Milito estas super se vi volas ĝin

Kiam prezidanto Barack Obama kuniĝis kun la vicoj de Henry Kissinger kaj la aliaj mildaj animoj, kiuj ricevis Nobel-Pacajn Premiojn, li faris ion, kion mi ne pensas, ke iu alia antaŭe faris paroladon de akcepto de Paco. Li kverelis pri milito:

"Foje okazos, kiam nacioj - agante individue aŭ kune - trovos la uzon de forto ne nur necesa sed morale pravigita. Mi asertas, ke mi memoras pri tio, kion Martin Luther King Jr. diris en ĉi tiu sama ceremonio antaŭ jaroj: "Perforto neniam alportas konstantan pacon. I solvas neniun socian problemon: ĝi nur kreas novajn kaj pli komplikaĵojn. ' . . . Sed kiel ŝtatestro ĵurita protekti kaj defendi mian nacion, mi ne povas esti gvidita de ekzemploj de [King kaj Gandhi] sole. Mi alfrontas la mondon kiel ĝi estas, kaj mi ne povas resti sencela fronte al minacoj al la usona popolo. Ĉar ne eraras: Malbono ekzistas en la mondo. Senperforta movado ne povis haltigi la armeojn de Hitler. Intertraktadoj ne povas konvinki la gvidantojn de Al Qaeda demeti siajn armilojn. Diri, ke perforto eble estas necesa, ne estas alvoko al cinikeco - ĝi estas agnosko de historio. . . . Do jes, la militaj instrumentoj havas rolon en la konservado de la paco. ”

Sed, vi scias, mi neniam trovis militiston, kiu ne kredis, ke ekzistas malbono en la mondo. Finfine ni kontraŭas militon, ĉar ĝi estas malbona. Ĉu Martin Luther King, Jr., restis senaga je minacoj? Ĉu vi seriozas? Ĉu Reĝo kontraŭis protekti kaj defendi homojn? Li laboris por tiu sama celo! Obama asertas, ke liaj nuraj elektoj estas milito aŭ nenio. Sed la kialoj homoj scias la nomojn Gandhi (kiu neniam ricevis Nobel-pacpremion) kaj King estas, ke ili sugestis aliajn opciojn kaj pruvis, ke tiuj aliaj aliroj povus funkcii. Ĉi tiu fundamenta malkonsento ne povas esti mildigita. Aŭ milito estas la sola eblo aŭ ne - en tiu kazo ni devas konsideri la alternativojn.

Ĉu ni ne povus haltigi la armeojn de Hitler sen mondmilito? Aserti alian estas ridinda. Ni povus haltigi la armeojn de Hitlero ne finante la Unuan Mondmiliton kun klopodoj ŝajne celantaj reprodukti tiel grandan rankoron kiel eble en Germanio (punante tutan popolon ol individuojn, postulante, ke Germanio konsentu sole pri forprenado de sia teritorio kaj postulado de enorma popolo. kompensopagoj pagendaj de Germanio dum kelkaj jardekoj), aŭ metante niajn energiojn serioze en la Ligon de Nacioj anstataŭe de la venkinto-justulo dividi la predon, aŭ konstrui bonajn rilatojn kun Germanio en la 1920 kaj 1930, aŭ financante pacajn studojn en Germanio anstataŭ eugenesia, aŭ timante militajn registarojn pli ol maldekstrulojn, aŭ ne financante Hitler kaj liajn armeojn, aŭ helpante la judojn eskapi, aŭ per malpermeso de bombado de civiluloj, aŭ eĉ per masiva Neperforta rezisto, kiu postulas pli grandan kuraĝon kaj kuraĝon ol ni iam vidis en milito.

Ni vidis tian kuraĝon en la plej neperforta elpelado de la britaj regantoj de Hindio, pro la neperforta faligo de la reganto de Salvadoro en 1944, en la kampanjoj, kiuj finis Jim Crow en Usono kaj apartheid en Sudafriko. Ni vidis ĝin en la populara forigo de la reganto de Filipinio en 1986, en la plej neperforta irana Revolucio de 1979, en la malmuntado de Sovet-Unio en Pollando, Litovio, Latvio, Estonio, Ĉeloslovakio kaj Orienta Germanio. kiel en Ukrainio en 2004 kaj 2005, kaj en dekoj da aliaj ekzemploj el la tuta mondo. Kial Germanio estu la ununura loko, kie forto pli potenca ol perforto ne povus venki?

Se vi ne povas akcepti, ke la Dua Mondmilito povus esti evitita, ankoraŭ ekzistas ĉi tiu decida punkto por konsideri: la armeoj de Hitler estis forigitaj por 65-jaroj, sed ankoraŭ estas uzataj por pravigi la skurĝon de la homaro, kiun ni malpermesis en 1928: MILITO . Plej multaj nacioj ne kondutas kiel nazia Germanio, kaj unu kialo estas, ke multaj el ili valoris kaj komprenas pacon. Tiuj, kiuj faras militon, ankoraŭ alvokas al hida epizodo en monda historio, kiu finis 65 antaŭ jaroj por pravigi tion, kion ili faras - kvazaŭ nenio ŝanĝiĝis, ekzakte kvazaŭ King kaj Gandhi kaj miliardoj da aliaj homoj ne venis kaj malaperis kaj kontribuis ilian pecon al nia scio pri tio, kio povas kaj devas esti farita.

Intertraktadoj ne povas konvinki Al Qaeda sidi siajn armilojn? Kiel la prezidanto Obama scius tion? Usono neniam provis ĝin. La solvo ne povas esti kontentigi la postulojn de teroristoj, tiel kuraĝigante terorismon, sed la plendoj kontraŭ Usono, kiuj allogas homojn kontraŭ kontraŭusonaj terorismo, ŝajnas ekstreme raciaj:

Foriru el nia lando. Ĉesu bombardi nin. Ĉesu minaci. Ĉesu bloki nin. Ĉesu rabi niajn hejmojn. Ĉesu financi la ŝtelon de niaj landoj.

Ni devus kontentigi tiujn postulojn eĉ se mankas intertraktadoj kun iu ajn. Ni devas ĉesi produkti kaj vendi la plej multajn armilojn, kiujn ni volas, ke aliaj "kuŝu." Kaj se ni farus tion, vi vidus pri tiom da kontraŭ-usona terorismo, kiel la norvegaj premioj vidas kontraŭ-norvegan terorismon. Norvegio nek komercis kun Al-Qaeda, nek murdis ĉiujn ĝiajn membrojn. Norvegio ĵus sindetenis de farado de tio, kion faras Usono.

Martin Luther King, Jr., kaj Barack Obama ne konsentas, kaj nur unu el ili povas esti prava. Mi esperas, ke la argumentoj de ĉi tiu libro klinis vin al la flanko de MLK de ĉi tiu malkonsento. En sia parolado pri Nobel-premio pri Paco, King diris:

"Civilizoj kaj perforto estas kontraŭnaturaj konceptoj. Negroj de Usono, sekvantaj popolon de Hindio, pruvis, ke neperforto ne estas senfrukta pasiveco, sed potenca morala forto, kiu kaŭzas socian transformadon. Pli-malpli frue ĉiuj homoj en la mondo devos malkovri manieron vivi kune en paco, kaj tiel transformi ĉi tiun ne klarigitan kosman elegion en kreeman psalmon de frateco. Se tio estos atingota, homo devas evoluigi por ĉiuj homaj konfliktoj metodon, kiu malaprobas venĝon, agreson kaj reprezalion. La fundamento de tia metodo estas amo. "

Amo? Mi pensis, ke ĝi estas granda bastono, granda mararmeo, kontraŭmisila ŝildo, kaj armiloj en ekstero. Reĝo fakte estis antaŭ ni. Ĉi tiu parto de King 1964-parolado anticipis la paroladon de Obama 45 jarojn poste:

"Mi rifuzas akcepti la cinikan nocion, kiun nacio post nacio devas spiraligi laŭ milita ŝtuparo en la inferon de termonuklea detruo. Mi kredas ke senarmila vero kaj senkondiĉa amo havos la lastan vorton efektive. . . . Mi havas la kuraĝon kredi, ke popoloj ĉie povas havi tri manĝojn tage por sia korpo, edukado kaj kulturo por iliaj mensoj, kaj digno, egaleco kaj libereco por iliaj spiritoj. Mi kredas, ke tio, ke mem-centritaj viroj detruis virojn aliajn-centritajn povas kreski. "

Alia centrita? Kiel strange, ŝajnas imagi Usonon kaj ĝiajn homojn fariĝante aliloke. I sonas tiel skandalas kiel ami siajn malamikojn. Kaj tamen povas esti nur io por ĝi.

Sekcio: NE KREDAS LA HYPE

Ekzistas milito kuŝas tiel longe kiel ekzistas milito. Se la militoj estas lanĉitaj sen publika proceso kaj debato aŭ eĉ publika scio, ni devos devigi konscion kaj devigi debaton. Kaj kiam ni faros tion, ni alfrontos militajn mensogojn. Se ni ne haltigos la militajn preparojn ĝustatempe, malgrandaj militoj kreskos kaj ni prezentos publikan argumenton por pli da milito ol antaŭe. Mi pensas, ke ni povas esti pretaj plenumi ĉiujn militajn mensogojn kaj rifuzi ilin. Ni povas atendi renkonti la samajn specojn de mensogoj, kiujn ni renkontis en ĉi tiu libro, ĉiam kun malgranda variado.

Oni rakontos al ni, kiel malbonas la kontraŭulo en nia milito, kaj ke niaj elektoj estas milito aŭ akcepto de malbono. Ni devus esti pretaj oferti aliajn agadojn kaj malkovri la verajn instigojn de la militaj fabrikistoj. Ili diros al ni, ke ili ne havas elekton, ke ĉi tiu milito estas defenda, ke ĉi tiu milito estas ago de internacia humanitarismo, kaj ke pridubi la ĵeton de la milito estas kontraŭi la kuraĝajn trupojn ankoraŭ ne senditaj por mortigi kaj morti. Estos ankoraŭ alia milito por paco.

Ni devas malakcepti ĉi tiujn mensogojn, detale, tuj kiam ili aperos. Sed ni ne bezonas kaj ne devas atendi la militon mensogojn. La tempo por eduki unu la alian pri la motivoj de milito kaj la manieroj per kiuj militoj estas malhonore antaŭenigitaj estas nun. Ni devas eduki homojn pri la naturo de milito, tiel ke la bildoj, kiuj aperas en niajn kapojn kiam ni aŭdas pri milito similas al la realo. Ni devus pliigi konscion pri la nekredeblaj danĝeroj de eskalado de militoj, de armilproduktado, de la media efiko, de nukleaj detruado kaj de ekonomia kolapso. Ni devas certigi, ke la usonanoj scias, ke milito estas kontraŭleĝa kaj ke ni ĉiuj taksas la leĝon. Ni devas krei la edukajn kaj komunikajn sistemojn necesajn por ĉio ĉi tiu interŝanĝo de informoj. Iuj ideoj pri kiel fari tiujn aferojn troveblas en mia antaŭa libro Daybreak.

Se ni laboras por malkovri sekretan militon kaj kontraŭi daŭrajn militojn, dum samtempe laboras por malpliigi la militan maŝinon kaj konstrui pacon kaj amikecon, ni povus fari militon tiel honte malantaŭen ol aktiveco kiel sklaveco. Sed ni devos fari pli ol eduki. Ni ne povas instrui, ke militoj estas kontraŭleĝaj sen persekuti la krimojn. Ni ne povas interesi homojn fari la ĝustajn decidojn pri militoj se ni ne demokratiigos militpotencojn kaj permesos al homoj influon pri la decidoj. Ni ne povas atendi, ke elektitaj oficialuloj en sistemo tute koruptita de mono, amaskomunikiloj kaj politikaj partioj, finu militon nur ĉar ni volas, ke ĝi finiĝu kaj ĉar ni faris fortajn argumentojn. Ni devos iri preter tio por akiri la potencon devigi niajn reprezentantojn reprezenti nin. Estas multaj iloj, kiuj povas helpi en tiu projekto, sed ne estas armiloj.

Sekcio: KION NI VOLAS? RESPONDO!

Sekcio: KIU VOLAS Ni? NUN!

Se nia engaĝiĝo limiĝas al kontraŭo al ĉiu proponita milito kaj postuli, ke ĉiu nuna milito finiĝu, ni eble malebligos aŭ mallongigos kelkajn militojn, sed pli da militoj venos tuj malantaŭe. Krimoj devas esti malinstigataj, sed milito nun rekompencas.

Puni militon ne signifas puni tutan popolon, kiel estis farita al Germanio post la Unua Mondmilito kaj al Irako post la Golfa Milito. Nek devus elekti kelkajn malalt-rangajn komisarojn de buntaj abomenaĵoj, nomumu ilin "malbonaj pomoj" kaj procesas iliajn krimojn dum pretendante, ke la milito mem estas akceptebla. Respondeco devas komenci supre.

Ĉi tio signifas premi la unuan branĉon de nia registaro por aserti sian ekziston. Se vi ne certas, kia estas la unua branĉo de nia registaro, ricevu kopion de la usona konstitucio kaj legu la artikolon pri mi. La tuta Konstitucio konvenas al sola papero, do ĉi tio ne devus esti longa tasko.

Ĉi tio ankaŭ signifas trakti eventualajn civilajn kaj krimajn procesajn agojn je la loka, ŝtata, federacia, eksterlanda kaj internacia nivelo. I signifas kunhavigi rimedojn kun niaj amikoj en aliaj landoj, kiuj aktive esploras la komplicecon de iliaj registaroj en la krimoj de nia registaro aŭ persekutas akuzojn kontraŭ niaj krimuloj sub universala jurisdikcio.

I signifas aliĝon al la Internacia Krim-Kortumo, klarigante, ke ni estas submetitaj al ĝiaj decidoj, kaj subtenas la akuzon de aliaj, kiuj verŝajnaj kaŭzoj kredos faris militkrimojn.

Estas tiuj inter ni, kiuj elpensas kaj antaŭenigas militajn mensogojn, tiujn, kiuj respektas aŭtoritaton kaj kredas ĉion, kion oni diras al ili kredi, al tiuj, kiuj estas trompitaj, kaj al tiuj, kiuj daŭrigas, ĉar ĝi estas pli facila. Ekzistas registaraj mensoguloj kaj volontulaj mensoguloj helpas en la industrio de publikaj rilatoj aŭ la novaĵoproduktado industrio. Kaj estas la multaj multaj, kiuj provas plej bonan por kompreni, kio okazas kaj paroli kiam ni bezonas.

Ni devas paroli multege da infero, eduki tiujn, kiuj estis trompitaj, kapabligi tiujn, kiuj silentas, kaj respondigi tiujn, kiuj kreas militajn mensogojn.

Sekcio: DEMOCRATIGANTA MILITO-PORKOJ

La amiko Ludlow estis proponita amendo al la usona konstitucio, kiu postulis voĉdonon de la usona popolo antaŭ ol Usono povus iri al milito. En 1938, ĉi tiu amendo ŝajne pasos en la Kongreso. Tiam prezidanto Franklin Roosevelt sendis leteron al la Parolanto de la Ĉambro asertante ke prezidanto estus nekapabla fari efikan eksteran politikon se ĝi pasos, post kiu la amendo malsukcesis 209-188.

La Konstitucio ekde ĝia komenco kaj ankoraŭ hodiaŭ postulas voĉdonon en la Kongreso antaŭ ol Usono povas iri al milito. Kion Roosevelt diris al la Kongreso estis aŭ ke prezidantoj devis esti liberaj malobservi la ekzistantan Konstitucion aŭ ke publika referendumo eble rifuzos militon dum Kongreso, kontraŭe, povus esti kalkulita por fari kiel estis dirite. Kompreneble, la publiko efektive pli malakceptis militojn ol Kongreso, kaj publika referendumo ne povus okazi dum momento. La Kongreso deklaris militon al Japanujo la unuan tagon post Pearl Harbor. Publiko havus almenaŭ unu semajnon por fari referendumon, kaj dum kiu ajna speco de ĝusta scio povus esti disvastigata de tia popolo, ke la sekretario de la Blanka Gazetaro Robert Gibbs en 2010 malestime ridindigis kiel "la profesia foriro".

Tamen, la publiko povus voĉdoni kontraŭleĝe. Tiam ni havus militon aprobitan de la veraj suverenoj de la nacio, kvankam tiu milito estus malpermesita de leĝoj antaŭe proklamitaj per procezo supozata reprezenti la publikajn dezirojn. Sed tio ne metus nin en pli malbonan pozicion ol ni nun, kun la homoj eltranĉitaj de la buklo kaj kongresanoj respondantaj al iliaj financistoj, iliaj partioj, kaj al la kompania amaskomunikilaro. Se ni ŝanĝos la Konstitucion, tra Kongreso aŭ tra kongreso vokita de la ŝtatoj, ni ankaŭ povus forpreni la monon el la balotaj sistemoj kaj reakiri la eblon esti aŭskultitaj en Vaŝingtono.

Se oni aŭskultis nin en Vaŝingtono, multaj ŝanĝoj estus faritaj. Havi kongreson aŭskulti nin ne estus tre malproksima se Kongreso ne reprenos iujn el la potencoj donitajn al la Blanka Domo dum la jarcentoj. Ni bezonos abolicii la CIA kaj ĉiujn sekretajn agentejojn kaj buĝetojn por milito, kaj krei veran kongresan kontrolon por la tuta militistaro. Ni devos krei en la Kongreso la komprenon, ke ĝi povas elekti ĉu aŭ ne financi militojn, kaj ke ĝi devas agi konforme al la publika volo.

Toi ne malutilus plifortigi la Leĝon pri Militoj-Povoj por forigi esceptojn kaj aldoni limojn kaj punojn. I helpus ankaŭ fari agresemajn militajn militojn kaj krimojn en la usona kodo, malpermesi la uzadon de solduloj kaj privataj entreprenistoj en la militistaro, forigi la rekrutantojn el lernejoj, malpermesi kontraŭvolajn etendiĝojn de militaj kontraktoj, kaj diversajn aliajn reformojn.

Kaj tiam ni devos iri al reformado, demokratiigo kaj financado de Unuiĝintaj Nacioj, per kiu - cetere - la plej multaj usonanoj finfine konsentis pri Irako. UNo estis ĝusta kiam ĝi gravis; multaj usonanoj venis por kredi, ke la milito estis malbona ideo jarojn poste.

Sekcio: SEN MILITARO SEN REPRESENTO

Imponaj registaraj reformoj postulas multe da organizado kaj riskas preni pli ol edukado kaj persvado. La paca movado povas postuli grandegajn oferojn. La sperto esti pacema aktivulo iomete similas al la emocio de irado al milito, la ĉefa diferenco estas, ke riĉuloj ne subtenas vin.

La milita reformo promociita kun la plej financita kampanjo dum mi verkas estas la peno permesi al gejaj kaj lesbaj usonanoj egalajn rajtojn partopreni en militkrimoj. Heteroseksuloj postulas egalajn rajtojn esti ekskluditaj. La dua plej granda reforma antaŭenpuŝo nuntempe estas permesi al enmigrintoj fariĝi civitanoj aliĝante al la militistaro, sen oferti al ili neniun perfortan alternativon krom kolegio, kiun plej multaj enmigrintoj ne povas pagi. Ni devus honti.

Ni laboru, kiel multaj, por konstrui rezistojn en la armeo kaj subteni tiujn, kiuj rifuzas kontraŭleĝajn ordonojn. Ni devus plifortigi niajn penojn kontraŭi varbadon kaj helpi junulojn trovi pli bonajn karierojn.

Se vi promesas starigi tablon ekster rekrutadoficejo, mi sendos al vi kopiojn de ĉi tiu libro vere malmultekoste. Ĉu vi donos unu al via biblioteko? Via kongresa membro? Via loka gazeto? Via bofrato kun la "Se vi povas legi tion, vi estas en atingo" bufro? Mi mem-publikigas ĉi tiun libron, permesante al mi provizi ĝin tre malmultekoste al grupoj, kiuj volas vendi ĝin kaj akiri monon por siaj agadoj. Vidu WarIsALie.org.

Ni bezonas homojn fortigitajn pri laboro por malmunti la militan ekonomion kaj konverti ĝin al paco. Ĉi tio eble ne estas tiom malfacila kiom ĝi sonas kiam homoj eltrovas, ke tiel ni povas krei laborpostenojn kaj enspezojn. Larĝa koalicio povas kaj devas esti konstruita por inkluzivi tiujn, kiuj volas militan financadon kaj redukti la financan militon, kune kun tiuj, kiuj volas pliigi financadon por laborpostenoj, lernejoj, energio, infrastrukturo, transportado, parkoj kaj loĝado. En la tempo de ĉi tiu verkado, koalicio komencis kunveni, kiu inkluzivis unuflanke la pacan movadon (la homoj, kiuj sciis kie la tuta mono mankas) kaj aliflanke laboristaj kaj komunumaj kaj grupoj pri civitanaj rajtoj, loĝado advokatoj kaj propagandantoj de verda energio (la homoj, kiuj sciis kie la tuta mono bezonis).

Kun usonanoj alfrontantaj senlaborecon kaj ekzekucion, ilia ĉefa prioritato estas ne fini militojn. Sed movado por movi la monon de la militistaro al provizado de la homa rajto al hejmo kaptas ĉiun atenton. Alporti aktivulojn al internaciaj aferoj kune kun tiuj, kiuj laboras sur la hejma flanko, havas la eblon kombini gravajn rimedojn kun radikala kaj agresema strategio - neniam facile, sed ĉiam neceso.

Se ni konstruos tian koalicion, la paca movado povos aldoni sian forton laŭ organizita maniero al luktoj por hejmaj bezonoj. Dume, laboristaj kaj komunumaj grupoj, kaj aliaj aktivistaj koalicioj povus insisti, ke ili volas nur federacian financadon (por laborpostenoj, loĝado, energio, ktp.), Kiu estas pura de milita elspezo. Ĉi tio evitus la situacion, kiun ni vidis en 2010, kiam financado por instruistoj estis inkluzivita en leĝo por financi eskaladon de la Milito kontraŭ Afganujo. La sindikatoj de instruistoj ŝajne sentis sin devigitaj subteni ĉiun leĝaron, kiu ankoraŭ ne uzos siajn membrojn, do ili antaŭenigis la leĝon sen mencii, ke ĝia plej grava ero estis milito-financado, sciante, ke la milito daŭre manĝos nian ekonomion. kiel kancero, dum ĝi pliigas la riskojn de terorismo.

Kiom pli granda, pli pasia, principa kaj fortigita estus unueca fronto postulanta monon por lernejoj anstataŭ militoj! Kiom multe pli granda estus la havebla mono de mono aperinta! Unuigita aktivista fronto senarmigas la Kongreson. Ne plu ĝi povus trakti militan financadon per pli malgranda parto de katastrofa helpo. Nia kolektiva voĉo tondros tra la konstruaĵoj de la Kapitola Altaĵo:

Uzu la monon por la milito por financi NOMBROJ fojojn la proponitan katastrofan krizon, sed ne financu la militon!

Por ke tio okazu, grupoj, kiuj rifuzis eksteran politikon, devas rekoni, ke tie estas la tuta mono, ke militoj forpelas politikon de hejma agitiĝo por pli bona vivo, ke militoj forigas niajn civilajn liberecojn, kaj ke militoj endanĝerigas nin ĉiujn, ĉu ni estis bonaj malgrandaj patriotoj kaj ĉu ni flamigis niajn militŝnurojn.

La paca movado devas agnoski, ke la mono estas kie la ago estas. La militoj havas la monon, kaj ĉiuj aliaj bezonas ĝin. Ĉi tio signifus faligi la komunan fokuson pri malfortaj kaj arbaraj proponoj de "normoj" aŭ naciaj informoj taksoj aŭ neimplikeblaj petoj por ne specifitaj "kalendaroj" por retiro. I signifus enfokusigi kiel lasero sur la mono.

Konstrui tian koalicion bezonus organizi ekster la superregado de la politikaj partioj de Vaŝingtono. Plej aktivismaj grupoj kaj sindikatoj estas lojalaj al unu el la du partioj, ambaŭ politikaj opozicioj kontraŭ la usonaj homoj, inkluzive militon. La referenco kaj horaro laŭ retorika leĝaro devenas de la Kongreso, kaj tiam la paca movado antaŭenigas ĝin. La postulo fortiri la financadon devenas de la popolo kaj devas esti trudata al la Kongreso. Tio estas ŝlosila distingo kiu devus gvidi nian organizadon.

Kaj la organizado devus esti farebla. En oktobro 2, 2010, larĝa koalicio organizis demonstracion ĉe la Lincoln-Monumento en Washington, DC. La aranĝantoj celis uzi la amaskunvenon por postuli laborpostenojn, protekti Socian Sekurecon kaj antaŭenigi sintrudon de progresemaj ideoj, kaj ankaŭ gajigi por la Demokrata Partio, kies gvidado ne estis surbaze de tiu programo. Sendependa movado subtenus specifajn politikistojn, inkluzive demokratojn, sed ili devos gajni ĝin subtenante niajn poziciojn.

La pacmovado estis inkluzivita en la amaskunveno, se oni ne ricevis la plej altan fakturon, kaj multaj pacaj organizoj partoprenis. Ni trovis, ke inter ĉiuj tiuj dekmiloj da sindikatoj kaj civitanaj rajtoj, kiuj aperis, preskaŭ ĉiuj volis porti kontraŭmilitajn afiŝojn kaj glumarojn. Fakte la mesaĝo "Mono por Laboro, Ne Militoj" estis ege populara. Se iu tute malkonsentas, mi ne aŭdis pri ĝi. La temo de la amaskunveno estis "Unu Nacio Laboranta Kune", varma mesaĝo sed unu tiel malpreciza ni eĉ ne ofendis iun ajn por produkti kontraŭ-manifestacion. Mi suspektas, ke pli da homoj montriĝus kaj pli forta mesaĝo estus liverita se la titolo estus "Alportu nian militan monon al la milito!"

Unu parolo superigis ĉiujn aliajn tiun tagon. La parolanto estis 83-jara kantisto kaj aktivulo Harry Belafonte, lia voĉo streĉita, grumblema kaj alloga. Ĉi tiuj estis iuj liaj vortoj:

"Martin Luther King, Jr., en sia parolado" Mi Havas Sonĝon "47 antaŭ jaroj, diris, ke Usono baldaŭ ekkomprenos, ke la milito, kiun ni estis en tiu tempo, ke ĉi tiu nacio kondukita en Vjetnamio ne nur estis sensukcese, sed neatingebla. Kvindek ok mil usonanoj mortis en tiu kruela aventuro, kaj pli ol du milionoj da vjetnamaj kaj kamboĝaj mortis. Hodiaŭ hodiaŭ, preskaŭ duona jarcento poste, kiam ni kunvenas ĉe ĉi tiu loko kie doktoro King preĝis por la animo de ĉi tiu granda nacio, dekmiloj da civitanoj el ĉiuj sociaj vojoj hodiaŭ venis ĉi tien por reavivar lia revo kaj denove esperas, ke la tuta Ameriko baldaŭ ekkomprenos, ke la militoj, kiujn ni hodiaŭ regas en malproksimaj landoj, estas malmoralaj, nekompreneblaj kaj nemalhaveblaj.

"La Centra Inteligenta Agentejo, en sia oficiala raporto, diras al ni, ke la malamiko, kiun ni persekutas en Afganujo kaj Pakistano, la al-Kaida, estas malpli ol 50 - mi diras 50 - homoj. Ĉu ni vere opinias, ke sendado de 100,000 junaj usonaj viroj kaj virinoj por mortigi senkulpajn civilulojn, virinojn kaj infanojn, kaj kontraŭdoni milojn da homoj en la tuta regiono iel faras nin sekuraj? Ĉu ĉi tio havas sencon?

"La decido de la prezidanto por pligrandigi la militon nur en tiu regiono kostas al la lando $ 33 miliardojn. Tiu sumo ne nur povus krei 600,000-laborpostenojn ĉi tie en Usono, sed eĉ lasus al ni kelkajn miliardojn por rekonstrui niajn lernejojn, niajn vojojn, niajn hospitalojn kaj malmultekostan loĝadon. I povus ankaŭ helpi rekonstrui la vivojn de miloj da niaj revenantaj vunditaj veteranoj. "

Sekcio: KAJ LISTAJ

Movi niajn elspezadajn prioritatojn kaj akiri purajn voĉdonojn en la Kongreso pri financado de ĉiuj aferoj, kiujn ni volas ankaŭ rekte akiras nin, neŝancelitaj (mi ne povas diri purajn) voĉdonojn pri la milita financado. Kaj tiuj voĉdonoj provizas nin per du listoj: la listo de tiuj, kiuj faris tion, kion ni diris al ili kaj la liston de tiuj, kiuj ne faris tion. Sed ĉi tiuj listoj ne povas resti, kiel ili hodiaŭ estas, listoj de kongresaj membroj por danki kaj listojn de kongresaj membroj iri humile plendaj. Ili devas fariĝi la listoj de kiuj ni reelektos kaj kiujn ni sendos pakadon. Se vi ne sendos politikiston pakantan en ĝenerala balotado pro la partio al kiu ili apartenas, tiam anstataŭigu ilin en primara. Sed ni sendu al ili pakadon, aŭ ili neniam obeos niajn postulojn, eĉ se ni gajnos pli ol 10 procentoj de la lando kaj rifuzos ĉiun mensogon la tagon, kiam ĝi eldiriĝos.

Precizigaj elektitaj oficialuloj inter elektoj ankaŭ estos bezonataj. Neperforte fermi la militan industrian kongresan komplekson povas tre forte komuniki niajn postulojn. Sed ni ne povas sidi en oficejoj de elektitaj oficialuloj postulantaj pacon promesante voĉdoni por ili, negrave kion ili faras - ne se ni atendas esti aŭdataj.

Se vi sidas en la oficejoj de kongresaj membroj kaj voĉdonante ilin el la oficejo, vi ŝatas montri naivan fidon al la sistemo, kaj se vi volas ke ni anstataŭe marŝu sur la straton kaj voki la prezidanton, eble niaj opinioj ne estas tiom malproksimaj kiel vi imagas. Ni bezonas marŝi sur la stratoj. Ni ankaŭ bezonas krei demokratiajn komunikilojn kaj influi ĉiun segmenton de nia kulturo kaj loĝantaro. Kaj ni ankaŭ devas marŝi en la suitoj, por interrompi tion, kio okazas kaj kapti la atenton de la respondeculoj per la informado, ke ni povas fini iliajn karierojn. Se tio signifas "funkcii kun la sistemo" mi certe esperas, ke neniu penos tiel agi kun mi. Ni povas nek ignori nian registaron, nek obei ĝin. Ni devas trudi nian volon al ĝi. Tio bezonas, se mankas milionoj da dolaroj por donaci, milionoj da homoj dediĉitaj al premado. Tiuj homoj bezonas scii kie premi. Unu grava respondo rilatas al la publika kartoŝipo.

Voki al prezidantoj ne doloras. Vere, tio estas nur alia maniero diri, ke ni devas atingi ĉiujn ĉie. Kaj ni faras. Sed ni havas multe malpli da potenco super prezidantoj ol membroj de la Reprezentantĉambro - kaj tio diras ion! Se ni akceptas la ideon, ke prezidantoj kaj nuraj prezidantoj havas la povon komenci kaj fini militojn, ni garantios nin multe pli da militoj de multe pli da prezidantoj, se la mondo travivos tiom longe.

La potenco de la milito devas aparteni al ni. Se ni povos trovi manieron rekte regi la militan kreadon de prezidantoj, tio certe funkcios. Se ni povos fari tion per kontrolo kaj reforigo de la Kongreso, kiu ŝajnas almenaŭ iomete pli verŝajne, tio ankaŭ funkcios. Dum vi provas influi iun for de milito aŭ al paco, ĉu ĝi estas kongresa membro, prezidanto, fabrikanto de armiloj, soldato, najbaro aŭ infano, vi faras laboron inda je plej altaj honoroj tero.

Sekcio: PACO ESTAS VERO

En novembro 1943, ses loĝantoj de Coventry, Anglujo, bombitaj de Germanio, skribis al la Nova Ŝtatisto por kondamni la bombadon de germanaj urboj, asertante ke la "ĝenerala sento" en Coventry estis la "deziro, ke neniu alia homo suferos kiel ili faris. "

En 1997, dum la 60a datreveno de la bombado de icaerniko, la germana prezidanto skribis leteron al la eŭskaj homoj senkulpigante la atencon kontraŭ la nazia epoko. La urbestro de icaerniko skribis kaj akceptis la pardonpeton.

Familioj por Homaj Rajtoj de Murder Victims 'estas internacia organizo, bazita en Usono, de familianoj de viktimoj de krima murdo, ŝtata ekzekuto, eksterjuĝaj murdoj kaj "malaperoj" kiuj kontraŭas la mortopunon.

Pacema Tomorrows estas organizaĵo fondita de familianoj de mortintoj en septembro 11, 2001, kiuj diras, ke ili havas

“Kunigitaj por transformi nian malĝojon en agadon por paco. Evoluigante kaj rekomendante neperfortajn opciojn kaj agadojn por serĉi justecon, ni esperas rompi la ciklojn de perforto generita de milito kaj terorismo. Rekonante nian komunan sperton kun ĉiuj homoj tuŝitaj de perforto ĉie en la mondo, ni laboras por krei pli sekuran kaj pacan mondon por ĉiuj. "

Ni devas ĉiuj.

Bonvolu partopreni ĉe http://warisalie.org