Miks me arvame, et rahusüsteem on võimalik

Mõeldes, et sõda on vältimatu, teeb ta seda; see on eneseteostav ennustus. Mõeldes, et sõja lõpetamine on võimalik, avaneb võimalus konstruktiivseks tööks tegeliku rahusüsteemi loomisel.

Maailmas on juba rohkem rahu kui sõda

Kahekümnenda sajandi aeg oli koletiste sõdade aeg, kuid enamik riike ei võitlen enamasti teiste riikidega. USA võitles Saksamaad kuue aasta jooksul, kuid oli üheksakümmend neli aastat rahuga. Sõda Jaapaniga kestis neli aastat; kaks riiki olid rahul üheksakümmend kuus.1 USA ei ole võitnud Kanadat alates 1815ist ega ole kunagi võitlenud Rootsi ega Indiaga. Guatemala ei ole kunagi Prantsusmaa vastu võitnud. Tõde on see, et enamik maailma elab ilma sõjata enamus ajast. Tegelikult on alates 1993ist riikidevahelise sõjapidamise esinemissagedus vähenenud.2 Samal ajal tunnustame sõjapidamise muutuvat olemust, nagu eelnevalt arutatud. See on kõige olulisem tsiviilisikute haavatavuses. Tegelikult on tsiviilelanike väidetavat kaitset üha enam kasutatud sõjalise sekkumise põhjenduseks (nt Liibüa valitsuse 2011i kukutamine).

Oleme minevikus muutnud suuri süsteeme

Suuresti ootamatuid muutusi on maailma ajaloos varemgi korduvalt juhtunud. Iidne orjanduse institutsioon kaotati suures osas vähem kui saja aasta jooksul. Ehkki olulisi uut tüüpi orjandust võib leida peidetuna erinevates maakera nurkades, on see ebaseaduslik ja üldiselt mõistetav. Läänes on naiste staatus viimase saja aasta jooksul dramaatiliselt paranenud. 1950. ja 1960. aastatel vabastas üle saja riigi sajandeid kestnud koloniaalvõimu. 1964. aastal tühistati USA-s õiguslik segregatsioon. 1993. aastal lõid Euroopa riigid pärast üle tuhande aasta omavahelist võitlust Euroopa Liidu. Selliste raskustega nagu Kreeka käimasolev võlakriis või 2016. aasta Brexiti hääletus - Suurbritannia lahkumine Euroopa Liidust - tegeletakse sotsiaalsete ja poliitiliste vahenditega, mitte sõjaga. Mõni muutus on olnud täiesti ootamatu ja tulnud nii ootamatult, et olla isegi ekspertidele üllatuseks, sealhulgas Ida-Euroopa kommunistlike diktatuuride 1989. aasta kokkuvarisemine, millele järgnes 1991. aastal Nõukogude Liidu lagunemine. 1994. aastal nägime Lõuna-Aafrikas apartheidi lõppu. Aastal 2011 nägi demokraatia ülestõus “Araabia kevad” enamikku eksperte üllatusena.

Me elame kiiresti muutuvas maailmas

Viimase saja ja kolmekümne aasta pikkust muutuste taset ja tempot on raske mõista. Keegi, kes on sündinud 1884is, võib-olla elusate inimeste vanavanem, sündis enne autot, elektrivalgustit, raadiot, lennukit, televisiooni, tuumarelvi, internetti, mobiiltelefone ja droneid jne. siis planeet. Nad sündisid enne täieliku sõja leiutamist. Ja lähitulevikus on meil veel suuremaid muutusi. Läheneme 2050i üheksa miljardi elanikkonnale, fossiilkütuste põletamise vajadusele ja kiiresti kiirenevale kliimamuutusele, mis tõstab merepinna tasemeid ja üleujutuste rannikuäärseid linnu ja madalaid alasid, kus miljonid elavad, seades liikumise rände alla. sellest ei ole näha Rooma impeeriumi langemist. Põllumajandusmudelid muutuvad, liigid rõhutatakse, metsatulekahjud on tavalisemad ja levinumad ning tormid on intensiivsemad. Haiguse mustrid muutuvad. Vee puudus põhjustab konflikte. Me ei saa jätkata sõjapidamist sellele häire mudelile. Peale selle peame nende muutuste negatiivsete mõjude leevendamiseks ja nendega kohanemiseks leidma tohutuid ressursse ning need võivad tuleneda ainult maailma sõjalistest eelarvetest, mis moodustavad täna kaks triljonit dollarit aastas.

Selle tulemusena ei jää enam tuleviku suhtes tavapärased eeldused. Väga suured muutused meie sotsiaalses ja majanduslikus struktuuris on hakanud ilmnema kas valikute, loodud asjaolude või meie kontrolli all olevate jõudude poolt. Sellel suure ebakindluse ajal on suur mõju sõjaliste süsteemide missioonile, struktuurile ja toimimisele. Siiski on selge, et sõjalised lahendused ei toimi tulevikus tõenäoliselt hästi. Sõda, nagu me teame, on täiesti vananenud.

Patriarhaadi ohud on vaidlustatud

Patriarhaat, vananev sotsiaalse organisatsiooni süsteem, mis eelistab mehelikke äritegevuse viise, seaduste struktureerimist ja meie elu juhtimist, on osutunud ohtlikuks. Patriarhaadi esimesed märgid tuvastati neoliitikumil, mis kestis umbes 10,200 BCE-st 4,500i ja 2,000 BCE vahel, kui meie varased sugulased tuginesid jagatud tööjõu süsteemile, kus meeste jahti ja naisi koguti, et tagada meie liikide jätkamine. Mehed on füüsiliselt tugevamad ja bioloogiliselt kalduvad kasutama agressiooni ja domineerimist, et oma tahet avaldada. Meid õpetatakse, samas kui naised kasutavad sotsiaalselt sisenemiseks strateegiat „kipuvad ja sõbralikud”.

Patriarhaadi karakteristikud hõlmavad sõltuvust hierarhiast (võim ülalt alla ühe või mõne privileegiga, kontrolli all), tõrjutust (selged piirid “siseringi” ja “autsaiderite” vahel), autoritaarsuse toetamist („minu tee või maantee“) kui tavaline mantra) ja konkurents (püüab midagi saada või võita, olles parem kui teised, kes seda soovivad). See süsteem eelistab sõdu, julgustab relvade kogumist, loob vaenlasi ja tekitab liite, et kaitsta status quo.

Naist ja lapsi peetakse liiga tihti vanemate, jõukamate, tugevamate meeste (meeste) tahte (te) le alluvaks alanduseks. Patriarhaat on viis olla maailmas, mis sanktsioonid võivad olla õiguste üle, mille tulemuseks on ressursside röövimine ja üleandmine tippu pakkujate poolt. Väärtust mõõdetakse liiga sageli selle järgi, milliseid kaupu, omadusi ja teenistujaid on kogutud, mitte inimeste ühenduste kvaliteeti. Patriarhaalprotokollid ja meeste omandiõigus ning meie loodusvarade, meie poliitiliste protsesside, meie majandusasutuste, usuliste institutsioonide ja meie perekondlike sidemete kontroll on norm ning on olnud kogu salvestatud ajaloos. Me oleme uskunud, et inimloomus on oma olemuselt konkurentsivõimeline ja konkurents on see, mis kütab kapitalismi, nii et kapitalism peab olema parim majanduslik süsteem. Kogu salvestatud ajaloos on naised juhtivatest rollidest suuresti välja jäetud, hoolimata asjaolust, et nad ohustavad poole elanikkonnast, kes peavad järgima seadusi, mida juhid kehtestavad.

Pärast sajandeid harva kahtlusi uskudes, et meeste, keha ja ühiskondliku seose mehed on naissoost paremad, on uus ajastu. Meie ühine ülesanne on edastada vajalikud muudatused piisavalt kiiresti, et säilitada meie liigid ja pakkuda tulevastele põlvedele jätkusuutlikku planeeti.

Hea koht, kus alustada patriarhaadi eemaldamist, on varajase lapsepõlve haridus ja paremate lastekasvatustavade kasutuselevõtt, kasutades meie perede kasvatamisel pigem demokraatlikke kui autoritaarseid suuniseid. Varajane haridus vägivallatu suhtlemispraktika ja konsensuse otsuste tegemise osas aitaks valmistada meie noori ette oma tulevaste poliitikakujundajatena. Edu nendel joonistel on juba tõendatud paljudes riikides, mis on järginud tunnustatud psühholoogi Marshall Rosenbergi kaastundlikke põhimõtteid nii oma riikliku kui ka rahvusvahelise poliitika läbiviimisel.

Haridus kõigil tasanditel peaks julgustama kriitilist mõtlemist ja avatud mõtlemist, selle asemel, et lihtsalt õpetada õpilasi aktsepteerima status quot, mis ei rikasta isiklikku heaolu ja suurendada üldist ühiskonna tervist. Paljud riigid pakuvad tasuta haridust, sest nende kodanikke peetakse pigem inimressurssideks kui ühekordseks kasutamiseks mõeldud hammasratastena. Elukestvasse õppesse investeerimine tõstab kõik paadid.

Me peame kriitiliselt uurima soolisi stereotüüpe, mida oleme õppinud, ja asendama aegunud eelarvamused nüansseeritud mõtlemisega. Soolise paindumise moesuunad hägustavad meie mineviku binaarseid soo kategooriaid. Kui valgustusajastu on käes, peame olema valmis oma hoiakuid muutma. Tekib rohkem vedelaid soolisi identiteete ja see on positiivne samm.

Me peame loobuma vanamoodsast arusaamast, et genitaalidel on inimese väärtust ühiskonnale. Suuremaid edusamme on tehtud sooliste tõkete kaotamisel kutsealadel, teenimisvõimalustes, puhkusevalikutel ja haridusvõimalustel, kuid rohkem tuleb teha enne, kui võime väita, et mehed ja naised on võrdsetel alustel.

Oleme juba märganud muutuvaid suundumusi kodumaises elus: USAs on nüüd rohkem singleid kui abielus ja keskmiselt naised abielluvad hilisemas elus. Naised on vähem valmis tegema oma elus domineeriva mehe lisana, nõudes oma identiteeti.

Mikrolaenud annavad naistele õigusi misogiaegse ajalooga riikides. Tüdrukute harimine on seotud sündimuse vähenemisega ja elatustaseme tõstmisega. Naiste suguelundite moonutamist arutatakse ja vaidlustatakse maailma piirkondades, kus meeste kontroll on alati olnud standardne töökord. Järgnevalt on Kanada uue peaministri Justin Trudeau hiljuti seatud eeskuju järgides soovitatud juhtida sooliselt tasakaalustatud kabinetiga, et me peaksime kaaluma rahvusvahelisel tasandil kõigi valitsuste jaoks sama pariteedi andmist. mitte ainult kõigi valitud ametikohtade jaoks, vaid ka kõikide riigiteenistujate ametikohtade jaoks.

Naiste õiguste areng on märkimisväärne; täieliku võrdõiguslikkuse saavutamine meestega toob kaasa tervislikumad, õnnelikumad ja jõulisemad ühiskonnad.

Kaastunne ja koostöö on osa inimolukorrast

Sõja süsteem põhineb valel usul, et konkurents ja vägivald on evolutsiooniliste kohanduste tulemus, arusaamatus Darwini populariseerimisest üheksateistkümnendal sajandil, mis kujutas loodust "punase hambana ja küünis" ja inimühiskonna kui konkurentsivõimelise, nullina. -sum mäng, kus “edu” läks kõige agressiivsemale ja vägivaldsemale. Kuid käitumisuuringute ja evolutsiooniteaduse edusammud näitavad, et meie geenid ei ole meid vägivalda hukka mõistnud, et ka jagamisel ja empaatial on tugev arenguline alus. 1986is avaldati Sevilla väide vägivalla kohta (mis lükkas ümber loomuliku ja vältimatu agressiooni kui inimloomuse tuuma). Sellest ajast alates on käitumusliku teadustöö vallas toimunud revolutsioon, mis kinnitab ülekaalukalt Sevilla avaldust.3 Inimestel on võimas empaatia ja koostöövõime, mida sõjaväeline indoktrineerimine üritab tühjendada vähem kui täiuslikul edul, sest paljusid post-traumaatilise stressi sündroomi ja enesetapu juhtumeid on tagasipöörduvate sõdurite seas.

Kuigi on tõsi, et inimestel on nii agressiivsus kui ka koostöö, ei teki tänapäeva sõda individuaalsest agressioonist. See on õpitud käitumise väga organiseeritud ja struktureeritud vorm, mis nõuab, et valitsused kavandaksid seda enne tähtaega ja mobiliseeriksid kogu ühiskonna selle elluviimiseks. Alumine rida on see, et koostöö ja kaastunne on sama palju osa inimolukorrast kui vägivald. Meil on nii võime kui ka võime valida, kuid kuigi see valik on individuaalsel, psühholoogilisel alusel oluline, peab see kaasa tooma ka sotsiaalsete struktuuride muutumise.

Sõda ei lähe ajas tagasi. See oli algus. Me ei ole sõjaga seotud. Me õpime seda.
Brian Ferguson (antropoloogia professor)

Sõja ja rahu struktuuride tähtsus

Ei piisa sellest, kui maailma inimesed tahavad rahu. Enamik inimesi teeb, kuid toetavad siiski sõda, kui nende rahvusriik või etniline rühm seda nõuab. Isegi sõja vastu võitlemise seadused, näiteks Rahvusliiga 1920is või 1928i kuulsa Kellogg-Briandi pakti loomine, mis keelas sõja ja millele olid alla kirjutanud maailma peamised riigid ja mida ei ole kunagi ametlikult tagasi lükatud, ei teinud seda tööd.4 Mõlemad kiiduväärsed käigud loodi jõulises sõjasüsteemis ja iseenesest ei suutnud nad takistada edasisi sõdu. Liiga loomine ja sõja keelustamine oli vajalik, kuid mitte piisav. Piisab sellest, et luua kindel struktuur sotsiaalsetest, õiguslikest ja poliitilistest süsteemidest, mis saavutavad ja säilitavad sõja lõpetamise. Sõja süsteem koosneb sellistest blokeeritud struktuuridest, mis muudavad sõja normideks. Seetõttu tuleb alternatiivne ülemaailmne turvasüsteem, mis asendab selle välja vahetada, kujundada samal viisil. Õnneks on selline süsteem arenenud juba üle sajandi.

Peaaegu keegi ei taha sõda. Peaaegu igaüks toetab seda. Miks?
Kent Shifferd (autor, ajaloolane)

Kuidas süsteem töötab

Süsteemid on suhtlusvõrgud, milles iga osa mõjutab tagasiside kaudu teisi osi. Punkt A mitte ainult ei mõjuta punkti B, vaid B suunab tagasi A-sse ja nii edasi, kuni veebi punktid on täielikult sõltuvad. Näiteks sõjalises süsteemis mõjutab sõjaväeline institutsioon haridust, et luua kõrgkoolides reserviametnike koolituse korpus (ROTC) programme ning keskkooli ajaloo kursused annavad sõja patriootliku, vältimatu ja normatiivse, samal ajal kui kirikud palvetavad relvatööstuses töötavate vägede ja koguduste jaoks on kongress rahastanud, et luua töökohti, mis saavad Kongressi isikud uuesti valima.5 Vanad sõjaväelased juhivad relvatootmisettevõtteid ja saavad lepinguid oma endisest asutusest, Pentagonist. Viimane stsenaarium on see, mida tuntavalt nimetatakse „sõjaliseks pöördukseks”.6 Süsteem koosneb omavahel ühendatud uskumustest, väärtustest, tehnoloogiatest ja eelkõige institutsioonidest, mis üksteist tugevdavad. Kuigi süsteemid kipuvad pika aja jooksul olema stabiilsed, kui tekib piisavalt negatiivset rõhku, võib süsteem jõuda kallutuspunkti ja võib kiiresti muutuda.

Me elame sõja-rahu jätkumises, liikudes edasi-tagasi stabiilse sõja, ebastabiilse sõja, ebastabiilse rahu ja stabiilse rahu vahel. Stabiilne sõda on see, mida me nägime Euroopas sajandeid ja nüüd Lähis-Idas alates 1947. aastast. Stabiilne rahu on see, mida oleme Skandinaavias näinud sadu aastaid (välja arvatud Skandinaavia osalemine USA / NATO sõdades). USA vaenulikkus Kanadaga, mis viis 17. ja 18. sajandil viis sõda, lõppes 1815. aastal ootamatult. Stabiilne sõda muutus kiiresti stabiilseks rahuks. Need faasimuutused on reaalse maailma muutused, kuid piirduvad konkreetsete piirkondadega. Mida World Beyond War Püütakse faasimuutust rakendada kogu maailmas, viia see stabiilsest sõjast stabiilsesse rahusse rahvaste sees ja vahel.

Ülemaailmne rahusüsteem on inimkonna sotsiaalsüsteemi tingimus, mis säilitab usaldusväärselt rahu. Selle tulemuse võivad anda mitmesugused institutsioonide, poliitikate, harjumuste, väärtuste, võimete ja olude kombinatsioonid. … Selline süsteem peab arenema olemasolevatest tingimustest välja.
Robert A. Irwin (sotsioloogia professor)

Alternatiivsüsteem on juba arenemas

Arheoloogiast ja antropoloogiast pärinevad tõendid näitavad nüüd, et sõjapidamine oli 10,000i aastat tagasi sotsiaalne leiutis tsentraliseeritud riigi, orjuse ja patriarhaadi tõusuga. Me õppisime sõda tegema. Kuid enam kui sada tuhat aastat enne elasid inimesed ilma suurema vägivallata. Sõja süsteem on domineerinud mõningaid inimühiskondi alates umbes 4,000 eKr. Aga alguses 1816ist esimese sõja lõpetamise nimel töötavate kodanikuorganisatsioonide loomisega on toimunud rida revolutsioonilisi arenguid. Me ei alusta nullist. Kuigi 20. sajand oli kõige verineim, on enamik inimesi üllatunud, et see oli ka aeg, mil suured edusammud on struktuuride, väärtuste ja tehnikate arendamisel, mis muutuvad vägivaldsete inimeste jõu edasiseks arenguks alternatiiviks Ülemaailmne turvasüsteem. Need on enneolematud revolutsioonilised arengud tuhandete aastate jooksul, mil sõjasüsteem on olnud ainus konfliktide juhtimise vahend. Tänapäeval eksisteerib konkureeriv süsteem - võib-olla, kuid see areneb. Rahu on reaalne.

Mis iganes on olemas, on see võimalik.
Kenneth Boulding (rahuõpetaja)

Üheksateistkümnenda sajandi keskpaigaks arenes kiiresti rahvusvaheline rahu. Selle tulemusena loodi 1899is esmakordselt ajaloos institutsioon, mis tegeleb ülemaailmse konfliktiga. Rahvusvaheline Kohus on tuntud kui maailma kohus, et lahendada riikidevaheline konflikt. Teised institutsioonid järgisid kiiresti esimest pingutust maailma parlamendis, et tegeleda riikidevaheliste konfliktidega, Rahvaste Liiduga. 1945is asutati ÜRO ja 1948is allkirjastati inimõiguste ülddeklaratsioon. 1960i allkirjastati kaks tuumarelva lepingut - 1963is osalise testikeelu leping ja tuumarelva leviku tõkestamise leping, mis avati allkirjastamiseks 1968is ja jõustus 1970is. Hiljuti võeti vastu 1996i üldkokkuvõtte keelustamise leping 1997is, 2014is ja XNUMXis relvakaubandusleping. Maamiinilepingu üle peeti läbirääkimisi enneolematu eduka kodaniku-diplomaatia kaudu nn Ottawa protsessis, kus valitsusvälised organisatsioonid pidasid koos valitsustega läbirääkimisi ja koostasid lepingu, et teised allkirjastaksid ja ratifitseeriksid. Nobeli komitee tunnustas Rahvusvahelise Kampaania keelamist maamiinide keelustamiseks (ICBL) kui „veenvaid näiteid tõhusast rahupoliitikast” ning andis Nobeli rahupreemia ICBLile ja selle koordinaatorile Jody Williamsile.7

Rahvusvaheline Kriminaalkohus loodi 1998is. Laste sõdurite kasutamise vastased seadused on viimastel aastakümnetel kokku lepitud.

Vägivallatus: rahu sihtasutus

Nende väljatöötamisel töötasid Mahatma Gandhi, seejärel dr Martin Luther King Jr ja teised välja vägivalda vastu võitlemise võimsa vahendi, vägivallavaba meetodi, mida on nüüdseks katsetatud ja mis on olnud edukas paljudes konfliktides erinevates maailma kultuurides. Vägivallatu võitlus muudab rõhutud ja rõhuja võimulist suhet. See muudab näiliselt ebavõrdsed suhted, näiteks 1980. aastatel Poolas asunud “pelgalt” laevatehase töötajate ja Punaarmee puhul (Lech Walesa juhitud solidaarsusliikumine lõpetas repressiivse režiimi; Walesa sattus vaba ja demokraatlik Poola) ja paljudel muudel juhtudel. Isegi ajaloo üheks kõige diktaatorlikumaks ja kurjemaks režiimiks peetud Saksamaa natsirežiimi - vägivallatsemine näitas vägivalda erinevatel tasanditel. Näiteks algatasid saksa kristlikud naised 1943. aastal vägivallatu protesti, kuni vabastati ligi 1,800 vangistatud juudi meest. See kampaania on nüüd tuntud kui Rossenstrasse protest. Laiemas plaanis algatasid taanlased viieaastase vägivallatu vastupanuvõitluse kampaania, et keelduda natside sõjamasina abistamisest vägivaldsete vahenditega ja päästa seejärel Taani juute koonduslaagritesse saatmisest.8

Vägivallatus näitab tõelist võimu suhet, mis tähendab, et kõik valitsused toetuvad valitsetava nõusolekule ja et nõusoleku võib alati tühistada. Nagu me näeme, muudab pidev ebaõiglus ja ekspluateerimine konfliktiolukorra sotsiaalset psühholoogiat ja kahjustab seega rõhuja tahet. See muudab rõhuvad valitsused abituks ja muudab inimesed valitsetuks. Mitte vägivalla edukaks kasutamiseks on palju kaasaegseid juhtumeid. Gene Sharp kirjutab:

Inimestel on suur ajalugu, kes keeldudes veendumast, et ilmnevad „volitused” olid kõikvõimelised, ründasid ja seisid vastu võimas valitsejatele, välismaa vallutajatele, kodumaistele türannidele, rõhuvatele süsteemidele, sisemistele usursijatele ja majanduslikele meistritele. Vastupidiselt tavapärastele arusaamadele on need võitlusvahendid protesti, koostöö ja häiriva sekkumise kaudu mänginud olulist ajaloolist rolli kõikjal maailmas. . . .9

Erica Chenoweth ja Maria Stephan on statistiliselt näidanud, et 1900ist 2006ini oli vägivallatu vastupanu kaks korda edukam kui relvastatud vastupanu ja selle tulemuseks olid stabiilsemad demokraatiad, kus on vähem võimalusi pöörduda tsiviil- ja rahvusvahelise vägivalla poole. Lühidalt öeldes toimib vägivallatus paremini kui sõda.10 Chenowethile anti 100is üks välispoliitika 2013 Top Global Thinkers'ist “Gandhi õiguse tõestamiseks.” Mark Engler ja Paul Engleri 2016i raamat See on ülestõus: kuidas vägivaldne mäss kahekümne esimesel sajandil kujuneb vaatab läbi otseseid tegevusstrateegiaid, tuues välja paljud aktivistide jõupingutuste tugevad ja nõrgad küljed, et teha suuri muutusi Ameerika Ühendriikides ja kogu maailmas alates juba enne 21. sajandit. See raamat teeb juhtumiks, et häirivad massiliikutused põhjustavad positiivsemaid sotsiaalseid muutusi kui tavaline seadusandlik “lõpp-mäng”, mis järgneb.

Vägivallatus on praktiline alternatiiv. Vägivallatu vastupanu koos tugevdatud rahuasutustega võimaldab meil nüüd põgeneda sõjapidamise rauast, kuhu me end kuus tuhat aastat tagasi lõksusime.

Muud kultuurilised arengud aitasid kaasa ka kasvavale liikumisele rahusüsteemi suunas, sealhulgas jõuline liikumine naiste õiguste eest (sealhulgas tütarlaste harimine), ja kümnete tuhandete kodanikegruppide ilmumine, kes on pühendunud tööle rahvusvahelise rahu, desarmeerimise, rahvusvahelise rahutegemise ja rahuvalve tugevdamise nimel. institutsioonid. Need vabaühendused juhivad seda arengut rahu poole. Siinkohal võime mainida vaid mõnda üksikut, nagu leppimise sõpruskond, naiste rahvusvaheline rahu ja vabaduse liiga, Ameerika sõprade teenistuse komitee, ÜRO assotsiatsioon, veteranid rahu jaoks, tuumarelvade kaotamise rahvusvaheline kampaania, Haagi rahu taotlus , rahu ja õiguse uuringute ühing ning paljud, paljud teised, on hõlpsasti Interneti-otsinguga leitavad. World Beyond War loetleb oma veebisaidil sadu organisatsioone ja tuhandeid inimesi üle kogu maailma, kes on allkirjastanud meie lubaduse töötada kogu sõja lõpetamiseks.

Nii valitsus- kui ka valitsusvälised organisatsioonid alustasid rahuvalve sekkumist, sealhulgas ÜRO sinised kiivrid ja mitmed kodanikupõhised vägivaldsed versioonid, nagu vägivallatu rahu ja rahu brigaadid. Kirikud hakkasid arendama rahu- ja õiguskomisjoni. Samal ajal levis kiire uuring rahu ja rahuõpetuse kiire leviku kõigil tasanditel. Muud arengud hõlmavad rahupõhiste religioonide levikut, ülemaailmse veebi arengut, ülemaailmsete impeeriumide võimatust (liiga kulukad), de facto suveräänsuse lõpetamist, sõjaväelaste vastuseisu kasvavat aktsepteerimist, uusi konfliktide lahendamise tehnikaid rahuajakirjandus, ülemaailmse konverentsi liikumise areng (rahutused, õiglus, keskkond ja areng);11- keskkonnaalane liikumine (sealhulgas jõupingutused, et lõpetada sõltuvus naftast ja naftast sõltuvatest sõjadest) ja planeedi lojaalsuse tunnet.1213 Need on vaid mõned olulistest suundumustest, mis viitavad isereguleerivale alternatiivsele globaalsele turvasüsteemile.

Tagasi 2016i globaalse turvasüsteemi sisukorda: sõja alternatiiv.