Enne Iraagi vägivaldset kukutamist 2003. aastal üritasid iraaklased oma diktaatori vägivaldset kukutamist. Kui USA väed hakkasid oma vabastavat ja demokraatiat levitama 2008. aastal ning 2011. aasta araabia kevadel ja sellele järgnenud aastatel. , vägivaldsed Iraagi protestiliikumised kasvasid taas, töötades muutuste, sealhulgas nende uue rohelise tsooni diktaatori kukutamise nimel. Lõpuks ta astub tagasi, kuid mitte enne aktivistide vangistamist, piinamist ja mõrvamist - muidugi USA relvadega.
Iraagis on olnud ja on liikumisi naiste õiguste, töötajate õiguste eest, Türgis Türgis tammide ehitamise peatamiseks, viimase USA väe riigist välja viskamiseks, valitsuse vabastamiseks Iraani mõjust ja Iraagi nafta kaitsmiseks välisriikidest ettevõtte kontroll. Suure osa aktivismi keskmes on olnud aga liikumine sektantluse vastu, mille USA okupatsioon tõi. Siin Ameerika Ühendriikides me sellest palju ei kuule. Kuidas see sobiks valega, mida meile ikka ja jälle räägitakse, et šiiide ja sunniitide võitlus on kestnud sajandeid?
Ali Issa uus raamat, Kõikide koefitsientide vastu: populaarsed võitlused Iraagis, kogub peamiste Iraagi aktivistide intervjuusid ja Iraagi aktivistide liikumiste avalikke avaldusi, sealhulgas kirja USA liikumisele Okupeerige ja sarnaseid ülemaailmse solidaarsuse sõnumeid. Hääli on raske kuulda, sest me pole neid kõiki neid aastaid kuulnud ja kuna need ei sobi meile räägitud valede ega isegi liiga lihtsustatud tõdedega.
Kas teadsite, et Ameerika Ühendriikides okupatsiooni liikumise ajal oli Iraagis suurem, aktiivsem, vägivaldsem, kaasav, põhimõtteline, revolutsiooniline liikumine, mis korraldas Iraagis suuri meeleavaldusi, proteste, alalisi istumisi ja üldstreike - kavandades tegevusi Facebookis ja kirjutades ajad ja kohad pabervaluutale? Kas teadsite, et iga USA sõjaväebaasi ees olid istungid, mis nõudsid okupantide lahkumist?
Kui USA väed lahkusid Iraagist ajutiselt ja ebatäielikult, tulid enamiku ameeriklaste arvates president Barack Obama rahumeelsed viisid. Teised ameeriklased, olles teadlikud, et Obama oli ammu oma taganemiskampaania lubaduse rikkunud, teinud okupatsiooni pikendamiseks kõik võimaliku, jätnud seljataha tuhanded välisministeeriumi väed ja naasevad võimalikult kiiresti sõjaväkke, annavad Chelseale au Manning selle pärast, et lekitas video ja dokumendid, mis veensid Iraaki kinni pidama Bushi-Maliki tähtajast. Vähesed märgivad ära iraaklaste jõupingutused kohapeal, kes muutsid okupatsiooni püsimatuks.
Iraagi meediakanalid on suletud, kui see on hõlmanud proteste. Iraagi ajakirjanikke on pekstud, vahistatud või tapetud. USA meedia, muidugi, käitub ilma palju proddingita.
Kui iraaklased viskasid oma kingad president Bushile vähem, kägistas Ameerika liberaalid, kuid tegi selgeks oma vastuseisu kinga viskamisele. Ometi võimaldas loodud teo kuulsus kingaja ja tema vennad ehitada populaarseid organisatsioone. Ja tulevased tegevused hõlmasid jalatsite viskamist USA helikopterisse, mis ilmselt üritas meeleavaldust hirmutada.
Muidugi pole enamuses kontekstis midagi hullu, kui viskame kingad vastu. Kindlasti ka. Kuid teadmine, et kingade viskamine aitas üles ehitada seda, mida me alati väidame, soovib vägivallatu vastupanu impeeriumile, lisab teatud perspektiivi.
Iraagi aktiviste on regulaarselt röövitud / arreteeritud, piinatud, hoiatatud, ähvardatud ja vabastatud. Kui kinga viskaja Muntadhar al-Zaidi vend Thurgham al-Zaidi kätte võeti, piinati ja vabastati, postitas tema vend Uday al-Zaidi Facebooki: „Thurgham kinnitas mulle, et ta tuleb reedel välja meeleavaldusele koos oma väikese poja Haydariga öelda Malikile: "Kui sa tapad suured, tulevad väikesed sulle järele!"
Lapse väärkohtlemine? Või korralik haridus, mis on vägivallale harrastamisest palju parem? Me ei tohiks kiirustada kohtuotsustega. Ma arvan, et USA kongressi kuulamisi on olnud võib-olla 18 miljonit, mis kurvastavad iraaklaste suutmatust iraaklaste tapmisele kaasa aidata ja aidata. Tundub, et Iraagi aktivistide seas on parema eesmärgi nimel palju pingutatud.
Kui Süürias Assadi vastu suunatud vägivallavabal liikumisel oli veel lootust, kirjutas “Iraagi Suure Revolutsiooni Noored” Süüria kangelaslikule revolutsioonile, pakkudes tuge, julgustades vägivalda ja hoiatades kaasvõimaluste eest. Süüria valitsuse vägivaldseks kukutamiseks tuleb jätta kõrvale aastaid kestnud USA neokonpropaganda, et kuulda seda toetust sellele, mis see oli.
Selles kirjas kutsutakse üles ka riiklikule päevakorrale. Mõni meist näeb natsionalismi kui sõdade, sanktsioonide ja kuritarvituste algpõhjust, mis tekitas praegu Iraagis, Liibüas ja teistes vabastatud maades katastroofi. Kuid siin kasutatakse mõistet “rahvuslik” ilmselt lahkarvamusteta, sektideta.
Me räägime Iraagi ja Süüria rahvastest kui hävitatutest, nagu ka paljudest teistest rahvastest ja osariikidest, hävitatuna põlisameeriklaste rahvasteni. Ja me ei eksi. Kuid see ei kõla otse Ameerika põliselanike kõrvus. Niisiis näib iraaklaste jaoks oma "rahvusest" rääkimine olevat ka viis rääkida normaalsuse taastamisest või tulevikuks valmistumisest, mida rahvus ja usuline sektantlus ei lõhu.
"Kui mitte okupatsioon," kirjutas Iraagi Naiste Vabaduse Organisatsiooni president 2011. aastal, "oleksid Iraagi inimesed Tahriri väljaku võitluste kaudu Saddam Husseini tõrjunud. Sellest hoolimata annavad USA väed volitusi ja kaitsevad nn demokraatia uusi saddamlasi, kes suruvad eriarvamused kinni kinnipidamiste ja piinamistega. "
Idiootsus „koos meiega või meie vastu” ei toimi Iraagi aktiivsuse jälgimisel. Vaadake neid nelja punkti Falah Alwani Iraagi töönõukogude ja unionistide föderatsiooni 2014. aasta juunis tehtud avalduses:
"Lükkame tagasi USA sekkumise ja protesteerime president Obama kohatu kõne üle, kus ta väljendas muret nafta, mitte inimeste pärast. Seisame kindlalt ka Iraani jultunud sekkumise vastu.
"Seisame vastu Pärsia lahe režiimide sekkumisele ja nende rahastamisele relvastatud rühmitustele, eriti Saudi Araabiale ja Katarile.
"Lükkame tagasi Nouri al-Maliki usulahu ja tagurliku poliitika.
"Samuti lükkame tagasi relvastatud terrorijõukude ja miilitsate kontrolli Mosuli ja teiste linnade üle. Oleme nõus ja toetame nende linnade inimeste nõudmisi diskrimineerimise ja sektantluse vastu. "
Aga oodake, kuidas saate ISISele vastu seista, kui olete juba USA sekkumisele vastu seisnud? Üks on kurat ja teine päästja. Peate valima. . . kui see tähendab, et elate tuhandete miilide kaugusel, teil on televiisor ja tõesti - olgem ausad - ei saa te oma küünarnukist tagumikku öelda. Issa raamatus olevad iraaklased mõistavad USA sanktsioone, invasioone, okupatsiooni ja nukuvalitsust kui ISISe loonut. Neil on olnud USA valitsuse poolt selgelt nii palju abi, kui nad suudavad vastu pidada. Ronald Reagani fännid väidavad, et "ma olen valitsuse liige ja kuulen, et aitaksin", on hirmuäratav oht, kes pahandab kedagi, kes üritab neile tervishoiuteenuseid või haridust anda. Miks nad arvavad, et iraaklased ja liibüalased kuulevad neid USA sõnu erinevalt, seda nad ei seleta - ja tegelikult ei peagi.
Iraak on teistsugune maailm, üks USA valitsus peaks töötama selle nimel, et mõista, kas ta kunagi üritas seda mõista. Sama kehtib ka USA aktivistide kohta. Sisse Kõigi koefitsientide vastu Lugesin üleskutseid kättemaksuks, mis olid rahu ja demokraatia üleskutsed. Ma lugesin Iraagi meeleavaldajaid, kes soovisid selgeks teha, et nende protestid pole seotud mitte ainult naftaga, vaid peamiselt väärikuse ja vabadusega. See on naljakas, kuid ma arvan, et mõned USA sõja toetajad väitsid, et sõda pole seotud naftaga samal põhjusel, nagu see puudutab ülemaailmset domineerimist, võimu, "usaldusväärsust". Keegi ei taha, et teda süüdistataks ahnuses või materialismis; kõik tahavad põhimõtteliselt seista, olgu see põhimõte inimõigused või sotsiopaatiline võimuhaaramine.
Kuid nagu Issa raamatust selgub, on sõda ja “tõus” ning selle tagajärjed olnud väga seotud naftaga. Iraagi süsivesinike seaduse „võrdlusalus“ oli Bushi aasta-aastalt esmatähtis ning see ei läinud kunagi läbi avalikkuse surve ja etnilise lõhede tõttu. Inimeste jagamine võib osutuda paremaks viisiks nende tapmine kui nende nafta varastamine.
Samuti lugesime naftatöötajatest, kes on uhked oma tööstuse juhtimise üle, hoolimata sellest, et see on - teate - tööstus, mis hävitab maakliimat. Muidugi võime kõik surra sõtta enne, kui kliima meid kätte saab, eriti kui me ei suuda isegi mõista oma sõdade põhjustatud surma ja viletsust. Lugesin selle rea sisse Kõikide koefitsientide vastu:
"Mu vend oli üks neist, keda USA okupatsioon võttis."
Jah, ma arvasin ja mu naaber ning palju Foxi ja CNN vaatajaid. Paljud inimesed langesid valede eest.
Siis lugesin järgmist lauset ja hakkasin aru saama, mida tähendab "sisse võetud":
"Nad viisid ta 2008. aasta paiku ja nad küsitlesid teda terve nädala, kordades ühte küsimust ikka ja jälle: kas sunnid või šiiidid? . . . Ja ta ütleks: "Olen iraaklane."
Mind hämmastavad ka võitlused, mida naiste õiguste eest seisjad rääkisid. Nad näevad ees pikka põlvkondade võitlust ja suuri kannatusi. Ja siiski kuuleme Washingtonist väga vähe vajadusest neid aidata. Pommide viskamise osas näivad naiste õigused alati olevat väga murettekitavad. Kui naised korraldavad jõupingutusi õiguste saamiseks ja vastupanu nende õiguste radikaalsele kaotamisele vabanemisjärgse valitsuse poolt: pole midagi muud kui vaikus.
