De Greta Zarro, aprilo 2009
Ni vivas en epoko de informoj, kie novaĵoj el ĉiuj anguloj de la terglobo estas alireblaj ĉe niaj fingroj. La problemoj de la mondo estas malkovritaj antaŭ ni, kiam ni rulumas tra furaĝo ĉe la matenmanĝa tablo. Iafoje ŝajnas, ke ni furoregas al la apuda punkto, inter scii sufiĉe por motigi nin agi por ŝanĝo, aŭ tiel scii, ke ĝi superŝutas kaj paralizas nin ekagi.
Kiam ni ekzamenas la multajn sociajn kaj ekologiajn malsanojn, kiujn nia specio alfrontas, la milita institucio estas la kerno de la problemo. Milito estas ĉefa kaŭzo de la erozio civilaj liberecoj, la bazo por la hiper-militarigo de lokaj policaj fortoj, katalizilo por rasismo kaj malhelpo, influo malantaŭ la kulturo de perforto, kiu invadas niajn vivojn per videoludoj kaj holivudaj filmoj (multaj el kiuj estas financitaj, cenzuritaj kaj skribitaj de usona militistaro por prezenti militon en heroa lumo), kaj centra kontribuanto al la kreskanta monda rifuĝinto. kaj klimataj krizoj.
Milionoj da hektaroj en Eŭropo, Nordafriko kaj Azio estas malpermesitaj pro dekmiloj da teraj minoj kaj grap bomboj postlasita de milito. Centoj da militaj bazoj ĉirkaŭ la mondo lasas daŭrajn mediajn difektojn al grundo, akvo, aero, kaj klimato. Usona "Departemento pri Defendo" elsendis pli da CO2 en 2016 ol 160 aliaj landoj en la mondo kombinitaj.
Estas ĉi tiu tuteca objektivo, kiu ilustras la profundajn intersekcojn inter milito kaj malegaleco, rasismo kaj media detruo, kiuj altiris min al la laboro de World BEYOND War. Fondita en 2014, World BEYOND War kreskis el la bezono de internacia populara movado, kiu kontraŭstaris tutece la tutan institucion de milito - ĉiuj formoj de militado, perforto kaj armilo - kaj proponas alternativan tutmondan sekurecan sistemon, unu bazitan sur paco kaj malmilitarigo.
Kvin jarojn poste, dekmiloj da homoj el 175 landoj tutmonde subskribis nian Pacdeklaron, promesante labori senperforte al world beyond war. Ni kreis aron da rimedoj por malkaŝi la militajn mitojn kaj oferti strategiojn por malmilitigi sekurecon, administri konfliktojn senperforte kaj kulturi kulturon de paco. Niaj edukaj programoj inkluzivas nian libron, studan kaj agan gvidilon, interretajn seriojn, interretajn kursojn kaj projekton de tutmondaj afiŝtabuloj. Ni starigis afiŝtabulojn tutmonde por atentigi pri tio, ke milito estas 2 miliardoj da dolaroj jare, industrio, kiu daŭrigas sin sen ia avantaĝo krom financa profito. Nia plej maksimuma afiŝtabula reklamo: "Nur 3% de usonaj militaj elspezoj - aŭ 1.5% de tutmondaj militaj elspezoj - povus fini malsaton sur la tero. "
Ĉar ni pritraktas ĉi tiun abomenan informon kaj celas fari sisteman ŝanĝon por trakti militismon, malriĉecon, rasismon, ekologian detruon, kaj multe pli, estas grave, ke ni kombinu mesaĝojn kaj taktikojn de rezisto, kun rakonto kaj vivstilo de pozitiveco. . Kiel organizanto, mi ofte ricevas reagojn de aktivuloj kaj volontuloj, kiuj estas bruligitaj de ŝajne senfina peticioj kaj kuniĝo, kun glacie malrapidaj rezultoj. Ĉi tiuj agoj de rezisto, de pledado por politikaj ŝanĝoj de niaj elektitaj reprezentantoj, estas kerna parto de la necesa laboro por movi nin al alternativa monda sekureca sistemo, en kiu juraj kadroj kaj strukturoj de administrado subtenas justecon super profito.
Tamen ne sufiĉas nur subskribi petojn, iri al amaskunvenoj, kaj alvoki viajn elektitajn oficialulojn. Kune kun reformaj politikoj kaj regadaj strukturoj, ni devas ankaŭ rekonstrui komunumon, per repensado de la rimedoj en kiuj ni funkcias - la agmanieroj, produktado, transportado kaj energio - ne nur por malpliigi nian ekologian spuron, sed krome por postuli sociekonomion kulturaj praktikoj kaj regenerado de lokaj ekonomioj. Ĉi tiu praktika aliro al ŝanĝo-farado, per vivmanieroj kaj konstruado de komunumoj, estas kritika, ĉar ĝi nutras nin tiel, ke nur la rezisto ne povas. I ankaŭ akordigas niajn valorojn kaj politikajn opiniojn per niaj ĉiutagaj elektoj, kaj, kritike, ĝi alproksimigas nin al la alternativa sistemo, kiun ni volas vidi. I metas agentejon en niajn manojn, ke dum ni petas niajn elektitajn oficialulojn por ŝanĝo, ni ankaŭ faras paŝojn en niaj propraj vivoj por antaŭenigi justecon kaj daŭripovecon, reprenante kaj lokalizante aliron al tero kaj vivrimedoj.
La investado estas unu tia taktiko, kiu unike kunigas reziston kaj rekonstruon. World BEYOND War estas fonda membro de la Forlasiĝo de la Milito-Maŝinaro-Koalicio, kampanjo kiu celas preni la profiton el la milito per senvestigado de individuaj, instituciaj kaj registaraj financoj de fabrikantoj de armiloj kaj militaj entreprenistoj. La ŝlosila peco de la laboro estas la dua parto, la reinvestado. Ĉar publikaj kaj privataj fondusoj estas malinvestitaj en kompanioj, kiuj provizas la ilojn de militado, tiuj monoj devas esti reinvertitaj en socie respondecaj solvoj, kiuj favoras daŭripovon, komunuman povon, kaj pli. Dolaro por dolaro, a Universitato de Masaĉuseco studas dokumentoj, ke investado en pacaj industrioj kiel sanservo, edukado, amasa transporto, kaj konstruado produktus pli da laboroj kaj en multaj kazoj, pli bone pagitaj laboroj, ol elspezus tiun monon al la militistaro.
Kiel enira punkto por aktivismo, malinvestado prezentas multnombrajn vojojn por engaĝiĝo. Unue, kiel individuoj, ni povas taksi kie ni estas bankaj, en kiuj institucioj ni investas, kaj la investaj politikoj de la organizoj al kiuj ni donacas. Disvolvita de As You Sow kaj CODEPINK, WeaponFreeFunds.org estas serĉebla datumbazo kiu vicigas kompanojn de reciprokaj fondusoj laŭ procento investita en armiloj kaj militismo. Sed preter la individua nivelo, malinvestado prezentas ŝancojn por skalebla ŝanĝo, laŭ institucia aŭ registara nivelo. Uzante nian nombron da fortoj, kiel akciuloj, kongregacioj, studentoj, laboristoj, balotantoj kaj impostpagantoj, ni povas munti kampanjojn por premi instituciojn kaj entojn de ĉiaj specoj, de preĝejoj kaj moskeoj, al universitatoj, sindikatoj kaj hospitaloj, al municipoj kaj ŝtatoj. ŝanĝi siajn investajn politikojn. La rezulto de malinvestado - movado de mono - estas palpebla celo kiu prenas rektan trafon ĉe la institucio de milito, subfosante ĝian malaltan kadron, kaj estigmatizante ĝin, kune kun la registaroj kaj institucioj kiuj investas en militfarado. Samtempe, malinvestado provizas nin, kiel aktivuloj, la agentejon por determini kiel ni volas reinvesti tiun monon por kreskigi la kvalitan kulturon, kiun ni volas vidi.
Dum ni senŝrumpas la tavolojn de la milita maŝino, ni povas porti ĉi tiun laboron en aliajn scenejojn de niaj vivoj, por plivastigi la difinon de malinvestado kaj la rimedoj por mem-determinado kaj pozitiva ŝanĝo. Pli ol ŝanĝi niajn bankajn praktikojn, aliaj unuaj paŝoj inkluzivas ŝanĝi kie ni butikigas, kion ni manĝas, kaj kiel ni potencigas niajn vivojn. Fari ĉi tiujn ĉiutagajn vivmanierojn estas formo de aktivismo, kun resonantaj efikoj al entreprenoj kaj registaraj politikoj. Per ŝanĝo de niaj funkciaj reĝimoj al pli daŭrigeblaj, memprovizaj sistemoj, ni forlasas la eltirajn industriojn kaj kompanian monopoligon, kaj ni devigas al alternativa modelo bazita sur komunumo, kunlabora ekonomio kaj la regionigita produktado de varoj por minimumigi ekologian efikon kaj maksimumigi loka profito. Ĉi tiuj elektoj vicigas vivstilon kun niaj valoroj subtenitaj per politika kaj populara aktivismo. Estas grave fari ĉi tiun laboron de "pozitiva rekonstruo" samtempe, ke ni aktive rekomendas, petas, kaj amasigi por detruado de strukturaj baroj, regadaj kadroj kaj sistemaj politikoj, kiuj eternigas militon, klimatan kaoson kaj maljustecon.
Milito, kaj daŭraj preparoj por milito, kiel la stokado de armiloj kaj la konstruado de militaj bazoj, ligas bilionojn da dolaroj jare, kiuj povus esti reasignitaj al sociaj kaj ekologiaj iniciatoj, kiel kuracado, edukado, pura akvo, plibonigoj pri infrastrukturoj, la justa transiro al renovigeblaj energioj, kreo de laborpostenoj, provizo de loĝeblaj salajroj, kaj multe pli. Kaj dum socio restas bazita sur milita ekonomio, registaraj militaj enspezoj efektive pliigas ekonomian malegalecon, deturnante publikajn financojn al privatigitaj industrioj, plue koncentrante riĉaĵon en pli malgrandan nombron da manoj. Mallonge, la milita institucio estas malhelpo al ĉiu pozitiva ŝanĝo, kiun ni volas vidi en ĉi tiu mondo, kaj dum ĝi restas, ĝi intensigas klimaton, rasan, socian kaj ekonomian maljustecon. Sed la monstro kaj enormeco de la milita maŝino ne devas paralizi nin de fari la laboron, kiun oni devas fari. Tra World BEYOND WarLa aliro de organizoj de bazo, konstruado de koalicio kaj internacia interkonektado, ni gvidas kampanjojn por senigi la militon, fermi la reton de militaj bazoj, kaj transiro al paco-bazita alternativa modelo. Kultivi kulturon de paco prenos nenion malpli ol multpiedan aliron de bazaj aktivuloj por defio de instituciaj kaj registaraj politikaj ŝanĝoj, en kunordigo kun restrukturado de lokaj ekonomioj, reduktado de konsumado kaj reapero de kapabloj por komunuma memstareco.
Greta Zarro estas la Organiza Direktoro de World BEYOND War. Ŝi havas summa cum laude gradon pri Sociologio kaj Antropologio. Antaŭ ŝi laboris kun World BEYOND War, ŝi laboris kiel Novjorka Organizanto por Food & Water Watch pri temoj de fracking, duktoj, akvoprivatigo, kaj GMO-etikedado. Ŝi kaj ŝia partnero estas kunfondintoj de Unadilla Community Farm, ekstergrada organika bieno kaj permakultura eduka centro en Upstate New York. Greta atingeblas ĉe greta@worldbeyondwar.org.
