Vaimulike päev 97 aastat

David Swanson

November 11 on relvastuspäev / mälestuspäev. Sündmusi korraldatakse kõikjal Veteranid rahu jaoks, World Beyond War, Kampaania vägivallatus, Peatage sõjakoalitsioonJa teised.

Üheksakümmend seitse aastat tagasi, 11. aasta 11. kuu 11. päeva 1918. tunnil lakkasid sõjad “sõjas, et lõpetada kõik sõjad”. Inimesed tapsid ja surid kuni ettemääratud hetkeni, mõjutades muud kui meie arusaama sõja rumalusest.

Kolmkümmend miljonit sõdurit on tapetud või haavatud ja veel seitse miljonit oli vangistatud esimese maailmasõja ajal. Kunagi varem ei olnud inimesed sellist tööstuslikku tapmist näinud, kümned tuhanded langesid päevas masinapüstolite ja mürgiga. Pärast sõda hakkas üha enam tõde valesid üle saama, aga kas inimesed uskusid või sõdisid endiselt sõjaeelse propagandaga, peaaegu igaüks Ameerika Ühendriikidest tahtis enam sõda enam näha. Jeesuse sildid, kes tulistasid sakslasi, jäid maha, sest kirikud koos kõigi teiste inimestega ütlesid, et sõda oli vale. Al Jolson kirjutas 1920is president Hardingile:

„Väsinud maailm ootab
Rahu igavesti
Nii et võta relv ära
Iga ema poeg
Ja lõpetage sõda. "

Uskuge või mitte, november 11th ei olnud puhkus, et tähistada sõda, toetada vägesid või rõõmustada 15th aasta okupatsiooni Afganistanis. See päev sai puhkuseks, et tähistada vahepealset sündmust, mis lõppes sellega, mis oli kuni selle ajani, 1918is, mis on üks meie halvimaid asju, mida meie liik oli siiani teinud, nimelt I maailmasõda.

Esimene maailmasõda, mida tuntakse lihtsalt kui maailmasõda või suurt sõda, oli sõja lõpetamiseks müüdud sõda. Selle lõppu tähistati ka kõikide sõdade lõppu. 1918is käivitati kümneaastane kampaania, mis 1928is lõi Kellogg-Briandi pakti, mis keelas seaduslikult kõik sõjad. See leping on ikka veel raamatutes, mistõttu sõja tegemine on kuritegu ja kuidas natsid selle eest süüdistatakse.

“[O] n novembris 11, 1918, lõppes kõige enam tarbetu, kõige rahaliselt kurnavam ja kõige kohutumalt surmavaim kõikidest sõdadest, mida maailm on kunagi tundnud. Kakskümmend miljonit meest ja naist, kes olid selles sõjas, tapeti otse või hukkusid hiljem haavadest. Hispaania gripi, mis on tõepoolest põhjustatud sõjast ja mitte midagi muud, hukkus mitmes riigis rohkem kui sada miljonit inimest. ”- Thomas Hall Shastid, 1927.

USA-sse kuulunud sotsialist Victor Bergeri sõnul olid kõik Ameerika Ühendriigid I maailmasõjas osalemisest saanud gripi ja keelu. See ei olnud ebatavaline vaade. Miljonid ameeriklased, kes olid I maailmasõda toetanud, tulid 11i novembris 1918i lõpetamise järgsetel aastatel tagasi idee, et sõjapidamise kaudu võiks midagi saada.

Sherwood Eddy, kes oli 1924is „Sõja kaotamise” eestkostja, kirjutas, et ta on olnud esimesel ja esimesel USA-sse sisenemisel USAsse ja entusiastlik toetaja ning hirmunud patsifismi. Ta oli sõda vaadanud religioosse ristisõjana ja seda kinnitas asjaolu, et Ameerika Ühendriigid sattusid sõjani reedel. Sõja ees, nagu lahingud röövisid, kirjutab Eddy: „Me ütlesime sõduritele, et kui nad võidavad, annaksime neile uue maailma.”

Tundub, et Eddy on tulnud uskuma oma propagandat ja otsustanud lubaduse heaks teha. "Aga ma mäletan," kirjutab ta, "et isegi sõja ajal hakkasin ma muretsema tõsiste kahtluste ja südametunnistuse pärast." Ta võttis 10i aastaid, et jõuda täieliku Outlawry positsioonini, st tahtis seada kõik sõjad seaduslikult keelata. 1924i arvates uskus Eddy, et Outlawry kampaania oli tema jaoks üllas ja hiilgav ohverdav põhjus või mida USA filosoof William James nimetas "sõja moraalseks ekvivalendiks". Eddy väitis nüüd, et sõda oli "kristlik." Paljud tulid jagama seda seisukohta, kes oli kümme aastat varem uskunud, et kristlus nõuab sõda. Selle muutuse peamiseks teguriks oli otsene kogemus kaasaegse sõjapidamise põrguga, Briti luuletaja Wilfred Oweni poolt nende kuulsate joonte poolt kogutud kogemus:

Kui mõnel uinuval unenägul olete ka sinu tempos
Vaguni taga läksime ta sisse,
Ja vaadake, kuidas valged silmad oma nägu kurtavad,
Tema rippuv nägu nagu kurat haige patust;
Kui sa võiksid kuulda, kui igast löögist, siis veri
Tulge vahtu kahjustatud kopsudelt,
Piinlik kui vähk, kibe kui tuss
Süütud keeltes on nõrgad, ravimatud haavandid,
Mu sõber, sa ei räägiks nii kõrgel
Laste jaoks, kes tulevad meeleheitliku hiilguse eest,
Vana Lie; Dulce et Decorum est
Pro patria mori.

President Woodrow Wilsoni ja tema avaliku teabe komitee leiutas propagandamehhanismid tõid ameeriklased sõda liialdatud ja väljamõeldud jutudega, mis olid seotud Belgia julmustega, plakatid, mis kujutavad Jeesust Kristust khakis, mis nägid püstolitõkke, ja lubadused enesetundliku pühendumise vastu maailma demokraatlikuks. Ohvrite ulatus oli sõja ajal avalikkuse ees varjatud, kuid selleks ajaks, kui see oli üle paljude, õppisid nad midagi sõja reaalsusest. Paljud olid tulnud pahameelt üllaste emotsioonide manipuleerimisega, mis oli tõmmanud iseseisva rahva ülemeremaadele.

Kuid võitlust motiveerivat propagandat ei kustutatud kohe inimeste meelest. Sõda sõdade lõpetamiseks ja maailma demokraatlikuks muutmiseks ei saa lõppeda ilma mõningase püsiva nõudluse rahuta ja õigluseta või vähemalt midagi väärtuslikumat kui gripp ja keeld. Isegi need, kes lükkasid tagasi idee, et sõda võiks mingil moel aidata kaasa rahu põhjustajale, mis on kooskõlas kõigi nendega, kes tahavad vältida kõiki tulevasi sõdu - grupp, mis tõenäoliselt hõlmas enamikku USA elanikkonnast.

Kui Wilson rääkis rahust kui sõjajärgse ametliku põhjusena, oli lugematu hinge teda väga tõsiselt võtnud. „Ei ole liialdus öelda, et kui enne Maailmasõda oli suhteliselt vähe rahuskeeme,” kirjutab Robert Ferrell, „Euroopas ja Ameerika Ühendriikides on nüüd sadu ja isegi tuhandeid”. Sõjajärgne kümnend oli rahu otsimise aastakümme: „Rahu kordus nii paljude jutluste, kõnede ja riigipaberite kaudu, et ta sõitis end kõigi teadvusse. Mitte kunagi maailma ajaloos ei olnud rahu nii suur, desideratum, nii palju räägitud, nägi ja planeeris nagu 1918i vaherahu järgsel kümnendil. ”

Kongress võttis vastu vaherahu päeva resolutsiooni, milles kutsuti üles „harjutusi, mille eesmärk on rahu püsimine hea tahte ja vastastikuse mõistmise kaudu… kutsudes Ameerika Ühendriikide inimesi jälgima päeva koolides ja kirikutes koos sobivate sõbralike suhete tseremooniatega kõigi teiste rahvastega.” Hiljem Kongress lisas, et november 11th pidi olema "maailma rahu põhjuseks pühendatud päev".

Sõjapidamise lõppu tähistati iga novembri 11i ajal^thei koheldud veterane mitte paremini kui praegu. Kui 17,000 1932 veterani ning nende perekonnad ja sõbrad marssisid XNUMX. aastal Washingtoni, et nõuda nende boonuseid, ründasid Douglas MacArthur, George Patton, Dwight Eisenhower ja teised järgmise suure sõja kangelased veterane, sealhulgas tegeledes sellega kõige suuremas kurjusega mida Saddam Husseinile esitatakse lõputult süüdistus: "keemiarelva kasutamine oma rahva peal". Nende kasutatavad relvad, täpselt nagu Husseini omad, on pärit USA-st A-st.

Alles pärast teist maailmasõda, veelgi hullem maailmasõda, maailmasõda, mis pole mitmel moel kunagi lõppenud, ei muutnud kongress, mis järgnes veel ühe unustatud sõja - see Koreale - nimi vaevlemispäeva nimi Veteranide päev juunis 1, 1954. Ja kuus ja pool aastat hiljem hoiatas Eisenhower meile, et sõjaline tööstuskompleks meie ühiskonda täielikult korrumpeerub. Veteranide päev ei ole enamikule inimestest enam päev, et rõõmustada sõja kaotamist või isegi selle kaotamist. Veteranide päev ei ole isegi päev, millal leinata või küsida, miks enesetapu on USA vägede peamine tapja või miks nii paljud veteranid ei ole üldse majas, kus üks kõrgtehnoloogiline röövel baroni monopolist kogub $ 66 miljardit ja tema lähimate sõprade 400il on rohkem raha kui pool riigist.

See ei ole isegi päev, kui ausalt öelda, kui sadistlikult tähistada asjaolu, et peaaegu kõik USA sõdade ohvrid on mitte-ameeriklased, et meie nn sõjad on muutunud ühekülgseteks tapmisteks. Selle asemel on see päev, mil uskuda, et sõda on ilus ja hea. Linnad ja ettevõtted ning spordiliigad nimetavad seda „sõjaliseks tunnustamise päevaks” või “vägede tunnustamise nädalaks” või “genotsiidi ülistamise kuueks.” OK, ma tegin viimase. Lihtsalt kontrollige, kas olete tähelepanu pööranud.

Maailmasõja keskkonnakahjustused on praegu käimas. Uute relvade arendamine I maailmasõja ajal, sealhulgas keemiarelvad, tapab endiselt täna. Esimene maailmasõda nägi tohutuid hüpe edasi tänapäeva plagioositud propaganda kunstis, tohutuid tagasilööke majandusliku õigluse eest võitlemisel ja kultuuri, mis on militariseeritum, keskendudes rohkem lolladele ideedele nagu alkoholi keelustamine ja rohkem valmis piirama kodanikuvabadusi nime all natsionalismi ja kõik soodsa hinna eest, kui üks autor seda ajal arvutas, piisavalt raha, et anda $ 2,500 koju $ 1,000 väärtusega mööblit ja viis aakrit maad igale perekonnale Venemaal, enamik Euroopa Kanada, Ameerika Ühendriigid ja Austraalia, pluss piisavalt, et anda igale linnale üle 20,000i $ 2 miljoni raamatukogu, $ 3 miljoni haigla, $ 20 miljoni kolledži ja veel piisavalt palju, et osta iga kinnisvaraosa Saksamaa ja Belgia. Ja see oli kõik seaduslik. Uskumatult loll, kuid täiesti seaduslik. Konkreetsed julmused rikkusid seadusi, kuid sõda ei olnud kuritegu. See polnud kunagi olnud, kuid varsti oleks.

Me ei tohiks vabandada I maailmasõda põhjusel, et keegi ei teadnud. See ei ole nii, et sõdu tuleb võidelda, et õppida iga kord, kui sõda on põrgu. See ei ole nii, nagu iga uus relvastus tekitab äkki sõja kurja. See ei ole nii, nagu oleks sõda olnud juba halvim asi. See ei ole nii, nagu inimesed seda ei öelnud, ei vastanud, ei pakkunud välja alternatiive, ei vangistanud oma veendumuste eest.

1915is kohtus Jane Addams president Wilsoniga ja kutsus teda üles vahendama Euroopat. Wilson kiitis rahu tingimusi, mille on koostanud Haagis peetud rahupartnerite konverents. Ta sai 10,000i telegramme naistelt, kes palusid tal tegutseda. Ajaloolased usuvad, et kui ta oleks tegutsenud 1915is või 1916i varases staadiumis, oleks ta väga hästi aidanud tuua Suure sõja lõpuni olukorras, mis oleks soodustanud palju püsivamat rahu kui see, mis lõppkokkuvõttes oli Versailles. Wilson tegutses Addamsi ja tema riigisekretäri William Jennings Bryani nõuannetel, kuid mitte seni, kuni see oli liiga hilja. Selleks ajaks, kui ta tegutses, ei usaldanud sakslased usaldust vahendajale, kes oli aidanud kaasa Briti sõjapüüdlustele. Wilsonile jäeti rahu tagamise valimiskampaania ja seejärel propageeriti kiiresti Ameerika Ühendriikide sõda. Ja progressiivsete Wilsoni hulk, mis tõi vähemalt lühidalt meeldiva sõja poole, muudab Obamast välja nagu amatöör.

1920ide Outlawry liikumine - sõda keelustav liikumine - püüdis asendada sõda vahekohtumenetlusega, keelates kõigepealt sõja ja seejärel töötades välja rahvusvahelise õiguse koodeksi ja kohtu, kellel oli õigus vaidluste lahendamiseks. Esimene samm võeti 1928is Kellogg-Briandi paktiga, mis keelas kogu sõja. Täna on 81i riigid selle lepingu osapooled, sealhulgas Ameerika Ühendriigid, ja paljud neist täidavad seda. Ma tahaksin näha, et lepinguga liituksid ka teised rahvad, vaesemad riigid, kes on lepingust välja jäänud (mida nad saavad teha lihtsalt selleks, et nimetada seda kavatsust USA riigiasutusele) ja seejärel nõuda, et maailma suurim vägivallaja vastaks .

Kirjutasin raamatu liikumisest, kes selle lepingu lõi, mitte ainult sellepärast, et peame selle tööd jätkama, vaid ka seetõttu, et saame õppida selle meetoditest. Siin oli liikumine, mis ühendas inimesi kogu poliitilises spektris, alkoholi poolt ja vastu, Rahvasteliidu poolt ja vastu, ettepanekuga sõda kriminaliseerida. See oli ebamugavalt suur koalitsioon. Rahuliikumise rivaalitsevate fraktsioonide vahel olid läbirääkimised ja rahulepingud. Tehti moraalne juhtum, mis ootas inimestelt parimat. Sõjale ei seatud vastu üksnes majanduslikel põhjustel või seetõttu, et see võib tappa inimesi meie oma kodumaalt. Sellele vastanduti kui massimõrvale, mitte vähem barbaarsele kui duellile kui üksikisikute vaidluste lahendamise vahendile. Siin oli pikaajalise visiooniga liikumine, mis põhines haridusel ja organiseerimisel. Toimus lõputu lobitöö orkaan, kuid ei toetatud poliitikuid ega liikumise ühtlustamist partei taga. Vastupidi, kõik neli - jah, neli - suurparteid olid sunnitud liikumise taha rivistuma. Selle asemel, et Clint Eastwood tooliga vestelda, nägi 1924. aasta vabariiklaste rahvuskonvent president Coolidge lubas sõja keelata, kui ta uuesti valituks osutub.

Ja augustis 27, 1928, Pariisis, Prantsusmaal, toimus see stseen, mis muutis selle 1950i rahvalauluks kui vägev tuba, mis oli täis mehi, ja paberid, mida nad allkirjastasid, ütlesid, et nad ei võitle kunagi kunagi. Ja see oli mees, naised olid väljaspool protesteerimist. Ja see oli jõukate rahvaste pakt, mis ikkagi jätkaks sõda ja vaeste koloniseerimist. Kuid see oli rahu pakt, mis lõppes sõjadega ja lõpetas sõdade, välja arvatud Palestiina, territoriaalse kasu saavutamise. See oli leping, mis vajas endiselt seaduste kogumit ja rahvusvahelist kohtut, mida me ikka veel ei ole. Aga see oli leping, mis 87i aastatel rikuksid need rikkad riigid üksteise suhtes ainult üks kord. Teise maailmasõja järgselt kasutati võitja õigluse eest Kellogg-Briandi pakti. Ja suured relvastatud riigid ei läinud ikka veel omavahel sõda. Nii peetakse pakti üldiselt ebaõnnestunuks. Kujutage ette, kui me keelaksime altkäemaksu ja järgmisel aastal viskasime Sheldon Adelsoni vanglasse ja keegi ei ole kunagi kunagi altkäemaksu andnud. Kas me kuulutaksime seaduse ebaõnnestunuks, viskaksime välja ja kuulutaksime altkäemaksu juriidiliselt vältimatuks? Miks peaks sõda olema erinev? Me võime ja peame olema sõjast vabanenud ning seetõttu saame ja peame vabanema altkäemaksust või - vabandama - kampaania panusest.