Hoe wie ik in fredesaktivist

Troch David Swanson

As ik mysels leare moast, as ik oer 20 nei 25 wie, koart ik allinich autobiografyen út (en út). Ik skreau prachtige diarys. Ik fiksearje myn freonen en freonen. Ik skriuw noch altiten kolommen yn 'e earste persoan. Ik skreau in berneboek yn 'e ôfrûne jierren dat fiksje mar myn âldste soan en myn nekke en neef wie as karakter. Mar ik haw noch mear jierren in autobiografy berekkene as ik libbe doe't ik it yngrepen hie.

Ik bin in tal kearen frege om haadstikken te skriuwen oer "hoe't ik in fredesaktivist waard". Yn guon gefallen haw ik gewoan ôfskulden en sei dat ik net koe. Foar ien boek neamd Wêrom frede, bewurke troch Marc Guttman, skreau ik in hiel koart haad haadstik "Wêrom bin ik in Frije Activist? Wêrom binne jo net? "Myn punt wie yn wêzen om myn misdied út te ekspressearjen dat men de wurklikheid ferklearje om it slimste ding yn 'e wrâld te einigjen, wylst miljoenen minsken net wurkje om it ein te meitsjen, gjin oanlieding foar har ûnfergonklike gedrach oanbiede moatte.

Ik sprek my faak op fredesgroepen en kollega's en konferinsjes oer wurkje foar frede, en ik bin faak frege hoe't ik in fredesaktivist waard en ik altyd mei de fraach stavere, net om't it antwurd te lang is, mar om't it te koart is. Ik bin in fredesaktivist omdat massa moard is swier. Wat is de helsto my betsjutting wêrom bin ik in fredesaktivist?

Dizze posysje fan myn is ûngefaarlik foar in tal redenen. Foar ien ding bin ik in sterke leauwen yn 'e needsaak foar in protte mear fredesaktivisten. As wy wat learje kinne oer hoe't minsken fredesaktivisten wurden binne, moatte wy daliks it leare en leare dy lessen. Myn nachtmeraat foar hoe't de fredesbeweging einiget, oars as de nukleaze apokalypsis einiget, is dat de fredesbeweging einiget as de lêste fredesaktivist fan Alzheimer berikt. En fansels freegje ik dat fredesaktivist. En fansels dat is gek as der fredesaktivisten folle jonger binne as ik bin, benammen aktivisten tsjin Israelyske oarloggen dy't noch net opnommen hawwe op 'e oarlochsdagen. Mar ik bin noch net selden mysels ûnder de jongste yn 'e keamer. De Amerikaanske fredesbeweging wurdt noch behearske troch minsken dy't aktyf waarden yn 'e oarloch fan' e Feriene Steaten. Ik waard in fredesaktivist foar in oare reden, sels as beynfloede troch dy wat âlder as mysels. As de fredesbeweging fan 'e 1960s my oanwêzich wie, hoe hoe't wy hjoed de dei sa moai ferwûnderje foar dy noch berne? Dizze soarte fan nuttige fraach ûntstiet yn grutte sifers ien kear dat ik ree is om dit ûnderwerp te ûndersykjen.

Foar in oare saak bin ik in sterke leauwige yn 'e macht fan miljeu om minsken te foarmjen. Ik wie net berne yn it Ingelsk of wat tinkend dat ik no tinke. Ik krige it alles fan 'e kultuer om my hinne. Dochs haw ik altyd sa oandien dat alles wat my in fredesaktivist wie yn my by berne en hat in minne belang foar oaren. Ik wie nea pro-oarloch. Ik haw gjin Saul op 'e wei nei Damaskus-konversaasjeferhaal. Ik hie in typysk foarstanner fan 'e bern fan' e Amerikaanske saak as in protte fan myn freonen en buorlju, en gjinien fan har kaam as fredesaktivisten - gewoan my. Ik naam it spul dat se elk bern fertelle oer besiket de wrâld in better plak serieus te meitsjen. Ik fûn de etyk fan 'e Carnegie Endowment for Peace ûnbefredigje, hoewol ik nea fan dy ynstelling hearde, in ynstitút dy't yn gjin wize op syn mandaat hannelje. Mar it waard oprjochte om de oarloch ôf te fieren, en dêrnei it twadde minste ding yn 'e wrâld te identifisearjen en te wurkjen om dat te fertsjinjen. Hoe is in oare kursus sels tinkberber?

Mar de measte minsken dy't my oergeane oer dat binne militêre aktivisten. En de measte fan harren betelje gjin oandacht foar oarloch en militarisme as de primêre oarsaak fan miljeu-ferneatiging. Wêrom is dat? Hoe waard ik net in militêre aktivist wurden? Hoe wie in miljeusbeweging groeid ta har hjoeddeistige krêft, wijd oan alle ein, mar de heulste natuerkundige ramp?

As in fredesaktivist te wêzen liket my foarsichtich foar my, wat soe ik yn 'e frjemde bern helpe meidzje dizze persoan? En as it liket my foarsichtich foar my, wêrom hat it my nommen oant ik 33 wie om te dwaan? En wat fan it feit dat ik de minsken yn 'e kunde komme mei wa't as profesjonele fredesaktivisten wurkje soe as ien immen har dat wurk jaan soe? Heck, ik leau de minsken no om as fredesaktivisten te wurkjen, mar der binne 100 oanfregers foar elk ien hele. Is gjin diel fan 'e antwurd op wêrom't de fredesbeweging âld is, dat pensjinners hawwe tiid om frij te wurkjen? En is net in diel fan 'e fraach hoe't ik in fredesaktivist wie, in geweldich fraach hoe't ik fûn dat ien foar dy betelle koe en hoe't ik it ien fan' e lytse tal minsken waer wie?

Myn ynteraksje mei de 1960s wie in moanne yn 'e lingte, doe't ik op desimber 1, 1969, tegearre mei myn twilling suster yn New York City berne waard oan âlders dy't in predikant fan' e Tsjerke fan Kristus wie en in oargelist by in tsjerke yn Ridgefield , New Jersey, en dy't op it Theological Seminary Union kamen. Se hienen rjochtfeardige húshâldingen yn Wisconsin en Delaware litten, elk it ienige bern fan trije om fier fuort fan hûs te ferhúzjen. Se hawwe boargerrjochten en maatskiplik wurk stipe. My Dad hie keazen om te wenjen yn Harlem, nettsjinsteande de needsaak om syn besittingen periodyk werom te keapjen fan minsken dy't se stole. Se litte de tsjerke teologyske en fysike litte, út 'e hûs wei, dy't mei de baan gie, doe't myn suster en ik twa wienen. Wy ferhuze nei in nije stêd yn 'e foarstêd, Washington, DC, dat waard krekt boud as in plandearre fuotgonger, mingde-ynkommens utopia neamd Reston, Virginia. Myn âlden binne lid fan 'e kristlike Wittenskirche. Se stimme foar Jesse Jackson. Se frijwilligers. Se wurke by it wêzen fan 'e bêste âlden mooglik, mei wat sukses ik tink. En se wurken hurd by it meitsjen fan in libben, mei myn heit hat in bedriuwsgebou oanfolle op huzen, en myn mem docht it papierwurk. Letter soe myn heit in ynspekteur wêze en myn mama skriuwt de rapporten foar potinsjele keapers fan nije wenningen. Se twongen de bouwers oan om safolle flater te befêstigjen dat de bedriuwen begjinne te skriuwen yn har kontrakten dat minsken kontrolearje koene troch elkenien as myn heit. No wurkje myn âlden as coaches foar minsken mei oandacht-definysje, wêrtroch't myn Dad sels as syn hiele libben hie.

Ik bin goed bewust dat de measte minsken tinke dat Christian Science is gek. Ik wie noait gjin fan, en myn âlders flechten it jierliks ​​lyn. It earste kear dat ik fan it konsept fan it atheisme hearde, tocht ik: "Ja, ja, fansels." Mar as jo besykje te meitsjen fan in almachtige godlikens en it bestean fan 'e kwea, dan moatte jo (1) jouwe en litte it net litte, lykas de measte minsken dy't mei in geweldige religy identifisearje, faak de dea dea fertsjinnet, feint de heidenske bergen, en leauwe alle soarten dingen net minder saak as kristlike wittenskip ynklusief dat in woldiedige allmiddele wêzen skept Kriege en honger en sykte, of (2) konkludearje dat it kwea net echt bestiet, en dat jo eagen jo ferrifelje moatte, lykas kristlike wittenskippers besykje, mei alle soarten tsjinstellingen, suver sukses, 3) útmûnen milennia-alde wrâldferhalen basearre op anthropomorphisme fan in universum dat echt net minder soargen koe.

Dit binne de lessen fan 'e foarbyld fan myn âlders, ik tink: moedich, mar goed genôch, besykje de wrâld in better plak meitsje, oppakke en begjinne as it nedich is, besykje te meitsjen fan' e wichtichste saken, ideologysk oppakke en besykje As it nedich is, bliid wêze, bliuwe bliid en leafde foar jo bern foar oare dingen (ûnder oaren foar kristlike wittenskip: medyske soarch brûke as wier needsaaklik en rationalisearje as nedich).

Myn famylje en tichte freonen en ferlingde famylje wienen gjin militêr noch fredesaktivisten, noch gjin oare soartaktivisten. Mar militarisme wie al rûnom yn it DC-gebiet en op it nijs. Freonen 'âlders wurken foar it militêr en de Veteranen Bestjoer en in buro dy't net neamd wurde. Oliver North syn dochter wie yn myn heule skoalleklasse by Herndon, en hy kaam yn 'e klasse om ús te warskjen oer de bedriging fan' e Commie yn Nikaragûa. Letter sjogge wy him dat er tsjûge fan syn misdeeds foar Kongress. My ynteresses fan dy misdiedingen wie tige beheind. Syn slimste feroardieling wie in jild op in feilichheidssystem foar syn hûs oer te finen yn 'e Great Falls dêr't myn freonen dy't de coolste partijen hiene.

Doe't ik yn 'e tredde rang wie, testen myn suster en ik yn' e "gifted and talented" or GT-programma, dy't essentiel in fraach wie om goeie âlders en net te duurjen te hawwen. Yn feite, doe't de skoalle ús de testen joech, kaam myn suster en ik ha it net. Sa hawwe myn âlden ien te krijen om my de test wer te jaan, en ik gong it troch. Foar de fjirde klasse riden wy op in bus foar in oere tegearre mei alle GT-bern út Reston. Foar fiifde en sechste hawwe wy in GT-programma oanwêzich by in nije skoalle oan 'e oare kant fan Reston. Ik krige gebrûk fan skoallefreon en thúsfreon. Foar de sânde klasse gongen wy nei de nije tuskentiid yn Reston, wylst myn thúsfreon nei Herndon gienen. Dat jier wie ik, tink ik, as in lêst fan 'e bettere ûnderwiiskundiging fan' e groep 4-6, en in dreechende sosjale sêne foar in ûnfatsoenlik lyts bern. Foar achtste klasse probearre ik in privee skoalle, hoewol it kristlik wie en ik wie net. Dat wie net goed. Dus foar hege skoalle kaam ik wer mei myn thúsfreon by Herndon.

Troch dit ûnderwiis hawwe ús tekstboeken as nasjonalistyske en pro-oarloch lykas de norm. Ik tink dat it wie yn 'e fyfde of seisde klasse dat guon bern yn in talint útfierd wiene in soad dy't in protte jierren letter troch senator John McCain bekend makke hat: "Bomb Bomb Bombe, Bom Bom Iran!" Yn' t gefal fan myn kliïnten, wie der gjin krityk of mislearjen, net dat ik hearde. Der wiene lykwols gielbânen op beammen foar de earme geasten. Ik haw noch altyd yn myn besit in soad fan myn skoalwurk, ynklusyf rapporten dy't minsken fertsjinje lykas George Rogers Clark. Mar it wie in ferhaal fan 'e oarlochslach dy't ik skreau, mei de Britske Redcoats as de evildoers, en details, lykas it famke fan' e famyljehûn, dat ik it opmerkingen fan it kommentaar fan myn fyfde-learaar learaar dat ik skriuwer wêze soe.

Wat ik woe, wie miskien in arsjitekt of in stêdplanner, de ûntwerper fan in bettere Reston, de skepper fan in hûs dat net it eigentlike bouwen hawwe soe. Mar ik joech in protte min tocht oan wat ik wêze soe. Ik hie in lyts begryp dat bern en folwoeksenen fan deselde soarte binne en dat ien dei soe ik de oare wurde. Nettsjinsteande oan 'e skoalle yn ien fan' e top-oprjochte counties yn it lân, tocht ik it measte fan it wie in laden fan dong. Myn perfekte klassizen flechten stadich as ik troch de heule skoalle gie. De ienfâldige klassen leinen my. De AP (Avansearre pleatsings) klassen hawwe beide gewurde en ik fere mear wurk as ik dwaan soe. Ik haw sporten leuk, mar ik wie te lyts om in protte fan harren te kompensearjen, útsein thússide yn pick-up spultsjes wêr't ik opnommen koe op basis fan reputaasje as by it optreden. Ik wist net wakkerjen oant goed nei hege skoalle, dat ik by 17 yn 1987 fertelde.

My bewustwêzen yn 'e jierren fan' e oarlochsferklearring en fasilitearjen en slagge yn Latynsk-Amearika wie net te min. Ik begryp dat der in Kâldkriich wie, en de Sovjet-Uny wie in skriklik plak om te libjen, mar Russen wisten ik krekt lykas jo en my, en de Kâlde Oar sels om it lunen te wêzen (dat wie wat Sting sei yn syn liet Russen). Ik seach de Gandhi-film. Ik tink dat ik wist dat Henry Thoreau wegere waard om oarlochsbelestingen te beteljen. En ik wist gewoan dat yn de jierren sechtich de kûle minsken tsjin 'e oarloch wienen en wie rjocht wurden. Ik wist It Red Badge fan Moed. Ik wist dat de oarloch earnstich wie. Mar ik hie gjin begryp fan wat it foarkommen dat it ein meitsjen fan mear oarloggen foarkommen.

Ik hie, foar elke redenen - goeie heulende opfiedings of skerpe genetyske - in pear wichtige dingen yn 'e skul. Ien wie it ferstân dat de measte bern de wrâld leare oer dat geweld is min. In oar wie in fûle fraach foar konsistinsje en in total ûngelok foar autoriteit. Dus, as geweld is min foar bern, wie it ek sa min foar regio's. En, yn ferbân mei dit, hie ik in hast folsleine arrogânsje of betrouwen yn myn eigen fermogen om dingen te sizzen, op syn minst moralistyske dingen. Oan 'e top fan myn list fan deugden wie earlikens. It is noch hieltyd hege top.

De oarloch kaam net folle. Op it televyzje kaam it yn MASH. Wy hienen ienris in gast te besykjen fan ús bûten-stêd dy't benammen besocht de marineakademy te besjen yn Annapolis. Dus, wy naam him, en hy ljeafde it. De dei wie sinne. De sylboaten wiene út. De mast fan 'e USS Maine stolver stie as monumint foar oarlochspropaganda, hoewol ik gjin idee hie wat it wie. Ik wist krekt dat ik in prachtich, lokkich plak yn besykje wêr't grutte middels yn 't trainingslju ynsetten waarden om massa moard te meitsjen. Ik waard fatsoenlik siik en moast lein wurde.

Wat de grutste ynfloed hie, tink ik, op myn útsjoch fan bûtenlânske belied, wie earne bûtenlân. Ik hie in Latynske learaar nammentlik frou Sleeper dy't oer 180 jier wie en koe Latin foar in hynder leare. Har klasse is fol fan skriemen en laitsjen, sinjalearret fan har as it stjoerjen fan 'e mulwurden as wy de akkuzisaasjekast fergetten hawwe, en warskôgings dat' tempus is fugitearje! 'Hja naam in groep fan ús oant guon wiken junior jier nei Itaalje. Wy bliuwe elkoar mei in Italjaanske studint en har famylje en besleat de Italjaanske heule skoalle. Wenje koart yn in oar plak en in oare taal, en werom nei jo eigen plak fan bûten de rjochting moatte diel fan elke opfieding wêze. Nimmen is weardefolle, tink ik. Studinten-útwurkingsprogramma fertsjinje alle stipe dy't wy fine kinne.

Myn frou en ik ha twa soannen, ien hast 12, ien hast 4. De lytse hat in imaginêre masine útfûn dat er in nexter neamt. Jo kieze it op, pine inkele knoppen, en it fertelt jo wat jo neist dwaan moatte. It is de hiele dei tige serieuzens. Faaks soe ik in nexter hawwe moatte haw as ik ôfstudearre fan 'e heule skoalle. Ik hie echt gjin idee wat nei te dwaan. Dus, ik gie werom nei Itaalje foar in folslein skoaljier as in wikselstudint troch de Rotary Club. Earst wie it ûnderfining untwerber. Ik makke Italjaanske freonen dy't ik noch haw, en ik bin wer in tal kearen west. Ik haw ek freonen makke mei in Amerikaansk stasjonearre yn 'e militêre militêre op basis fan' e útwreiding dy't ik werom bin nei jierrenlang te protestearjen. Ik soe skoalle skipje, en hy soe skipkes dwaan wat soldaten dogge yn in rêstige Renêssânse stêd, en wy soenen skippen yn 'e Alpen. Ien Italjaanske freon, dy't ik noch net sjoen hie, wie doe doe't arsjitektuer yn Venedig studearre. Doe't ik wer werom nei 't de Amerika wie ik oanwêzich en begon te kommen oan arsjitekt skoalle.

By dy tiid (1988) waarden de measte fan myn freonen ôfsletten op twadde kursussen te studearjen fan de effekten fan hege konsumpsje fan alkohol. Guon hienen al op it kolleezje klear. Guon dy't grutte skoallen krigen troch de heule skoalle wiene serieus te studearjen. Ien leaude yn 't militêr te krijen. Nimmen waard oanlutsen troch de fredesbeweging fan 'e miljard-dollar-wervingsskampanje dy't net bestie.

Ik wie in jier fan arsjitektskoalle yn Charlotte, Noard-Karolina, en in jier en in healoere tink ik oan it Pratt-ynstitút yn Brooklyn, New York. De eardere wie fierwei de bettere skoalle. De lêste wie yn it fierste de nijsgjirrige lokaasje. Mar myn ynteresse gie nei it lêzen, lykas it noait hie. Ik lês literatuer, filosofy, poëzij, skiednis. Ik wegere de yngenieur foar foardiel fan etyk, dy't net wienen om alle gebouwen lang te stean. Ik flechte út, ferhuze nei Manhattan, en learde mysels wat ik naam in liberale keunstûnderwiis sans tuition, stipe troch myn âlders. De Earste Golfoarloch barde op dit stuit, en ik gie yn protesten bûten de Feriene Naasjes sûnder de saak in soad tocht. Dat wie gewoan it fatsoenlike, sulverige ding te dwaan. Ik hie gjin begryp fan wat jo derfan biede kinne. Nei in skoft ferhuze ik nei Alexandria, Virginia. En doe't ik út ideeën rûn, die ik wer wat wat ik dien hie: ik gie nei Itaalje.

Earst gie ik werom nei New York City en naam in moanne-lange kursus op it learen fan Ingelsk as twadde taal nei folwoeksenen. Ik krige in sertifikaat yn dat fan 'e universiteit fan Cambridge, dat ik noait yn myn libben west hie. It wie in tige noflike moanne dy't mei learkrêften en Ingelsktalige learlingen út 'e wrâld wie. Foar in lange tiid wie ik yn Rome klopjen op 'e doarren fan Ingelske taalskoallen. Dit wie foar de EU. Om in baan te krijen, moast ik net wat dwaan kinne, in Europeeske koe net dwaan. Ik moast net in visa hawwe om legaal te wêzen, net mei wyt hûd en in pre-war-on-terra US paspoart. Ik moast gewoan in ynterview dwaan, sûnder te skruten of nervos te wêzen. Dat hat my in pear kear besocht.

Uteinlik fûn ik dat ik in appartement mei miomatten te dielen, healjier of minder wurkje en meidogge om te lêzen en te skriuwen yn it Ingelsk en it Italiaansk. Wat my lang om let thús stie, werom nei Reston, wie net, ik tink, in needsaak om wat serieus te krijen as in ferlet fan net in frjemdling. In protte as ik leafde en dochs Europa leuk hat, folle as ik fan Italië leafde en leafde, sa lang in list as ik fan dingen meitsje koene, dy't ik leauwe, better dan as hjir, safolle foarútgong as ik foar sûnder aksint makke haw, en as In geweldich foardiel, doe't ik oer myn freonen út Etioopje en Eritrea, dy't wierskynlik troch de plysje wiene, hienen, wie ik altyd in neidiel fan Itaalje.

Dit joech my inkele ynsjoch yn it libben fan ymmigranten en flechtlingen, krektas wikselstudinten op myn heule skoalle (en myn wêzen wie in útwikseling studint yn it bûtenlân). As behannele as in 13-jier âld doe't ik 18 wie, en in 15-jier âld doe't ik 20 wie, krekt om't ik sa wie, joech my in lege oanlis fan diskriminaasje. Ferwûne wurden troch guon African Americans yn Brooklyn, dy't ik leaude dat ik noait wat grappich dien hie om ek te helpen. De poppen fan romans en spultsjes dy't ik lêze, wie lykwols de primêre middelen om myn eagen te iepenjen foar in soad dingen, wêrûnder de grutte mearderheid fan minsken op ierde dy't in mislearre deal hiene as ik hie.

It moat op syn minst letter 1993 west hawwe doe't ik werom wie yn Virginia. Myn âlden woe in plak yn it lân hawwe om in hûs te bouwen en nei te gean. Utopia hie him wekker makke. Reston wie in massa fan wapensmakkers wurden, komputerbedriuwen en hege ein fan kondominiums, mei it Metro trein sette der no ien kear op te bouwen, krekt sa't se foar twa desennia west hienen. Ik moast it gebiet fan Charlottesville foarstellen. Ik woe filosofy studearje mei Richard Rorty dy't leare oan 'e Universiteit fan Virginia. Myn âlden kocht lân tichtby. Ik ferhierde in hûs yn 'e buert. Se betelje my om beammen te bouwen, bouwen fan plassen, ferpleatse, ensfh., En ik haw in klasse yn 'e UVa ûndertekene troch de skoalle fan fuortset ûnderwiis.

Ik hie gjin stúdzje fan 'e Bachelor, mar ik krige profesjonele approbaasje om graduele skoalleklassen yn' e filosofy te nimmen. Ien kear haw ik genôch genôch west, ik krige harren genôch om in dissertaasje te skriuwen en in master-diploma yn 'e filosofy op te heljen. Ik fûn in protte fan it kurswurk hiel geweldig. It wie it earste skoalûnderfining op syn minst yn in protte jierren, dat ik fûn dat sa stimulearre en net beleidige. Ik haw gewoan oan 'e UVA-earedokoade adore, dy't jo fertrouwe om net te skodzjen. Mar ik fûn ek in protte fan 'e saken dy't wy studearre wiene fan skerp metafysikaal bunk. Sels etyk-kursussen dy't soene nuttich wêze, wie net altyd like rjochte op it bepalen fan it bêste ding om safolle te dwaan as it bestimmen fan de bêste manier om te praten, of sels om rationalisearjen, wat minsken al dien. Ik skreau myn diskusje oer ethike teoryen fan strafskrêft, de measte fan har as ûnthjittich ôfwykt.

Ienris hie ik de Master-diploma dien, en Rorty wie oars oernommen, en neat mear ynteressearre, ik stelde om te gean nei it gebou oan 'e doar en meitsje in PhD yn' e Ingelske ôfdieling. Sadwaande, dat ôfdieling lit my witte dat earst in master yn 't Ingelsk nedich wie, dat wie gjin manier om te krijen sûnder in earste bachelor te ferwiderjen.

Fergees, formele oplieding. It wie lekker dat jo wisten.

Wylst ik yn UVa studearre haw ik yn 'e bibleteek wurke en op pleatswinkels en restaurants. No seach ik mear folsleine wurk en sette op krantenrapporten. It betreklik geweldich, en ik ûntdekt dat ik allergysk wie foar redakteur, mar it wie in manier yn guon karriêre by it meitsjen fan wurden op papier. Foardat ik dy karriêre weromkomme, soe ik noch twa oare ûntjouwings yn dizze perioade neame: aktivisme en leafde.

By UVa haw ik meidien oan in debattingferiening, dy't my maklik makke mei iepenbiering. Ik naam ek diel oan in kampanje om de minsken te krijen, dy't wurke oan 'e UVa koetsje en it ôfreizzen fan' e jas út 'e rêch betelle in leefige lean. Dit hat my belutsen by libbenslibjende aktivisten om it lân, ynklusyf dyjingen dy't wurkje foar in nasjonale groep neamd ACORN, de Feriening foar Mienskiplike Organisaasjes foar Reform Now. Ik begon de leeftydskampanjerij by UVa net. Ik hearde gewoan wat, en fuortendaliks byinoar. As der wat soarte fan kampanje wie om 'e oarloch te meitsjen, dan soe ik sûnder twivel yn dat sprongen, mar der wie net.

Ek yn dizze tiid waard ik misledige ferklearre fan in misdied. Om't ik de help fan myn âlders hie by besykjen fan advokaten en saakkundigen en oare middels, koe ik de skea minimearje. It primêre resultaat, tink ik, foar my wie in grutter bewustwêzen fan 'e ûnbidige ûngereklike ûntdekkings fan in geweldige minsken yndield út djippe flawedste systemen fan strafskrêft. Wis, de ûnderfining beynfloedet myn kar fan artikels om as krantreporter te ferfolgjen, wêr't ik kaam te rjochtsjen op misbrûk fan justysje. In oar mooglike resultaat kin in pear bydrage hawwe foar myn turn fan autobiografy. Jo kinne net in falske oanspraak meitsje fan in misdriuw sûnder minsken dy't leauwe dat jo echt dien hawwe. De meast pynlike ûnderfiningen yn myn libben binne altyd de ûnderfining fan net leaud west. Jo kinne ek gjin foech oanspraak meitsje fan in misdreep sûnder minsken dy't leauwe dat jo in soarte fan cartoonishly ienfâldige posysje nimme dy't allegear asjingen altyd tsjin elkenien falsk binne. Wêrom krije yn sokke dommens? En as jo net wat wichtich hawwe foar jo ferhaal, kinne jo wis net in autobiografy skriuwe.

Ik sei wat oer leafde, wie ik net? Wylst ik altyd skruten wie mei famkes, hie ik guon koarte termyn en langfrouwe freondinnen en doe't hege skoalle. Wylst ik by UVa wie, learde ik oer it ynternet, as ûndersyksark, as diskusje-forum, as publisearjend platfoarm, as aktivisme-ark en as dateide side. Ik moete ferskate froulju online en dan offline. Ien fan har, Anna, wenne yn Noard-Karolina. Se wie geweldich om te praten mei online en op 'e tillefoan. Se wie net persoanlik om persoan te reitsjen, oant de dei yn 1997, dat se my nachts nei nacht ropt om se te sizzen dat se nei Charlottesville ta riden waard en my hiele jûn roppen hie. Wy bleau de hiele nacht op en joech de moarns nei de bergen. Wy begonken doe fjouwer oeren, ien fan ús of de oar, elke wykein. Se foel úteinlik yn. Yn 1999 hawwe wy troud west. Bêste ding dat ik dien hat.

Wy ferhuzen nei Orange, Virginia, foar in baan yn Culpeper. Doe haw ik in baan yn DC opnommen op in plak dy't it Bureau fan Nasjonale Saken neamd en begon in gekke tillefoannûmer. Ik hie in funksje akseptearre foar it skriuwen fan twa nijsbrieven, ien foar arbeidersferiening en de oar foar "human resources manager". Ik wie tasein dat ik net tsjin wurknimmers of gewerkingen skriuwe moast. Yn 'e realiteit moast ik itselde stikje nijs nimme, lykas in beslút troch it Nasjonaal Labour Relations Board, en rapportearret it oer hoe't jo in feriening opbouje en dan yn hoefier't jo jo meiwurkers beveiligje. Ik wegere it te dwaan. Ik kom út. Ik hie in frou no mei har eigen baan. Ik hie in hypoteek. Ik hie gjin persoanlike perspektiven.

Ik naam in temporêre baan om te klokjen op doarren om jild te krijen om de Chesapeake Bay te bewarjen. De earste dei haw ik in soarte fan rekken set. De twadde dei haw ik sûgd. It wie wurk dat ik leauwe moat dien wurde. Mar it wie wis dat in draai it wie. Ik koe dúdlik net in baak dwaan mei in supervisor dy't my oanmeitsje, of in baan dy't ik morale tsjinstelde, of in baan dy't my net útdaagde. Wat op 'e wrâld koe ik dwaan? Hjir is wêr't ACORN yn kaam, en it model dat ik ea folge hie fan it wurkjen foar minsken op syn minst 500 kilometer fan my ôf.

ACORN wie jierrenlang duorre sûnder ea in publike relaasjepersoan te hawwen, ien op nasjonaal nivo om parseberjochten te skriuwen en te skriuwen mei sjoernalisten, om aktivisten te sprekken mei TV-kamera's, om opdragen, spraakgesproken te pleatsen, of gean op C-Span om te ferklearjen wêrom't restaurant-lobbyisten net iens witte wat it goed is foar de wurknimmers as de arbeiders dwaan. Ik naam de baan. Anna naam in DC-baan. Wy ferhuzen nei Cheverly, Marylân. En ik waard in workaholic. ACORN wie in missy, gjin karriêre. It wie al yn en ik wie al yn 't.

Mar it die soms soms lekker dat wy ien stap foardielje en twa werom. Wy soenen lokale minimumlienings of passende wetten jaan, en lobbyisten soene har op it steatsnivo foarkomme. Wy hiene steatsregels trochgean, en se ride op Kongres. Doe't 9 / 11 barde, wiene myn ûnregelmjittens en naiveté stakkerich. As elkenien oan ynlânske problemen wurket, begrypt der noait dat der neat mear dien wurde koe, dat de minimale lean gjin wearde wiede soe as it plan wie, ensfh. Sil ik ferwûne wêze as ik in logika of ferbining sjen koe. Wêrom moatte minsken minder jild fertsjinje, om't guon lunatyske fleantugen fleane yn gebouwen? Misledigjend wie dit de logika fan 'e oarloch. En doe't oarlochsdrukken begon te wêzen, waard ik flakkeare. Wat yn 'e wrâld? Hat net 9 / 11 just de nutteloosheid fan wapens fan oarloch beweard om ien fan alle dingen te beskermjen?

Doe't de Bush-Cheney oarloch begon, gie ik nei alle protesten, mar myn wurk wie ynhierige problemen by ACORN. Of it wie oant ik in twadde wurk opnommen hie foar Dennis Kucinich foar presidint 2004. In presidintsjele kampanje is in funksje 24 / 7, krekt as ACORN. Ik wurke se beide moannen foar't se allinich nei Kucinich wikselje. Op dat stuit litte my kollega's yn 'e kommunikaasjeôfdieling fan' e kampanje litte dat ik (1) de kampanje wie in ferrassende stoel fan 'e ynkompensaasje en ynkompetinsje, en (2) bin ik no wer ferantwurdelik as' druk ' Sekretaris. "Mar ik wie en tankber bleaun om't ik opnommen waard, groeide ik hieltyd mear te bewûnderjen, en dochs, ús kandidaat, dy't ik algemien geweldich fûn om te wurkjen, en ik gie gewoan om wat puollen te meitsjen, te iten myn buro, en reade bêd, oant ik net mear koe foar de hopelike oarsaak.

Jierren letter waard ACORN yn grut part ferwoastge troch in rjochtskeamer fraude. Ik woe dat ik noch wie, om't ik in plan om ACORN te sparen, mar krekt om dêr te besykjen.

Kucinich foar foarsitter wie myn earste fredebedriuw. Wy praten oer frede, oarloch, frede, hannel, frede, sûnenssoarch, oarloch en frede. En dan wie it oer. Ik krige in baan foar de AFL-CIO, dy't har organisaasje fan wurkferseksen kontrolearje, meast arbeidersfraude-nijsbrieven. En doe krige ik in baan foar in groep nammentlik Democrats.com dy't besocht in ferneatige rekken te hâlden yn 'e Kongres oer bankrotsjes. Ik wie noait in fan 'e measte Demokraten of Republiken, mar ik hie Dennis stipe, en ik tocht dat ik in groep stypje koe dy't de Demokraten better makket. Ik haw noch altiten in protte freonen dy't ik folslein respektje dy't leauwe yn dizze aginda oant hjoed de dei, wylst ik ûnôfhinklik aktivisme en ûnderwiis mear strategysk fine.

Yn maaie 2005 protestearre ik oan Democrats.com dat ik wurke op it besykjen om de oarlogen te stopjen, yn reaksje op wêr't ik sein waard, dat ik wurkje soe op wat makliker as besykje George W. Bush te stypjen. Wy begûnen te meitsjen troch in groep te meitsjen dy't de Down Downing-striid ûntstie en it nijs fan wat wat de Downing Street Memo neamde of de Downing Straatminuten yn 'e Amerikaanske media as bewiis fan' e dúdlikens, dat Bush en gang oer de oarloch op Irak liede. Wy wurken mei Demokraten yn 'e kongres dy't priede dat se de oarloggen oandiene en de presidint en de vice-presidint ynsette, as se de haadsteden yn 2006 krije. Yn dizze tiid wurke ik mei in soad fredesgroepen, ûnder oaren Feriene for Frede en Justysje, en besocht de fredesbeweging nei ynpatting te nudjen en oarsom.

Yn 2006 sei de útkomst fan 'e demokraten dat de Demokraten de wichtichste yn Kongress wûnen mei in mandaat om de oarloch op Irak te einigjen. Kom dat Jan, Rahm Emanuel fertelde it Washington Post Hja soenen de oarloch hâlde om rjochting "tsjin" it wer yn 2008 te rinnen. Troch 2007, Demokraten hienen in soad fan har belang yn frede fermindere en ferpleatst nei wat ik like de aginda wie om mear demokraten te wiskjen as in ein op himsels. Myn eigen fokus wie elkoar en alle oarlogen wurden en it idee fan eartiids in oar út te fieren.

Op Armistice Day 2005, en ferwachtsje ús earste bern, en mei my kin ik fia ynternet wurkje fan oeral, wiene wy ​​werom nei Charlottesville. Wy hawwe mear jild makke troch it ferkeapjen fan it hûs dat wy yn Marylân kocht hawwe as ik fan elke funksje makke haw. Wy hawwe it brûkt om de helte fan it hûs te beteljen yn Charlottesville dat wy noch hurd wurkje om de oare helte te beteljen.

Ik waard in folslein fredesaktivist. Ik kaam hjir by it bestjoer fan it lokale fredesintrum. Ik bin yn alle soarten koalysjes en groepen nasjonaal lid. Ik reizge om te sprekken en te protestearjen. Ik siet yn yn Capitol Hill. Ik kampearde op Bush ranch yn Texas. Ik makke artikels fan ymposysje. Ik skreau boeken. Ik gong yn 'e finzenis. Ik boude websiden foar fredesorganisaasjes. Ik gong op boekrûtes. Ik spriek op panielen. Ik debatearre oarlochspartners. Ik ha ynterviews. Ik besette pleinen. Ik besocht oarlochsône. Ik studearre fredesaktivisme, ferline en oanwêzich. En ik begon dy fraach oeral dêr't ik hinne gie: Hoe hawwe jo in fredesaktivist wurden?

Hoe die ik? Binne d'r patroanen te finen yn myn ferhaal en fan oaren? Helpt wat yn 'e boppesteande it út te lizzen? Ik wurkje no foar RootsAction.org, dat is kreëarre om te tsjinjen as in online aktivistesintrum dat alle dingen progressyf soe werommeitsje, ynklusyf frede. En ik wurkje as direkteur fan World Beyond War, dy't ik mei oprjochte as in organisaasje om wrâldwiid te stjoeren foar better ûnderwiis en aktivisme rjochte op ôfskaffing fan 'e systemen dy't oarloch ûnderhâlde. Ik skriuw no boeken dy't argumintearje tsjin alle justifikaasjes foar oarloch, krityk op nasjonalisme, en promoatsje net-gewelddiedige ark. Ik bin oergien fan skriuwen foar útjouwers nei selspublikaasje, nei publisearjen by útjouwers neidat ik sels in boek haw publisearre, oant no krekt in grutte útjouwer neistribje, hoewol ik wist dat it bewurkjen nedich is as ôfwaging om in grutter publyk te berikken.

Bin ik hjir, om't ik graach en sprekke en sprekke en wurkje foar in bettere wrâld, en om't in rige ûngemakken my yn in groeiende fredesbeweging yn 2003 plante en omdat ik in manier ûntdutsen haw om it nea fuort te gean en om't it ynternet groeide en is - op syn minst sa fier - neutral hâlden? Bin ik hjir fanwegen myn genen? My twilling-suster is in grutte persoan, mar is net in fredesaktivist. Har dochter is in omjouwende aktivist. Bin ik hjir fanwegen myn bernetiid, om't ik in protte leafde en stipe hie? No, in protte minsken hawwe dat, en in soad fan har dogge geweldige dingen, mar meastentiids net fredesaktivisme.

As jo ​​my hjoed freegje wêrom't ik der foar kieze om dit foarút te dwaan, is myn antwurd it gefal foar oarlochsôfskaffing lykas presintearre op 'e webside fan World Beyond War en yn myn boeken. Mar as jo freegje hoe't ik yn dit konsert kaam ynstee fan wat oars, kin ik allinich hoopje dat guon fan 'e foargeande paragrafen wat ljocht jouwe. It feit is dat ik net kin wurkje ûnder in tafersjochhâlder, ik kin gjin widgets ferkeapje, ik kin net bewurke wurde, ik kin net wurkje oan alles dat liket te wêzen yn 't skaad stean fan wat oars, ik kin gjin boeken lykje te skriuwen lykas it skriuwen fan e-post, en de baan fan ferset tsjin oarloggen en wapenshanneljen liket noait genôch minsken te hawwen - en soms, yn bepaalde hoeken derfan, liket it hielendal gjinien te hawwen - dwaande.

Minsken freegje my hoe't ik gean, as ik bliid bin, wêrom't ik net útkomt. Dat men is maklik, en ik bin it meast net gewoan. Ik wurkje foar frede om't wy soms gewinnen en soms ferlieze mar hawwe in ferantwurdlikens om te besykjen, probearje, besykje en om't it besykjen is fierder generaar en foldwaande as alles wat oars.