USA droonipiloodid nimetavad inimesi, keda nad Pakistanis sarnastes kohtades surnuks põletavad, veaplaadiks, kuna nad näevad välja nagu lendurite videomonitoridel surnuks surutud putukad ja kuna vigu on lihtsam mõrvata kui inimesi.
Sellest tuleneb vajadus droneile nähtava hiilgava kunsti järele.http://notabugsplat.com):
Inimese aju on naljakas asi. Paljud inimajud teavad, et iga inimene on inimene, kuid nõuavad siiski, et enne inimeks tunnistamist tuleb erinevad inimtüübid „humaniseerida“. See tähendab, et kuigi teate, et kellelgi peab olema nimi ja lähedased ning lemmikmängud ja teatud nõrkused ning paar veidrust, mis sõpradele meeldivad - kuna igal Homo sapiensil on selliseid asju -, nõuate siiski, et teile öeldaks üksikasjad on ja tunnistavad alles siis hõlpsalt, et tegelikult on see konkreetne inimene inimene (ja miljonid teised jäävad kahtlema).
Drone tapja peab teadma, et lastel on silmad, nina ja suu, juuksed ja sõrmed. Kuid see kunstiteos esitab selle humaniseerimisest sõltuva vaatleja raskustes aju.
Ja mis siis, kui sa tahad rohkem teada saada Pakistanis elavate inimeste kohta? Kas rohkem kui lihtsalt nägu fotol?
Ma soovitan lugeda Ülemine korrus naine: Pakistani intiimne ajalugu poolt Rafia Zakaria. Rafia kasvas üles Pakistanis ja kolis Ameerika Ühendriikidesse. Ta oskab teile lähedasel viisil tutvuda Pakistani eluga.
Tema rände- ja kultuurimuutuste ja poliitilise ümberkujundamise keskmes on tema tädi elu, kelle abikaasa otsustas abielluda teise naise ja kolis oma esimese naise maja ülemise korruse juurde. Naiste ja religiooni olukorda tõstab järsult see sügav isikukahjustus ja alandamine.
Jah, see on veel üks religiooni juhtum, mis võib halvendada inimeste elu viisil, mis võib-olla oli mõistlik, kuid mille on praegusesse aega vedanud ainult religiooni vastupanu mõistlikele muutustele.
Ei, see ei ole ilmutus, et pakistanlased vihkavad ameeriklasi, sest nende religioon ütleb neile. Inimesed, kes USA valitsust vihkavad, kipuvad vastuväiteid USA sõjaväe hävitamisele ja tapmisele.
Ja ei, teie religioon, ükskõik mis see ka pole, pole parem kui kellegi teise oma. Probleem ei ole religiooni maitse, vaid maagiliste reeglite kasutamine inimeste elu suunamisel - see tähendab reeglitest kinnipidamine, mis nende sisulistest külgedest loobuksid, kuid mis jäävad kehtima, sest suur Whatchamacallit määras nii Püha Päeval mis on Whamaama.
Vähemalt see on üks paljudest muljetest, mille ma raamatust ära võtan. Teil võib olla ka teisi. See pole kurb ega halvustav lugu, vaid nauditav ja hariv lugu. Ja see on piisavalt keeruline, et muuta kasutu üldistamine selle kohta, mida pakistlased üldse teevad või arvavad. Pakistani elanikel on palju tausta ning igasuguseid unikaalseid väljavaateid ja olusid. Nad on tegelikult väga sarnased teie, minu, teie naabri, onu ja toidupoes töötava naisega - lihtsalt väiksema sõjaväega kui meie, kes tapab nende nimel inimesi.
