Irakezen besochten de geweldleaze omkearing fan har diktator foarôfgeand oan syn gewelddiedige omkearing troch de Feriene Steaten yn 2003. Doe't Amerikaanske troepen yn 2008, en yn 'e Arabyske maitiid fan 2011 en de jierren dêrnei begûnen te ferleegjen op har befrijing en demokrasy-fersprieding , Net-geweldige Iraakske protestbewegingen groeiden wer, wurken foar feroaring, ynklusyf de omkearing fan har nije Griene Sône diktator. Hy soe úteinlik ôfstapje, mar net foardat hy aktivisten finzen, martele en fermoardzje - mei Amerikaanske wapens, fansels.
D'r binne en binne Iraakske bewegings foar frouljusrjochten, arbeidsrjochten, om de bou fan de dam oan 'e Tigris yn Turkije te stopjen, de lêste Amerikaanske troep út it lân te smiten, it regear te befrijen fan Iraanske ynfloed, en om Iraakske oalje te beskermjen fan bûtenlânske corporate kontrôle. Sintraal yn in protte fan it aktivisme wie lykwols in beweging tsjin it sektarisme dat de Amerikaanske besetting brocht. Hjir yn 'e Feriene Steaten hearre wy dêr net folle oer. Hoe soe it passe by de leagen dy't wy hieltyd wer ferteld wurde dat Shi'a-Sunni-fjochtsjen al ieuwenlang geande is?
Ali Issa's nije boek, Tsjin alle kânsen: stimmen fan populêre striid yn Irak, sammelet ynterviews dy't hy dien hat fan wichtige Iraakske aktivisten, en iepenbiere útspraken makke troch Iraakske aktivistyske bewegingen, ynklusyf in brief oan 'e US Occupy Movement en ferlykbere berjochten fan globale solidariteit. De stimmen binne min te hearren, om't wy se al dy jierren net heard hawwe, en om't se net passe by leagens dy't wy ferteld binne of sels mei al te simplistyske wierheden dy't wy ferteld binne.
Wisten jo dat d'r yn 'e tiid fan' e Occupy Movement yn 'e Feriene Steaten in gruttere, mear aktive, net-geweldige, ynklusive, prinsipiële, revolúsjonêre beweging wie dy't grutte demonstraasjes, protesten, permaninte sit-ins en algemiene stakingen yn Irak hold - aksjes plannen op Facebook en troch tiden en plakken op papieren munt te skriuwen? Wisten jo dat d'r sit-ins wiene foar elke Amerikaanske militêre basis dy't easke dat de besetters fuortgean?
Doe't Amerikaanske troepen úteinlik en tydlik en ûnfolslein Irak ferlieten, wie dat te tankjen, tinke de measte Amerikanen foar, oan 'e freedsume manieren fan presidint Barack Obama. Oare Amerikanen, bewust dat Obama syn belofte fan 'e weromlûkingskampanje al lang ferbrutsen hie, alles dien hie om de besetting út te wreidzjen, tûzenen troepen fan steatsôfdieling efterlitten en sa gau mooglik werom soene by it leger wêze, jouwe kredyt oan Chelsea Manning foar it lekken fan 'e fideo en dokuminten dy't Irak oertsjûge om de Bush-Maliki-deadline te hâlden. In pear notearje de ynspanningen fan Irakezen op 'e grûn dy't de besetting ûnhâldber makken.
De Iraakske media binne ôfsletten doe't se protesten hawwe behannele. Sjoernalisten yn Irak binne slein, arresteare of fermoarde. De Amerikaanske media, fansels, gedraacht harsels sûnder folle oantrún.
Doe't in Irakees syn skuon nei presidint Bush de Lytse goaide, giggelen Amerikaanske liberalen, mar makken dúdlik harren ferset tsjin skuongoaien. Dochs liet de bekendheid dy't de akte kreëarde de skuon-goaier en syn bruorren om populêre organisaasjes te bouwen. En takomstige aksjes omfette it goaien fan skuon nei in Amerikaanske helikopter dy't blykber besocht in demonstraasje te yntimidearjen.
Fansels is d'r neat mis mei it tsjinjen fan skuon yn 'e measte konteksten. Fansels doch ik it. Mar te witten dat it skoechgoaien holp om te bouwen wat wy altyd beweare te wollen, net-geweldich ferset tsjin it ryk, foeget wat perspektyf ta.
Iraakske aktivisten binne regelmjittich ûntfierd / arresteare, martele, warskôge, bedrige en frijlitten. Doe't Thurgham al-Zaidi, broer fan skuonsmiter Muntadhar al-Zaidi, waard oppakt, martele en frijlitten, pleatste syn broer Uday al-Zaidi op Facebook: "Thurgham hat my fersekere dat hy dizze freed nei it protest komt. tegearre mei syn lytse soan Haydar om tsjin Maliki te sizzen: 'As jo de grutten deadzje, komme de lytsen efter jo oan!'
Mishanneling fan in bern? Of goed ûnderwiis, fier superieur oan yndoktrinaasje yn geweld? Wy moatte net haasten nei oardiel. Ik soe riede dat d'r miskien 18 miljoen harksittings fan 'e Amerikaanske Kongress west hawwe dy't beklaget oer it mislearjen fan Irakezen om "op te stappen" en te helpen by it fermoardzjen fan Irakezen. Under Iraakske aktivisten liket der in protte opstap te wurden foar in better doel.
Doe't in net-geweldige beweging tsjin Assad yn Syrië noch hope hie, skreau de "Jeugd fan 'e Grutte Iraakske Revolúsje" oan "de Heroyske Syryske Revolúsje" dy't stipe oanbiedt, net-geweldigens oanmoedigje en warskôgje tsjin ko-opsje. Men moat jierrenlang fan 'e Amerikaanske neokonpropaganda oan' e kant sette foar de gewelddiedige omkearing fan 'e Syryske regearing, om dizze stipe te hearren foar wat it wie.
De brief freget ek in "lanlike" aginda. Guon fan ús sjogge nasjonalisme as in woartel oarsaak fan 'e oarloggen en sanksjes en misbrûk dy't de ramp makke dy't no bestiet yn Irak, Libië en oare befrijde lannen. Mar hjir wurdt "nasjonaal" blykber brûkt om net-ferdieling, net-sektarysk te betsjutten.
Wy prate oer de folken fan Irak en Syrië as ferneatige, lykas wy prate oer ferskate oare folken en steaten, werom nei de folken fan 'e Native Americans, dy't ferneatige binne. En wy binne net ferkeard. Mar it kin net goed klinke yn 'e earen fan libbene Native Americans. Dat, foar Iraken, liket it praten fan har "naasje" ek in manier te wêzen om te praten oer werom te gean nei normaliteit of tariede op in takomst dy't net útinoar skuord is troch etnisiteit en religieus sektarisme.
"As net foar de besetting," skreau de presidint fan 'e Organisaasje foar Frouljusfrijheid yn Irak, yn 2011, "sou de minsken fan Irak Saddam Hussein hawwe ferdreaun troch de striid fan it Tahrirplein. Dochs bemachtigje en beskermje Amerikaanske troepen de nije saddamisten fan 'e saneamde demokrasy dy't dissens ûnderdrukke mei detinsjes en marteling.
"Mei ús of tsjin ús" idiosy wurket net by it observearjen fan Iraaksk aktivisme. Sjoch nei dizze fjouwer punten yn in ferklearring makke yn juny 2014 troch Falah Alwan fan 'e Federaasje fan Arbeidsrieden en Unionisten yn Irak:
"Wy fersmite Amerikaanske yntervinsje en protestearje tsjin de ûnfatsoenlike taspraak fan presidint Obama wêryn't hy soargen útsprutsen oer oalje en net oer minsken. Wy stean ek stevich tsjin de brutale bemuoienis fan Iran.
"Wy steane tsjin de yntervinsje fan Golfregimen en har finansiering fan bewapene groepen, benammen Saûdy-Araabje en Katar.
"Wy fersmite Nouri al-Maliki's sektaryske en reaktionêre belied.
"Wy fersmite ek bewapene terroristyske bendes en de kontrôle fan milysjes fan Mosul en oare stêden. Wy binne it iens mei en stypje de easken fan minsken yn dizze stêden tsjin diskriminaasje en sektarisme.
Mar, wachtsje, hoe kinne jo ISIS fersette nei't jo al ferset hawwe tsjin Amerikaanske yntervinsje? De iene is de duvel en de oare de ferlosser. Jo moatte kieze. . . as jo tûzenen kilometers fuort wenje, in televyzje hawwe, en echt - litte wy earlik wêze - kinne jo ezel net fan jo earmtakke fertelle. De Irakezen yn it boek fan Issa begripe de Amerikaanske sanksjes, ynvaazje, besetting en marionettenregearing as hawwen makke ISIS. Se hawwe dúdlik safolle help hân fan 'e Amerikaanske regearing as se kinne stean. "Ik kom fan 'e regearing en ik hear om te helpen" is nei alle gedachten in skriklike bedriging te wêzen, neffens fans fan Ronald Reagan dy't ree hawwe oer elkenien dy't besykje har sûnenssoarch of in oplieding te jaan. Wêrom't se tinke dat Irakezen en Libiërs dy Amerikaanske wurden oars hearre, ferklearje se net - en hoege it net echt.
Irak is in oare wrâld, ien dy't de Amerikaanske regearing soe moatte wurkje om te begripen as it oait besocht it te begripen. Itselde jildt foar Amerikaanske aktivisten. Yn Tsjin alle ferwachtings yn, Ik lês oproppen foar "ferjilding" ynsteld as oproppen foar frede en demokrasy. Ik lês Iraakske demonstranten dy't dúdlik meitsje wolle dat har protesten net allinich oer oalje binne, mar benammen oer weardichheid en frijheid. It is grappich, mar ik tink dat guon fan 'e stipers fan' e Amerikaanske oarloch bewearden dat de oarloch net alles oer oalje gie om de ferlykbere reden dat it gie oer wrâldwide oerhearsking, macht, "leauwichheid." Nimmen wol beskuldige wurde fan habsucht of materialisme; elkenien wol op prinsipe stean, oft dat prinsipe de minskerjochten is of in sosjopatyske machtsgreep.
Mar, lykas it boek fan Issa dúdlik makket, hawwe de oarloch en de "surge" en de neisleep derfan in protte oer oalje gongen. De "benchmark" fan in "koalwetterstofwet" yn Irak wie Bush syn topprioriteit, jier nei jier, en it is noait trochjûn fanwege publike druk en fanwegen etnyske divyzjes. It ferdielen fan minsken, docht bliken, kin in bettere manier wêze om se ôf te deadzjen dan har oalje te stellen.
Wy lêze ek oer oaljearbeiders dy't grutsk binne op it kontrolearjen fan har eigen yndustry, nettsjinsteande it wêzen - jo witte - in yndustry dy't it klimaat fan 'e ierde ferneatiget. Fansels kinne wy allegear stjerre fan 'e oarloch foardat it klimaat ús krijt, foaral as wy net sels begjinne te begripen fan' e dea en ellinde dy't ús oarloggen tabringe. Ik lês dizze rigel yn Tsjin alle ferwachtings yn:
"Myn broer wie ien fan degenen dy't troch de Amerikaanske besetting opnommen binne."
Ja, tocht ik, en myn buorman, en in protte Fox- en CNN-sjoggers. In protte minsken foelen foar de leagens.
Doe lies ik de folgjende sin en begon te begripen wat "ynnommen" betsjutte:
"Se namen him om 2008 hinne, en se ûnderfregen him in heule wike, en werhelle ien fraach oer en wer: Binne jo soennityske of sjiïtyske? . . . En hy soe sizze: 'Ik bin Irakees.'
Ik bin ek opfallen troch de striid dy't ferteld wurdt troch advokaten foar frouljusrjochten. Se sjogge in lange meargeneraasje striid en grut lijen foarút. En dochs hearre wy hiel lyts fan Washington oer de needsaak om har te helpen. As it giet om it smiten fan bommen, lykje frouljusrjochten altyd as in grutte soarch te ferskinen. Dochs as froulju ynspanningen organisearje om rjochten te krijen en de radikale ferwidering fan har rjochten troch de regearing nei de befrijing te wjerstean: neat oars as stilte.
