Mida me oleme unustanud

Mida oleme unustanud: Katkend David Swansoni teosest "Kui maailm keelustas sõja"

Oleme tegevusi, mida usume laialdaselt ja mis peaksid olema ebaseaduslikud: orjus, vägistamine, genotsiid. Sõda pole enam nimekirjas. See on muutunud hästi hoitud saladuseks, et sõda on ebaseaduslik, ja vähemuse seisukohast, et see peaks olema ebaseaduslik. Usun, et meil on midagi, mida õppida varasemal perioodil meie ajaloos, ajavahemikus, mil loodi seadus, mis tegi sõja ebaseaduslikuks esimest korda, seaduseks, mis on unustatud, kuid on ikka veel raamatutes.

1927-1928is sai Minnesotast kuumalt karastatud vabariiklikuks Frank, kes eraviisiliselt neetud pacifistid, veenda peaaegu iga maa maa peal sõja keelustama. Ta oli kolinud seda tegema oma tahte vastu, ülemaailmse rahunõudluse ja USA partnerluse kaudu Prantsusmaaga, mis loodi rahu aktivistide ebaseadusliku diplomaatia kaudu. Selle ajaloolise läbimurde saavutamise liikumapanev jõud oli tähelepanuväärselt ühtne, strateegiline ja järeleandmatu USA rahuliik, millel oli tugevaim toetus Kesk-lääneosas; tema tugevad juhid professorid, juristid ja ülikoolide presidendid; tema hääled Washingtonis DC-s, Idaho ja Kansas'i vabariiklaste senaatorites; tema seisukohti tervitab ja edendab kogu riigis ajalehed, kirikud ja naisrühmad; ja selle määramine muutumatuna kümneaastaste kaotuste ja jagunemiste tõttu.

Liikumine sõltus suuresti naiste valijate uuest poliitilisest võimust. Püüdlused oleks võinud ebaõnnestuda, kui Charles Lindbergh ei lennanud üle ookeani lennanud lennukiga või Henry Cabot Lodge ei surnud, või oleks ta teinud muid jõupingutusi rahu ja desarmeerimise suunas, ei olnud ebameeldivad vead. Aga avalikkuse surve tegi selle sammu või midagi sellist, peaaegu vältimatu. Ja kui see õnnestus - kuigi sõja keelamine ei olnud kunagi täielikult ellu viidud vastavalt oma nägijate plaanidele - arvas suur osa maailmast, et sõda oli ebaseaduslik. Sõjad peatati ja takistati. Kui aga sõjad jätkusid ja teine ​​maailmasõda hõivas maailma, siis järgnes katastroofile, et süüdistati mehi, kes süüdistati täiesti uues kuritegevuses sõja tegemisest, samuti ÜRO harta üldise vastuvõtmisega. palju enne selle eelkarjääri, kuid ei vasta ikka veel ideaalidele, mida 1920ides nimetati Outlawry liikumiseks.

"Eile õhtul oli mul kummalisem unistus, mida ma kunagi unistanud oleksin," kirjutas Ed McCurdy 1950is populaarseks rahvalauluks. „Ma unistasin, et maailm on kokku leppinud sõja lõpetamiseks. Ma unistasin, et ma nägin vägevat tuba ja tuba oli täis mehi. Ja paber, mille nad allkirjastasid, ütlesid, et nad ei võitle kunagi uuesti. ”Aga see stseen oli juba tegelikult toimunud 27is, augustis 1928, Prantsusmaal Pariisis. Sellel päeval allkirjastatud leping, Kellogg-Briandi pakt, ratifitseeriti hiljem Ameerika Ühendriikide senat 85i hääletusel 1ile ja jääb raamatutele (ja USA osariigi veebisaidile) tänaseni osana sellest, mida USA põhiseaduse artikkel VI nimetab "liidumaa kõrgeimat seadust".

USA lepingupartneri Frank Kelloggile anti Nobeli rahupreemia ja ta nägi oma avalikku mainet kõrgelt - nii palju, et Ameerika Ühendriigid nimetasid tema järel laeva, mis oli üks „vabaduse laevadest”, kes sõjasid II maailmasõja ajal Euroopasse. Kellogg oli tol ajal surnud. Nii et paljud uskusid, olid maailma rahu väljavaated. Kuid Kellogg-Briandi pakt ja selle taganemine sõjast kui riikliku poliitika vahendiks on midagi, mida me võiksime taaselustada. See leping kogunes kiiresti ja avalikult maailma rahvaste ühinemisele, mida ajendas terav avalikkuse nõudlus. Võiksime mõelda, kuidas sellist avalikku arvamust võiks uuesti luua, milliseid teadmisi see on veel realiseerimata ning millised kommunikatsiooni-, haridus- ja valimissüsteemid võimaldavad avalikkusel uuesti mõjutada valitsuse poliitikat kui käimasolevat kampaaniat sõja lõpetamine, mida tema algatajad mõistavad põlvkondadeks, areneb jätkuvalt.

Võiksime alustada mäletades, milline on Kellogg-Briandi pakt ja kust see tuli. Võib-olla, veteranide päeva, mälestuspäeva, kollase lindi päeva, patriootide päeva, iseseisvuspäeva, lipupäeva, Pearl Harbor'i mälestuspäeva ja kongressi poolt 2011i poolt vastu võetud Iraagi-Afganistani sõjapäeva vahelisel ajal, rääkimata militaristlikust festivalist, mis pommitab iga september 11th, me võiksime pigistada päeval, mis tähistab sammu rahu poole. Pakun, et teeme seda iga augusti 27th. Võimalik, et Kellogg-Briandi päeva riiklik fookus võiks olla Washingtoni rahvusliku katedraali üritusel (kui see pärast hiljutist maavärinat ohutult uuesti avaneb), kus Kelloggi akna all olev pealkiri annab Kelloggile, kes seal maetakse, krediiti "otsisime võrdsust ja rahu maailma rahvaste vahel." Teised päevad võiksid olla ka rahu pidustused, sealhulgas rahvusvaheline rahupäev septembris 21st, Martin Luther King Jr. iga päev kolmandal esmaspäeval jaanuaris ja emadepäev mai teisel pühapäeval.

Me tähistame sammu rahu poole, mitte selle saavutamist. Me tähistame samme kodanikuõiguste loomiseks, hoolimata sellest, et see on veel pooleliolev töö. Osaliste saavutuste tähistamisega aitame luua hoogu, mis saavutab rohkem. Loomulikult austame ja tähistame mõrva ja varguse keelustamise seadusi, kuigi mõrv ja vargus on endiselt meiega. Varasemad seadused, mis panevad sõja kuritegevusse, midagi sellist, mis varem ei olnud, on sama olulised ja kaua mäletatakse, kui sõja Outlawry liikumine õnnestub. Kui see nii ei ole ja kui meie sõdadega kaasnev tuumarelvade levik, majanduslik ekspluateerimine ja keskkonnaseisundi halvenemine jätkuvad, siis ei pruugi enne pikka aega midagi mäletada.

Teine võimalus lepingu taaselustamiseks, mis tegelikult jääb seaduseks, oleks muidugi selle järgimise alustamine. Kui juristid, poliitikud ja kohtunikud soovivad anda korporatsioonidele inimõigusi, teevad nad seda suurel määral kohtuniku reporteri märkuse alusel, mis on lisatud, kuid mitte tegelikult üle ühe sajandi tagasi, Riigikohtu otsusele. Kui justiitsministeerium tahab piinamist „legaliseerida“ või sõda, jõuab see tagasi föderalistlike dokumentide väänatud lugemisele või mõne pika unustunud ajastu kohtuotsusele. Kui keegi, kes täna võimul on, on rahu pooldanud, oleks Kellogg-Briandi pakti tagasivõtmine ja kasutamine ära põhjendatud. See on tegelikult seadus. Ja see on palju uuem seadus kui USA põhiseadus, mida meie valitud ametnikud väidavad ikka veel enamasti veenvalt toetamaks. Pakt, välja arvatud formaalsused ja menetlusküsimused, on täies ulatuses

Kõrged lepingupooled deklareerivad oma rahvaste nimel, et nad mõistavad hukka sõja kasutamise rahvusvaheliste vaidluste lahendamiseks ja loobuvad sellest kui riikliku poliitika vahendist omavahelistes suhetes.

Kõrged lepingupooled lepivad kokku, et kõigi mis tahes laadi või mis tahes päritoluga vaidluste või konfliktide lahendamist või lahendamist, mis võivad nende seas tekkida, ei otsita kunagi, välja arvatud vaiksete vahenditega.

Allkirjastamise tseremoonial märkis Prantsuse välisminister Aristide Briand, kelle algatus oli kaasa toonud pakti ja kelle eelmine rahuoperatsioon oli talle juba Nobeli rahupreemia.

Esimest korda on absoluutne skaala, nagu see on suur, leping on tõepoolest pühendatud rahu rajamisele ja seadnud seadusi, mis on uued ja vabad kõigist poliitilistest kaalutlustest. Selline leping tähendab algust ja mitte lõppu. . . . [S] elfish ja tahtlik sõda, mida on peetud vanast kui jumalikust õigusest ja mis on jäänud rahvusvahelisse eetikasse suveräänsuse tunnuseks, on lõpuks seadusega kaotanud selle kõige tõsisema ohu, selle legitiimsuse. Õiguspärasusega kaubamärgiga tulevikus on see vastastikusel kokkuleppel tõeliselt ja korrapäraselt keelatud, nii et süüdlane peab kandma tingimusteta hukkamõistu ja tõenäoliselt kõigi tema allkirjastajate vaenulikkuse.

HOOLE LÕPPE VÄLJA

Rahu liikumine, mis tegi Kellogg-Briandi pakti, nagu militarism, mille vastu ta konkureeris, andis esimesel maailmasõjal tohutu tõuke - selle sõja ulatuse ja tsiviilisikutele avaldatava mõju, aga ka retoorika kaudu, mille kaudu USA oli sattunud 1917i. Oma 1952i aruandes selle aja kohta Rahu oma ajast: Kellogg-Briandi pakti algus, märkis Robert Ferrell sõja uskumatuid rahalisi ja inimlikke kulusid:

Juba aastaid hiljem, kuni teise maailmasõjani olid sellised vanemad arvutused väsinud, avaldasid publikud muljet rahva meelest, kui palju on kodus või raamatukogudes või kolledžites või haiglates, mida oleks võinud osta Maailmasõja eest. Inimjäätmed olid arvutamatud. Võitlus oli tapnud kümme miljonit meest - üks elu kümne sekundi jooksul sõja kestusest. Mitte ükski arv ei oska kanda närvis ja deformeerunud kehas ja lagunenud mõtetes.

Ja siin on Thomas Hall Shastid oma 1927i raamatus Andke inimestele oma sõjajõud, mis väitis, et enne sõja alustamist on vaja avalikku referendumit:

[O] n novembril 11, 1918, lõppes kõige ebavajalikum, kõige rahaliselt väsitavam ja kõige kohutumalt surmavaim kogu maailmas kunagi teadaolnud sõjadest. Kakskümmend miljonit meest ja naist, kes olid selles sõjas, tapeti otse või hukkusid hiljem haavadest. Hispaania gripi, mis on tõepoolest põhjustatud sõjast ja mitte midagi muud, hukkus mitmes riigis rohkem kui sada miljonit inimest.

USA sotsialist Victor Bergeri sõnul olid kõik Ameerika Ühendriigid I maailmasõjas osalemisest saanud gripi ja keelu. See ei olnud ebatavaline vaade. Miljonid ameeriklased, kes olid toetanud I maailmasõda, tulid 11i novembris 1918i lõpetamise järgsetel aastatel tagasi idee, et sõjapidamise kaudu võiks midagi saada. Sherwood Eddy, kes kaasas sõja kaotamise 1924-is, kirjutas, et ta on olnud esimesel ja esimesel USA-sse sisenemisel USAsse ja entusiastlik toetaja ning hirmunud patsifismi. Ta oli sõda vaadanud religioosse ristisõjana ja seda kinnitas asjaolu, et Ameerika Ühendriigid sattusid sõjani reedel. Sõja ees, nagu lahingud röövisid, kirjutab Eddy: „Me ütlesime sõduritele, et kui nad võidavad, annaksime neile uue maailma.”

Tundub, et Eddy on tulnud uskuma oma propagandat ja otsustanud lubaduse heaks teha. "Aga ma mäletan," kirjutab ta, "et isegi sõja ajal hakkasin ma muretsema tõsiste kahtluste ja südametunnistuse pärast." Ta võttis 10i aastaid, et jõuda täieliku Outlawry positsioonini, st tahtis seada kõik sõjad seaduslikult keelata. 1924i arvates uskus Eddy, et Outlawry kampaania oli tema jaoks üllas ja hiilgav ohverdav põhjus või mida USA filosoof William James nimetas "sõja moraalseks ekvivalendiks". Eddy väitis nüüd, et sõda oli "kristlik." Paljud tulid jagama seda seisukohta, kes oli kümme aastat varem uskunud, et kristlus nõuab sõda. Selle muutuse peamiseks teguriks oli otsene kogemus kaasaegse sõjapidamise põrguga, Briti luuletaja Wilfred Oweni poolt nende kuulsate joonte poolt kogutud kogemus:

Kui mõnel uinuval unenägul olete ka sinu tempos
Vaguni taga läksime ta sisse,
Ja vaadake, kuidas valged silmad oma nägu kurtavad,
Tema rippuv nägu nagu kurat haige patust;
Kui sa võiksid kuulda, kui igast löögist, siis veri
Tulge vahtu kahjustatud kopsudelt,
Piinlik kui vähk, kibe kui tuss
Süütud keeltes on nõrgad, ravimatud haavandid,
Mu sõber, sa ei räägiks nii kõrgel
Laste jaoks, kes tulevad meeleheitliku hiilguse eest,
Vana Lie; Dulce et Decorum est
Pro patria mori.

President Woodrow Wilsoni ja tema avaliku teabe komitee leiutas propagandamehhanismid tõid ameeriklased sõda liialdatud ja väljamõeldud jutudega, mis olid seotud Belgia julmustega, plakatid, mis kujutavad Jeesust Kristust khakis, mis nägid püstolitõkke, ja lubadused enesetundliku pühendumise vastu maailma demokraatlikuks. Ohvrite ulatus oli sõja ajal avalikkuse ees varjatud, kuid selleks ajaks, kui see oli üle paljude, õppisid nad midagi sõja reaalsusest. Paljud olid tulnud pahameelt üllaste emotsioonide manipuleerimisega, mis oli tõmmanud iseseisva rahva ülemeremaadele.

Eddy pahandas I maailmasõda propagandat ja nägi sõda kui propaganda nõudmist: „Me ei saa edukalt kaasaegset sõda juhtida, kui me ütleme tõde, kogu tõde ja midagi muud kui tõde. Me peame alati hoolikalt kahest faktide hulgast represseerima: kõik helded avaldused vaenlase kohta ja kõik ebasoodsad aruanded enda kohta ja "meie kuulsad liitlased".

Kuid võitlust motiveerivat propagandat ei kustutatud kohe inimeste meelest. Sõda sõdade lõpetamiseks ja maailma demokraatlikuks muutmiseks ei saa lõppeda ilma mõningase püsiva nõudluse rahuta ja õigluseta või vähemalt midagi väärtuslikumat kui gripp ja keeld. Isegi need, kes lükkasid tagasi idee, et sõda võiks mingil moel aidata kaasa rahu põhjustajale, mis on kooskõlas kõigi nendega, kes tahavad vältida kõiki tulevasi sõdu - grupp, mis tõenäoliselt hõlmas enamikku USA elanikkonnast.

Maailmasõja alguses süüdistati osa salaja tehtud lepingutest ja liitudest. President Wilson toetas avalike lepingute ideaali, kui mitte tingimata avalikult läbiräägitud lepinguid. Ta tegi selle esimeseks oma kuulsaks 14i punktiks oma 8-i jaanuaris, 1918, kõne kongressile:

Tuleb jõuda avatud rahukokkulepeteni, mille järel ei toimu mingit eraviisilist rahvusvahelist tegevust ega mingeid otsuseid, kuid diplomaatia jätkub alati ausalt ja avalikult.

Wilson oli näinud populaarset arvamust kui midagi, mida kasutada, mitte vältida. Kuid ta oli õppinud seda oskusliku propagandaga manipuleerima, sest tema edukas müügipunkt USA-sse sisenemiseks 1917is. Sellest hoolimata tundus tõsi, ja nüüd tundub tõsi, et suuremad ohud on valitsuse saladuses kui avaliku halduse kontrolli all.

Jäta vastus

Sinu e-postiaadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on märgitud *

seotud artiklid

Meie muutuste teooria

Kuidas sõda lõpetada

Liikuge Peace Challenge poole
Sõjavastased sündmused
Aidake meil kasvada

Väikesed annetajad hoiavad meid edasi

Kui otsustate teha korduva sissemakse vähemalt 15 dollarit kuus, võite valida tänukingituse. Täname oma korduvaid annetajaid meie veebisaidil.

See on teie võimalus a world beyond war
WBW pood
Tõlgi suvalisse keelde