Wat jo leauwe yn 'e oarloch tsjin Putin te tankjen hat oan manlik geweld, sels as jo net manlik binne

Troch David Swanson, World BEYOND War, Febrewaris 7, 2022

Ik haw in boek tafoege oan myn groeiende list mei lêzen fan wichtige oarloch ôfskaffing, dy't oan 'e boaiem fan dit artikel is. Ik haw it boek pleatst Jonges bliuwe jonges hiel ûnderoan de list, net om't it it minst wichtich is, mar om't it de ierste is, nei't er in desennium foar ien fan 'e oaren publisearre is. It is ek wierskynlik it boek dat - miskien tegearre mei in protte oare ynfloeden - oant no ta de grutste ynfloed hân hat, op 'e aginda wêrfan wy de measte foarútgong sjoen hawwe. Guon fan 'e kulturele herfoarmingen dy't it foarstelt binne yn guon graad berikt - oaren net sa folle.

Boys Will Be Boys: Breaking de keppeling tusken manlikens en geweld troch Myriam Miedzian (1991) begjint mei de erkenning dat yndividueel geweld tige ûnevenredich manlik is, tegearre mei it begryp dat akademisy's en histoarisy's ferhalen fan 'e minskheid oer it algemien manlik en minsk behannele hawwe as útwikselber. Miedzian leaude dat dit it makliker makke foar froulju om de "froulike mystyk" te freegjen (as froulju yn elts gefal gebrekkich binne, wêrom net freegje wat normaal is en beskôgje om it te feroarjen?) wurde beoardiele? wis net tsjin froulju!). En as jo net kinne kritisearje as oerweldigjend manlik iets dat oerweldigjend manlik is, kinne jo it dreech hawwe om it probleem fan geweld oan te pakken. (Mei man bedoel ik fansels de mantsjes fan in bepaalde kultuer, mar krityk op 'e Westerske kultuer yn ferliking mei oare kultueren hat ek noch noait in soad populêr west binnen de westerske kultuer.)

Dizze set fan oertsjûgingspatroanen hat wat oars betsjutte yn 'e jierren sûnt 1991. It hat betsjutte dat wy kinne oerskeakelje fan it besjen fan militêre partisipaasje troch froulju as in freak foarfal nei it besjen fan it as folslein normaal, sels bewûnderber, sûnder ien jota ien mytysk oan te passen. konsept fan "minsklike natuer". Yn feite is it (op syn minst foar pro-oarloch akademisy) ûnûntkombere "minsklike natuer" bleaun om mei te dwaan oan oarloch, nettsjinsteande oft froulju it diene of net (en op ien of oare manier gjin probleem dat de measte manlju it ek net dogge). It feit dat "froulike minsklike natuer" koe wurde foarsteld om oer te skeakeljen fan it ûnthâlden fan oarloch nei dielnimmen oan oarloch makket gewoan net de mooglikheid dat "manlike minsklike natuer" kin oerskeakelje fan dielnimmen nei ûnthâlden - om't d'r net sa'n ding is as "manlike minske" natuer" - wat guon minsken op it stuit barre te dwaan is "minsklike natuer" alles omfettet.

Mar litte wy sizze dat wy tajaan, lykas folle mear minsken no dwaan as trije desennia lyn, dat nivo's fan geweld dramatysk ferskille tusken minsklike maatskippijen, dat guon hawwe en hawwe dramatysk minder as ús maatskippij, dat guon binne frijwol frij west fan ferkrêfting of moard in protte minder oarloch, dat binnen ús maatskippij it grutste part fan it geweld troch manlju is, en dat de grutste faktor dêrby hast wis kulturele stimulearring is fan it besjen fan geweld as bewûnderber manlik, wat - as der wat - seit dit ús oer oarloch, oer politisy of wapens profiteurs of media-pundits dy't oarloch befoarderje (froulju lykje min of mear like oarlochsberich te wêzen as manlju yn in systeem basearre op oarloch), of oer froulju dy't direkt meidogge oan militarisme (dejingen dy't meidogge dogge wat har mear of minder wurdt ferteld krekt as manlju dogge)?

No, it fertelt ús net dat it rekrutearjen en kieze fan froulju yn in maatskippij wêryn stipe foar oarloch is omfoarme fan bewûnderlik manlik yn bewûnderlik Amerikaansk sil militarisme ferminderje. Dat koe it ús noait fertelle. It fertelt ús dat foar froulju om de macht te nimmen yn Washington, DC, se deselde media-eigners moatte behagen, ferkeapje oan deselde kampanje-omkoppers, wurkje mei deselde stinktanks, en mei deselde fêststelde routines komme as manlju. Miedzian sitearre yn har boek in stúdzje dy't fûn dat tal fan Fietnamoarlochsfeteranen it libben fan in John Wayne-fantasy as in wichtige motivaasje sjoen hienen, en in stúdzje fan hege manlju yn it Pentagon, Senaat en Wite Hûs dy't tajoegen dat doe't sawol de FS as de USSR hie nukes te ferneatigjen de planeet in protte kearen oer it makke net echt út hokker oerheid hie mear as de oare, mar dy't ek joech ta dat it makke harren fiele folle better te hawwen mear dochs. Dat gefoel kin komme út hoe't jonges waarden grutbrocht, wat harren fuotbal coaches beleanne, wat se seagen modelearre foar harren troch Hollywood, ensfh Mar wy binne net folle stoppe it stimulearjen fan militarisme by jonges, wy binne krekt begûn te behanneljen it as bewonderenswaardige foar famkes ek. Wiene it net foar wirklik âlde seksistyske oertsjûgingen ûnder Republikeinske Kongresleden, soene de Demokraten al froulju tafoege hawwe oan ferplichte konseptregistraasje.

Dat, ja, jo leauwen yn 'e needsaak om op te stean tsjin Vladimir Putin troch oarloch te driigjen tsjin in fier lân fol manlju, froulju en bern, is in protte te tankjen oan in giftich idee fan manlikheid dat froulju foar in grut part keapje yn as de nije froulikens ek. Wy moatte in better begryp. Wy hawwe de mooglikheid nedich om de op regel basearre oarder te ûntslaan as in spultsje foar lytse jonges en in regearing te easkjen dy't yn plak fan wetten hâldt.

Mar wy hawwe wat foarútgong makke op guon dingen. Fist gefjochten binne fier del. Yndividueel geweld wurdt tige ferneatige, en net algemien oanmoedige by froulju as manlju. En de "wimpe" krityk op net genôch militaristyske politisy dy't yn 'e loft siet doe't Miedzian skreau, is, tink ik, heulendal. As advokaat tsjin Amerikaanske oarloggen bin ik nea in wimp of frou neamd, ensfh., Allinich in ferrieder, in fijân, of in naïve idioat. Fansels hawwe wy ek de leeftyd fan senators en presidinten signifikant ferhege, en de krityk dy't se tsientallen jierren lyn miskien hawwe tsjinkaam, kin it meast relevant bliuwe foar har.

Miedzian biedt tal fan oplossingen. Guon hawwe wy dúdlike foarútgong makke (net glorieuze lêste súkses, mar foarútgong) op, teminsten yn guon segminten fan guon maatskippijen, ynklusyf heiten dy't mear foar bern fersoargje, it oerwinnen fan bigoted eangsten foar homoseksualiteit, tamping del op pesten, ferkenne seksuele oerlêst en misbrûk, en jonges leare om jongere bern en pjutten te fersoargjen. De skoalle dy't myn bern faak besochten hie âldere klassen dy't jongeren helpe. (Ik sil de skoalle net neame om it te priizgjen, om't ferset tsjin oarloch noch lang net sa akseptabel is as guon fan dizze oare eleminten.)

In protte fan wat Miedzian skriuwt oer de oarloch is noch altyd folslein relevant en koe hjoed skreaun wurde. Wêrom, freget se har ôf, is it OK om bern boeken te jaan neamd "Famous Battles of World History" as wy noait itselde soene dwaan mei "Famous Witch Burnings of World History" of "Famous Public Hangings"? Wêrom suggerearret net ien histoarjeboek oait dat jonge manlju miskien earder mislearre as heldhaftich wiene by it ferdwinen fan minsken dy't se nea moete hawwe? "De measte minsken," skreau Miedzian, "binne by steat fan bûtengewoane selskontrôle mei respekt foar dieden dy't wurde beskôge as djip skande en fernederjend. Wy binne yn steat om ús lichemsfunksjes te kontrolearjen, hoe druk se ek kinne wêze, om't wy ferneatige wurde as wy dat net diene. As minsken yn in nukleêre tiidrek oerlibje moatte, kin it plegen fan gewelddieden úteinlik like beskamsum wurde moatte as it urinearjen of ûntlêsten yn it iepenbier hjoed is.

Miedzian's kaai Haadstik 8, rjochte op "Taking the Glory Out of War and Unlearning Bigotry," is wat noch it meast nedich is. Se wol, yn oare haadstikken, geweld út films en muzyk en televyzje en sport en boartersguod, en razend korporaasjes út it bernelibben helje. Ik koe it net mear iens wêze. Mar ik tink dat wat wy yn 'e rin fan' e jierren leare yn dizze striid is dat hoe spesifiker en direkter wy kinne wêze, hoe better. As jo ​​​​in maatskippij wolle dy't oarloch as ûnakseptabel besjocht, fokus dan net alles op in trijefâldige bankshot dy't begjint mei it herfoarmjen fan it eigendom fan iepenbiere televyzje. Doch dat yn alle gefallen. Mar fokusje foaral op it learen fan minsken op elke manier dy't jo kinne dat oarloch net akseptabel is. Dat is wat World BEYOND War wurket oan.

Ik haw minder twifels mei dit boek fan 1991 dan mei de measte anty-oarlochsboeken dy't sûnt 2020 binne publisearre, mar ik woe wol dat it München appeasement ding der net yn siet. Dat mislearde les meie ús allegearre noch deadzje.

De kampanje fan 'e oarloch:
Begryp fan 'e oarlochsyndustry troch Christian Sorensen, 2020.
Gjin mear oarloch troch Dan Kovalik, 2020.
Sosjale ferdigening troch Jørgen Johansen en Brian Martin, 2019.
Murder Incorporated: Book Two: America's Favorite Folksliet troch Mumia Abu Jamal en Stephen Vittoria, 2018.
Waymakers foar frede: Hiroshima en Nagasaki oerlibels Sprek troch Melinda Clarke, 2018.
Prefearjen fan oarloch en stimulearjen fan frede: in gids foar sûnenssporters bewurke troch William Wiist en Shelley White, 2017.
It bedriuwplan foar frede: it bouwen fan in wrâld sûnder oarloch troch Scilla Elworthy, 2017.
De oar is noait krekt troch David Swanson, 2016.
In Global Security System: in alternatyf foar oarloch by World Beyond War2015, 2016, 2017.
In machtige saak tsjin 'e oarloch: Wat Amerika yn' e skiednis fan 'e Amerikaanske missy ûntbrekt en wat wy (alles) kinne no dwaan troch Kathy Beckwith, 2015.
War: in feroardieling fan 'e minske troch Roberto Vivo, 2014.
Katolike realisme en it ôfskaffen fan 'e oarloch troch David Carroll Cochran, 2014.
War en Delusion: In Critical Examination troch Laurie Calhoun, 2013.
Shift: De begjin fan 'e oarloch, it oarjen fan oarloch troch Judith Hand, 2013.
War No More: De saak foar ôfskaffing troch David Swanson, 2013.
De ein fan 'e oarloch troch John Horgan, 2012.
Oerstaasje nei frede troch Russell Faure-Brac, 2012.
Fan 't oar oant frede: in gids nei de folgjende hûndert jieren troch Kent Shifferd, 2011.
War Is A Lie troch David Swanson, 2010, 2016.
Beyond War: It minsklike potensjele foar frede troch Douglas Fry, 2009.
Libben bûten Krite troch Winslow Myers, 2009.
Genôch bloed fergrieme: 101 oplossingen foar geweld, terror, en oarloch troch Mary-Wynne Ashford mei Guy Dauncey, 2006.
Planet Earth: The Latest Weapon of War troch Rosalie Bertell, 2001.
Boys Will Be Boys: Breaking the Link Tusken Manlikheid en Geweld troch Myriam Miedzian, 1991.

Leave a Reply

Jo e-mailadres wurdt net publisearre. Ferplichte fjilden binne markearre *

Related Articles

Us teory fan feroaring

Hoe einigje de oarloch

Move for Peace Challenge
Antiwar Events
Help ús groeie

Lytse donateurs hâlde ús troch

As jo ​​​​selektearje om in weromkommende bydrage fan op syn minst $ 15 per moanne te leverjen, kinne jo in tankkado selektearje. Wy tankje ús weromkommende donateurs op ús webside.

Dit is dyn kâns om reimagine a world beyond war
WBW winkel
Oersette nei elke taal