Mi pensis, ke la kaŭzo de klimata detruo estas politika koruptado, sed mi pensis, ke la kaŭzo de tiom malmulte da populara rezisto estas nescio kaj neado. La nova filmo de Naomi Klein Ĉi Ĉi Ŝanĝoj Ĉio ŝajnas supozi, ke ĉiuj konscias pri la problemo. La malamiko, kiun la filmo alprenas, estas la kredo, ke "homa naturo" estas simple avida kaj detrua kaj destinita konduti tiel, kiel la okcidenta kulturo kondutas al la natura mondo.
Mi pensas, ke tio estas ĉiam pli ofta animstato inter tiuj, kiuj atentas. Sed se ĝi iam vere disvastiĝos, mi atendas, ke ĝin sekvos epidemioj de malespero.
Kompreneble, la ideo, ke "homa naturo" detruas la teron, estas same ridinda kiel la ideo, ke "homa naturo" kreas militon, aŭ la ideo, ke homa naturo kune kun klimata ŝanĝo devas produkti militon. Homaj socioj detruas la klimaton kun tre malsamaj rapidoj, same kiel individuoj en ili. Kiujn ni supozu estas "homa naturo" kaj kiuj agas malobservante la samon?
Mi pensas, ke estas sekure supozi, ke tiuj, kiuj ne agnoskas la klimatan krizon, estos rekonataj al ĝi laŭ eksponente kreskanta kurbo, kaj eblas trakti spektantaron kvazaŭ ili ĉiuj jam scias, ke la problemo estas helpema maniero atingi ilin tien .
La problemo, rakontas al ni ĉi tiu filmo, estas rakonto, kiun homoj rakontas unu al la alia dum 400 jaroj, historio en kiu homoj estas la mastroj de la tero anstataŭ ĝiaj infanoj. La fakto, ke rakonto estas la problemo, diras Klein, devas doni al ni esperon, ĉar ni povas ŝanĝi ĝin. Fakte ni plejparte bezonas ŝanĝi ĝin al tio, kio ĝi estis antaŭe kaj kio ĝi restis en iuj komunumoj prezentitaj en la filmo.
Ĉu tio devas doni esperon al ni, mi pensas, tute alia demando. Aŭ ni preterpasis la kapablon konservi loĝeblan klimaton aŭ ni ne. Aŭ la konferenco en Kopenhago estis la lasta ŝanco aŭ ĝi ne estis. Aŭ la venonta konferenco en Parizo estos la lasta ŝanco aŭ ĝi ne estos. Aŭ ekzistas baza maniero ĉirkaŭ la fiasko de tiaj konferencoj, aŭ ne ekzistas. Aŭ la borila borilo-arkta de Obama estas la fina najlo aŭ ĝi ne estas. Same pri la gudraj sabloj prezentitaj en la filmo.
Sed se ni agos, ni devas agi kiel Klein instigas: ne intensigante niajn klopodojn por regi la naturon, kaj ne serĉante alian ruinigan planedon, sed re-lernante vivi kiel parton de la planedo tero prefere. ol ĝiaj regiloj. Ĉi tiu filmo montras al ni terurajn bildojn de la dezertejo kreita en Alberto por eniri ĉe la gudraj sabloj. Kanado forĵetas ĉirkaŭ $ 150 ĝis $ 200 miliardojn por ĉerpi ĉi tiun venenon. Kaj tiuj implikitaj parolas en la filmo kvazaŭ ĝi estus simple neevitebla, tiel permesante al si neniun kulpon. Laŭ ilia opinio, homoj eble estas mastroj de la tero, sed ili evidente ne estas mastroj de si mem.
Kontraste, Ĉi Ĉi Ŝanĝoj Ĉio montras al ni indiĝenajn kulturojn, kie la kredo, ke la tero posedas nin anstataŭ la inversa, kondukas al daŭrigebla kaj ankaŭ pli plaĉa vivo. La filmo ŝajnas fokusiĝi al la tuja loka detruo de projektoj kiel la gudraj sabloj kaj aliaj, anstataŭ la klimato de la tuta planedo. Sed la celo de agoj de loka rezisto klare montras al ni ne nur la ĝojon kaj solidarecon, kiuj rezultas en agado por pli bona mondo, sed ankaŭ modeli, kiel tiu mondo povus aspekti kaj kiel ĝi povus esti travivita.
Oni kutime diras al ni, ke estas malforto de sunenergio, ke ĝi devas funkcii kiam la suno brilas, malforto de ventoenergio, kiun ĝi devas atendi, ke la vento blovu - dum ĝi estas forto de karbo aŭ nafto aŭ nuklea, ke ĝi povas igi vian hejmon neloĝebla 24-7. Ĉi Ĉi Ŝanĝoj Ĉio sugestas, ke la dependeco de renovigebla energio de la naturo estas forto, ĉar ĝi estas parto de kiel ni devas vivi kaj pensi, se ni ĉesos ataki nian naturan hejmon.
Uragano Sandy estas prezentita kiel aludo de kiel naturo eventuale informos homojn, kiu vere respondecas. Ne respondecas ĉar ni ankoraŭ ne disvolvis sufiĉe bonan teknologion por vere regi ĝin. Ne respondecas ĉar ni bezonas iom ŝanĝi nian energikonsumon tuj kiam Wall Street aprobas. Ne respondecas pro kapriceco de korupteco en nia registaro, kiu ne helpas homojn en danĝero dum bombardas aliajn malproksimajn homojn regi pli da fosiliaj brulaĵoj, per kiuj pli danĝerigas. Ne. Estras nun kaj ĉiam, ĉu vi ŝatas aŭ ne - sed tute feliĉe labori kun ni, vivi en harmonio kun ni, se ni vivas en harmonio kun la resto de la tero.
David Swanson estas aŭtoro, aktivisto, ĵurnalisto kaj radio-gastiganto. Estas direktoro de WorldBeyondWar.org kaj kampanjo-kunordiganto RootsAction.org. La libroj de Swanson inkluzivas Milito Estas Mensogo. Li blogas ĉe DavidSwanson.org kaj WarIsACrime.org. Li gastigas Talk Nation Radio. Li estas Nomumanto de la Premio Nobel-Paco de 2015.
Sekvu lin en Twitter: @davidcnswanson kaj FaceBook.
