhe a lorg ann an eachdraidh an latha an-diugh. A ’tòiseachadh ann an 1968, a bha sa mhòr-chuid le nàiseantaich Chaitligeach agus a bha gu ìre mhòr aonaranaich Phròstanach ann an Èirinn a Tuath an sàs ann an còrr is trithead bliadhna de dhroch fhòirneart gun choimeas ris an canar“ Na Trioblaidean. ”Bha na nàiseantaich ag iarraidh gun tigeadh roinn Bhreatainn gu bhith na pàirt de Phoblachd na h-Èireann, agus na h-aonaidhean. bha thu airson a bhith mar phàirt den Rìoghachd Aonaichte. Ann an 1998, thug Aonta Dihaoine na Grèine frèam airson rèiteachadh poilitigeach stèidhichte air rèiteachadh co-roinn cumhachd eadar buidhnean fa leth leis an dà thaobh. Am measg na chaidh a ’gabhail a-steach bha prògram“ fèin-riaghlaidh ”- gluasad chumhachdan poileis, breithneachaidh agus eile bho Lunnainn gu Beul Feirste - agus rèiteachadh gu bheil buidhnean paramilitary a tha air an aon taobh ris an dà thaobh a’ tòiseachadh gu h-obann air pròiseas dì-armachaidh iomlan. An toiseach, cha robh an t-arm Poblachdach Èireannach (IRA), a bha gu mòr air an armachd, deònach a ’dèiligeadh ri sochairean a bha nam buannachd don adhbhar nàiseanta. Ach, nuair a dh ’èignich iad a mheur phoilitigeach, Sinn Fein, agus ag aithneachadh cho mì-choileanta 'sa bha an fhìrinn, dh'ainmich a’ bhuidheann, air an Dàmhair 23, 2001 gum biodh e a ’tòiseachadh a’ dì-choimiseanadh neo-ghluasadach anns na h-armachd uile a bha an sealbh. Cha b 'ann gus an t-Sultain 2005 a ghabh an IRA an armachd mu dheireadh a-mach, agus, bho 2002 gu 2007, thug an ùpraid phoileataigeach leantainneach air Lunnainn buaidh a thoirt air riaghladh dìreach ann an Èirinn a Tuath. Ach, leis an 2010, bha na diofar bhuidhnean poilitigeach ann an Èirinn a Tuath a ’riaghladh gu sìtheil còmhla. Gun teagamh, b ’e an rud cudromach a bh’ ann aig co-dhùnadh an IRA a dh to oidhirpean a thrèigsinn gus adhbhar Poblachd aonaichte Èireannach a thoirt air adhart tro ainneart.
Dàmhair 24. Air an latha seo, bidh Latha nan Dùthchannan Aonaichte air fhaicinn gach bliadhna air feadh an t-saoghail, a ’comharrachadh ceann-bliadhna oifigeil stèidheachadh an UN ann an 1945. Tha an latha a ’toirt seachad tachartas airson comharrachadh taic an UN airson sìth eadar-nàiseanta, còraichean daonna, leasachadh eaconamach, agus deamocrasaidh. Faodaidh sinn cuideachd moladh a thoirt dha na rinn e, a tha a ’toirt a-steach sàbhaladh beatha nam milleanan de chlann, a bhith a’ dìon a ’chearc ozaidh na talmhainn, a’ cur às don bhreac, agus a ’suidheachadh an aon ìre airson a’ Chunnradh Neo-Shìolachaidh Niùclasach 1968. Aig an aon àm, ge-tà, tha mòran de luchd-amhairc na Rìoghachd Aonaichte air nochdadh gu bheil an structar obrachail gnàthaichte aig na DA, air a dhèanamh sa mhòr-chuid de riochdairean bho mheur gnìomhach gach stàit, gun an cothrom freagairt a thoirt gu brìoghmhor do dhuilgheadasan a tha nan dùbhlan gun dàil do dhaoine air feadh an t-saoghail. Mar sin tha iad ag iarraidh gun tèid co-chruinneachadh pàrlamaideach neo-eisimeileach na Rìoghachd Aonaichte a chruthachadh, a tha air a dhèanamh sa mhòr-chuid le riochdairean bho na co-chruinneachaidhean nàiseanta no roinneil a tha ann. Chuidicheadh a ’bhuidheann ùr gus aghaidh a thoirt air na dùbhlain sin mar atharrachadh gnàth-shìde, neo-shàbhailteachd bìdh agus ceannairceachd, agus aig an aon àm a’ toirt cothrom air co-obrachadh poilitigeach agus eaconamach agus brosnachadh deamocrasaidh, còraichean daonna agus riaghladh an lagha. Am-bliadhna san Lùnastal 2015, chaidh ainm eadar-nàiseanta airson stèidheachadh co-chruinneachadh pàrlamaid na DA a shoidhnigeadh le 1,400 suidhe agus seann bhuill na pàrlamaid à còrr is 100 dhùthchannan. Tro cho-chruinneachadh den t-seòrsa seo, bheireadh riochdairean a tha cunntachail don luchd-taghaidh aca, cho math ri cuid taobh a-muigh an riaghaltais, sgrùdadh air co-dhùnaidhean eadar-nàiseanta; a bhith na cheangal eadar saoranaich an t-saoghail, an comann catharra agus na DA; agus a ’toirt guth nas motha do mhion-bhuidhnean, do dh'òigridh, agus do dhaoine dùthchasach. Is e an toradh gum biodh NA nas in-ghabhalach, le barrachd comais air coinneachadh ri dùbhlain cruinneil.
Dàmhair 25. Air a ’cheann-latha seo ann an 1983, feachd de 2,000 chuir feachd nan SA ionnsaigh air Grenada, nàisean beag eileanach Cairibianach tuath air Venezuela le àireamh-sluaigh de nas lugha na 100,000. Ann a bhith a ’dìon na gnìomh gu poblach, ghairm an Ceann-suidhe Ronald Reagan an cunnart a th’ ann an rèim Marxist ùr Grenada do shàbhailteachd faisg air mìle nàiseantach às na SA a tha a ’fuireach air an eilean - mòran dhiubh nan oileanaich aig an sgoil mheidigeach aige. Gu nas lugha na seachdain roimhe sin, bha Grenada air a bhith air a riaghladh leis an easbaig Maurice Bishop, a bha air grèim fhaighinn air cumhachd ann an 1979 agus a thòisich air càirdeas dlùth a leasachadh le Cuba. Air 19 Dàmhair, ge-tà, dh ’òrduich Marxist eile, Bernard Coard, murt an Easbaig agus ghabh e smachd air an riaghaltas. Nuair a bha na saighdearan-mara ionnsaigh an aghaidh feachdan ris nach robh dùil bho fheachdan armaichte Grenadian agus innleadairean armachd Chuba, dh ’òrduich Reagan ann an timcheall air 4,000 saighdear a bharrachd na SA. Ann am beagan a bharrachd air seachdain, chaidh riaghaltas Coard a chur fodha agus fear eile a ghabhadh ris na Stàitean Aonaichte a ghabhail na àite. Dha mòran Ameireaganaich, ge-tà, cha b ’urrainn don toradh sin fìreanachadh cosgais ann an dolairean agus beatha cogadh eile sna SA gus amas poilitigeach a choileanadh. Bha fios aig cuid cuideachd, dà latha ron ionnsaigh, gu robh Roinn Stàite na SA air a bhith mothachail mu thràth nach robh na h-oileanaich meidigeach ann an Granada ann an cunnart. Bha pàrantan 500 de na h-oileanaich gu dearbh air teacsadh an Ceann-suidhe Reagan gun a bhith a ’toirt ionnsaigh, às deidh dhaibh ionnsachadh gu robh a’ chlann aca Granada fhàgail nuair a bha iad ag iarraidh. Ach, mar riaghaltasan na SA roimhe agus bhon uairsin, thagh rianachd Reagan cogadh. Nuair a bha an cogadh seachad, ghabh Reagan creideas airson a ’chiad“ rollback ”de bhuaidh chomannach bho thòisich an Cogadh Fuar.
Dàmhair 26. Air an latha seo ann an 1905, bhuannaich Nirribhidh a neo-eisimeileachd bhon t-Suain gun chogadh air cogadh. Bho 1814, chaidh Nirribhidh a thoirt a-steach do “aonadh pearsanta” leis an t-Suain, mar thoradh air ionnsaigh soirbheachail às an t-Suain. Bha seo a ’ciallachadh gun robh an dùthaich fo ùmhlachd ùghdarras rìgh na Suain, ach chùm i a bhun-stèidh agus a inbhe laghail fhèin mar stàit neo-eisimeileach. Thar deicheadan às deidh sin, ge-tà, dh ’fhàs ùidhean Nirribhidh agus Suaineach a’ sìor fhàs nas eadar-dhealaichte, gu sònraichte leis gu robh iad a ’toirt a-steach malairt thall thairis agus poileasaidhean dachaigheil nas libearalach Nirribhidh. Thàinig faireachdainn làidir nàiseantach air adhart, agus, ann an 1905, fhuair còrr air 99% de Nirribhidh taic bho reifreann air neo-eisimeileachd air feadh na dùthcha. Air 7 Ògmhios 1905, dh ’ainmich pàrlamaid Nirribhidh aonadh Nirribhidh leis an t-Suain a sgaoileadh, a’ toirt air adhart eagal fad is farsaing gum biodh cogadh eadar an dà dhùthaich a ’briseadh a-mach a-rithist. An àite sin, ge-tà, choinnich riochdairean à Nirribhidh agus an t-Suain air 31 Lùnastal gus cùmhnantan dealachaidh a bha iomchaidh dha chèile a cho-rèiteachadh. Ged a b ’fheàrr le luchd-poilitigs Suaineach còir-làimh dòigh-obrach chruaidh, chuir rìgh na Suaine gu làidir an aghaidh cogadh eile le Nirribhidh. B ’e prìomh adhbhar gun robh toraidhean reifreann Nirribhidh air dearbhadh a dhèanamh air na cumhachdan mòra Eòrpach a bha gluasad neo-eisimeileachd Nirribhidh fìor. Chuir sin eagal air an rìgh gum faodadh an t-Suain a bhith air a dealachadh le bhith ga chuir fodha. A bharrachd air an sin, cha robh aon dùthaich airson a bhith a ’lughdachadh toil tinn anns an dùthaich eile. Air 26 Dàmhair 1905, dhiùlt rìgh na Suaine a thagraidhean fhèin agus gin de a shliochd gu rìgh-chathair Nirribhidh. Ged a dh ’fhan Nirribhidh na monarcachd phàrlamaideach le bhith a’ cur an dreuchd prionnsa às an Danmhairg gus a ’bheàrn a lìonadh, thàinig i, mar sin tro ghluasad dhaoine gun fhuil, gu bhith na dùthaich làn uachdranas airson a’ chiad uair bhon 14mh linn.
Dàmhair 27. Air an latha seo ann an 1941, sia seachdainean mus tug an ionnsaigh Iapanach air Pearl Harbour, thug an Ceann-suidhe Franklin Roosevelt òraid rèidio “Day Day” anns an robh e ag ràdh gun do chuir longan-aigeil na Gearmailt gun sparradh air torpedoes ann an longan-cogaidh sìtheil an SA ann an taobh siar a ’Chuain Siar. Ann an da-rìribh, bha soithichean na SA air a bhith a ’cuideachadh plèanaichean Bhreatainn a bhith a’ cumail sùil air na bàtaichean-aigeann, agus mar sin a ’dol tro lagh eadar-nàiseanta. Airson adhbharan fèin-ùidh pearsanta agus nàiseanta, b ’e fìor adhbhar a’ Cheann-suidhe a bhith a ’ìreachadh a thagraidhean a bhith a’ brosnachadh nàimhdeas poblach a dh ’ionnsaigh a’ Ghearmailt a bheireadh air Hitler cogadh a ghairm air Roosevelt na SA fhèin deònach cogadh a ghairm air a ’Ghearmailt, mar phoball na SA. a rèir coltais cha robh miann sam bith aige air. Ach bha ceann-suidhe aig a ’Cheann-suidhe air a mhuin. Dh ’fhaodadh na SA a dhol a chogadh ri caidreachas na Gearmailt, Iapan, agus mar sin bunait a stèidheachadh airson a dhol a-steach don chogadh san Roinn Eòrpa cuideachd. Is e an cleas a bhith a ’toirt air Iapan cogadh a thòiseachadh nach b’ urrainn do phoball na SA a leigeil seachad. Mar sin, a ’tòiseachadh san Dàmhair 1940, rinn na SA gnìomhan a bha a’ toirt a-steach a bhith a ’cumail cabhlach cabhlach na SA ann an Hawaii, a’ cumail a-mach gun diùlt na Duitsich ola Iapanach a ghabhail, agus a dhol còmhla ri Breatainn gus a h-uile malairt a dhèanamh le Iapan. Gu do-sheachanta, ann am beagan a bharrachd air bliadhna, air 7 Dùbhlachd 1941, chaidh Pearl Harbour a bhomadh. Mar a h-uile cogadh, bha an Dàrna Cogadh stèidhichte air breugan. Ach, deicheadan às deidh sin, chaidh ainmeachadh mar “An Cogadh Math” - anns an robh deagh thoil nan SA a ’faighinn làmh an uachdair air cumhachdan Axis. Tha an uirsgeul sin air a bhith a ’toirt buaidh air inntinn phoblach na SA bhon uair sin agus tha e air a dhaingneachadh gach 7 Dùbhlachd ann an subhachasan air feadh na dùthcha.
Dàmhair 28. Tha an ceann-latha seo ann an 1466 a ’comharrachadh breith Desiderius Erasmus, a Bha an neach-cràbhaidh Crìosdail Duitseach air a mheas gu mòr mar an sgoilear as motha ann an Linn an Ath-bheothachaidh a tuath. Ann an 1517, sgrìobh Erasmus leabhar mu dhroch chogaidhean cogaidh a tha fhathast a ’toirt buaidh air an-diugh. Leis an ainm An gearan mu shìth, tha an leabhar a ’bruidhinn ann an guth a’ chiad neach aig “Peace,” caractar air a phearsanachadh mar bhoireannach. Tha sìth a ’dèanamh a’ chùis, ged a tha i a ’tabhann“ tobar a h-uile beannachd daonna, ”tha i air a briseadh le daoine a tha“ a ’dol an sàs ann an oidhirpean de dhroch chnàimh gun àireamh.” Buidhnean cho eadar-dhealaichte ri prionnsaichean, sgoilearan, ceannardan creideimh agus eadhon luchd àbhaisteach tha e coltach gu bheil e dall don chron a bheir cogadh orra. Tha daoine cumhachdach air aimsir a chruthachadh far a bheilear a ’beachdachadh air a bhith a’ bruidhinn airson maitheanas Crìosdail, ach tha cogadh a ’nochdadh dìlseachd don dùthaich agus ùmhlachd do a thoileachas. Feumaidh daoine an aire a thoirt do Dhia diomhair an t-Seann Tiomnadh, tha sìth a ’cur an cèill, agus a’ seasamh ri Dia sìthe Ìosa. Is e sin gu bheil Dia a dh ’aithnicheas gu ceart na h-adhbharan cogaidh ann an tòir air cumhachd, glòir, agus dìoghaltas, agus bunait sìth ann an gràdh agus mathanas. Tha “Sìth” a ’moladh mu dheireadh gum bi rìghrean a’ cur an gearanan gu luchd-lagha glic agus neo-chlaon. Fiù ged a tha an dà thaobh a ’smaoineachadh gu bheil an co-dhùnadh neo-chothromach, cha bhi sin air a shàrachadh a’ call mòran nas motha mar thoradh air cogadh. Bu chòir a bhith mothachail gum biodh cogaidhean a bha a ’strì ri linn Erasmus buailteach a bhith a’ dèanamh sin agus a bhith a ’marbhadh an fheadhainn a bha a’ sabaid annta. Mar sin tha an t-uamhas air cogadh a ’toirt cuideam na bu mhotha anns an aois niùclasach ùr againn, nuair a dh’ fhaodas cogadh sam bith a bhith a ’toirt buaidh air beatha air ar planaid.
Dàmhair 29. Air an latha seo ann an 1983, thairis air 1,000 bidh boireannaich Breatannach a ’gearradh sìos earrannan den fheansa mu thimcheall raon-adhair Greenham Common taobh a-muigh Newbury, Sasainn. A ’sgeadachadh mar bhana-bhuidsichean, le“ dubh-chnàimhean ”(còd airson luchd-gearraidh), chuir na boireannaich iomairt“ Pàrtaidh Oidhche Shamhna ”air chois an aghaidh plana NATO gus an raon-adhair atharrachadh gu ionad armachd armachd 96 Tomahawk urchraichean cruis niùclasach air an cur air bhonn air an talamh. Bha dùil gun ruigeadh na h-urchraichean fhèin a ’mhìos a leanas. Le bhith a ’gearradh sìos earrannan de feansa an raoin-adhair, bha na boireannaich a’ ciallachadh gum biodh iad a ’ciallachadh“ Balla Bherlin ”a bha gan cumail bho bhith a’ cur an cèill draghan mu armachd niùclasach dha na h-ùghdarrasan armailteach agus don sgioba taobh a-staigh den bhun. Cha robh anns a ’Phàrtaidh Oidhche Shamhna ach aon phàirt de shreath de ghearanan an aghaidh niùclasach a chaidh a dhèanamh le boireannaich à Breatainn aig Cumanta Greenham. Bha iad air an gluasad aca a thòiseachadh san 1981 san Lùnastal, nuair a choisich buidheann de bhoireannaich 44 100 mìle gu Greenham à Talla Bhaile Caerdydd sa Chuimrigh. Nuair a ràinig iad, chuir ceathrar dhiubh an ruaig air taobh a-muigh feansa an raon-adhair. An dèidh do phrìomh cheannard na SA an litir aca a chuir an aghaidh cleachdadh na h-urrais a bha san amharc, thug e cuireadh dha na boireannaich campa a chur air bhonn taobh a-muigh an àite. Bha iad deònach sin a dhèanamh, ann an àireamhan caochlaideach, airson na h-ath bhliadhnachan 12, a ’cumail thachartasan gearain a chuir suas gu luchd-taic 70,000. An dèidh a ’chiad chùmhnantan dì-armachd nan SA-Sobhieteach a chaidh a shoidhnigeadh ann an 1987, thòisich na boireannaich mean air mhean a’ fàgail na bunait. Thàinig an iomairt aca gu crìch gu foirmeil ann an 1993, às dèidh toirt air falbh na h-urchraichean mu dheireadh à Greenham ann an 1991, agus gearan leantainneach dà-bhliadhna an aghaidh làraich armachd niùclasach eile. Chaidh bonn Greenham fhèin a chuir à bith anns a ’bhliadhna 2000.
Dàmhair 30. Air an latha seo ann an 1943, chuir na Stàitean Aonaichte, an Rìoghachd Aonaichte, an t-Aonadh Sobhietach, agus Sìona ainm ris a ’ainm ceithir-chumhachd seo aig co-labhairt ann am Moscow. Stèidhich an Dearbhadh gu foirmeil am frèam ceithir-chumhachd a bheireadh buaidh nas fhaide air òrdugh eadar-nàiseanta an t-saoghail postwar. Thug e air na ceithir dùthchannan a bha càirdeach dhaibh san Dàrna Cogadh cumail a ’dol le nàimhdean an aghaidh cumhachdan Axis gus an do ghabh feachdan an nàmhaid ri gèilleadh gun chumhachan. Bha an Dearbhadh cuideachd a ’tagradh gun deidheadh buidheann eadar-nàiseanta de stàitean a bha dèidheil air sìth a stèidheachadh a bhiodh ag obair còmhla mar cho-ionann gus sìth agus tèarainteachd cruinneil a chumail suas. Ged a bhrosnaich an lèirsinn seo stèidheachadh nan Dùthchannan Aonaichte dà bhliadhna às deidh sin, sheall an Dearbhadh Ceithir Cumhachd cuideachd mar as urrainn do dhraghan mu fhèin-ùidh nàiseanta bacadh a chur air co-obrachadh eadar-nàiseanta agus lagachadh oidhirpean gus còmhstrithean fhuasgladh gun chogadh. Mar eisimpleir, thuirt Ceann-suidhe na SA Roosevelt ri Prìomhaire Bhreatainn Churchill gu prìobhaideach nach dèanadh an Dearbhadh “cron sam bith air co-dhùnaidhean deireannach a thaobh òrdugh na cruinne.” Bha an Dearbhadh cuideachd a ’fàgail a-mach deasbad sam bith mu fheachd sìtheachaidh eadar-nàiseanta maireannach às dèidh cogadh, mòran nas lugha de mhisean sìtheil neo-armachd neo-armachd. Agus chaidh na Dùthchannan Aonaichte a chruthachadh gu faiceallach le cumhachdan sònraichte, a ’toirt a-steach an veto, airson beagan dhùthchannan a-mhàin. Bha an Dearbhadh Ceithir Cumhachd a ’riochdachadh imeachd dòchasach bho fhìor chogadh uamhasach le bhith ag adhartachadh lèirsinn coimhearsnachd eadar-nàiseanta air a riaghladh le spèis agus co-obrachadh. Ach nochd e cuideachd dè an ìre gu robh feum fhathast air inntinn cumhachdan an t-saoghail a leasachadh gus a leithid de choimhearsnachd agus a world beyond war.
Dàmhair 31. Air an latha seo ann an 2014, stèidhich Àrd-Rùnaire nan Dùthchannan Aonaichte, Ban Ki-moon, pannal neo-eisimeileach àrd-ìre gus aithisg a dheasachadh a bhios a ’measadh staid obrachaidhean sìthe na DA agus a’ moladh atharrachaidhean a dh ’fheumar gus cuideachadh le bhith a’ coinneachadh feumalachdan an t-saoghail a tha a ’tighinn am bàrr. San Òg-mhios 2015, chuir am panal 16-ball a h-aithisg a-steach chun an Àrd-Rùnaire, a chuir e, an dèidh sgrùdadh cùramach, a-null don Àrd-sheanadh agus don Chomhairle Tèarainteachd airson a bheachdachadh agus a ghabhail. San fharsaingeachd, tha an sgrìobhainn a ’toirt seachad molaidhean air mar as urrainn do dh'obraichean sìthe“ taic nas fheàrr a thoirt don obair [na Dùthchannan Aonaichte] gus còmhstri a sheachnadh, cothroman poilitigeach seasmhach a choileanadh, sìobhaltaich a dhìon, agus cumail suas sìth. ”Ann an earrann air a bheil“ gluasadan riatanach airson obair sìth ” tha aithisg ag ràdh “Is e obair nan Dùthchannan Aonaichte agus cleasaichean eadar-nàiseanta eile aire, aire agus goireasan eadar-nàiseanta a chuimseachadh air taic a thoirt dha cleasaichean nàiseanta gus na roghainnean misneachail a dhèanamh a dh’ fheumas gus sìth a thoirt air ais, aghaidh a thoirt air draibhearan còmhstri bunasach, agus coinneachadh ri ùidh dligheach an leathann. Tha àireamh de dhaoine, chan e a-mhàin mion-ìre bheag. ”Tha teacsa co-cheangailte a’ rabhadh, ge-tà, nach gabh an obair seo a dhèanamh gu soirbheachail mura h-eilear ag aithneachadh nach urrainn sìth sheasmhach a choileanadh no a chumail suas le coinneamhan armailteach agus teicnigeach. An àite sin, feumaidh “prìomhachas poilitigs” a bhith na chomharra air a h-uile dòigh airson còmhstri a rèiteach, coileanadh eadraiginn, sùil a chumail air teintean stad, cuideachadh le bhith a ’coileanadh aonta sìth, a’ riaghladh còmhstri ainneartach, agus a bhith a ’feuchainn ri oidhirpean fad-ùine ann an cumail sìth. Ma bheirear sùil mhionaideach air anns an t-saoghal fhìor, dh ’fhaodadh na molaidhean a tha air an tairgse ann an aithisg 2015 NA air Oibrichean Sìth mòran a dhèanamh air nàiseanan an t-saoghail beagan nas fhaisge air gabhail ri eadar-mheadhanachadh eadar-nàiseanta, an àite feachd armaichte, mar an àbhaist ùr airson còmhstri a rèiteach.
Leigidh an Almanac Sìth seo dhut ceumannan cudromach, adhartas, agus cnapan-starra anns a ’ghluasad airson sìth a tha air tachairt air gach latha den bhliadhna.
Ceannaich an deasachadh clò, No a ' PDF.
Rach gu na faidhlichean claisneachd.
Bu chòir don Almanac Sìth seo fuireach math airson a h-uile bliadhna gus an tèid cur às don chogadh gu lèir agus gus an tèid sìth sheasmhach a stèidheachadh. Bidh prothaidean bho reic nan clò agus tionndaidhean PDF a ’maoineachadh obair World BEYOND War.
Teacs air a thoirt gu buil agus air a dheasachadh le David Swanson.
Fuaim air a chlàradh le Tim Pluta.
Cuspairean air an sgrìobhadh le Robert Anschuetz, David Swanson, Ailean Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, Iain Wilkinson, Uilleam Geimer, Peadar Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc, agus Tom Schott.
Beachdan airson cuspairean air an cur a-steach le Dàibhidh Swanson, Raibeart Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.
Music air a chleachdadh le cead bho “Deireadh a’ Chogaidh, ” le Eric Colville.
Ceòl claisneachd agus measgachadh le Sergio Diaz.
Grafaigeachd le Parisa Saremi.
World BEYOND War na ghluasad neo-bhitheach cruinneil gus crìoch a chuir air cogadh agus sìth cheart is sheasmhach a stèidheachadh. Tha sinn ag amas air mothachadh a chruthachadh mu thaic mòr-chòrdte airson crìoch a chuir air cogadh agus tuilleadh leasachaidh a dhèanamh air an taic sin. Bidh sinn ag obair gus am beachd adhartachadh chan ann a-mhàin casg a chuir air cogadh sònraichte ach cuir às don stèidheachd gu lèir. Bidh sinn a ’strì gus cultar cogaidh a chuir an àite aon de shìth anns am bi dòighean neo-bhitheach airson fuasgladh còmhstri a’ gabhail àite dòrtadh fala.
