Benjamin Naimark-Rowse, www.politicalviolenceataglance.org
Juuli 2, 2017. Reposted from Populaarne vastupanu, Juuli 3, 2017.
Üle: kolonistid Tear Down King kuningas George.
Märkus: Ameerika Ühendriikide iseseisvuskampaania lugu on palju rohkem kui 56 inimest, kes kirjutasid alla iseseisvusdeklaratsioonile. Enne 1776. aastat oli kümme aastat kestnud vastupanukampaaniaid, mis hõlmasid tavalisi inimesi, kes pole ajaloolist tunnustust jaganud. Sel perioodil olid naised võtmerollid, kuid seejärel tõi sõda esiplaanile sõjaväelased. Tegelikult väidavad mõned, et iseseisvus võideti sel kümnendil ja sõda oli Suurbritannia püüd kolooniaid jõuga tagasi võtta. Kolonistid kasutasid seda, mida tänapäeval peetakse vägivallatu vastupanuvõitluse klassikalisteks vahenditeks.
Kolonistid protestivad templi seadusest
Nagu allpool kirjeldatud, toimus mitu edukat vägivaldset võitlust. See oli aastakümne või rohkem vägivallatu vastupanu liikumist mis lõi teadvuse iseseisvuseks. Selles kasutati vägivallatuid vahendeid petitsioonide, protestimarsside, meeleavalduste, boikottide ja töötamisest keeldumise kaudu. Kui koloniaalkaupmehed rikkusid boikoteeritud kaupade impordi jätkamise kaudu rahva meelsust, keeldusid inimesed mitte ainult neilt ostmast, vaid ka nendega rääkimast, nendega kirikus istumast või neile igasuguseid kaupu müümast. Koloniaalettevõtted eirasid Suurbritannia seadusi ja kohtusid, "koloniaalaktivistid tegid Briti seadusi rikkudes regulaarselt äri, kasutades dokumente ilma nõutavate maksumärkideta, lahendades kohtuvaidlusi ilma kohtuteta". Aastatel 1774 ja 1775 võtsid paljud neist koloniaalorganitest valitsuse volitused omal algatusel ja neil olid koloniaalvalitsuse jäänustest suuremad volitused. Selleks ajaks, kui 1774. aastal kutsuti kokku esimene mandriosa kongress, olid kolonistid looma oma paralleelset valitsust. See on valdkond, kus vajame veel ajaloolisi uuringuid, kuid siin on mõned sellest, mida me teame:
1773-74is korraldasid üha enam maakonnad ja linnad Briti reeglist sõltumatult, lisades keeldumise eksportida Ameerika kaupu Suurbritanniasse koos kasvava keeldumisega importida Briti kaupu. Usaldus kasvas, et kaubanduslik sundimine oleks tõhus. Mõned ametlikud kohtud sulgesid äri puudumise tõttu, sest kolonistid lõid oma alternatiivid; teised muutusid vähem aktiivseks.
Ameerika koloniaalse vastupanu juhid leppisid kokku, et kohtuvad sügisel esimesel kontinentaalsel kongressil 1774.
Briti võim kolooniates lagunes kiiresti. Massachusetts Bay kuberner teatas 1774i alguses, et kogu ametlik seadusandlik ja täidesaatev võim on kadunud. Oktoobriks 1774 oli Marylandi õiguslik valitsus praktiliselt loobunud. Lõuna-Carolinas kuulasid inimesed Briti asemel kontinentaalset assotsiatsiooni. Virginia kuberner Dunmore kirjutas 1774i detsembris Londonile, et tema jaoks oli korralduste väljastamise vastuoluline, sest see tegi inimeste ilmselgemaks keeldumise neile kuulekaks.
Koosolekul võttis esimene kontinentaalne kongress vastu kava edasise vägivallatu võitluse kohta; teadlane Gene Sharp usub, et plaani järgimise asemel selle asendajaks kujunenud relvastatud võitluses oleksid kolooniad muutunud vabaks varem ja vähem verevalamist.
Pärast Lexingtoni ja Concordi lahinguid 1775is pöördus liikumine relvastatud võitluseni. Varasemate boikoteeritud 10i aastate ja paljude teiste meetodite puhul lõdvendati märkimisväärselt võlakirju, mis seostasid kolooniad emamaaga. Vägivaldne võitlus soodustas sõltumatut majandust, alternatiivseid valitsemisorganisatsioone ja ühist Ameerika identiteeti.
Ükskõik milline tulevane stipendium võib paljastada ka kolooniate võimaliku sõltumatuse saavutamise võimaluse, usuvad paljud ajaloolased, et aastakümne pikkune kampaania võimaldas ameerikastel ehitada paralleelsed institutsioonid, mis tagasid Ameerika revolutsioonilise sõja järgselt korrapärase ja demokraatliku ülemineku iseseisvusele.
Vägivallale astusid vastu paljud kolonistid. Samuel Adams kirjutas James Warrenile 21. mail 1774: „Miski ei saa meid rikkuda kui meie vägivald. Mõistus õpetab seda. Mul on vaieldamatu intelligentsus, kohutav meie vastu olevate kujunduste osas; konsolaarne, kui oleme vaid ettevaatlikud. " Tõrva ja sulgede juhtumeid oli vaid käputäis, kindlasti vägivaldne tegu ja kolonistid heidutasid neid nägema, et nad õõnestavad vägivaldset vastupanu, kui inimesed liikumisest lahkusid või sellise vägivallaga ei ühinenud. Kirjas dr Jedediah Morsele 1815. aastal John Adams peegeldas revolutsiooni kirjutamine „Sõjaliste operatsioonide ajalugu 19. aprillist 1775 kuni 3. septembrini 1783 ei ole Ameerika revolutsiooni ajalugu. . . Revolutsioon oli inimeste mõtetes ja südames ning kolooniate ühenduses; mõlemad toimusid oluliselt enne sõjategevuse algust. "
Lisateavet Briti vastu mässuliste vägivaldsete strateegiate kohta vt Ameerika reaalne ajalugu ehitab meie võimuja teabe saamiseks selle kohta, kuidas küsimusi tähistame iseseisvuspäeva ümber, on küsimused, mis algasid pikka aega enne juulit 4, 1776 ja jätkusid mitu aastat pärast seda, kuni tänaseni Sõltumatute sündmuste ütlemata ajalugu.
Kui tegemist on orjusega, siis iseseisvus oli samuti väga keeruline ja jäi sügavateks haavanditeks (ikka veel koos meiega, mitmel viisil). Professor Gerald Horne kirjutab, et iseseisvust toetasid paljud orjaistanduste omanikud ja ärimehed, kes said kasu orjastamisest, sest nad nägid Inglismaal orju. Briti kohus otsustas, et orjusele ei ole õiguslikku alust, nii et ka orjus oleks lõppenud ka Briti kolooniates.
Pärast iseseisvumist kirjutas USA kirja omandiõiguse põhiseadusele, mis jätkas orjapidamist, mitte inimõiguste põhiseadust, et kaitsta riigi kõige väärtuslikumat vara - orjastatud inimesi. Paljud asutajadmõned suurimad slaveholderid riigis võtsid meetmeid oma vara kaitsmiseks.
1852is, millises kõnes suurim neljanda kõne kogu aegÜtles Frederick Douglas: „See neljas juuli on teie, mitte minu. Teil võib olla hea meel, ma pean leinama. ”Ta avas oma kõne, milles kirjeldas neljandat juulit kui“ õhukest loori, et varjata kuritegusid, mis häbistaksid metslaste rahvast ”. Milliseid sõjakuritegusid, ülekohut, sügavat korruptsiooni ja ebavõrdsust varjab USA täna? KZ
Ameerika Ühendriikide asutamise müüt
Sel nädalavahetusel toimusid rannikust kuni rannikuni linnad ilutulestik, kontserdidja paraadid tähistada oma sõltumatust Suurbritanniast. Need pidustused esile tõstma alati sõdureid kes lükkas Briti meie kaldalt. Kuid õppetund, mille me õpime revolutsioonilise sõja tiiglis sepistatud demokraatiast, kipub ignoreerima seda, kuidas kümme aastat kestnud vägivallatu Vastupanu enne tulistas kuulda-ümber-maailma kujundas Ameerika Ühendriikide asutamist, tugevdas meie poliitilise identiteedi tunnet ja pani aluse meie demokraatiale.
Me õpetame et me võitsime oma iseseisvuse Suurbritanniast veriste lahingutega. Me ütleme luuletus Paul Revere keskööst see hoiatas Briti rünnakust. Ja me oleme näidatud Minutemenide kujutised võitluses Redcoatsiga Lexingtonis ja Concordis.
Ma kasvasin üles Bostonis, kus meie austus Briti vastu suunatud revolutsiooniliste lahingute eest ulatub kaugemale neljandast juulist. Me tähistame Patriootide päev mälestada revolutsiooni esimese lahingu aastapäeva ja Evakuatsioonipäev päevaks, mil Briti väed põgenesid Bostonist. Ja iga punase Soxi mängu alguses võta meie kübarad maha ja laulda - kolmkümmend kolm tuhat tugevat - ohtliku võitluse, rakettide punase pimestuse ja õhus lendavate pommide kohta, mis tõid öösel tõendama meie lipp oli ikka veel seal.
Kolonistid mässavad templi seaduse vastu.
Kuid asutaja Isa, John Adams kirjutas, et "Sõjaliste operatsioonide ajalugu ... ei ole Ameerika revolutsiooni ajalugu."
Ameerika revolutsioonid ei viinud mitte ükski, vaid kolm vägivallatu vastupanuvõimekampaaniaid enne revolutsioonilist sõda. Need kampaaniad olid koordineeritud. Nad olid peamiselt vägivallatu. Nad aitasid politiseerida Ameerika ühiskonda. Ja nad lubasid kolonistidel asendada koloniaalseid poliitilisi institutsioone paralleelsete omavalitsusasutustega aidata luua demokraatia aluseks, millele me täna toetume.
Esimene vägivallatu vastupanu kampaania oli 1765i suhtes templiseaduse vastu. Kümned tuhanded meie kaitsjad keeldusid Briti kuningale maksmisest lihtsalt juriidiliste dokumentide ja ajalehtede printimiseks, otsustades kollektiivselt otsustada peatada Briti kaupade tarbimine. Boston, New York ja Philadelphia sadamad allkirjastasid paktid Briti toodete impordi vastu; naised tegid kangaste lõnga Briti riide asendamiseks; ja Rhode Islandi abikõlblikud bachelorettes isegi keeldusid aktsepteerimast iga mehe aadressi, kes toetas templi seadust.
Kolonistid korraldasid tempeliseaduse kongressi. Ta võttis vastu koloniaalseid õigusi ja piiranguid Briti ametivõimudele ning saatis koopiad igale kolooniale ning ühe koopia Suurbritanniale, näidates seeläbi ühtset eesmist. See massiline poliitiline mobilisatsioon ja majanduslik boikott tähendasid, et tempelakt maksab briti rohkem raha, kui see oli väärt jõustada, jättes selle surma saabumisel. See võit näitas ka vägivallatu koostööst keeldumise võimet: inimeste ebaõiglane sotsiaalset, poliitilist või majanduslikku võimu.
Teine vägivallatu vastupanu kampaania algas 1767is Townshendi seaduste vastu. Need toimingud maksustasid paberit, klaasi, teed ja muid Suurbritanniast imporditud tooteid. Kui Townsend Acts jõustus, peatusid Bostonis, New Yorgis ja Philadelphias kaupmehed Briti kaupade importimisega. Nad teatasid, et iga britiga kauplemist jätkav kaubamärk peaks olema märgistatud “Oma riigi vaenlased”. Kolooniates kasvas Suurbritanniast lahutatud uus poliitiline identiteet.
1770i poolt arendasid kolonistid kirjavahetuse komiteed, mis on uus Briti ametivõimudest eraldatud poliitiline institutsioon. Komisjonid lubasid kolonistidel jagada teavet ja koordineerida oma vastuseisu. Briti parlament reageeris tee kahekordistamisele ja maksustamisele, mis viis vabanduste Poegade kurnatud liikmeteni kurikuulsa Bostoni teepartei läbiviimiseks.
Briti parlament võitles sunnimeetmetega, mis tõhusalt asusid Massachusettsi. Bostoni sadam suleti seni, kuni Briti Ida-India firma oma teejoone eest tagasi maksti. Kogunemisvabadus oli ametlikult piiratud. Ja kohtuprotsessid viidi Massachusettsist välja.
Briti ründamisel korraldasid kolonistid esimese kontinentaalse kongressi. Nad mitte ainult ei väljendanud oma kaebusi Briti vastu, vaid ka kolonistid loonud provintsi kongressid, et jõustada õigusi, mida nad endale kuulutasid. Ajaleht ajahetkel et need paralleelsed juriidilised institutsioonid võtsid valitsuselt Briti määratud ametivõimude kätte ja panid selle kolonistide kätte nii palju, et mõned teadlased väidavad, et „Paljudes kolooniates oli iseseisvus sisuliselt saavutatud enne sõjaliste sõjategevuste algust Lexingtonis ja Concordis.”
Kuningas George III leidis, et see poliitilise organisatsiooni tase on läinud liiga kaugele, märkides seda; „… Uus-Inglismaa valitsused on mässuliikmesriigis; löögid peavad otsustama, kas nad kuuluvad selle riigi või sõltumatute isikute hulka. ” Vastuseks sellele korraldasid kolonistid teise kontinentaalse kongressi, nimetasid George Washingtoni ülemjuhataja ja nii algas kaheksa aastat vägivaldset konflikti.
Revolutsiooniline sõda võis Briti rannalt oma karjääri füüsiliselt lüüa, kuid see viimane nädalavahetuse keskendumine sõjale varjab panuseid, mida vägivaldne vastupanu meie riigi loomisele tegi.
Sõjajärgse kümnendi jooksul kolonistid väljendasid ja arutasid poliitilisi otsuseid avalikes kogudes. Seda tehes politiseerisid nad ühiskonda ja tugevdasid oma mõtet uut poliitilist identiteeti, mis oleks vaba briti omast. Nad seadusandlik poliitika, jõustunud õigused ja isegi kogutud maksud. Seda tehes harjutasid nad iseseisvust väljaspool sõda. Ja nad kogesid vägivallatu poliitilise tegevuse võimu üle laiade maa-alade, mis muutusid Ameerika Ühendriikideks.
Nii et tulevaste iseseisvuspäevade puhul tähistagem meie esiisade ja emade vägivaldset vastupanu Briti koloniaalreeglile. Ja iga päev, kui me arutame arvukaid väljakutseid, mis seisavad silmitsi meie demokraatiaga, kasutagem oma vägivaldset ajalugu nii nagu John Adams, Benjamin Franklin, John Hancock, Patrick Henry, Thomas Jefferson ja George Washington tegi seda kaks sajandit tagasi.
Benjamin Naimark-Rowse on Trumani riiklik julgeolekuametnik. Ta õpetab ja õpib vägivaldset vastupanu Tletsi Ülikooli Fletcheri koolis.
