By Dardos y Letras, Febrero 6, 2021
A Canadá le gusta comerciar con el tropo de la "potencia media". Escondido entre los muchos, acurrucado con estados pares justo fuera del enfoque que se le da a los poderes hegemónicos globales, el país se ocupa de sus negocios, amigable y apacible. Nada que ver aqui.
Pero detrás de la fachada hay un pasado y un presente de saqueo neocolonial. Canadá es una potencia minera, en busca de desventuras extractivas en el Sur Global. También es un contribuyente notable al comercio mundial de armas, incluido un acuerdo de armas que ayuda a alimentar la devastadora guerra liderada por Arabia Saudita en Yemen.
Analizamos el papel de Canadá en destrozar el mundo y venderle armas militares. También miramos hacia atrás en un movimiento del siglo XX que podría haber puesto fin a todo esto.
- Primero, (@ 9:01), Rachel pequeña es un activista pacifista y organizador con el Capítulo canadiense of World BEYOND War. El 25 de enero, se unió a otros en una protesta destinada a interrumpir el envío de vehículos blindados ligeros (LAV), también conocidos como, bueno, tanques - destinado a Oriente Medio. Desglosa las ventas de armas de Canadá a Arabia Saudita y analiza los esfuerzos de acción directa contra los comerciantes de armas del país.
- Luego, (@ 21: 05) Todd Gordon es profesor asistente de Derecho y Sociedad en la Universidad Laurier y coautor de Sangre de extracción: el imperialismo canadiense en América Latina. Rompe el mito de Canadá como un poder débil y subordinado controlado por estados extranjeros más grandes y repasa la historia del país de proyectos extractivos de explotación en el Sur Global, especialmente en América Latina.
- Finalmente (@ 39:17) Vicente Bevins es periodista y autor del extraordinario libro El método de Yakarta, detallando la política de la Guerra Fría de Estados Unidos de respaldar regímenes militares brutalmente represivos. Nos recuerda que el imperialismo y el colonialismo de este siglo y el último no fueron inevitables. El Movimiento del Tercer Mundo se basó en la idea de que los estados no occidentales y no soviéticos trazarían su propio camino y ocuparían su lugar junto a los países del “primer” y el “segundo” mundo en un mundo poscolonial. Washington, sin embargo, tenía otras ideas.
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