Troch Robert C. Koehler
". . . gjin echte feiligens, geweldig foech fan ferjilding. "
Dit wie Norman Mailer, fjouwer-plus desennia lyn, ynskriuwe yn Miami en de Siege fan Chicago oer de obsessive feiligensmaatregels - "helikopters dy't oerop rôlje as rollerboerden, steatstopers mei magnums op har hip en crashhelmen, wedstryd auto's, motorriders" - by de demokratyske en republyk nasjonale konvinsjes, dy't. . . uh, die net feilichheid levere, mar jo soenen ús daliks tagelyk krije.
Dit is noch altyd de ûnbidige geast fan 'e Amerikaanske nijsreis, oft it ferhaal berjocht is binnen- of ynternasjonaal. As maatskippij binne wy bewapene en gefaarlik - en altyd yn 'e oar, beide kollektyf en yndividu. Wy binne ûnklamme ferkearde manlju (offisjeel en unofficially) en folslein beskermje fan ús, yn it proses dat garandearret dat it geweld troch giet. En de parallelen tusken "harren" en "ús" binne ûnrêstich.
Mohammad Abdulazeez iepene op in seehûnresultaat yn Chattanooga en fermoarde fiif minsken. Hy lijde fan depresje en eventueel radikalisearre troch ISIS. Fox News It ferhaal brocht it ferhaal: "Tennessee-wapens wie bewapene oan 'e tosken en klear foar oarloch mei Amearika." It ferhaal fertelde dat hy in naturalisearre Amerikaanske boarger dy't berne waard yn Kuwait.
In pear dagen letter, in plysjebeleaster yn Florida, brocht in fideo oer YouTube ferklearring, mei de Confederate flagge op 'e eftergrûn as hy spruts - de geast fan Dylann Roof syn moard opnij yn' e lêste moanne njoggen Afro-Amerikanen yn Charleston, SC - dat syn winkel, Florida Gun Supply yn Inverness, wie no in "Muslim-frijzone. "
"Ik sil de wearden en wearden fan 'e minsken dy't myn mienskiplike patriotten skea wolle," sei er, paradoxlik in spesjale, rassistyske foarm fan pistykkontrôle.
Hy sei ek: "Wy binne yn 'e slach, patriotten, mar net allinich mei it Islamitysk ekstremisme. Wy binne ek yn 'e striid tsjin ekstreme politike korrektens dy't ús libben bedrige, om't wy it kwea' kwea 'neamme kinne foar eangje dat minsken misledigje, dan kinne wy ús fijannen net echt ferneatigje. "
Ray Mabus, Amerikaanske sekretaris fan 'e marine, spruts oer de skerpe mei minder dúdlikheid oer de natuer fan' e fijân: "As wy ferwachtsje dat ús seelen en marines yn 'e wei komme, en se dogge sûnder ferwûnen, in oanfal thús, yn ús mienskip, is ynsidich en ûnferbidlik. "
Dochs in pear dagen letter op syn minst 10-afdele soldaten - Amerikaanse bûnsgenoaten - stoaren "thús, yn har mienskip", doe't it kontrôlepunt dat se yn East-Afganistan wienen, yn in Amerikaanske helikopterstreek útbrocht, dy't de Afganistan regionale kommandant beskreau as "a heel grutte flater. "Hy wiisde nei de Washington Post dat de strikers wierskynlik wisten dat se de fijân net oanfallen wiene omdat it yn 'e dag barde en "de Afganistan flagge wreide op ús post, doe't wy ûnder oanfal wienen".
Nawat, jo witte, skeel skea en alles. Dizze dingen passe. Mar de dingen fan dizze soldaten koenen net dreech hawwe dat de killings fan 'e Chattanooga, lykwols, de libbenen fan' e slachtoffers lykwols geweldig wiene en koart koarte waarden yn in oanfal dy't wierskynlik wie, lykas harren, lykas ûnferbidlik.
Mar, wylst de Chattanooga-shootings in "skriklike oanfal" wiene, waarden de freonlike fjoerkampen in "ynsidint" - krekt lykas alle oare bom en missile-misdielen, ûngeduldich, yntellekt of wat, fan boargers yn Afganistan, Irak en elkoar oer de lêste jiertiid en in heale. De Wall Street Journal It tafoegjen dat it foarfal "bedrige relaasjes" tusken de Feriene Steaten en har bûnsgenoaten yn 'e oarloch dy't gjin perspektyf hat foar einigjen, mar tafoege dat "de loftstjer is ûnder ûndersyk", dat is de epitafel fan kar foar nijsferhalen oer te begraffen foar de ivichheid.
Allegear liedt ik werom nei it Norman Mailer-quote, dat wy gjin echte feiligens hawwe, gewoan in massive macht om te ferjitten. Dit is de natuer fan 'e bewearde self-definsje. Om gefoel te fielen dat se in gewoan kontrôle hawwe oer in ûnbidige komplekse wrâld, in protte, in protte minsken - ynspireare troch de regearingen dy't se ofteare of ferachtsje - sokke grutte swatten fan 'e minske as slimme guys, wêrom't se net beskôge wurde, of behannele wurde , as folslein minsk.
As ik in pear jier lyn skreau, spruts de "moralere ferwûning"Dat safolle feesthuzen nei hûs bringe út har oarlochsdienst:" Killing is gjin ienfâldige saak. It is net in grap. It argumint kin makke wurde dat it by gelegenheid needsaaklik is, mar militêren is net oer selsferwachting. Soldaten wurde trainearre om te dwaan op kommando, en dit wurdt net gewoan troch fysike tariedingswizen dien, mar troch de dehumanisaasje fan 'e fijân: in kultuer fan de dehumanisation, kinne jo sizze. We geane út dat wy gjin immen oars ûntjaan kinne sûnder ús sels te dehumanisme. "
En hoe mear oft minsken mei har eigen minskens berekkenje, hoe mear, ik bang, se sille it ferlet wêze om bewapene te wêzen - it ferhúzjen fan it is itselde as safier. En de nijskiezing sil trochgean, it einlings bringt ús mear fan deselde.
Robert Koehler is in priiswinning, Chicago-sjoernalist en nasjonaal syndikaat skriuwer. Syn boek, Moed groeit sterk by de Wûn (Xenos Press), is noch te krijen. Kontakje by him by koehlercw@gmail.com of besykje de webside op commonwonders.com.
© 2015 TRIBUNE CONTENT AGENCY, INC.
