Tänupüha vastu

David Swanson, november 19, 2017, Proovime demokraatiat.

Mida kuradit ma mõtlen, et ma olen tänupüha vastu? Kas ma ei leia midagi hullemat, mille vastu olla? Kuidas on nälja, koolera, sõja, orjuse, vägistamiste, mõrvade, piinamise, keskkonna kokkuvarisemise, pagulaskriisi, kurjade südametute valetamistega valitsuste, naftareostuse, madala propaganda, massilise vangistamise, juurdunud apaatia, juurdumise, ahnuse või sadismiga? Tõepoolest, ma olen kindlasti kõigi nende asjade ja tuhandete teiste vastu ning seda enam, et olen tänupühade vastu.

Kuid maailma probleemid on olulised põhjustel, miks ma olen tänupühade vastu, ja seda kahel põhjusel. Esiteks tundub tänutähega tegelemine maailma õuduste valguses vääritu. Teiseks aitab see toimimine neid õudusi kaasa mitmel viisil.

Miks ma olen nii kohutavalt kahjulik? Muidugi, maailmas on jube asju, kuid kas on liiga palju paluda võtta üks päev, et hinnata mõnda maailma miljonist imelisest asjast? Kas pole mitte see, kuidas me iseennast innustame ja ennast uuesti laadime? Kas me ei peaks olema tänulikud nende eest, kes tunnistavad maailma probleeme ja töötavad nende lahendamise nimel?

Ma pole halvas tujus. Ma pole kannatanud mingit isiklikku tragöödiat. Nagu igal aastal, on ka minu isiklik elu maa saatusega võrreldes imeline, kui ma ei arvesta oma järglase isikliku tulevikuga. Ma ei protesteeri ka traditsiooni üle, kuidas teeskletakse, kuidas palverändurid käituvad põliselanikena sõpradena, ega teeskle, et tänavusel Washington Redskinsi tänupühade jalgpallimängul pole midagi halba või pühendan end lihasööjate peksmisele äärmusliku tarbimisvõistluse võistlusteks valmistumisel. Kui oleks võimalus need asjad kõrvale lükata ja tänupühad õigesti teha, oleksin selle kõige jaoks. Ma ei usu, et seda on.

Kuigi maailmas on miljoneid imelisi asju ja miljoneid jubedaid asju, ei tohiks me varjata tõsiasja, et jubedad asjad võidavad. Liigid surevad, ökosüsteemid varisevad, sõjad puhkevad, tuumaapokalüpsise oht tõuseb. Kas peaksime siis olema kurvad; kas see minu arvates aitaks? Ei, mul pole tegelikult mingit huvi pessimismi ega optimismi eneseleidmise vastu. Kui peate olema rõõmsameelsed, et töötada parema maailma nimel, siis olge rõõmsad. Kui peate selle tegemiseks õnnetu olema, siis olge õnnetu. Kuid isegi ühe traagilise asja olemasolu maailmas, mis on palju vähem tragöödia domineeriv ja võidukas, on piisav põhjus, et pole puhkust, et tänada kõikvõimsat heatahtlikku fantaasiat. Sellega aidatakse lihtsalt kaasa hullule pettekujutlusele, et maad või natukenegi seda nagu Jeemenit ei saa hävitada. Jah, see võib nii olla.

Oh, aga me võime olla tänulikud kõigi kohutavate inimeste eest. Meil võib olla humanistlik tänupüha.

Ei, me ei peaks olema tänulikud eest sellised inimesed. Me peaksime olema tänulikud et neid. Me ei peaks isegi olema tänulik neile. Tegelikult peaksime neid tänama, otsekoheselt ja lihtsalt. Tänada on verb, mitte omadussõna, mitte meeleseisund. Olles tänulik mitmesuguste „jumala” või „saatuse” või „asjade vaimse üksmeele” või „millegi kõrgema” või „suure mõistatuse” eest või mis iganes te seda ümber nimetate, ei võta see inimestelt mitte ainult tunnustust, mida nad väärivad heade tegude eest teha, aga toidab ka fantaasiat, mis kõik on õige - mis võib esineda ähvardava apokalüpsise eitamisena või apokalüpsise igatsuse vormis kui tee millegi maagiliselt parema poole.

Arusaam, et seal on mingi olend või asi, mida tuleb tänada, sobitub veelgi üldisemasse surma reaalsuse eitamisse, vastutusse omaenda saatuse eest ja oma muutuste mõjuvõimu eitamisele. See toetab laialt levinud usku maagilisse mõtlemisse ja ülipõhjalikku imetlust pimekuulekuse vastu. Kõik see juhib parempoolset poliitikat, mis annab tänuväärsetele inimestele palju vähem olla tänulikud.

Praegu on mul eriti hea meel, et rahuaktivism näib pisut suurenevat - seda pole ma juba kümmekonna aasta jooksul öelnud. Kuid ma ei taha universumit selle eest tänada. Tahan proovida mõista selle põhjuseid ja neid siis võimendada. Tahan tänada neid, kes selle nimel tööd teevad. Kuid ma ei taha omaks tänada mõtteviisi. Tahan omaks võtta kiireloomulise võitluse mõtteviisi.

Nii et koguge igal juhul koos pere ja sõpradega ning armastage neid. Igal juhul naudi ja hinda nauditavat ning väärtustamist. Võib-olla proovida meenutada ja kahetseda genotsiidi minevikku ja olevikku. Võib-olla sööge toitu, mis ei kahjusta nii palju maailma. Võib-olla võtke pigem maha tarbimisest loobumine, selle asemel et seda endale lubada. Võib-olla vältige aju vigastavaid meelelahutusi üksuselt, kes on protesteerinud rassismi vastu, kuid võtab raha militarismi edendamiseks. Ja võib-olla pingutage, et mitte kaotada silmist suuremat pilti, tõsiasja, et relvade ärakasutajad, „uudiste” turustusvõimalused, Russiagate'i fanaatikud ja bigotid suurendavad tuuma hävitamise võimalusi iga päevaga üha kõrgemale, samal ajal kui kliimamuutusi hävitavad spetsialistid töötavad selle nimel, et süvendada klimaatiline kaos. Kui kõik näitaksid reaalsusest piisavalt hästi, et päev pärast tänupüha muutuks massilise vägivallatu ellujäämise tegevuse päevaks, mitte äärmusliku materialismi päevaks, poleks mul tänupühale vastuväiteid.

Jäta vastus

Sinu e-postiaadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on märgitud *

seotud artiklid

Meie muutuste teooria

Kuidas sõda lõpetada

Liikuge Peace Challenge poole
Sõjavastased sündmused
Aidake meil kasvada

Väikesed annetajad hoiavad meid edasi

Kui otsustate teha korduva sissemakse vähemalt 15 dollarit kuus, võite valida tänukingituse. Täname oma korduvaid annetajaid meie veebisaidil.

See on teie võimalus a world beyond war
WBW pood
Tõlgi suvalisse keelde