por Patrick T. Hiller
El uso de vehículos como armas para matar a civiles ha provocado temor y atención a nivel mundial. Tales ataques pueden llevarse a cabo en cualquier área poblada, contra cualquier grupo aleatorio de personas, por cualquiera con o sin conexiones a una red de ideólogos que promuevan el miedo, el odio y el terror.
No necesitamos expertos que nos digan que es casi imposible prevenir tales ataques. Dos ataques notables en los EE. UU. Fueron los de James A. Fields Jr., quien chocó contra su automóvil contra una multitud de manifestantes no violentos en Charlottesville, Virginia, matando a uno e hiriendo a 19, y por Sayfullo Saipov, quien condujo deliberadamente un camión por un sendero para bicicletas Ocho y lesionando al menos 11. Actuaron en nombre de una "América blanca" exclusiva y el establecimiento de un nuevo califato islámico en todo el Medio Oriente, respectivamente. Una respuesta crucial, inmediata y de largo plazo es separar la ideología del odio de aquellas personas y creencias que los atacantes dicen representar.
Quienes cometen tales actos nunca representan a la mayoría de las personas que dicen defender. Fields no representó a los 241 millones de personas blancas en los Estados Unidos, al igual que Saipov no representó a los aproximadamente 400 millones de musulmanes en el Medio Oriente ni a los 33 millones de uzbekos de su país natal. Sin embargo, las acusaciones generales sin fundamento lanzan "nosotros" contra "ellos", y "el otro" es un grupo que debe ser temido, odiado y destruido. Esta respuesta es utilizada por líderes de grupos terroristas designados y por nuestros propios funcionarios gubernamentales.
Las relaciones sociales son mucho más fluidas de lo que sugiere la propaganda "nosotros / ellos". Estudioso de paz John Paul Lederach invita us para observar un espectro en el que tenemos organizaciones e individuos que promueven activamente y persiguen el terrorismo y la violencia en un extremo, y aquellos que no tienen ninguna conexión en el otro extremo. El amplio centro del espectro está formado por aquellos que tienen alguna conexión, deseada o no, a través de un fondo común compartido (religioso), vínculos familiares extensos, geografía, raza u otros factores. La pasividad, el silencio y la neutralidad en ese espectro no son útiles. La amplia condena y unidad de quienes los atacantes afirman representar elimina su reclamo de actuar por un bien mayor. Al igual que el subcomisionado de inteligencia y contraterrorismo de la ciudad de Nueva York, John Miller declaró claramente que el Islam no tuvo ningún papel en el ataque de Saipov, el hecho de que diversos grupos denunciaron y protestaron la supremacía blanca en Charlottesville, ayudó a aislar a los atacantes y su ideología. El "nosotros" se convierte en una clara mayoría de los que toman partido contra la violencia en nombre de una ideología. Los "ellos" ahora son actores violentos aislados sin apoyo legítimo, siendo este último un ingrediente clave para el reclutamiento de miembros, seguridad y recursos.
La respuesta visceral cuando se mata a los inocentes es hacer algo. En el caso del ataque de Nueva York, llamar al atacante un "animal degenerado", pedir políticas de inmigración basadas en el miedo y aumentar los ataques militares en un país de todo el mundo (todas respuestas en Twitter del Presidente Trump) son peores que inútiles.
Si podemos aprender algo de los ataques de vehículos contra civiles, es que la guerra militarizada contra el terrorismo es tan útil como prohibir autos. La guerra militarizada contra el terrorismo no se puede ganar por diseño. El aumento de las respuestas militares envía una señal de que los ataques con vehículos están funcionando como tácticas por parte de un partido militarmente inferior. La investigación muestra que la acción militar es a menudo una herramienta ineficaz e incluso contraproducente para combatir el terrorismo. Las quejas y las narrativas empleadas por los grupos terroristas son alimentadas por la acción militar: los nuevos reclutas caen en sus brazos. La única forma viable es abordar las causas de raíz.
No es sorprendente que algunas de las causas raíz de los ataques de los nacionalistas blancos y los inspirados por el ISIS sean similares: percepción de marginación real, alienación, privación y relaciones de poder desiguales. Es cierto que estas causas requieren transformaciones sociales más profundas. Si bien es difícil, los numerosos movimientos de derechos (humanos, civiles, mujeres, LGBT, religiosos, etc.) demuestran que podemos construir sobre ellos incluso en tiempos difíciles.
¿Y cómo tratamos con los grupos terroristas mientras tanto? Primero, el camino establecido y real para abordar las causas de raíz ya elimina los incentivos y el apoyo legítimo para cualquier forma de terror. En segundo lugar, se puede contrarrestar directamente a ISIS iniciando embargos de armas y municiones al Medio Oriente, apoyando a la sociedad civil siria, buscando diplomacia significativa con todos los actores, sanciones económicas al ISIS y sus partidarios, retirando tropas de los EE. UU. De la región y apoyando De la resistencia civil no violenta. La no violencia creativa es también una de las mejores maneras de contrarrestar directamente los actos públicos de supremacía blanca. Cuando los supremacistas blancos marchan, pueden ser superados en número, pueden ser burlado, y se pueden hacer amigos y cambiar. Daryl Davis, un músico negro, preguntó a muchos miembros del clan: "¿Cómo puedes odiarme si ni siquiera me conoces?". Los miembros de 200 KKK abandonarán el Klan..
No existe una solución mágica para erradicar las formas de terror discutidas. Sin embargo, hay muchas maneras en que podemos responder a los vehículos que se utilizan como armas que hacen que estos incidentes sean menos probables en el futuro. Si no utilizamos estas alternativas, no es porque no estén disponibles, sino debido a restricciones, falta de interés o interés propio impuestos artificialmente. El amplio espectro social nos brinda amplias oportunidades en nuestros contextos respectivos para alejar a los terroristas del área en disputa y disolver cualquier ideología de odio en sus raíces.
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Patricio. T. Hiller, Ph.D., sindicado por La paz, es un académico en transformación de conflictos, profesor, miembro del Consejo de Administración de la Asociación Internacional de Investigaciones para la Paz (2012-2016), miembro del Grupo de Financiadores de la Paz y la Seguridad y director de la Iniciativa de Prevención de la Guerra de la Fundación de la Familia Jubitz.
